Discoverپرگار
Claim Ownership
619 Episodes
Reverse
نگرانیها از نفوذ کلمات و عبارات انگلیسی در زبان فارسی تا چه حد بجاست؟
چه کسی رستگار میشود؟ گوش سپردن به یک پیامبر است که مایهی رستگاری میشود یا نیک بودن؟
صد سال پیش فاجعهای در امپراتوری عثمانی رخ داد که ارمنیها آن را نسلکشی میخوانند.
تصوف چه نقشی در سیاست ایرانی بازی کرده است؟
آیا اسرائیل و حماس چیزی به اسم غیرنظامی را به رسمیت میشناسند.
آثار به جا مانده از رازی عمدتا در حوزه پزشکی است. پس چگونه میتوان او را فیلسوف نامید؟
چه عواملی باعث میشوند یک فیلم را «فلسفی» بنامیم؟ آیا اصلا سینمای فلسفی در تعریف میگنجد؟
چرا جنگ غزه برای فضای فرهنگی و سیاسی آلمان چالشبرانگیز شده است؟
آیا مبانی دعا ما را به این نتیجه میرساند که خدا تغییرپذیر و تاثیرپذیر است؟
چه مشابهتها و چه تفاوتهایی در گذار کشورهای مختلف به دموکراسی میتوان یافت؟
عوامل اصلی ثبات دموکراسی در مالزی و خطراتی که آن را تهدید میکند چیست؟
از نیمه دوم قرن بیستم بر ترکیه چه گذشت؟ دموکراسی در ترکیه چگونه پا گرفت؟
عوامل موثر در گذار به دموکراسی و استحکام آن در کره جنوبی چه بودند؟
سلسله بحثهای پرگار در مورد گذار به دموکراسی: شیلی
میهمانها: حبیب حسینیفرد و حسن منصور
گذشته جداشدگان از انقلاب به ما چه میگوید؟ چرا آنها اغلب بر اساس گذشته خود قضاوت میشوند؟
ایران و اسرائیل، برد و باختها پس از حمله اکتبر حماس به اسرائیل
فلسفه تاریخ و مفاهیمی که ابن خلدون در نوشتههایش طرح کرد تا چه حد به کار امروز ما میآید؟
آیا تاریخنگاری ایرانی توانسته از بند ناسیونالیسم چند صده اخیر رهایی یابد؟
افغانستان چگونه و از چه زمانی شکل گرفت؟
از ساواک چه میدانیم؟ از ساواک در ماهها و سالهای اول بعد از انقلاب چه باقی ماند؟
بحث ایراد اصولی پیدا کرد، به محض شروع نوبت آقای رزمی. متعجبم که آقای کریمی چطور اینقدر سهلانگارانه برخورد کرد و گذاشت مسیر بحث به این نحو پیشبره: هیچ چیزی نمیتونه توجیهی برای نسلکشی باشه. این آخر بحثه. میتونیم راجب اینکه زمینهی شکلگیری فلان نسلکشی چیا بود بحث کنیم، اما نمیتونیم با گفتن«هر دولتی به فکر امنیت خودشه» جنایتو عادی کنیم. صحبت آقای رزمی توجیه کردن بود و از ما دعوت میکرد که به دولت عثمانی حق بدیم بابت کاری که کرده و ارمنیها رو مستحق بدونیم. این غلطه. مالهکشی جنایته....
اینحا که سه نفر که به دوزبان مسلط و به چند زبان دیگر آشنایی دارند کلمات انگیلیسی و خارجی کمتری از مکالمه روزمره ما تو ایران استفاده کردند😂
سلام. موضوع تخریب کننده تری که به اون اشاره نشد تخریب زبان فارسی با کلمات بدون پشتوانه و معنی بود. کلماتی که دایره لغات رو محدود کرده و خلاقیت رو در گفتار و نوشتار سلب می کنه. مثل کلمه خفن. ضمنا فاجعه دیگه سقوط سطخ سواد املایی و انشایی و حتی رسم الخطه. خوبه تو یه برنامه دیگه بهشون پرداخته بشه. ممنونم.
پس من دیگه نگران رستگاری نباشم ؟
اتفاقاً ساخت افعال مرکب متأثر از عربی نیست چون زبان عربی اساساً تصریفی است و از اسم اشیایی مثل تلفن و تلویزیون هم فعل میسازند... «گل و مُل» چه ربطی به «کوکی موکی» دارد؟! لطفاً بی دانش و پژوهش سخن نگویید! کوکی موکی از مقولهٔ اتباع و مهملات است ولی گل و مل دو واژه هستند که هر کدام مستقلاً معنایی دارند. مُل به معنای باده و شراب است.
اتفاقاً ساخت افعال مرکب متأثر از عربی نیست چون زبان عربی اساساً تصریفی است و از اسم اشیایی مثل تلفن و تلویزیون هم فعل میسازند...
گفتگوی بسیار خوبی بود لطفاً بازم درباره زبان فارسی برنامه بسازید ما که حتی فارسی زبان مادریمون نیست نگران زبان فارسی هستیم چون هزاره ها زبان میانجی بوده ایرانی ها به این زبان نوشتن حفظ زبان فارسی برای دسترسی به گذشتمون مهمه.
بحث جالبیه و من بدون نقطه نظر قطعی با مناظره همراه شدم؛ حالا فکر میکنم درباره عدم نیاز به مراقبت از زبان کمی زیادی مسامحه به خرج دادید. با بسیاری از استدلالات خانم موافق هستم اما هیچ بازی ای هم بدون رعایت قواعد بازی و محتوای دائما سیال نمیتونه ادامه پیدا کنه. فکر میکنم جا داشت آقا تلاش بیشتری برای استدلال به خرج میدادند🙂 پ.ن پرگار عزیز لطفا در کپشن پادکست اسامی طرفین مناظره رو هم در کنار موضوع اضافه کنید.
داریوش جان یه سوال وقتی مهمانت از لفظ ملت استفاده میکنه و تو در جواب از لفظ قوم برای اشاره به همون مردم استفاده میکنی، آیا این نظر شخصیته یا خط قرمزهای شبکه؟
جز جمهوری سکولار هر سیستمی بیاد فرزندانمان مجبورن چند دهه دیگه باز انقلاب بکنند امیدوارم انقلاب پیش رو آخرین انقلاب تاریخ ایران عزیز باشه
جناب کریمی عزیز لطفا یک برنامه راجع به تعداد زیاد اتباع افغانی مقیم ایران و فرصتها و تهدید های آن تهیه فرمایید
اینقدرتفاوت سیاسی و فرهنگی در ملیت های عرب وجود دارد ،نه تنها در مورد ایران در مورد هیچ شخص یا کشور یا طرز فکری اجماع متقن وجود ندارد
آقای عرفان ثابتی متعصبانه از بهایت دفاع میکند و میگوید بهایت با ادیان بعد از خود برخورد مناسبی داشت. در صورتی که بهاءالله با برادرش خودش یحیی صبحازل هم برخورد مناسبی نداشت و دولت عثمانی آنها را جدا کرده بود
با تشکر از این برنامه های خوب .کاش یک اموزش هم می ذاشتین چطور می شه در هر برنامه شما اینقدر اطلاعات جامع و کامل در مورد موضوع داشته باشید .حداقل ما هم از شما یاد بگیریم بتونیم اطلاعاتمون زیاد کنیم .
هنوز قسمت دوم رو گوش ندادم؛ ولی میتونم با اطمینان بگم که قسمت اولِ این مبحث، بهترین اپیزود از کل سری پرگار طی سالهای اخیره - دستکم، از نظر کیفیت و تخصص هر سه مهمان، تنوع دیدگاه هر سه عزیز و همینطور نظمِ برنامه و اجرای صحیح.
متاسفانه گویا آقای تفریشی اومده بودن که درمورد منفعت ملی (البته مطابق نظر خودشون) صحبت کنن نه تاریخنگاری. و از ابتدای برنامه فقط انگ زدن و حمله کردن. درمقابل آقای چمنآرا کاملا محترمانه و منطقی صحبت کردن که امر ارزشمندیه، چه با نظرات ایشون موافق باشیم و چه مخالف.
استاد،، اگر میشه به موضوع طبیعت گرایی در علم و فلسفه ایرانی، هم تاریخی و هم معاصر بپردازید. احیانا به تاثیرشون بر همگرایی اجتماعی
خیام مردی که جهان هستی را به چالش کشید
کاش بیشتر حرف میزد. پسته بی مغز گرامی
سوالات آخر دکتر کریمی سوال نبود واقعا بیشتر ضربه ناک اوت کننده بود😂