Discoverدیدن | تاریخ فلسفه
دیدن | تاریخ فلسفه

دیدن | تاریخ فلسفه

Author: امیر لطیفی

Subscribed: 11,327Played: 164,175
Share

Description

دیدن دنیا با عینک فلسفه
تلگرام دیدن را دنبال کنید:
https://t.me/didanpodcast
19 Episodes
Reverse
مارکوس آورلیوسِ رواقی معتقد است مرگ همچون هر رویدادی دیگری در طبیعت طبیعی‌ست، در طبیعت شری وجود ندارد و ترس از مرگ بی‌مورد است. در این قسمت در موردِ رواقی مردن، و هنر و زیبایی از منظر رواقیان خواهم گفت و در آخر کلاه نقد به سر می‌گذاریم و برخی از آرایِ رواقی را بازبینی می‌کنیم.   در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید. از دیدن در حامی‌باش حمایت کنید.
چه شباهتی میانِ یونانیانِ قرنِ چهارمِ پیش از میلاد و ایرانیانِ این روزها باعث شده که هر دو از سبکِ زندگیِ رواقی استقبال کنند؟ امپراتورِ رواقی، مارکوس آورلیوس، که بود و در "تأملات" چه گفت؟ جهان‌‌وطنی زیستن چه مختصاتی دارد و متضمنِ چه نوع اخلاقی است؟ این‌ها مهم‌ترین پرسش‌هایِ اولین قسمت از فصلِ سومِ دیدن هستند، فصلِ یونانی‌مآبی. این قسمت اولین قسمت از دوگانه‌ای‌ست که به رواقی‌گری اختصاص دارد.   در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید. از دیدن در حامی‌باش حمایت کنید.
در قسمت پایانیِ سه‌گانه‌ی ارسطو به فلسفه‌ی سیاست و هنرِ ارسطو  می‌پردازم. از انسانِ سیاسی، غایتِ جامعه، حکومتِ ایده‌آل و جایگاهِ هنر و تراژدی در فلسفه‌ی ارسطو خواهم گفت. همچنین از دو نوع رویکرد به فلسفه: رویکردِ سطحی و رویکردِ ثمربخش، حرف خواهم زد.    در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید. از دیدن در حامی‌باش حمایت کنید.
ارسطو گفت: "انسان حیوان ناطق است." یعنی حیوانِ دارای لوگوس است، حیوانِ اندیشنده. امّا انسان افزونِ بر قوه‌ی تفکر جسم و عواطف هم دارد. پس ائودایمونیا یا سعادتش در گروی توجه به هر دو از طریقِ پرورشِ جسم و تربیتِ نفس است. به باورِ ارسطو سعادت مقصد نیست بلکه نحوی زیستن است، زیستِ فضیلتمدانه. برخلافِ انسان خدای ارسطو اندیشه‌ی مطلق است. خدا به خود می‌اندیشد و عشق او افلاک را به حرکت درمی‌آورد.   این دوّمین قسمت از سه‌گانه‌‌‌ی ارسطو است.   در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید. از دیدن در حامی‌باش حمایت کنید.
ارسطو باور داشت چیزها برای بودن و شناخته شدن تنها به صورت و ماده نیاز دارند، نه مثال‌هایی در آسمان. او برای هر برهانی سرآغازی متصور بود و اصلی را تبیین کرد که نفیِ آن متناقض‌ترین عملِ قابلِ تصور است. ارسطو در کتابِ متافیزیکِ به بنیادهای طبیعت پرداخت. از "جوهر" و "وجود" گفت و در هر شیئی چهار علّت را شناسایی کرد. او بزرگ‌ترین شاگردِ و جدی‌ترین منتقدِ افلاطون است. فلسفه که با نظریاتِ افلاطون به آسمان‌ها رفته بود، با ایده‌ی صورت-ماده‌ی ارسطو به زمین بازگشت.   در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
افلاطون به دو جهان باور دارد، یکی همین که در آن ساکن هستیم، جهانِ شدن و تغییر، و دیگری جهانِ ازلی-ابدیِ و نامتغیرِ مُثُل. هر چیزی، از انسان و جانوار گرفته تا گیاه و اشیای بی‌جان، در عالمِ مُثُل، مثالی جاودان دارد. کارِ فیلسوف شناسائی این مثال‌هاست، برخلافِ انسان‌ها که تمامِ عمر گویی در غاری سرگرمِ تماشای سایه‌‌ها هستند. مثال‌های افلاطون معقول‌اند و غیر محسوس و بی‌نقص و نمی‌توانند منشأ شر باشند. شر آفت چیزهای مادی است. در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
افلاطون آشناترین نام در دنیای فلسفه‌‌ست. وایتهد، فیلسوف و ریاضیدانِ قرن نوزدهمی، می‌گوید فلسفه‌ی غرب جز حاشیه‌ای نیست بر فلسفه‌ی افلاطون. بعد از گذشتِ قرن‌ها همچنان بعید است در عرصه‌ی فلسفه به موضوعی بربخورید که افلاطون به نحوی به آن نپرداخته باشد. نه فقط فلسفه، ردِ ایده‌های افلاطون را به سادگی می‌توان در ادیانِ و گرایش‌های عرفانی مختلف هم یافت. در این قسمت از جمله به افلاطونِ در سایه‌ی سقراط، افلاطونِ در کمال و عدالت در فلسفه‌ و آرمانشهرِ افلاطونی خواهیم پرداخت.   در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
سقراط همه‌ی عمر در کوچه‌های آتن قدم زد، و با مردم در موردِ عدالت، خوبی، خویشتن‌داری، دینداری، شجاعت، دوستی، و عشق گفت‌وگو کرد. هدفِ سقراط دستیابی به فضیلت و روشِ او دیالکتیک بود. سقراط سیاستمدارن، شاعران و اهالیِ فن را به پرسش گرفت. عاقبت آتن پرسشگریِ سقراط را برنتافت و او را به مرگ محکوم کرد.   در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
اوّلین قسمت از دومین فصلِ دیدن اختصاص دارد به سوفسطائیان. «انسان معیار همه چیز است»— این شعارِ سوفسطائیان بود و حاصلِ «شکِ سوفسطائی» به تواناییِ انسان در به سرانجام رساندنِ پروژه‌ی پیشاسقراطیِان برای کشفِ رازِ جهان. سوفسطائیان آموزگاران فنِ سخنوری، نخستین زبان‌شناسان و نخستین روانکاوان بودند. با این حال سوفسطائی‌گری تا همین اواخر چیزی شبیه یک دشنامِ فلسفی بود. سقراط و افلاطون بزرگ‌ترین دشمنانِ سوفسطائی‌گری بودند. از نشانه‌های بدنامیِ این متفکران اینکه «سفسطه‌گری» و «سوفسطائی‌گری»‌ هم‌ریشه‌اند.   در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
اولین فصلِ دیدن، فلسفه‌ی پیشاسقراطیان، با این قسمت به پایان می‌رسد. موضوعِ این قسمت فلسفه‌ی اتم‌گرایی‌ست. نظامِ اتمیان، تا اینجای کار، بیشترین شباهت را به نظام علمیِ معاصرِ ما دارد. تنها موجودیتِ واقعی در فلسفه‌ی اتم‌گرایان، «اتم» است. همچنین، در این قسمت برای اولین بار از فلسفه‌ی اخلاق خواهیم گفت؛ از «ائوثومیا» یا سرخوشی که مبنای فلسفه‌ی لذت‌گرایانه‌ی اتمیان است. در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
آناکساگوراس معتقد است جهان از «بذر»هایی ساخته شده که توسط نیروی «عقل» به هم آمیخته‌اند. با آناکساگوراس گسستی آغاز می‌شود که در آینده ایده‌ی خدای واحد را پدید می‌آورد؛ گسستِ نیروی محرکه‌ی کیهان، از ماده‌ی سازنده‌ی آن. در این قسمت، همچنین، از دوگانه‌‌ای خواهید شنید که در هر هشت قسمتِ قبلی حاضر اما مستتر بود، دوگانه‌ی «فنومن»، و «نومن» یا «پدیدار»، و «شیء فی‌نفسه». در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
امپدوکلس تبیینی تماماً فیزیکی از جهان ارائه می‌دهد که در آن چهار عنصر، آب و باد و خاک و آتش، و دو نیرو، مهر و نفرت دست‌اندرکار هستند. آموزه‌های امپدوکلس محل تلاقی ایده‌های پیشینیان است: ملطیان، هراکلیتوس و پارمنیدس. امپدوکلس روی دیگری هم دارد، او خود را خدایی فناناپذیر می‌داند در میان فانیان. امپدوکلس تنها راه نجاتِ روح‌های هبوط کرده در «لجن‌زار بیچارگی دنیا» را تزکیه می‌داند. در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
زنون مدعی است: آخیلوس، جنگجوی یونانی، مسابقه‌ی دو را به یک لاک‌پشت خواهد باخت. او معتقد است هیچ تیری نمی‌تواند از کمان رها شود و هیچ راهی را نمی‌توان به پایان رساند. پارادوکس‌های زنون پیوستگی فضا و زمان را هدف می‌گیرند و بعد از قرن‌ها همچنان ذهن فلاسفه، ریاضی‌دانان و فیزیک‌دانان را به خود مشغول کرده است. زنون اهل جدل و دیالتیک است. اگر چه ابتدا ادعاهای شما را می‌پذیرد، در پایان شما را در یک وضعیت محال، معلق و گرفتار می‌کند.  در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
«راه حقیقت»، و «راه دوکسا»، الهه‌ای این دو را به پارمنیدس آموخت. او را مهم‌ترین فیلسوف پیشاسقراطی، پدر متافیزیک می‌دانند. پارمنیدس اولین کسی‌ست که با استدلال فلسفه ورزید. وی جهان پرآشوب هراکلیتس را نفی کرد، و حقیقت را در ثبات و سکون جستجو کرد. افلاطون او را با پارمنیدس آشتی دارد. و ارسطو با وی موافق نبود. در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
هراکلیتوس مدعی‌ست: «در یک رودخانه نمی‌توان دو بار پا گذاشت»؛ ادعایی که به وضوح مخالف عقل سلیم است. غیرممکن به نظر می‌آید بتوان این ادعا را پذیرفت. حاصل شنیدنش تنها حیرت‌ است؛ نتیجه‌اش فقط سرزنش گوینده‌. ولی خیلی مطمئن نباشید! اطمینان دارم که با شنیدن این قسمت، نه تنها نظرتان درباره‌ی این ادعا عوض خواهد شد، ممکن است دیگر ادعاهای هراکلیتوس را بپذیرید؛ و احتمالاً اذعان خواهید کرد که «جنگ صلح است و صلح جنگ»، «بالا پایین است و پایین و بالا» و غیره. در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
افلاطون فیلسوفی فیثاغوری‌ست. گفته می‌شود «کل فلسفه غرب حاشیه‌ای‌ست بر فلسفه‌ی افلاطون». فیثاغوریان اعتقاد داشتند که کیهان از اعداد ساخته شده‌. آیا چنین چیزی ممکن است؟ آیا ریاضی می‌تواند زبان طبیعت باشد؟ فیثاغوریان به تناسخ باورد داشتند و مخالف خوردن لوبیا بودند. چرا؟ منشاء این اعتقادات عجیب چیست؟ چرا فیثاغوریان ماندگار شدند؟ در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
اولین فیلسوف‌ها چه کسانی بودند؟ دنیا را چطور می‌دیدند؟ چه میراثی برای ما به جا گذاشتند؟ آیا ممکن است برای همه چیز منشا مشترکی پیدا کرد؟ نیروی محرکه‌ی طبیعت از کجا می‌آید؟ ریشه‌ی کلمه‌ی فلسفه چیست؟ چه تاریخی دارد؟ آیا همیشه به همین معنا به کار می‌رفته؟ فیلسوف‌ها همیشه همین شکل بودند؟ در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
فلسفه چه زمانی، کجا، و چطور متولد شد؟ قبل از فلسفه چه خبر بوده؟ انسان‌های پیشافلسفی چطور فکر می‌کردن؟ مگه نه اینکه ما در دنیای متفاوتی زندگی می‌کنیم و مسائل و مشکلات خاص خودمون رو برای تآمل و تفکر داریم، پس چطور تاریخ فلسفه خوندن می‌تونه برامون مفید باشه؟ در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
چه نیازی داریم به فلسفه؟ فلسفه به چه دردِ زندگی روزمره‌ می‌خورد؟ این حجم از حرف‌های کلی و انتزاعی قراره چه چیزی رو حل کنه؟ بهتر نیست به جای سئوال‌ها و جواب‌های انتزاعی و فلسفی، سراغ جواب‌های ساده‌تر و آسون‌تری برویم؟ آیا فلسفه همیشه سخت‌فهمه؟ در کانال تلگرام پادکست دیدن عضو شوید. توییتر پادکست دیدن را دنبال کنید.
Comments (479)

Omid Hassanzadeh

درود بر محضر منورتان امیدوارم پرتوی پایندگی و بالندگی بر سر و صدر تان بتابد❤️

Mar 21st
Reply

Saleh Ferdosi

دم شما خیلی گرم. خیل خوب بود. بی صبرانه منتظر ادامه اپیزود ها هستیم.

Mar 13th
Reply

شجاع الدین ارزومندی

فلاسفه در پی تفسیر و تعبیر جهان هستند گر چه ارزش فلسفیدن دارند ولی فلسفه ای ارزش دارد که هم در پی تغییر خود و بدنبال آن تغییر در جامعه ای که در آن زیست می کنند و فراتر از آن جهانی که بی اغراق فارغ از ارزش‌های اخلاقی که بشریت با آن در گیر هستند سقراط گونه حتی از خویشتن گذشت . حال چه فیلسوفی این گونه می اندیشد آنان که راسخون فی العلم می باشند .فیلسوفی نام آشناست. آنانی که از غار افلاطونی پا بیرون نهاده اند .

Mar 5th
Reply

Marzieh Soufi

لذت بردیم🌷

Mar 4th
Reply

yasna ye

اگه به فلسفه علاقه دارید دیدن رو گوش کنید.

Feb 24th
Reply

farzad ra

شماره ۵ کجاست؟

Feb 20th
Reply

Elahe Khanloo

ممنون از پادکست خوبتون.فقط یه سوال اینکه تو پادکست اشاره به یک جمله کردید از ارسطو که زندگی نیازموده،ارزش زیستن ندارد.حالا سوال من این هست که این جمله از ارسطو هست یا سقراط؟؟چون تا جایی که میدونم این جمله رو سقراط در محاکمه گفته بود..باز ممنون از پادکست خوب که لذت بردیم

Feb 19th
Reply

Alireza

ممنون میشم به کارت ادامه بدی 😍

Feb 17th
Reply

Kia

ممنون از اطلاعات خوبتون ✨️

Feb 16th
Reply

Ali Esmaeeli

امیر جون داداش میگما من وچند نفر دیگه منتظر انتشار قسمت ۲۰ هستیم

Feb 16th
Reply

Reza Mahmoodi Faghihi

«آورلیوس»؟! شوخی می‌کنید؟ Marcus Aurelius Antoninus (Latin: [ˈmaːrkʊs au̯ˈreːliʊs antoːˈniːnʊs]; English: /ɔːˈriːliəs/ aw-REE-lee-əs حتی عرفان ثابتی هم «آورلیوس» ننوشته.

Feb 12th
Reply (1)

Lord Aras

اینکه فقط از یه موزیک والس استفاده میکنید واقعا رو مخه. خودت خسته نمیشی؟!!!!

Feb 9th
Reply (1)

h mimdal

ممنونم

Jan 25th
Reply

AMI HP

اپیزود جذابی بود. درمورد دو جنبه ی درون و بیرون یا عقل و احساس، چیزیکه من برداشت کردم یک جور اصالت فکریه. دقیقترشو فک کنم بهش میگن emotional literacy ینی اینکه شاید احساس عصبانیت ناراحتی حسادت یا هرچیزی به هر دلیلی بکنیم ولی واکنش احساسی بهش نشون ندیم و قبل از عمل اول احساسمون رو تحلیل و نقد کنیم و بعد یه واکنش منطقی نشون بدیم. و این با تمرین و مطالعه قابل انجامه.

Jan 24th
Reply

Rahi Moayeri

سلام. من نمیتونم این فایل را دانلود کنم. میدونید چجوری میتونم این مشکل را حل کنم؟

Jan 16th
Reply (1)

Yekta Nikakhtar

روایت ها بسیار عالی و جذاب و دوست داشتنی

Jan 15th
Reply (1)

nf rashnavadi

منتظر تاملات با صدای (و البته حاشیه نویسی شما برای شرح و نقد و فهم بهتر) هستیم🙏🙏🙏

Jan 12th
Reply

nf rashnavadi

مثل همیشه فوق العاده👏 چقدر منتظر اپیزود جدید بودم، خدا رو شکر که انتظار به سر رسید، و همچنان بی صبرانه منتظر اپیزود بعدی هستیم

Jan 12th
Reply (1)

farzad ra

بسیار گویا و ارزشمند

Jan 7th
Reply

مهتاب ابراهیمی

خوب بود ولی خیلی مختصر بود

Jan 6th
Reply
Download from Google Play
Download from App Store