ایونیا

از آنجایی که کمبود وقت فرصت یافتن برای تولید محتوا را سخت تر کرده است، تلاش کردم در قسمت هایی کوتاه تر به طور مختصر به بررسی نکات مهمی درباره شر اخلاقی اختیار و اراده بپردازم. قصدم این است که نشان دهم پاسخ های معمول به شر اخلاقی بی ارتباط با مسئله محوری آن هستند.ـ

مدتی پیش در گردهمایی کوچکی در حضور مخاطبان آنلاین و آفلاین فرصتی برای آماده کردن یک ارائه مختصر در جمعی بسیار دوستانه به من داده شد. «منزه از خدا: رقص در سکوت طبیعت» ارائه ای بود که مدتی در حال آماده کردن آن بودم. محوریت نگرش بر این بود که با استفاده از فلسفه آفریقایی اوبونتو، ژوانگزی، Dahui Zonggao و لائوتسه نگرشی کلی نگر (holistic) از هستی شناسی طبیعت گرا ارائه شود که تعهدات ضد وجودشناسی (Anti-existentialism) را محوریت ببخشد. ارائه من توسط مهربانی ضبط و ویرایش شده است که صحبت های آغازین یا نام برخی افراد در آن را برحسب نیاز کنار گذاشته است. در میانه صحبت ها مکث، گفتگو و سوالاتی مطرح شد که برای رسیدن به ساختاری یکپارچه و همچنین به واسطه ملاحظات حریم خصوصی من و دیگران، در فایل نهایی کنار گذاشته شدند. حاصل اما به حدی منسجم هست که بتوان آن را آپلود کرد. لیست پایین شامل مواردی در این ارائه است. امیدوارم که در آینده بتوانم بخشی از آن را در ادبیات مکتوب خود پر و بال داده و منتشر کنم.1:411️⃣ مقدمات ـ 2:21 از چامسکی به ویتگنشتاین ـ4:36 ـ know howدر خدمت- know that ـ 8:01 ـ know thatـ کسب مهارت بر مفاهیم ـ2️⃣ 12:46 از هستی شناسی اتمیستی به هستی شناسی کلی نگرـ14:10 هستی شناسی موجهات ـ 17:53 ناکافی بودن زبان و شناخت هستی ـ3️⃣ 25:40 ـ trace /ردپاهای هستی و هیچ ـ 30:40 هیچ و فراموشی ـ 32:04 هیچ و گشودگی ـ 33:40 هیچ و‌ پذیرا بودن ـ4️⃣ 35:30 ـ non-duality و بی چهره بودن هستی ـ 38:57 برضد تلقی وجودی از هستی ـ 42:00 طبیعی بودن هیچ و امر‌effortless ـ44:00 برضد پرتاب شدگی و برای خود یافتن ـ 47:25 در طبیعت بودن و امر effortless ـ5️⃣ 51:20 استعاره ـ 53:50 متافیریک استعاره ـ 1:03:07 کیفیت رابطه میان عناصر استعاری ـ1:06:54 کیفیت معرفت شناسی استعاره ـ6️⃣ 1:10:30 نگرش وجودی و جزیره کردن بشر ـ 1:16:45 خود را از هستی یافتن ـ 1:20:09 گروگان گرفتن هستی و تقدم هستی شناسی ـ7️⃣ 1:25:10 تقلیل گرایی هستی شناسی فرد در دیدگاه وجودشناسی ـ1:26:39 هستی شناسی زمان، هستی «همواره» در «حال» «شدن» نیست ـ 1:28:35 تنش در بادی امر، میان «شدن» در هیچ با نظریه B زمان ـ8️⃣ 1:37:07 نتیجه: شایستگی فراموش کردن خدا ـ

در این قسمت با سینت جان درباره مقاله اخیر و پایان نامه بسیار جالب وی گفتگو کردیم. آیا خداباوری با نظریه خطا سازگار است؟ پاسخ سینت جان به این پرسش مثبت است. تلاش کردیمد راین قسمت بیشتر ملاحظاتمان را بر مقاله وی در اینباره متمرکز کنیم. درصورتی که علاقمند به فهم بیشتر موضع وی هستید، پیشنهاد میکنم نگاهی به لینک های زیر داشته باشید.ـI was joined by St.John Lambert to discuss his very interesting paper "Is Theism Compatible With Moral Error Theory?" and some related themes from his PhD thesis on "The Metaethics of Theism: Why Theists Should Be Expressivists". You'll have more questions by the end and if so, check the following links to read more of his work:A Dilemma for Theistic Non-Naturalism:https://www.mdpi.com/2077-1444/14/9/1115The paper we discussed:https://philpapers.org/rec/LAMITC-3Doctoral thesis on expressivism:https://eprints.soton.ac.uk/452412/

در این قسمت درباره دوراهی جدید اوتیفرون با جرمی کونز صحبت کردم. تلاشم این بود که دو مقاله ای که وی پیش از این نوشته بود را پوشش داده و به برخی پاسخ های احتمالی به آن نیز تمرکز کنیم. با اینکه گاها مشکل صدا داشتیم اما نتیجه مطلوب بود.ـIn this episode, I was joined by Jeremy Koons to discuss his new Euthyphro problem that focuses on the nature of God. We tried to cover a reasonable amount of possible responses and potential confusions that might arise in conflating the ontological with the epistemological side of morality.

مصاحبه ای با یکی از شاگردان فیلسوف مسیحی #پال_موزر داشتم. #آرون_بارتولوم، فیلسوف مسیحی جوانی است که مقاله ای جالب را درباب اختفای الهی به چاپ رسانده است. محور گفتگوی ما تماما بر این ایده تمرکز داشت و بررسی پاسخ هایی ممکن به آن از سمت خداباوران (برهان وی برضد وجود خداست). گفتمان ما طولانی شد و برخی مشکلات ارتباطی را تجربه کردیم اما به طور کلی حاصل بسیار رضایت بخش بود.ـIn this episode, I was joined by Aaron Bartolome to discuss his very interesting paper "Private evidence for atheism' which seeks to advance the problem of hiddenness. We experienced some technical difficulties, but after working them out, we made it to the end, and I am very happy with the final result.