کارگاه تیاتر _ نمایش ایران

شخصیت حاجی فیروز در فرهنگ ایران باستان وجود داشته و در آیین‌های نوروزی ریشه دارد، اما برخی می‌گویند که سیاه در نمایش روحوضی، حاجی فیروز نیست و او شبیه کولی های سیاه برزنگی است. کدام نظریه را می‌توانیم بپذیریم؟ویژگیهای شخصیت سیاه چیست؟ و این ویژگیها از کجا آمده اند؟یک اجرای بقال بازی بشنویم که در حضور ناصرالدین شاه اجرا شده بوده استبقال بازی در واقع مادربزرگ سیاه بازی محسوب می‌شودنظرات و انتقادات خود را به این رایانه بفرستید

در این فصل قرار است درباره فرم نمایشی سیاه بازی بشنویم و در این قسمت به سراغ سیاه رفته ایم. اینکه اصلا این شخصیت سیه چرده با آن لباس قرمز و کمربند و کلاه و اداهایش از کجا آمده است. به این سوال پاسخ می دهیم که آیا سیاه بودن سیاه یک نماد نژادپرستانه است یا خیر

فرم نمایشی تعزیه یکی از ساختارهای مهم نمایش ایرانی است. این فرم نمایشی ابتدا با داستانهای مذهبی شروع میشود اما در ادامه با استفاده از این ساختار داستانهای دیگری نیز نمایش داده میشود. در این قسمت از تعزیه یا شبیه خوانی طنز و محمد علی افراشته به عنوان یکی از اولین نمایشنامه نویسان این گونه می شنویم نظرات و انتقادات خود را به این رایانه بفرستید

در دوران مشروطه نویسندگان بسیاری نمایشنامه نوشته اند اما دو نمایشنامه نویس به نام های «مرتضی قلی خان فکری مؤیدالملک ارشاد» و «میرزا احمدخان کمال الوزاره محمودی» از بقیه معروف تر می شوند و آثار بهتری را خلق می کنندانتشار روزنامه ای به نام "تیاتر" که به موضوعات هنری و نمایشی می پرداخت نیز اتفاق مهمی در این دوره استمروری کوتاه خواهیم داشت به تئات در دوره مشروطه و پس از آن

بزرگان و ثروتمندانی که در زمان قاجار به فرنگ سفر کردند اولین کسانی بودند که با تئاتر غربی از نزدیک مواجه شدند و برخی از این افراد از جمله خود ناصرالدین شاه در سفرنامه هایشان از تجربه ی تماشای تئاترهای غربی آن دوره نوشته اند. در این قسمت از کارگاه تیاتر به این سفرنامه ها پرداخته ایم.