پادکست دوسیه
Subscribed: 828Played: 12,619
Subscribe
© ۱۴۰۱ - علی سلطان‌زاده
Description
ما میخوایم توی پادکست دوسیه به اون دسته از مسائل اجتماعی بپردازیم که در تریبون‌های رسمی به اون موضوعات پرداخته نمیشه یا کمتر پرداخته میشه. قصد ما اینه که این مسائل اجتماعی رو پررنگ تر کنیم.
http://t.me/philosophycafe
http://t.me/philosophycafe
24 Episodes
Reverse
5قسمت یازدهم (فصل دوم پادکست دوسیه)مهمان: مریم خالقی‌پوررتبه ۲۷ کنکور لیسانس را در رشته علوم انسانی کسب کرد. طبیعی این بود که وارد رشته حقوق شود، اما ارتباطات خواند؛ چون از ابتدا به پدیده «رسانه» علاقه‌مند بود. در دوره ارشد روی موضوع «انیمیشن‌های فانتزی و تخیل کودکان» کار کرد. خودش می‌گوید این موضوع را از این جهت انتخاب کرد که در اطراف خودش می‌دید که کودکان زیادی به انیمیشن‌های فانتزی علاقه دارند و برای او این سوال پیش آمد که این انیمیشن‌ها چه تأثیری روی کودکان می‌گذارند. خالقی‌پور در حال حاضر دانشجوی دکتری ارتباطات در دانشگاه وین است.اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
قسمت دهم (فصل دوم پادکست دوسیه)مهمان: ناصر امن‌زادهامن‌زاده لیسانس مهندسی برق از دانشگاه شریف دارد. برای دوره ارشد به سراغ اقتصاد دانشگاه تهران رفت. دکتری اقتصاد را از دانشگاه شریف گرفت. برای فرصت مطالعاتی در دانشگاه واسدا به ژاپن رفت و الان دوره پسادکتری را در دانشگاه برکلی می‌گذراند. امن‌زاده از این جهت ویژگی خاصی دارد که در دو کشور خارجی مدتی را به تحصیل گذرانده است: ژاپن و آمریکا. با او در مورد تجربیات او در این دو کشور و همچنین اقتصادِ محیط زیست صحبت کردیم.اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
قسمت نهم (فصل دوم پادکست دوسیه)مهمان: مریم مروجمروج در ابتدا وارد رشته حقوق شد و از دانشگاه تهران لیسانس حقوق گرفت. سپس به آمریکا رفت و در آنجا ارشد حقوق مالکیت فکری از دانشگاه جورج واشنگتن گرفت. بعد از آن به سمت رشته روانشناسی رفت و فارغ‌التحصیل روانشناسی کاربردی رشد و آموزش در بوستون کالج شد. دغدغه اصلی او اوتیسم و نیازهای روانی و حقوقی افراد مبتلا به اوتیسم است. مروج کارآموخته مرکز اوتیسم بیمارستان کودکان بوستون نیز است.اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
قسمت هشتم (فصل دوم پادکست دوسیه)مهمان: سعید تجریشیخودش می‌گوید با توجه به رتبه کنکور کارشناسی‌اش، انتخاب دیگری نداشت به جز اینکه برق شریف بخواند. اما از اواسط دوره لیسانس تصمیم می‌گیرد که برای دوره ارشد به سراغ رشته اقتصاد برود. تجریشی برای فرصت مطالعاتی در دانشگاه وریج آمستردام به هلند رفت. یکی از نکات جالب زندگی تحصیلی او این است که سعی کرد شبکه‌ای از ارتباطات را با افرادی در محیط‌های آکادمیک نقاط مختلف دنیا ایجاد کند که خیلی برای او مفید بود. در مورد این قضیه در این گفتگو بیشتر توضیح داده است.اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
قسمت هفتم (فصل دوم پادکست دوسیه)مهمان: میثا کامیابدر این قسمت با میثا کامیاب در مورد مسیر تحصیلی‌اش صحبت کردیم. کامیاب در رشته حقوق دانشگاه شهید بهشتی تحصیل میکند و مدتی برای فرصت مطالعاتی در دانشگاه زوریخ به سوییس رفت. یکی از نکات جالب زندگی تحصیلی او، موضوع تز دکتری اوست، موضوعی که از یک طرف به رشته حقوق مرتبط است و از طرف دیگر به رشته عصب‌شناسی: «نقش هیجان در تصمیم‌گیری قضایی».اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
قسمت ششم (فصل دوم پادکست دوسیه):مهمان: مجید حسامی (بخش دوم)این قسمت ادامه گفتگو با مجید حسامی است و در مورد تجربه تحصیل او در یکی از بهترین مدارس کسب‌وکار دنیا، یعنی اینسیاد فرانسه، صحبت کردیم. او علاوه بر اینکه در جای فوق‌العاده‌ای تحصیل کرد، دوره کارآموزی خود را نیز در یک فضای درجه یک گذراند که در این گفتگو به طور مفصل در مورد آن توضیح میدهد. اگر می‌خواهید از تلاش‌های او برای اپلای بدانید، به شما توصیه میکنیم حتما بخش اول این گفتگو (قسمت پنجم) را هم گوش کنید.اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
قسمت پنجم (فصل دوم پادکست دوسیه):مهمان: مجید حسامی (بخش اول)مجید حسامی علاوه بر تجربه تحصیل در یکی از بهترین مدارس کسب‌وکار دنیا، تجربه کاری فوق‌العاده‌ای دارد. به همین دلیل گفتگوی با او آنقدر طولانی شد که دو قسمت از پادکست را به این گفتگو اختصاص دادیم. در این قسمت که بخش اول این گفتگو است، به مسیر تحصیلی او در ایران و تجربه کاری او در اینجا و همچنین کارها و تلاش‌های او برای اپلای پرداختیم. او در ابتدا مهندسی مکانیک خواند و سپس به سراغ رشته ام‌بی‌ای رفت.اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
قسمت چهارم (فصل دوم پادکست دوسیه):مهمان: سامان مهدوردر این قسمت با سامان مهدور در مورد مسیر تحصیلی او صحبت کردیم؛ او در ابتدا مهندسی خواند، سپس در رشته ام‌بی‌ای مشغول به تحصیل شد، بعد از آن به سراغ فلسفه دین رفت و در نهایت وارد حوزه الهیات شد. نکته جالب زندگی مهدور این است که این رشته‌ها را در دانشگاه دنبال کرده و صرفا علاقه و مطالعه شخصی او نبود. بخشی از گفتگوی این قسمت نیز در مورد برخی موضوعات الهیاتی است.اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
قسمت سوم (فصل دوم پادکست دوسیه):مهمان: کوثر داریوندیکوثر داریوندی پیش از آنکه پژوهشگر باشد، یک مادر است. در این قسمت هم می‌شود رد این مادرانگی را بارها در صحبت‌های او دید. او از مسیر تحصیلی خود در رشته صنایع و سپس مدیریت در دانشگاه‌های علم‌وصنعت و شریف می‌گوید. در این گفتگو در مورد مقایسه‌ی این دو دانشگاه هم حرف زدیم. داریوندی برای یک فرصت مطالعاتی قرار بود به مدرسه کسب‌وکار اینسید سنگاپور برود، اما این ماجرا با شیوع بیماری کرونا همزمان شد...اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
قسمت دوم (فصل دوم پادکست دوسیه):مهمان: مهدی خلیلیروند تحصیلی خلیلی داستان عجیبی دارد. او برای فرصت مطالعاتی به هلند رفت، اما بعدا تغییراتی در مسیر تحصیل او رخ داد. در این گفتگو در مورد این ماجرا بیشتر صحبت کردیم. همچنین در مورد رشته‌ی فلسفه علم حرف زدیم و اینکه این رشته به چه موضوعاتی می‌پردازد و خلیلی درباره چه موضوعی پژوهش انجام داده و میدهد. قسمتی از این گفت‌وگو هم به فرهنگ جامعه هلند و سبک زندگی ساکنان آن اختصاص یافته است.اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
قسمت اول (فصل دوم پادکست دوسیه):مهمان: کاوه قادریقادری برای فرصت مطالعاتی در رشته روانشناسی به دانشگاه هومبولت آلمان رفته است. در این گفتگو در مورد موضوع تز او که درباره‌ی خودکشی است صحبت کردیم و اینکه او چه دغدغه‌ای را در این تز دنبال میکند. همچنین در مورد تجربیات آکادمیک او در آلمان حرف زدیم، اینکه ارتباط او با استادش چگونه بود، جلسات مطالعاتی آن‌ها به چه شکلی بود و غیره. در نهایت هم کمی در مورد آنچه او از فرهنگ آلمانی‌ها دیده بود گپ زدیم.اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
موضوع فصل دوم پادکست دوسیه، که مانند فصل اول گفت‌وگومحور است، تجربۀ تحصیل علوم انسانی در دانشگاه‌های برتر دنیاست. تمام مهمانان این فصل یا برای تحصیل در مقطعی خاص (ارشد یا دکتری) به خارج از کشور رفته‌اند و یا برای گذراندن فرصت مطالعاتی. همه نوع رشتۀ علوم انسانی هم در این فصل می‌بینیم: از روانشناسی گرفته تا مدیریت کسب‌وکار، از فلسفۀ علم گرفته تا حقوق. همچنین مهمان‌های این فصل در دانشگاه‌های متنوعی تحصیل کرده‌اند: از دانشگاه هومبولت آلمان بگیرید تا دانشگاه وریج آمستردام هلند؛ از مدرسۀ کسب‌وکار اینسید فرانسه بگیرید تا دانشگاه زوریخ سوییس.اندیشکده.com | hatefcenter.orghaamee.org
گفتگوی قسمت یازدهم در مورد نقش سلبریتی‌ها در ایران است. در مورد این حرف زدیم که فهم تغییر هنجارها و ارزش‌ها تا چه حد در حوزه سلبریتی‌پژوهی اهمیت دارد. به طور خاص در مورد برخی از سلبریتی‌ها و اقدامات آن‌ها نیز حرف زدیم. در پایان بحث نیز به آسیب‌شناسی روانشناسان در ایران پرداختیم و نظر مهمان برنامه را جویا شدیم.تذکر: تمام قسمت‌های فصل اول پادکست دوسیه پیش از شروع اعتراضات در شهریور ۱۴۰۱، ضبط و تدوین شده است.https://yek.link/dossier_podcast
گفتگوی این قسمت با مجید حسینی بیشتر حول موضوعات اقتصاد سیاسی در ایران است. ما در مورد مفهوم «توسعه» حرف زدیم و در مورد علت مخالفت مجید حسینی با توسعه بحث کردیم. مجید حسینی از طبقه‌ای سخن می‌گوید که نام آن را «بازندگان» گذاشته و معتقد است که این طبقه همواره در توسعه نادیده گرفته شده‌اند. همچنین از مجید حسینی در مورد نقش سلبریتی‌ها در توسعه هم پرسیدیم.تذکر: تمام قسمت‌های فصل اول پادکست دوسیه پیش از شروع اعتراضات در شهریور ۱۴۰۱، ضبط و تدوین شده است.https://yek.link/dossier_podcast@hatefcenter_org
در قسمت نهم با محسن حسام مظاهری در مورد جایگاه روحانیت در ایران صحبت کرده‌ایم. رویکرد این گفتگو بیشتر تاریخی است و سعی شده نسبت نسبت روحانیت و آیین‌های عزاداری نیز واکاوی شود. در انتهای گفتگو به آسیب‌شناسی نهاد روحانیت پرداخته‌ایم و مظاهری درباره پدیده‌ای به اسم «آشفتگی نقش‌ها» سخن می‌گوید که گریبانگیر روحانیت هم شده است.تذکر: این قسمت پیش از شروع اعتراضات در شهریور ۱۴۰۱، ضبط و تدوین شده است.https://yek.link/dossier_podcast@hatefcenter_org
در قسمت هشتم با سید فرید حاج سید جوادی در مورد تحولات روحانیت از دهه ۱۳۴۰ تاکنون صحبت میکنیم. حاج سید جوادی که خود روحانی است، در این گفتگو از این صحبت میکند که در دهه ۴۰ جریانی نوگرا در ایران شکل گرفت که منتقد روحانیت بود؛ و از دهه ۱۳۸۰ جریان نوگرای دیگری شکل گرفت که این جریان هم منتقد روحانیت است؛ جریان اول خواهان بیشتر شدن نقش روحانیت در سیاست بود و جریان دوم خواهان کمتر شدن نقش روحانیت در سیاست.https://yek.link/dossier_podcast@hatefcenter_org
در قسمت هفتم با میلاد دخانچی در مورد روحانیت و روشنفکرها و سلبریتی‌ها حرف زدیم. آیا ممکن است قشری در جامعه ایران مرجعیت داشته باشد، اما نسبتی با حکومت نداشته باشد؟ برای پاسخ دادن به این سوال باید ابتدا ببینیم حکومت را چه چیزی تعریف میکنیم و بعد از آن چه نسبتی بین حکومت و هنجارها در نظر می‌گیریم.تذکر: تمام قسمت‌های فصل اول پادکست دوسیه پیش از شروع اعتراضات در شهریور ۱۴۰۱، ضبط و تدوین شده است.https://yek.link/dossier_podcastاندیشکده.com
در این قسمت با محمد ضرغام افشار در مورد این موضوع صحبت میکنیم که در جامعۀ ایران که سرشار از مشکلات است، آیا این طبیعی نیست که مرجعیت‌های سنتی فروبپاشند؟ در این عصر و در جامعۀ ما، مرجعیت اجتماعی را باید کجا بیابیم؟ مرکز ثقل جامعۀ ما کجاست؟تذکر: تمام قسمت‌های فصل اول پادکست دوسیه پیش از شروع اعتراضات در شهریور ۱۴۰۱، ضبط و تدوین شده است.https://yek.link/dossier_podcastاندیشکده.com
در قسمت پنجم پادکست دوسیه با مهدی نصیری در مورد جایگاه روحانیت در ایران صحبت میکنیم. آیا روحانیت در جامعۀ امروز ایران دچار بحران مشروعیت است؟ پیوند بین قدرت سیاسی و نهاد روحانیت چه تأثیری روی مشروعیت روحانیت گذاشت؟ آیا پیوند بین روحانیت و قدرت سیاسی از سال 57 شروع شد یا قبل از آن زمان هم چنین پیوندی وجود داشته است؟https://yek.link/dossier_podcast
در این قسمت دکتر هنرور در این گفتگو سعی میکنه با نگاهی متفاوت به مسئلۀ سلبریتی‌ها در ایران نگاه کنه.https://yek.link/dossier_podcast
در این قسمت علی شهاب (روانشناس بالینی) در مورد این توضیح میدهد که آیا میتوان گفت روانشناسی امروزه در ایران نسبت به سالهای اخیر مورد استقبال بیشتری قرار گرفته یا نه.https://yek.link/dossier_podcast
مهمان قسمت دوم دوسیه، داود طالقانی هستند. طالقانی در این گفتگو در مورد این موضوع صحبت میکند که مرجعیت سلبریتی ها در دنیای مدرن، جانشین مرجعیت های سنتی شده است.https://yek.link/dossier_podcast
مهمان قسمت اول دوسیه، دکتر بیژن عبدالکریمی (استاد فلسفه) هستند. عبدالکریمی معتقد است که ما امروزه در جهانی زندگی میکنیم که شرایط آن با جهان سنتی متفاوت است و یکی از تبعات این جهان این است که بسیاری از مرجعیت‌های فکری و فرهنگی گذشته فروپاشیده‌اند. در این گفتگو بیشتر در این رابطه با هم حرف زده‌ایم.https://yek.link/dossier_podcast
ما توی فصل اول دوسیه در مورد جایگاه اجتماعی چهار قشر در ایران صحبت میکنیم: روحانیون، روشنفکران، روانشناسان، و سلبریتی‌ها.
Top Podcasts
The Best New Comedy Podcast Right Now – June 2024The Best News Podcast Right Now – June 2024The Best New Business Podcast Right Now – June 2024The Best New Sports Podcast Right Now – June 2024The Best New True Crime Podcast Right Now – June 2024The Best New Joe Rogan Experience Podcast Right Now – June 20The Best New Dan Bongino Show Podcast Right Now – June 20The Best New Mark Levin Podcast – June 2024
Download from Google Play
Download from App Store
United States
یکی از انگیزه هام برای گوش دادن به این اپیزود بحث درباره دانشگاه آقای مهدور بود.
علی رغم دوست داشتن تمام مهمان هایی که تا الان داشتین و واقعا من خیلی دوسشون داشتم و حدود یه چیزی حدود ۸۰ درصدش رو یقین داشتم درسته ولی این مهمونتون خیلی یه مدلی بود انقدر مطمئن همه شغل ها ۱۰ درصدش به درد میخوره انقدر لیبل و چرا احساس کرد واقعا هلاکویی و انوشه زرد نیستن نمیدونم بحث سر نفهمیدن سوال نیست بحث سر ۹۰ درصد محتوا هاییه که ارائه میدن این فقط یک نمونش بود
قسمت بسیار جذابی بود ممنون از گردآچری این مطالب🙏
27:40 « توسعه » فرمی از نظم قدرته و اصلأ مفهوم « پیشرفت » نداره
مجری با این حدود از سواد و زیرکی در مصاحبه ؛ حیفه اگه ادامه نده ✍️👌💽
1:05:30 وظیفه ما ؛ پیدا کردن یک لوکیشن برای وضعیت تاریخی مون هستش
1:03:00 اینجا دخانچی حرف جالبی نزد به نظر من ، نقدش به تکثر دانش بیخود بود اتفاقا خیلی هم خوب بود و خیلی ها دنبال این جور مطالب هستند ، این کشور به مقدار کافی ادم حسابی و ادم هایی که جدا دغدغه مند هستند . ولی درکل ، دخانچی پسر گلیه 😉🌹
اولش خیلی با پادکست تون حال نکردم ولی الان این مصاحبه خیلی بهم مزه داد و این رو بزاریم کنار این موضوع که مصاحبه کننده از سواد کافی تئوریک برخودار بود ! 🇮🇷🤞🎧
54:00 من مارکسیست ام ؛ ولی خب حاکمیت منو باید راه بده و بزاره من « از منظر مارکسیست برای حاکمیت تولید علم و ایده بکنم » و در تحلیل نهایی این پدیده به بهبود نظم حکمرانی کمک شایانی خواهد کرد!
عالی عالی
آقا خسته نباشی ،من لذت بردم از بحث دو بزرگوار
شهریار زرشناس در کتاب توسعه چنین آورده اند: «بی تردید تأمل کردن در معنای سیطره جویانه و سودخواهانه پیشرفت و توسعه به معنای انکار یا مخالفت با آبادانی و راحت شدن زندگی بر روی این سیاره نیست زیرا این مخالفت یا انکار اگر هم ممکن باشد مهمل است نه مطلوب. چرا که مخالفت با امری تحقق یافته و فراگیر که جزیی از تاریخ مقدور و مسیر تکاملی آدمی در این کره خاکی است، امر عاقلانه ای نیست. غرض، بیان ماهیت آن چیزی است که آن را به عنوان یکی از مشهورات و باور های مقدس زمانه پذیرفته ایم و در آن هیچ تأملی نداریم.»
چطور میشه با هر گونه توسعه ای مخالف بود جز به گمراهی؟! خب مدرسه و بیمارستان هم بخشی از توسعه است. باید به توسعه طلبی جهت داد و آگاهانه اش کرد نه ناخودآگاه و غریزی و از روی حرص. مگر بدون توسعه می شود به عدالت رسید؟! در هر حال که من ایشون رو با آن لحنِ نوجوان پسند درک نکردم. بهتر بود در این زمینه نظریه های محکم و مستدل از منابع اصیل، تشریح شود.
گفتگوی خوبی نبود، خیلی ضعیف و احساسی بود متاسفانه اپیزود خوبی نبود
از شما انتظار بی‌طرفی و رویکرد منصفانه داشتم که براورده نشد. مثل یکی از برنامه‌های صدا و سیما یک طرف رو حق مطلق فرض کردید و بر طرف دیگر تاختید. کی گفته که سلبریتی الزاما چیز بدیه؟ کی گفته مراجع دینی الزاما آدمای خوبی هستن و موجب سعادت جامعه میشن؟ این مدل بحث کردن و کتاب و مقاله نوشتن دور از شأن فضای علمی و آکادمیک هست.
اینهمه نفرت از سلبریتی از کجا میاید؟ گذشته از اینکه بعضی از مطالبی که بیان کردند درست بود اما ایشان حتی به عنوان یک استاد دانشگاه، که در خصوص مضرات سلبریتی صحبت کردند، کاش اولویت سنجی هم میکردند. هنرمند بایستی به هنر بپردازد و تقلید در همه ابعاد از ایشان صحیح نیست، خب این درست! اما سایر مشاهیر جامعه چی؟ قابل تقلیدند؟!
سلام.گفتگو جالب بود اما چرا مهمونتون داره با این لحن حرف میزنه؟ یهو‌میره توی یه مود... جملاتشو کشیده ار، نفس آلود، و انتهای واژگانشو‌میکشه؟! انگار نمایش میخواد بازی کنه و ادا دربیاره... صدای طبیعیش این‌نیست چون گاهی در شروع یا اتمام بحث با ریتم و سرعت طبیعی صحبت میکند...
واقعا با همه صحبتای آقای دکتر موفق هستم شما بهترینید🏵
چقدر قاطعانه حکم صادر میکنید! خیلی عجیبه نظر خودتونو به عنوان حکم قطعی ابراز میکنید
پادکست فوق العاده خوبی بود با موضوع و محتوای عالی. و سوالی که برای من پیش اومد این هست که وقتی از عدم وجود لابراتوراها و پیشرفت علم روانشناسی صحبت می کنیم یا وقتی از افزایش روز افزون روانشناسی اصطلاحا زرد صحبت می کنیم، آیا وظیفه فردی یا آگاهی رسانی اجتماعی هم برای روانشناسان تعریف شده؟ یعنی در کشورهای توسعه یافته لزوما نظارت و آگاه سازی دولتی و قانونی هست؟ من تصور می‌کنم که بسیاری از مردم هم به دلیل زودبازده بودن و تجربه اضطراب کمتر به سراغ این نوع روش ها رفتند هم اینکه گاهی واقعا آگاهی کم هست و فرد بسیار مستأصل و در نتیجه منابعی که انتخاب می کنه علمی نیستند. یعنی سوال من اینجاست که روانشناسان اساسا رسالتی اجتماعی هم در برابر جامعه یا پیشگیری از آسیب مجدد به افراد آسیب دیده و دارای تجربه تروما دارند؟ جایگاه روانشناسان از این منظر در ایران چطور تعریف میشه؟ به طور مثال در هفته های گذشته کم نبودند سمینارهایی که با موضوع فرزند پروری و تربیت فرزند سالم برگزار شدند توسط افرادی که به طور مثال مارکتینگ و یا مدیریت منابع انسانی خوندن. عملا روان کودکان در این سمینار مورد حمله قرار گرفته بود. آیا
به به آقای علی شهاب، کارشناس خفن مبل قرمز و دوست عزیز من
سلام.گفتگوی جالبی بود.بدون پایان خاصی که نظری رو تحمیل کنه. هر چند که شیطنت رسانه ای مجری گاهی از اصل مطلب دور میکرد ما رو ولی دکتر شهاب علمی تر پیش بردن موضوع رو.ممنون از شما و ممنون از مهمونتون
نقطه نظر جالبی بود خسته نباشید 🌹
چقدر سوالات خوب و حرفه ای بودند. پیروز باشید
وقتم تلف شد... پادکست شما با استاد عبدالکریمی شروع شد ، سطح کارتون را با این مهمان بی سواد پائین آوردید.
ارزش شنیدن داره👍👍
گفتگوی خوبی بود و پرسش کننده سوالات خوبی رو مطرح میکرد و نسبت به صحبت های آقای عبدالکریمی منفعل یا صرفا تایید کننده نبود، ممنون از کار تیمی و حرفه‌ای شما امیدوارم گفتگو ها ادامه پیدا کنه.
خوب دراومده بود. البته حقیقتا لازمه کل پادکست رو گوش کنه آدم تا ارزش کار رو متوجه بشی.
چقدر لذت بردم. دمتون گرم❤️
کمی دگماتیکه اقای عبدالکریمی هیچ نظری راجع به خود انقلاب اسلامی ندارن؟ ریشه مسائل یعنی اولین محل ورود به مسائل نه دومین مقام.جا داره وقایع رو پس از انقلاب نبینند.قبل انقلاب جست و جو کنند.کسی که تا شوروی سابق میره عقب,عجیبه که مسائل روشنفکری امروز رو پسا انقلابی بر رسی میکنه.البته دلیلش مشخصه
به به پادکست جدید
مثل همیشه گوش دادن به صحبت های استاد عبدالکریمی اموزنده اس. سپاس از برنامه خوبتون.
موفق باشی