Детям о добре и вере

И.С.Шмелев

Глава из трилогии И.С.Шмелева "Лето Господне" в которой рассказывается о заговлении на Рождественский пост или, как его еще называют Филиппов пост, потому что начинается как раз в день памяти апостола Филиппа

И.С.Шмелев

И.С.Шмелев

И.С.Шмелев

И.С.Шмелев

И.С. Шмелев

Лето Господне. И.С.Шмелев

А.С. Шмелев. "Лето Господне"

И.С.Шмелев "Лето Господне"

И.С. Шмелев "Лето Господне"

И.С. Шмелев "Лето Госоподне"

И.С.Шмелев

И.С.Шмелев

Христос Воскресе! "Праздник из праздников, торжество из торжеств" В начале XX века главное Пасхальное торжество проходило в Московском Кремле. В ночь Светлого Воскресенья все кремлевские соборы были залиты светом, удивительная "иллюминация" устраивалась в честь празднования Пасхи! От звона колоколов гудела земля. Светлая радость покрывала все вокруг. Веселые праздничные застолья, теплые братские объятья и целования. Подарки. Сколько труда, сил и средств было положено для этого. Кто, как и что делали для Праздника, давайте послушаем!

Праздник Благовещения  имеет глубокий духовный смысл. С этого дня начинают сбываться пророчества Ветхого Завета и люди в лице девы Марии получили известие о скором пришествии в мир Спасителя.  Существует на Руси традиция в этот день выпускать птичек на волю. Правда, в Украине, эта традиция практически не знакома. А почему так? Ведь мы все православные. И традиции у нас должны быть одни. Где порядок? В Церкви есть одно "неписанное правило", которое передается из поколения в поколение по духу. Как это? А так. Нигде о нем не написано, а мы его знаем. Его нет ни в одной официальной книге. Ни в Типиконе, ни в Учительных известиях, нигде. Это правило гласит: «В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всём — любовь».  Вот почему, не смотря на различия традиций в разных странах нашей большой Руси (выпускания птичек, раздачи печенных жаворонков и крестов, колядок и прочего) мы все-равно едины в главном, и должна быть между нами любовь. Так завещает нам Иисус Христос! В этом рассказе, прежде чем дать Ване выпустить птичку Солодовкин спрашивает знает ли он стихотворение "Вчера я расстворил темницу воздушной пленницы моей". Лично я его не знал. Вот оно: Птичка Вчера я растворил темницу Воздушной пленницы моей: Я рощам возвратил певицу, Я возвратил свободу ей. Она исчезла, утопая В сияньи голубого дня, И так запела, улетая, Как бы молилась за меня. Федор Осипович Туманский Многие поэты воспевали эту красивую добрую традицию, вот что пишет Александр Сергеевич Пушкин: ПТИЧКА В чужбине свято наблюдаю Родной обычай старины: На волю птичку выпускаю При светлом празднике весны. Я стал доступен утешенью; За что на Бога мне роптать, Когда хоть одному творенью Я мог свободу даровать! Как хорошо, емко сказано! Давайте же поскорее послушаем, как праздновали Благовещенье в старой златоглавой Москве.

Часто думают, что пост — это время для грусти и душевного сокрушения. Отчасти, это действительно так. Но лишь отчасти. Здесь есть чему и радоваться, ведь не зря говорят: "Православие — религия радости".  Действительно, путь к настоящей радости, которая не проходит, лежит через покаяние. Через понимание что природа наша несовершенна, что сил наших часто не хватает. И тогда мы "нищие Духом" просим, и получаем просимую у Бога благодать. От этого рождается радость. Которая вовсе не мешает покаянному чувству. Так и в посту. Есть свои "постные" радости. Какие? А вот что порадовало Ваню. Постный рынок!  

Помните ощущение, когда проходит первая седмица Великого Поста? Что мы замечаем?  Вдруг замечаем, что Весна пришла. У нас в Украине, капель чаще всего не мартовская, прошла она уже, да и всю зиму капель бывает. Но то что Весна пришла — чувствуется явно! Слушайте на радость! Храни Вас Господь!

Первый день Великого Поста. Как "выгоняли Масленицу Жирнуху"

Герой романа Ваня впервые попадает на службу первой седмицы Великого Поста, которая в просторечии на Руси называется ефимоны (от греч. mephimon, с нами Бог), в Украине больше известная как "Великий канон прп. Андрея Критского". Совершается она по вечерам с Понедельника по Четверг первой седмицы Великого Поста.  Читаешь эту главу, и вдруг понимаешь что века пролетели, а в службе все осталось как сейчас, воистину время здесь не властно, здесь дыхание Вечности. И вот перед лицом этой Вечности, которую мы ощущаем на этих службах, проходит обновление, выздоровление души. И начинается оно именно на этих стояниях: "Душе моя, душе моя, восстани, что спиши - конец приближается". Вначале с осознания конечности нашего земного пути, потом пораженности души грехом. Как первородным, так и личным. Удивительно, как это воспринимает детская душа! Как вы думаете, сильно ли отличаются впечатления от этих служб для ребенка и для взрослого? Возможно кто-то задумается. Зачем эти вопросы? Что здесь важного? Послушайте, и, уверен, ваша душа вам подскажет. Как минимум разрешится сомнение, а стоит ли детям бывать на длинных постных службах. Храни Вас Господь!