Глава из трилогии И.С.Шмелева "Лето Господне" в которой рассказывается о заговлении на Рождественский пост или, как его еще называют Филиппов пост, потому что начинается как раз в день памяти апостола Филиппа
Христос Воскресе! "Праздник из праздников, торжество из торжеств" В начале XX века главное Пасхальное торжество проходило в Московском Кремле. В ночь Светлого Воскресенья все кремлевские соборы были залиты светом, удивительная "иллюминация" устраивалась в честь празднования Пасхи! От звона колоколов гудела земля. Светлая радость покрывала все вокруг. Веселые праздничные застолья, теплые братские объятья и целования. Подарки. Сколько труда, сил и средств было положено для этого. Кто, как и что делали для Праздника, давайте послушаем!
Праздник Благовещения имеет глубокий духовный смысл. С этого дня начинают сбываться пророчества Ветхого Завета и люди в лице девы Марии получили известие о скором пришествии в мир Спасителя. Существует на Руси традиция в этот день выпускать птичек на волю. Правда, в Украине, эта традиция практически не знакома. А почему так? Ведь мы все православные. И традиции у нас должны быть одни. Где порядок? В Церкви есть одно "неписанное правило", которое передается из поколения в поколение по духу. Как это? А так. Нигде о нем не написано, а мы его знаем. Его нет ни в одной официальной книге. Ни в Типиконе, ни в Учительных известиях, нигде. Это правило гласит: «В главном — единство, во второстепенном — свобода, во всём — любовь». Вот почему, не смотря на различия традиций в разных странах нашей большой Руси (выпускания птичек, раздачи печенных жаворонков и крестов, колядок и прочего) мы все-равно едины в главном, и должна быть между нами любовь. Так завещает нам Иисус Христос! В этом рассказе, прежде чем дать Ване выпустить птичку Солодовкин спрашивает знает ли он стихотворение "Вчера я расстворил темницу воздушной пленницы моей". Лично я его не знал. Вот оно: Птичка Вчера я растворил темницу Воздушной пленницы моей: Я рощам возвратил певицу, Я возвратил свободу ей. Она исчезла, утопая В сияньи голубого дня, И так запела, улетая, Как бы молилась за меня. Федор Осипович Туманский Многие поэты воспевали эту красивую добрую традицию, вот что пишет Александр Сергеевич Пушкин: ПТИЧКА В чужбине свято наблюдаю Родной обычай старины: На волю птичку выпускаю При светлом празднике весны. Я стал доступен утешенью; За что на Бога мне роптать, Когда хоть одному творенью Я мог свободу даровать! Как хорошо, емко сказано! Давайте же поскорее послушаем, как праздновали Благовещенье в старой златоглавой Москве.
Часто думают, что пост — это время для грусти и душевного сокрушения. Отчасти, это действительно так. Но лишь отчасти. Здесь есть чему и радоваться, ведь не зря говорят: "Православие — религия радости". Действительно, путь к настоящей радости, которая не проходит, лежит через покаяние. Через понимание что природа наша несовершенна, что сил наших часто не хватает. И тогда мы "нищие Духом" просим, и получаем просимую у Бога благодать. От этого рождается радость. Которая вовсе не мешает покаянному чувству. Так и в посту. Есть свои "постные" радости. Какие? А вот что порадовало Ваню. Постный рынок!
Помните ощущение, когда проходит первая седмица Великого Поста? Что мы замечаем? Вдруг замечаем, что Весна пришла. У нас в Украине, капель чаще всего не мартовская, прошла она уже, да и всю зиму капель бывает. Но то что Весна пришла — чувствуется явно! Слушайте на радость! Храни Вас Господь!
Первый день Великого Поста. Как "выгоняли Масленицу Жирнуху"
Герой романа Ваня впервые попадает на службу первой седмицы Великого Поста, которая в просторечии на Руси называется ефимоны (от греч. mephimon, с нами Бог), в Украине больше известная как "Великий канон прп. Андрея Критского". Совершается она по вечерам с Понедельника по Четверг первой седмицы Великого Поста. Читаешь эту главу, и вдруг понимаешь что века пролетели, а в службе все осталось как сейчас, воистину время здесь не властно, здесь дыхание Вечности. И вот перед лицом этой Вечности, которую мы ощущаем на этих службах, проходит обновление, выздоровление души. И начинается оно именно на этих стояниях: "Душе моя, душе моя, восстани, что спиши - конец приближается". Вначале с осознания конечности нашего земного пути, потом пораженности души грехом. Как первородным, так и личным. Удивительно, как это воспринимает детская душа! Как вы думаете, сильно ли отличаются впечатления от этих служб для ребенка и для взрослого? Возможно кто-то задумается. Зачем эти вопросы? Что здесь важного? Послушайте, и, уверен, ваша душа вам подскажет. Как минимум разрешится сомнение, а стоит ли детям бывать на длинных постных службах. Храни Вас Господь!