DiscoverЕлена Костылева - "Человек и его внутреннее устройство: метод Мелани Кляйн"
Елена Костылева - "Человек и его внутреннее устройство: метод Мелани Кляйн"

Елена Костылева - "Человек и его внутреннее устройство: метод Мелани Кляйн"

Author: ОФФ - Открытый Философский Факультет (off_spb)

Subscribed: 45Played: 237
Share

Description

Авторская аннотация курса:
"Основной смысл курса в том, чтобы рассмотреть воззрения Мелани Кляйн как одного из радикальных мыслителей XX века. Углубляясь в ее теорию, инспирированную «темной стороной» Фрейда и его «влечением к смерти», мы рассмотрим кляйнианского субъекта как актуального в своей негативности, - исторически ли детерминированного, вечного ли. Курс будет центрироваться на понимании Кляйн бессознательной фантазии и на самом содержании бессознательных фантазий как «фактов» психоанализа. Мы также попытаемся поместить теорию Кляйн в более широкий, нежели психоаналитический, историко-философский и культурный контекст, в сегодняшнее «состояния мира».
1. «Хорошая» грудь, «плохая» грудь, злая грудь. Мелани Кляйн и бинарность ее психоаналитической системы («добро» и «зло» у Кляйн.)
2. Что говорит нам Кляйн о нас? Мелани Кляйн и ее теория субъекта.
3. Клинический метод Мелани Кляйн. Внутренние объекты.
4. Без педагогики и истерии: перенос у Кляйн как идеологический скачок в развитии психоанализа.
5. Первосцена и первичные фантазии. Тотальность Бессознательного и свобода воли.
6. Контейнирование как новый перенос. Посткляйнианский психоанализ"

курс прочитан в феврале-марте 2018
https://vk.com/off_kostyleva
5 Episodes
Reverse
"Основной смысл курса в том, чтобы рассмотреть воззрения Мелани Кляйн как одного из радикальных мыслителей XX века. Углубляясь в ее теорию, инспирированную «темной стороной» Фрейда и его «влечением к смерти», мы рассмотрим кляйнианского субъекта как актуального в своей негативности, - исторически ли детерминированного, вечного ли. Курс будет центрироваться на понимании Кляйн бессознательной фантазии и на самом содержании бессознательных фантазий как «фактов» психоанализа. Мы также попытаемся поместить теорию Кляйн в более широкий, нежели психоаналитический, историко-философский и культурный контекст, в сегодняшнее «состояния мира». 1. «Хорошая» грудь, «плохая» грудь, злая грудь. Мелани Кляйн и бинарность ее психоаналитической системы («добро» и «зло» у Кляйн.) 2. Что говорит нам Кляйн о нас? Мелани Кляйн и ее теория субъекта. 3. Клинический метод Мелани Кляйн. Внутренние объекты. 4. Без педагогики и истерии: перенос у Кляйн как идеологический скачок в развитии психоанализа. 5. Первосцена и первичные фантазии. Тотальность Бессознательного и свобода воли. 6. Контейнирование как новый перенос. Посткляйнианский психоанализ"
"Основной смысл курса в том, чтобы рассмотреть воззрения Мелани Кляйн как одного из радикальных мыслителей XX века. Углубляясь в ее теорию, инспирированную «темной стороной» Фрейда и его «влечением к смерти», мы рассмотрим кляйнианского субъекта как актуального в своей негативности, - исторически ли детерминированного, вечного ли. Курс будет центрироваться на понимании Кляйн бессознательной фантазии и на самом содержании бессознательных фантазий как «фактов» психоанализа. Мы также попытаемся поместить теорию Кляйн в более широкий, нежели психоаналитический, историко-философский и культурный контекст, в сегодняшнее «состояния мира». 1. «Хорошая» грудь, «плохая» грудь, злая грудь. Мелани Кляйн и бинарность ее психоаналитической системы («добро» и «зло» у Кляйн.) 2. Что говорит нам Кляйн о нас? Мелани Кляйн и ее теория субъекта. 3. Клинический метод Мелани Кляйн. Внутренние объекты. 4. Без педагогики и истерии: перенос у Кляйн как идеологический скачок в развитии психоанализа. 5. Первосцена и первичные фантазии. Тотальность Бессознательного и свобода воли. 6. Контейнирование как новый перенос. Посткляйнианский психоанализ"
"Основной смысл курса в том, чтобы рассмотреть воззрения Мелани Кляйн как одного из радикальных мыслителей XX века. Углубляясь в ее теорию, инспирированную «темной стороной» Фрейда и его «влечением к смерти», мы рассмотрим кляйнианского субъекта как актуального в своей негативности, - исторически ли детерминированного, вечного ли. Курс будет центрироваться на понимании Кляйн бессознательной фантазии и на самом содержании бессознательных фантазий как «фактов» психоанализа. Мы также попытаемся поместить теорию Кляйн в более широкий, нежели психоаналитический, историко-философский и культурный контекст, в сегодняшнее «состояния мира». 1. «Хорошая» грудь, «плохая» грудь, злая грудь. Мелани Кляйн и бинарность ее психоаналитической системы («добро» и «зло» у Кляйн.) 2. Что говорит нам Кляйн о нас? Мелани Кляйн и ее теория субъекта. 3. Клинический метод Мелани Кляйн. Внутренние объекты. 4. Без педагогики и истерии: перенос у Кляйн как идеологический скачок в развитии психоанализа. 5. Первосцена и первичные фантазии. Тотальность Бессознательного и свобода воли. 6. Контейнирование как новый перенос. Посткляйнианский психоанализ"
"Основной смысл курса в том, чтобы рассмотреть воззрения Мелани Кляйн как одного из радикальных мыслителей XX века. Углубляясь в ее теорию, инспирированную «темной стороной» Фрейда и его «влечением к смерти», мы рассмотрим кляйнианского субъекта как актуального в своей негативности, - исторически ли детерминированного, вечного ли. Курс будет центрироваться на понимании Кляйн бессознательной фантазии и на самом содержании бессознательных фантазий как «фактов» психоанализа. Мы также попытаемся поместить теорию Кляйн в более широкий, нежели психоаналитический, историко-философский и культурный контекст, в сегодняшнее «состояния мира». 1. «Хорошая» грудь, «плохая» грудь, злая грудь. Мелани Кляйн и бинарность ее психоаналитической системы («добро» и «зло» у Кляйн.) 2. Что говорит нам Кляйн о нас? Мелани Кляйн и ее теория субъекта. 3. Клинический метод Мелани Кляйн. Внутренние объекты. 4. Без педагогики и истерии: перенос у Кляйн как идеологический скачок в развитии психоанализа. 5. Первосцена и первичные фантазии. Тотальность Бессознательного и свобода воли. 6. Контейнирование как новый перенос. Посткляйнианский психоанализ"
"Основной смысл курса в том, чтобы рассмотреть воззрения Мелани Кляйн как одного из радикальных мыслителей XX века. Углубляясь в ее теорию, инспирированную «темной стороной» Фрейда и его «влечением к смерти», мы рассмотрим кляйнианского субъекта как актуального в своей негативности, - исторически ли детерминированного, вечного ли. Курс будет центрироваться на понимании Кляйн бессознательной фантазии и на самом содержании бессознательных фантазий как «фактов» психоанализа. Мы также попытаемся поместить теорию Кляйн в более широкий, нежели психоаналитический, историко-философский и культурный контекст, в сегодняшнее «состояния мира». 1. «Хорошая» грудь, «плохая» грудь, злая грудь. Мелани Кляйн и бинарность ее психоаналитической системы («добро» и «зло» у Кляйн.) 2. Что говорит нам Кляйн о нас? Мелани Кляйн и ее теория субъекта. 3. Клинический метод Мелани Кляйн. Внутренние объекты. 4. Без педагогики и истерии: перенос у Кляйн как идеологический скачок в развитии психоанализа. 5. Первосцена и первичные фантазии. Тотальность Бессознательного и свобода воли. 6. Контейнирование как новый перенос. Посткляйнианский психоанализ"
Comments