Claim OwnershipЛожки нет
Subscribed: 168Played: 4,664
Subscribe
© All rights reserved
Description
Почему мы так любим мифологические истории в фильмах и книгах? Как в мифе можно найти смысл и есть ли он там? Где вообще искать смысл жизни, Вселенной и всего такого? Почему древние истории крайне актуальны для современного человека? Пробуем задавать вопросы и найти ответы на стыке психологии, философии, культурологии и науки.
151 Episodes
Reverse
1В этом эпизоде мы обсуждаем один из ключевых типов мужества — мужество быть собой. Что это значит в контексте экзистенциальных угроз, таких как тревога смерти, вины и бессмысленности? Как оно помогает справляться с этими вызовами, и почему его одного недостаточно? Как мужество быть собой связано с идеями индивидуации Юнга и причём здесь экзистенциализм? Отвечаем на эти вопросы в рамках нового эпизода.
В современном мире проблема выгорания, утраты смысла и витальности становится всё более актуальной. Люди часто жалуются на нехватку энергии и сил, но что стоит за этим состоянием? Почему даже в условиях внешнего благополучия мы можем чувствовать внутреннюю пустоту?
В этом эпизоде мы ещё больше погружаемся в феноменологию понятия мужества быть Пауля Тиллиха. Что значит мужество быть частью и мужество быть собой? Почему страх так сильно влияет на нашу витальность, и как найти баланс между принадлежностью к группе и сохранением собственной уникальности? Мы также поговорим о том, как интенциональность — направленное намерение — способна вернуть нам жизненную энергию.
Мужество быть — это не просто философская идея, а практическое средство, позволяющее справляться с экзистенциальной тревогой. Как оно работает и почему это так важно именно в нынешнее время? Обо всём этом — в новом эпизоде подкаста.
Пауль Тиллих — один из самых недооцененных философов XX века, чьи идеи оказали огромное влияние на экзистенциальную психологию и стали основой текущего сезона подкаста. В этом эпизоде мы погружаемся в его позитивный экзистенциализм, а также рассматриваем первую классификацию экзистенциальных угроз, предложенных автором.
Что такое тревога и чем она отличается от страха? Почему осознание смертности — это не проблема, а ключ к более осмысленному существованию? Какую Тиллих предложил классификацию экзистенциальных угроз и способы противостояния им? Каким образом три уровня экзистенциальной тревоги — биологический, духовный и нравственный — влияют на нашу жизнь?
Карл Густав Юнг, пусть и неявно, предложил свой вариант противодействия экзистенциальным тревогам — посредством индивидуацию. Часто считается, что это — просто-напросто процесс саморазвития и повышение градуса осознанности, однако подобное определение является редуцированием заложенных автором идей.
Почему индивидуация — это новый ответ и в чём её новизна? Как и что Юнг объединяет в рамках этой концепции? И, в конце концов, как индивидуация может помочь справиться с экзистенциальными проблемами смерти, изоляции, свободы и бессмысленности? Отвечаем на эти вопросы в рамках нового эпизода подкаста.
Наука, особенно в XX веке, стала значимым средством познания и ориентиром для миллионов. Но возможно ли рассматривать её как источник мужества перед лицом экзистенциальной пустоты? В новом выпуске подкаста мы исследуем, как научное мировоззрение может помочь человеку обрести мужество быть, даже когда Вселенная выглядит враждебной и бессмысленной.
Почему многие негативные экзистенциалисты считают, что смысл нужно не искать, а создавать? Как наука и философия помогают нам справляться с абсурдом бытия? И какую роль в этом играет понимание собственного существования? Обсуждаем эти вопросы и пытаемся раскрыть, как человек может противостоять пустоте, оставаясь при этом создателем своего собственного смысла.
Бурное развитие науки в Новейшее время не могло не вызвать контрдвижение, выразившееся в возникновении экзистенциализма и связанное с именем Кьеркегора. Рассуждая на примере истории об Аврааме, он показывает уровне развития личности и даёт некоторые намёки на то, как человек может стать «рыцарем веры» — наивысшей точкой развития по мысли автора.
Почему работы Кьеркегора актуальны сейчас как никогда? Что он говорил по поводу рефлексии и что важнее осознанности? Что такое «прыжок веры» и как к нему подготовиться? Обсуждаем эти вопросы в новом эпизоде подкаста.
В прошлом эпизоде мы обсудили важные идеи, которые христианство привнесло в мир по сравнению с более ранними религиями и идеологиями. В этом же выпуске мы сфокусируемся на обратной стороне медали: какие существенные недостатки имеются в этой религии? Спойлер: они не столь очевидны, как могло бы показаться на первый взгляд.
Мы продолжаем разговор об экзистенциальных тревогах и способах борьбы с ними. В этом эпизоде мы рассмотрим то, как христианство пытается противостоять этой угрозе и то, почему эта религия всё ещё очень актуальна для современного человека, несмотря на то, что современный человек часто плохо понимает её основы, считая устаревшей и далёкой от реальной жизни.
Эпизод состоит из двух частей: в первой мы обсудим наиболее важные идеи, возникновению которых поспособствовало христианство; во второй разберём наиболее частые заблуждения и мифы о христианстве, существующие в современном дискурсе.
В прошлых эпизодах мы говорили об онтологическом мужестве как способе защиты от экзистенциальных угроз. Эрудированный слушатель мог вспомнить философское течение стоицизма, которое, казалось бы, очень похоже на это самое мужество. Однако есть в важное отличие, о котором мы поговорим в этом эпизоде, связанное, как ни странно, с противостоянием стоицизма и христианства.
«… Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Иов 1:21)
Противоядием к экзистенциальной тревоги является мужество, но это понятие — не такое простое, каким оно может показаться на первый взгляд. Часто его связывают с моральными и нравственными принципами, однако этого недостаточно, чтобы противостоять экзистенциальной угрозе.
В этом выпуске мы обсудим понятие онтологического мужества, предложенного Тиллихом, а также то, чем такой вид мужества отличается от этического.
«Мужество может показать нам, что такое бытие, а бытие может показать нам, что такое мужество.» (Пауль Тиллих «Мужество быть»)
Часто экзистенциальную тревогу определяют как тревогу, связанную с темами смерти, одиночества, свободы или бессмысленности. Однако насколько корректно подобное определение?
Как возникает экзистенциальная тревога? Действительно ли она является универсальной данностью бытия, как утверждают экзистенциалисты, или же её можно преодолеть, и если да, то как? Что имел ввиду Пауль Тиллих, говоря о страхе бытия перед небытием?
Вновь ищем ответы.
«Ибо ныне во прах ложусь я: будешь искать меня, а меня – нет» (Иов.7:21)
С этого эпизода мы начинаем новый сезон, в котором мы больше погрузимся в философию Больших жизненных вопросов. В современном мире имеется тенденция к упрощению вещей, и многие статьи и видео следуют этой тенденции. Однако я не разделяю такой подход и считаю, что, несмотря на то, что не стоит усложнять и без того непростые вещи, чрезмерное упрощение также неправильно.
В этом эпизоде мы попробуем проследить развитие философской, психологической и литературной мысли в контексте больших вопросов и попытаться определить, какие новые идеи появились в последние столетия.
Esse qua esse bonum est.
В этом эпизоде мы подводим итоги сезона и возвращаемся к тому вопросу, с которого начали, — кто он, современный герой? Однако вместо того, чтобы ответить на то, какой паттерн является сейчас доминирующим в обществе, мы попробуем рассмотреть наиболее часто встречающиеся современные стратегии поиска ответа на самый главный вопрос жизни, Вселенной и всего такого.
В новом эпизоде мы обсуждаем, почему стремление к саморазвитию может стать ловушкой для души и как медиа и окружение навязывают нам чужие битвы и эмоционально втягивают в бесконечную гонку и чужие крестовые подходы. Разберёмся, почему саморазвитие стало культом и как это подавляет индивидуальное в угоду коллективному?
Возвращение героя из волшебного мира в обыденность — непростой процесс. Как примирить чудесное путешествие с суровой реальностью? В этом эпизоде мы обсудим особенности развития навыков и личностного роста, проблему рационализации трансцендентного опыта, варианты адаптации после героического путешествия и ключевую задачу для вернувшегося героя.
Героическое путешествие представляет собой полный круг: обновлённый герой обычно возвращается туда, откуда начал. Но как это происходит? Какими бывают сценарии возвращения? Какие опасности могут подстерегать на этом пути героя? И, в конце концов, зачем вообще возвращаться из такого замечательного мира в обыденную реальность?
Вновь ищем ответы на эти и другие вопросы.
В предыдущем эпизоде мы немного затронули тему свободы воли и то, насколько она возможна в контексте развития личности. Сейчас пришло время более подробно остановиться на этой дилемме.
С одной стороны популярная психология стремится донести до взрослого человека важность самостоятельности, необходимости делать выборы и нести за них ответственность. С другой стороны, даже в рамках героического путешествия личность реализует тот или иной архетипический, то есть, универсальный сценарий.
Возможна ли свобода? Какие есть pros & cons для каждого из вариантов? Думаем над этими вопросами в новом эпизоде подкаста.
Важнейшим событием в рамках пути героя является кульминация, часто представляющая собой встречу с архетипическим врагом. Часто, но не всегда. Почему так? Какие ещё бывают варианты? В чём различие кульминаций героического путешествия первой половине жизни и второй? Чем отличаются пути античных и современных героев?
Отвечаем на эти вопросы в рамках нового эпизода подкаста.
Следующим этапом героического пути, о котором пишет Джозеф Кэмпбелл, является встреча с архетипическим отцом. И, в отличие от архетипа Великой матери, тут ситуация гораздо более понятна и прозаична.
Эта встреча связана с процессом взросления. В некотором роде, само героическое путешествие можно назвать архетипом этого процесса. Почему так? Как связан архетипический отец и взросление? Причём здесь путь героя? Обсуждаем эти вопросы в новом эпизоде подкаста.
Следующий этап героического путешествия по Кэмпбеллу называется «Встреча с богиней». Однако так ли это? Насколько универсален подобный мотив? Происходит ли подобная встреча для каждого героя?
В этом эпизоде я попробую поразмышлять на тему того, насколько прав был Кэмпбелл и не стоит ли рассмотреть более широкую интерпретацию подобной встречи в рамках юнгианской психологии.
Top Podcasts
The Best New Comedy Podcast Right Now – June 2024The Best News Podcast Right Now – June 2024The Best New Business Podcast Right Now – June 2024The Best New Sports Podcast Right Now – June 2024The Best New True Crime Podcast Right Now – June 2024The Best New Joe Rogan Experience Podcast Right Now – June 20The Best New Dan Bongino Show Podcast Right Now – June 20The Best New Mark Levin Podcast – June 2024
Download from Google Play
Download from App Store
United States
Обожаю твои подкасты❤️❤️❤️