Тора — не человеческий источник мудрости. Влияние Торы на весь мир. Тора — план мира, поэтому мудрецы Торы разбираются во всём, что происходит в мире
Человек — «малый мир». Необходимость понять себя, чтобы понять «большой мир». Милость Творца, вызывающего человека к существованию из небытия. Психо-физический парадокс
В утробе матери. Роды. Кормление. Материнский инстинкт. Очарование ребёнка в глазах родителей. Беспокойство о непослушном подростке. Подготовка к трудностям взрослой жизни
Оптимальная функциональность органов человека. Невероятная целенаправленная сложность строения внутренних органов. Неупрощаемая сложность биологических систем
О великом даре баланса памяти и забвения. Чувство стыда, почему и для чего?
Величие и роль разума. Приоритеты предназначения разума. Разум «детский» и разум «взрослый»
Польза речи. Чудо речи — подобия Творения. Ответственность за речь. Запечатлённая речь — письменность. Польза письменности. Рука и пальцы
Небесные светила. Небо. День и ночь, свет и тьма
Движение, изменение, развитие — всё по Волe Творца
Читайте: тема Добро и Зло
Чудо №1 — существование еврейского народа. Чудо №2 — относительное материальное благополучие. Чудо №3 — антисемитизм
Чудо согласия принятия фикции денег. Идеальные пропорции распределения природных средств. Разумное планирование в соответствии с потребностями человека. Общий вывод
Пять причин, почему разумные люди приходят к неразумным выводам. Высокомерие — корень пренебрежительного отношения к благам Творца и неспособности воздать Ему хвалу и благодарность. Притча
Служение как логическое следствие установления реальности Творца, раскрытия Его присутствия в мире и всех благ, которыми он окружает человека. Новизна подхода рабейну Бахья в побудительных мотивах служения
Признание добра — основа служения Творцу. Признание добра не зависит от намерения добродетеля. Признание добра даже животным, растениям, неживому миру. Неблагодарный человек не может признать блага Творца
Истинное служение требует душевного пробуждения и не приходит само по себе. Пробуждение необходимо в любом духовном начинании. Воспитание веры с малых лет
Три причины, почему для пробуждения к служению Творцу, кроме разума требуется также и Тора. Жажда телесных наслаждений входит в привычку с детства. Духовный разум чужд грубости материального тела. Телесное вожделение постоянно
Два вида смирения перед Творцом. Одно — вынужденное, следствие страха перед наказанием и надежды на вознаграждение. Другое — добровольное, следствие обязанности признания добра
Семь причин, почему пробуждение к служению Всевышнему посредством разума имеет преимущество перед пробуждением посредством Торы
Семь причин, почему важно пробуждение к служению Всевышнему посредством Торы