Праотец Авраам был ассирийцем. После принятия монотеизма его называли «иври», тем, кто находится на другой стороне от всего мира. Именно от Авраама ведет начало наш народ.
По мнению различных комментаторов ТАНАХа, монархия не является обязательной формой правления. Лекция о кризисе власти, который привел к острому духовному кризису.
Евреи жили в Испании, начиная с периода Второго Храма. Поначалу к ним относились хорошо, однако уже через несколько веков Испанией овладели антисемитские настроения.
Во Франции сформировалась крупная еврейская община. Князья-землевладельцы были заинтересованы в притоке евреев, которые обрабатывали поля и платили крупную дань.
Германия занимает одно из центральных мест в еврейской истории. Там жили величайшие мудрецы ашкеназского еврейства, но там также пролилась кровь многих наших собратьев.
В течение многих веков еврейский народ страдал от преследований и гонений. На этом фоне тут и там возникали самопровозглашенные мессии. Одним из них был Шабтай Цви.
Первые гетто появились в средние века в Западной Европе. Поначалу проживание в них было добровольным, затем оно стало обязательным. Позже появились отличительные знаки, которые евреи должны были носить, чтобы отличаться от местного населения.
Католическая церковь относилась к евреям крайне враждебно. С ее подачи евреев вынудили носить отличительные знаки на одежде и ограничили в родах деятельности.
Моше Мендельсон желал добра еврейскому народу. На практике же его учение привело к массовой ассимиляции.
Раввины по-разному оценивали действия Наполеона. Одни считали, что либерализм, который последует за оккупацией России, не пойдет на пользу евреям. Другие же были уверены, что не стоит искусственно поддерживать репрессивные режимы.
Реформистское движение зародилось в Германии. Желание быть как все привело к массовой ассимиляции тамошних евревв.
В Восточной Европе стали стремительно распространяться идеи просвещенцев и реформистов. Лидером противостоявших им ортодоксальных евреев стал раввин Моше Софер, известный как Хатам Софер.
Реформистское движение пустило корни. Ортодоксальное еврейство начало разрабатывать методы противодействие. Одним из них явилось изучение литературы морально-этического плана.
Русскоязычные ученики ешив, тысячи семей, соблюдающие еврейские традиции... Начало этому процессу было положено в годы застоя.
Благодаря хасидизму больше внимания начало уделяться простым евреям. Ведь ученость не всегда является признаком праведности.