Надо ли надеть праздничные одежды, или поститься? Уверены, что мы будем оправданы в суде. Суд Адама-Ришона (первого человека)
Второй день Рош а-Шана — суд человека как индивидуума и суд человека как частички общества. Малхут до тшувы — почему? Понятие «Малхут» (царство)
Три части Тшувы. Видуй – мицват «асе». «Леодот» – признавать, принимать. Принятие понимания о том, как аверот отдаляют меня от Творца. Видуй – завершение Тшувы. Тшува Элула и Тшува Десяти дней раскаяния
Мера милосердия — прощение ради будущего в этом мире. Йом Кипур — корень прощения ради конечной цели – Олам а-ба. Мнение Рамбама – во время Храма Йом Кипур прощает без Тшувы. Тшува плюс Йом Кипур прощают все нарушения кроме хилуль Ашем
Сукка и арбаат а-миним — «окружающий свет». Сукка — время нашей радости. Радость от соединения с Творцом. Сукка — ор макиф (окружающий свет) — защита от ецер а-ра
Читайте обзор по теме Ошана Раба — седьмой день праздника Суккот
Швиит — проявление битахона. Обещание Всевышнего, что человек, посвящающий себя службе Творцу, получит всё, необходимое ему в этом мире. Тройной урожай шестого года.
Обработка земли. Четыре запрета Торы. Запреты от мудрецов. Совместный участок. Цветы. Домашние цветочные горшки. Уличные клумбы. Полив
Сфихин — урожай, выросший на земле без ее обработки — можно по Торе, но мудрецы запрещают. «Этер мехира» — три проблемы. Нееврейский урожай — мнения Бейт Йосефа и Мабита
Святость плодов седьмого года. Морковь, картофель и тд. — что принято есть сырым, а что вареным («дерех ахила»). Соки — можно ли готовить различные виды? Лекарства из продуктов седьмого года
Святость плодов седьмого года. Кожура, скорлупа и тд.. Суп и чолнт, в которые добавлены плоды седьмого года. Способы выбрасывания — два мешочка, или «пах Швиит». Деньги Швиита — способ покупки, чтобы избежать проблем. Хилуль денег Швиита. «Шамур ве-неевад»
Запрет на торговлю плодами седьмого года. Шлихут — посланничество для покупки у нееврея. Запрет на взвешивание. Небольшое количество. Отделения десятин от урожая седьмого года — спор Бейт-Йосефа и Мабита
Границы Эрец-Исраэль. Завоевание Йеошуа, завоевание Эзры. Заселение Эзры — святость набудущие времена. Законы земли, завоеванное Йеошуа, но не заселенные Эзрой. Южная граница — 3 мнения. Моав, Амон, Сурия. Биюр — мнеия Рамбана ит Рамбама, как делать биюр по алахе.
Биюр — продолжение. Время биюра, указанное Хазаль. Разделение Эрец-Исроэль на три области относительно времени биюра. Время биюра в наше время. Что делать во время софек зман биюр.
Оцар Бейс-дин — плоды, собранные еврейским судом для того, чтобы быть распределенными из эфкера всему Народу Израиля. Смысл постановления. Объяснение точки зрения Рамбама. Как принято ле-алаха. Как начислять цену плодов оцар Бейс-дин.
«Тосефет Швиит» — до и после Cедьмого года. Святость плодов Седьмого года в восьмой год. Прощение долгов. Установление Прузбуля и способ его работы. Какие долги прощает и не прощает Седьмой год
Шекалим — вопрос Моше. Соединение материального с духовным. Жертвоприношение. Запрет на подсчет евреев. Амалек. Обязаны ли женщины? Амалек — сомнение.
«Девер» — падеж скота, соответствие речению «и будут светила». «Шхин» (кожные нарывы) — соответствие речению «сделаем человека». Град — «будет ракия». Саранча — «произрастит Земля зелень». Тьма — «и будет свет». Казнь первенцев — «в начале сотворил»
Галут — материал, «хомер». Геула — освобождение — «цура», форма. Буквы «аин» и «алеф» — один и семьдесят. Семьдесят народов и семьдесят душ, спустившихся в Египет.