Святе Письмо: Новий Завіт

Святе Письмо, Священне Писання або Біблія, збірник книг, що утворюють Біблію (грец. τά βιβιλία, βιβλία, «вівлія» тобто «збірка книг»; також через місто Бібл куди завозили папірус) — Слово Бога, містить книги релігійного (історично-повчального) змісту. Є богонатхненними писаннями, на яких ґрунтується юдейське та християнське віровчення. Нови́й Запові́т або Нови́й Заві́т (грец. Καινὴ Διαθήκη, Kainē Diathēkē) — священна книга християнства, частина Біблії, написана християнськими святими давньогрецькою мовою (діалект Койне). За деякими джерелами, Євангеліє від Матвія вперше було створено арамейською мовою. Для християн уся Біблія з Новим Заповітом є Божим Словом, яке, хоч і писалося людьми, є богонатхненним. Можна говорити про те, що це читання Біблії буде одним із найкращих з усіх по спільності таких якостей, як дикція, вимова, розміренність, якість звуку. Окрім того, на сьогодні немає жодного ПОВНОГО аудіозапису української Біблії. За основу взятий переклад Івана Хоменка. Вибирали із 4-х перекладів: Куліша і Нечуй-Левицького, Івана Огієнка, Івана Хоменка і Рафаїла Турконяка. Відмовилися від перших двох через архаїчність мови перекладів - вони є важкими для сприйняття, занадто буквально відтворюють єврейский текст, що породжує часто неприродний для української мови порядок слів, та інші проблеми. Зупинилися на перекладі Івана Хоменка через те, що цей переклад зроблений кілька десятків років тому. Переклад же Рафаїла Турконяка ще не завершений до кінця. Окрім того, цей переклад викликав багато критики, зокрема, через те, що Старий Завіт парекладається не з єврейської, а з Септуагінти. Підготовлений аудіозапис розповсюджується без якихось обмежень на будь-якій території.

Євангеліє від Матея

Єванге́ліє від Матві́я (Євангеліє від Матея) — перше з чотирьох канонічних Євангелій — головних книг Нового Заповіту, у яких описано благовіщення та життя Ісуса Христа. Автором вважається Євангеліст Матвій, який писав його в Антіохії приблизно у 60—65-ті роки після Різдва Христового. Матвій, збирач податків, ставши учнем Ісуса Христа на початку Його діяльності, був очевидцем тих подій, які описував. Розповідаючи про Ісуса Христа, Матвій переконливо говорить про те, що Ісус — Месія, якого очікують євреї згідно з Писанням.

09-01
03:11:03

Євангеліє від Марка

Єванге́ліє від Ма́рка — одна з чотирьох євангелій — головних книг Нового Заповіту, друга за порядком. У ній описано благовіщення та життя Ісуса Христа. Автором вважається святий Євангеліст Марко. Марко писав Євангеліє у Римі у ті ж роки, що й Матвій, і був одним із супутників апостола Павла. Пізніше він поселився в Римі і допомагав Петру як писар. Він був очевидцем усього того, про що писав апостол Петро. Марко більше описує те, що Ісус робив, аніж те, що він говорив.

09-01
01:59:51

Євангеліє від Луки

Єванге́ліє від Луки́ — третє з чотирьох канонічних Євангелій Нового Заповіту. Автором вважається Святий Лука. Лука писав Євангеліє у 60-ті роки після Різдва Христового в місті Кесарії та був за професією лікарем, пізніше теж був супутником апостола Павла. Лука інколи описує такі деталі життя Ісуса, які не зустрічаються в інших Євангеліях.

09-01
03:33:28

Євангеліє від Йоана

Єванге́ліє від Іва́на — останнє з 4-х Євангелій Нового Заповіту, написане улюбленим учнем Ісуса Христа — Іваном Богословом. Іван писав Євангеліє найпізніше серед євангелістів — у 85–90-ті роки після Різдва Христового у місті Ефесі. Іван наводить багато фактів, про які не згадують інші євангелісти у Синоптичних Євангеліях, особливо те, що Ісус говорив своїм учням незадовго до смерті, а також ретельно описує події після смерті й воскресіння Христа. Іван підкреслює Божественну природу Ісуса Христа і глибоку любов Ісуса до людей, а також те, який світ отримають люди, які вірують у Спасителя і Господа Бога.

09-01
02:41:48

Діяння Апостолів

Ді́ї апо́столів (Дія́ння [святи́х] апо́столів; грец. Πραξεις Αποστολων; лат. Actus Apostolorum, Acta apostolorum) — назва, надана зараз п'ятій і останній з історичних книг Нового Заповіту. Автор називає її «книгою» чи «словом» (Дії 1:1). Спочатку її називали «Дії», «Євангеліє Святого Духа», і «Євангеліє Воскресіння». Заголовок книги, даний не самим Лукою, а кимось пізніше, не дуже відповідає змісту, бо книга не містить по суті ніяких відомостей про будь-якого з апостолів, окрім Петра і Павла. Іван відмічений тільки тричі; усе, що записано про Якова, сина Зеведея, це його страта Іродом. Тому по суті це є не історія «Дій апостолів», як назвали книгу пізніше, але правильніше, «Деяких дій певних апостолів».

09-01
03:17:03

Recommend Channels