Теоэстетика

Гость: Артем Григорян, религиовед 00:00 введение 00:37 о проекте «Метапозиция» 06:03 первая причина конверсии: проблема зла 10:56 вторая причина конверсии: научная картина мира 18:42 третья причина конверсии: историко-критическое прочтение Священного Писания 24:53 четвертая причина конверсии: академическая патристика 34:50 пятая причина конверсии: церковное выгорание 48:30 шестая причина конверсии: забвение любви 1:04:40 личный опыт Григоряна 1:09:21 демоническая атака 1:14:51 личный опыт Гагинского 1:18:14 нужно ли менять язык богословия? 1:31:34 забвение проблемы спасения 1:37:44 психологизация языка 1:44:00 что такое первородный грех с научной точки зрения?Если вам нравится, что мы делаем, поддержите нас донатами: https://pay.cloudtips.ru/p/f93a2096 BK: https://vk.com/theoaesthetics Telegram: https://t.me/theoaesthetics Снято при поддержке студии подкастов SHUMNO: https://www.shumno.moscow

Гость: Светлана Коначева — доктор философских наук, доцент, декан философского факультета, заведующая кафедрой современных проблем философии, Российский государственный гуманитарный университет 00:00 введение 00:42 почему слабая теология так популярна у нас сегодня 07:07 что же такое слабая теология 10:52 имя и событие (Джон Капуто) 14:43 слабая сила призыва: зов зовет без зовущего 18:25 как распознать зов 22:54 глоток воды, данный путнику 24:06 религия как обязательство перед другим 28:27 метафизика глубины, поверхность повседневности 32:29 чем важна деконструкция для теологии 35:25 «традиция — чулан Флоровского» 38:14 Августин: что я люблю, когда я люблю моего Бога? 40:24 откуда я говорю? 42:40 что такое реальность? 49:04 деконструкцию придумал ап. Павел 53:47 каков сегодня статус метафизики 56:56 сохраняется ли догматика? 1:01:38 разные концепции имени 1:06:20 теория имени Капуто 1:12:37 вопрос о священном 1:17:26 вопрос об иерархии 1:21:06 каким будет богословие 21 века? Если вам интересно то, что мы делаем, просим поддерживать нас донатами и/или репостом. Теоэстетика 2.0 существует только благодаря вам. Поддержать Теоэстетику вы можете здесь (https://pay.cloudtips.ru/p/f93a2096)

Гость: кандидат богословия священник Владимир Шмалий 00:00 — вступление 00:41 — состояние богословия в России 08:29 — что такое цифровая теология (digital theology)? 19:10 — как в теологии соотносятся традиция и современность 23:22 — опасности цифровой культуры 28:22 — возможна ли литургия онлайн 37:26 — онтологический статус искусственного интеллекта 39:51 — философский зомби, Пелевин, восстание машин 44:20 — перспективы и риски больших языковых моделей 48:15 — Digital Левиафан: почему верующие насторожены в отношении к технологиям? 50:52 — цифровая реальность как плоская онтология 52:59 — проблема иерархии и власти в цифровом пространстве 54:36 — проблема сакрального в цифровом пространстве 56:05 — цифровой гностицизм 59:44 — между технооптимизмом и технопессимизмом 1:03:47 — что читать по цифровой теологии? 1:06:11 — Искусственный интеллект — новый бог? 1:14:42 — междисциплинарность цифровой теологии 1:18:18 — какова природа цифровой эпохи Music: 'Signal to Noise' by Scott Buckley - released under CC-BY 4.0. www.scottbuckley.com.auЕсли вам нравится, что мы делаем, поддержите нас донатами: https://pay.cloudtips.ru/p/f93a2096 BK: https://vk.com/theoaesthetics Telegram: https://t.me/theoaesthetics Снято при поддержке студии подкастов SHUMNO: https://www.shumno.moscow 

О теологии постмодерна беседуют философ Алексей Гагинский и богослов Александр Солонченко: кандидат богословия, доцент кафедры богословия МДА, преподаватель факультета церковно-певческого искусства00:00 вступление 00:37 что такое постмодерн? От премодерна к постмодерну 08:47 анекдот о постмодернизме 10:38 какой Богу умер? 15:25 Ницше промахнулся 17:44 теология постмодерна 25:21 пути православного богословия 29:03 как соотносятся язык и догмат? 39:08 что может дать эпоха постмодерна христианству? 44:48 XXI век — век Бальтазара 48:15 П. Флоренский как предтеча постмодернистской теологии 50:56 Булгаков — ведущий православный богослов XX в. 57:41 (Пост)неопатристика 1:07:03 Бог — это бытие vs. Бог без бытия? 1:11:41 какой должна быть теология будущего? Если вам интересно то, что мы делаем, просим поддерживать нас донатами и/или репостом. Теоэстетика 2.0 существует только благодаря вам.Поддержать Теоэстетику вы можете здесь (https://pay.cloudtips.ru/p/f93a2096)

О темной теологии беседуют философ Алексей Гагинский и теолог Андрей Шишков. Если вам нравится, что мы делаем, поддержите нас донатами: https://pay.cloudtips.ru/p/f93a2096 BK: https://vk.com/theoaesthetics Telegram: https://t.me/theoaesthetics Снято при поддержке студии подкастов SHUMNO: https://www.shumno.moscow Telegram Андрея Шишкова: https://t.me/darktheology00:00 — вступление 00:50 — как это было: годовщина диспута 05:46 — рождение Темной теологии: экклезиологические лакуны 11:18 — «нечеловеческий поворот» в экклезиологии 15:15 — миряне в Церкви 18:39 — могут ли миряне совершать Евхаристию? 27:06 — как мы познаем мир: спекулятивный реализм 30:52 — Грэм Харман 36:52 — другая теоэстетика 40:36 — Лавкрафт: темное познание и священный ужас 43:24 — теологический реализм: что же на самом деле? 44:35 — молитва — это разговор с Богом? 48:25 — инструменты общения с Богом (созерцание, эстетика, интуиция, гадание) 57:13 — переосмысляя традицию 1:07:42 — что такое плоская онтология: равны ли все объекты? 1:16:30 — критика антропоцентризма, корреляционизма 1:22:34 — Леви Брайант: «существование не имеет смысла…» 1:25:37 — возможна ли прогрессивная духовность? 1:30:40 — Адам Миллер: в чем проблема Абсолюта? Разные образы Бога 1:36:31 — что делает Священное Писание священным? 1:41:09 — понятие промысла: интуиция как откровение

Что такое ирония? Зачем мы смеемся? Как библейские авторы используют комические приемы? В Библии есть матерная лексика? Почему наше христианство такое разное и можем ли мы говорить о единой христианской традиции? Что такое совесть и превзошли ли мы отцов?Беседуют философ Алексей Гагинский и библеист Анастасия Медведева. Если вам нравится, что мы делаем, поддержите нас донатами: https://pay.cloudtips.ru/p/f93a2096 BK: https://vk.com/theoaesthetics Telegram: https://t.me/theoaesthetics Снято при поддержке студии подкастов SHUMNO: https://www.shumno.moscow Телеграмм-канал Анастасии Медведевой: https://t.me/biblironism00:00 Вступление 01:22 Над Библией можно смеяться? 03:00 Ирония как инструмент деконструкции 06:05 Церковная насмешка 07:51 Позитивность иронии 10:02 Есть ли ирония в Библии? 11:44 Иронизировал ли Христос? 14:40 Осклабитися или смеятися 16:32 Что такое смех? 21:05 Механизм иронии 22:07 Разнообразие христианства 25:50 Превратить мир в монастырь 27:26 Как рождается совесть? 33:55 Примеры иронии в Библии 40:42 Матерные слова и Библия 43:30 Змеиное отродье 45:49 Понимаем ли мы Библию? 49:05 Генеалогия нормативности 53:56 Религиозное младенчество 56:53 Ирония — это принцип христианства 58:51 Несуразность богослужения 1:04:57 Мы лучше отцов? 1:10:03 А. Шмеман — апостол радости 1:12:46 Можно ли смотреть стендап?

Почему мы страдаем и есть ли смысл в наших страданиях? Почему всеблагой Бог попускает зло? Аморально ли объяснять зло и как мы можем о нем говорить? Какие ответы давали на эти вопросы Христос, Иов, античные философы, Лейбниц, старец Зосима и К.С. Льюис? Беседуют философ Алексей Гагинский и священник Стефан Домусчи. Если вам интересно то, что мы делаем, просим поддерживать нас (сделать это можно по ссылке https://pay.cloudtips.ru/p/f93a2096). Теоэстетика 2.0 существует только благодаря вам.