Продолжили большой разговор о последней книге Карла Густава Юнга «Человек и его символы», которую он писал в соавторстве со своими учениками. И в этот раз обратились к бессознательному и зададимся вопросом — откуда берутся наши мысли, сознательные желания, сны? Мы у сознания или оно у нас? Знаем ли мы себя? Можем ли мы знать другого?И как жить, если большая часть нашей внешней и внутренней жизни не определяется нами сознательными, но является продолжением того, что мы в себе не знаем?
Книжный январь: сверяем списки прочитанного в прошлом месяце! Книг много, тем для обсуждения ещё больше: биографический роман Эмира Кустурицы, первый том великой эпопеи Михаила Шолохова, эссе и размышления о литературы — от писателей и читателей, экономически-ностальгические размышления о жизни в позднем СССР.Список книг:«Мятежный ангел», Эмир Кустурица«Наивный и сентиментальный писатель», Орхан Памук«Как мы жили в СССР», Дмитрий Травин«Тихий Дон. Том 1», Михаил Шолохов«Ночная смена», Алексей Поляринов.
В этот раз в компании Владислава Тимкина начали большой разговор о последней книге Карла Густава Юнга, которую он писал в соавторстве со своими учениками — «Человек и его символы».Откуда берутся мысли? Откуда приходят сны? Как и почему мы способны на символическое осмысление реальности и можно ли проводить границу между внешним и внутренним мирами? Чем психология отличается от других наук и почему не бывает объективных и однозначных ответов на те вопросы, с которыми мы обращаемся к миру?..
Сегодня мы читаем и обсуждаем эссе Владимира Набокова "Искусство литературы и здравый смысл". Чем занимаются литераторы? Кому и чему они служат? Какие отношения с книгами у читателей и писателей? Чем они отличаются друг от друга кроме, собственно, работы письма? Правильно ли мы понимаем здравый смысл и как, по версии Набокова, мы живём не в полную силу, если вообще живём, если позволяем здравому смыслу затмить в нас ощущение чуда и красоты?
Книги, которые мы обычно разбираем в "Человеке читающем" – важные, медленные и глубокие. Хочется обратить внимание и на то, что происходит ближе к поверхности. Я хочу рассказать о книгах, которые прочёл за прошлый месяц. Ведь мы читаем для того, чтобы разговаривать об этом. Поэтому – дайджест внеклассного чтения с рекомендациями и предостережениями. Книг много, тем для обсуждения ещё больше: современная поэзия, мемуары внесоветского художника, великолепный роман Харри Крюза, представителя литературы "жесткого юга", и размышления об отцовстве через христианскую оптику.Григорий Дашевский, "Скажи мне нет, скажи мне да…"Сурожский, "Вера, сомнения, пути веры, диалоги с неверующим"Харри Крюз, "Детство: биография места"Алексей Смирнов фон Раух, "Полное и окончательное безобразие.Мемуары"Барт Ролан, "Как жить вместе: романические симуляции некоторых пространств повседневности"
В эту последнюю встречу в 2024-м году решили подвести итоги книжного года и поговорить о том, что мы читаем, как мы читаем, как выбираем книги, зачем мы читаем и какое место книги занимают в нашей жизни.Конечно же вспомнили книги, о которых говорили целый год, их главные идеи, и рассмотрели ту мозаику, уникальную для каждого читателя, складывающуюся из текстов, которые сопровождают нас в жизни.
Продолжили большой разговор о книге психолога Линдси Гибсон «Взрослые дети эмоционально незрелых родителей», и сегодня подробно обсудили — какие «подарки» дают нам такие родители, и как с ними взаимодействовать, когда мы выросли.
В этот раз начали большой разговор о книге психолога Линдси Гибсон «Взрослые дети эмоционально незрелых родителей».Эмоциональная зрелость или незрелость — обычно не самая «горячая» в психотерапии — не насилие, не зависимость, и слава богу. При этом жизнь и взросление рядом с такими родителями имеет большое влияние на жизнь человека. Удовольствие от жизни, способность распознавать свои чувства и состояния, решительность, умение запрашивать поддержку, — эти и многие другие качества мы обретаем в питательном личном общении. Будучи лишёнными этого, мы в той или иной степени живем без радости, без удовлетворенности, без надежды и любви.Поговорили о том, кто это — эмоционально незрелые люди, и как эта их особенность влияет на жизнь их детей.
«Книжный ноябрь» или книги, которые прочёл Владислав за прошлый месяц, эдакий дайджест внеклассного чтения, с рекомендациями и предостережениями. Книг много, тем для обсуждения ещё больше: сирийские мистики и современная психотерапия, эмоциональная зрелость и незрелость, дзенские притчи и советский детектив.Список книг:«Сирийские мистики о любви, страхе, гневе и радости», Максим Калинин, Филипп Дзядко«Взрослые дети эмоционально незрелых родителей. Как научиться ценить себя и наладить отношения с родителями», Линдси К. Гибсон«Кладбище с вай-фаем», Лев Рубинштейн«Плоть и кости дзен. 101 дзенская история»«Доска Дионисия», Алексей Смирнов фон Раух
От нас в процессе учебы и жизни порой ускользает способность осмыслять получаемую информацию. Все мы слышали фразу о том, что главная задача школы или университета — научить учиться. Звучит как тавтология, но это действительно важнейший метанавык, благодаря которому и существует наука.Такие теории познания есть в разных сферах: философии, педагогике, учебных дисциплинах. Есть она и в умении воспринимать литературу, живопись или кино.Поговорили о книге великого сценариста Юрия Арабова «Кинематограф и теория восприятия» и посмотрели, как мастер, разбирая «Вия» Гоголя, учит видеть и понимать то, что явлено, но не замечается нашей привычной перцепцией.
Тема воспитания детей — один из самых острых психологических запросов современных людей. В ней перемешаны полярные, зачастую противоречивые чувства, которые сложно осознавать и принимать. Что это вообще за процесс — воспитание? Можем ли мы кого-то воспитать? Откуда в нас образы, которые мы транслируем своим детям? Соответствуем ли мы сами своим представлениям о детстве и родительстве?Прочитали отрывок из книги «Сценарии жизни людей» Клода Штайнера, трансактного аналитика, и порассуждали, могут ли чьи-то советы, пусть даже психолога-профессионала, помочь нам.
В эту встречу Владислав Тимкин представил дайджест внеклассного чтения от прошедшего октября, с рекомендациями и предостережениями.Почему нам не нужна уверенность, чтобы действовать? Почему путешествия — это труд? Как ожидания мешают нам жить? Зачем мы перечитываем? Как полюбить растерянность? Поговорили обо всём обозначенном.Список книг:«Путеводитель растерянных. Беседы с Полом Кронином», Вернер Херцог«Красная книга», Полина Барскова«Круть», Виктор Пелевин«Хроники исцеления», Ирвин Ялом, Джинни Элкин«Целесообразность человека», Вячеслав Иванов«Сначала Россия, потом Тибет», Роберт Байрон«Старик путешествует», Эдуард Лимонов«Канатоходец», Василий Налимов«Былое и думы»,, Александр Герцен«Я должен миру мертвеца», Александр Клюге, Хайнер Мюллер«Мастер-класс 01. Кинодраматургия», Юрий Арабов«Кинематограф и теория восприятия», Юрий Арабов«Нужные вещи», Стивен Кинг«Дорожи тем, что ценишь. Депеши о выживании и стойкости», Джон Бёрджер«Гарбзадеги», Джалал Але-Ахмад«Будущее правды», Вернер Херцог«Зачем смотреть на животных?», Джон Бёрджер
Мы живем всё быстрее, богаче, дольше и эффективнее. Обратной стороной такой жизни часто становится несчастье, холодность в отношениях с другими и с собой и одиночество.В эту встречу обсудили эссе Эриха Фромма «Человек одинок» и увидели то, как изменилась больше чем за полвека картина жизни, что рисует немецкий философ. Как понять свое и чужое одиночество? Хотим ли мы выхода из него? Или это цена, которую мы готовы платить за иллюзию прогресса? Или вообще нет никакой связи между тем, в каких формациях мы живем, и тем, как ощущает себя каждый отдельный человек?
Продолжили обсуждать статью «Русские культурные скрипты и их отражение в языке» лингвиста Анны Вежбицкой.В частности, поговорили о том, как язык создаёт смыслы, которые мы считаем своими. Что он несёт в себе кроме информации и мелодики? Возможно ли выйти за пределы языка, или мы заговорены на то, чтобы жонглировать понятиями, круг которых ограничен словарем и воспитанием? И если язык такой же приговор, как и судьба, то как понять его и принять?
Есть такая поговорка: один дурак может задать столько вопросов, что и сто мудрецов не ответят. О чём она? Как возможно описанное в ней? Ведь если есть вопрос, то и ответ должен быть? Очень часто мы так и думаем, но тогда остаёмся на уровне языка и не погружаемся на уровень смыслов. Это такое же соотношение, как между языком и речью. Весь язык есть в словаре, но речью его делает осмысленное использование.Вместе с Владиславом Тимкиным обсудили статью "Русские языковые скрипты и их отражение в языке" польского лингвиста Анны Вежбицкой и поговорили о том, как в языке формируются смыслы, которые потом превращаются в сознание и настроение целого народа, и почему, если мы не обращаемся к смыслам, нам так сложно понимать друг друга.
Владислав Тимкин, уже по сложившейся традиции, начинает новый месяц со списка книг, которые прочёл и прочувствовал в прошлом месяце. Иногда это книги глубокие и "умные", иногда прикладные, но всегда интересные.Список книг:- "Ангелы страшатся", Грегори Бейтсон.- "Дьюма-Ки", Стивен Кинг.- "Фокус", Мария Степанова.- "Психотерапия — это не то, что вы думаете", Джеймс Бьюдженталь.- "Риф", Алексей Поляринов.- "Магия тишины. Путешествие Каспара Давида Фридриха сквозь время", Флориан Иллиес.- "Переписка из двух углов", Вячеслав Иванов, Михаил Гершензон.
В 1967 году философ и литературный критик Ролан Барт написал свою самую известную статью — «Смерть автора».Прошло ли проверку временем это радикальное и даже скандальное заявление французского мыслителя? Важны ли биография и обстоятельства личной жизни автора для понимания его творчества? Приближает ли нас литературная критика к истине о художественном произведении или создает свою, дублированную и подменную реальность? Почему преподавание литературы в школе не имеет отношения к литературе, и как нам научиться читать так, чтобы становиться соавторами? Размышляли над этими вопросами в компании бессменного ведущего Владислава Тимкина.
В компании Владислава Тимкина продолжили разговор, посвященный статье философа Мераба Мамардашвили «Как я понимаю философию». И прежде всего поговорили о том, как философия охватывает и захватывает мир.Как философ видит мир? Как мир видит философа? Чем отличается бытовой разговор от философии и почему её преподавание имеет мало общего с ней? И, главное, — что она делает с человеком, как меняет его и возвращает к самому себе?
"Как я понимаю философию" — так называется книга статей и интервью Мераба Мамардашвили, которую читали и обсуждали вместе с бессменным ведущим Владиславом Тимкиными. Что такое философия? Что такое понимание? Что такое человек?Вокруг этих и других вопросов кружит мысль философов на протяжении тысячелетий в попытке ухватить саму себя за хвост и собраться, стать. Вопросы, составляющие суть философии Мераба Константиновича, решили не только обсудить, но и примерить его идеи на себя, своё мышление и своё время.
«Всё в этой жизни надо делать осознанно» — подобные фразы очень популярны сейчас среди тех, кто считает, что жизнь — это проект, а качество этой жизни зависит от особого умонастроения.Разобрали статью Виктора Шкловского «Искусство как приём» и поговорили о том, как за сто лет наиболее радикальные художественные теории вошли в нашу повседневность. Что такое осознанность? Доступна ли она без специальных практик? Нужна ли она для чего-то или замкнута сама на себе? И, шире, попытаемся проанализировать роль искусства в нашей жизни: как вышло, что отдельная жизнь теперь сравнивается с произведением искусства, а каждый человек подразумевается творцом?