Четырнадцать Непорочных

Жизнь и наследие шестого Имама Садыка (мир ему).

Мухаммад ибн Али аль-Бакир, пятый Имам, раскрывающий знания, васию ль-аусия ва варису ильми ль-анбия, преемник преемников и наследник знаний пророков, наполнивший своими знаниями пределы земли, благословенный плод той оливы, о которой говорит Аллах в суре "Свет"...

Имам Али ибн Хусейн, ас-Саджад, что значит - "тот, кто много совершает саджду"... Зейну ль-Абидин , то есть "украшение поклоняющихся", родился в 38 году хиджры, в годы, в которые Имам Али (А) вел свои войны, защищая истинный ислам....

Историю Имама Хусейна, как и других Имамов, невозможно понять взглядом этой ограниченной дуньи. Но если смотреть на это движение с точки зрения божественного плана для этого ближнего мира, с тех пор как Аллах низвел Адама и до прихода Имама Махди, то да, тогда мы поймем, чем было движение Хусейна. Надо видеть его в гораздо более широкой перспективе, несравненно более широкой. Имам Садык А() говорит: "Наши шииты - обладатели четырех глаз: два глаза на их головах, которыми они видят дела ближнего мира, в два глаза в их сердцах, которыми они видят дела их религии". Мы должны взглянуть на движение Хусейна четырьмя глазами, а не двумя.

Имам Хасан Муджтаба, аль-Имаму Сибт (имам-внук) - один из ликов истины Мухаммада, четвертый из асхабиль ль-киса, тот, кто подготовил условия для движения Имама Хусейна (А). Посланник Аллаха построил шатёр Ислама, повелитель верующих Али (А) укрепил его столбы, а Имам Хасан (А) сохранил это строение. Повелитель верующих (А) воевал с врагами Ислама при Джамале, Сиффине и Нахраване, чтобы отделить путь Али и рода Али (А) от пути сторонников Сакифы. Но Хасан (мир ему), великий Сибт пошёл на перемирие с Муавией ради сохранения общины последователей истинного Ислама...

Вторая часть лекции про Имама Али (А). В этой части рассказывается про жизненный путь (сиру) Али ибн Аби Талиба (мир ему).

Если мы хотим познать Коран, то начало этого познания - Али. "Али с Кораном, и Коран с Али", как сказал Посланник Аллаха. Если мы хотим познать истину пророка, то начало - Али. "Али от меня, и я - от Али". Если мы хотим познать ибадат, то начало Али. "Истина всей веры - Али". Если мы хотим знать сирату ль-мустаким, прямой путь, то начало - Али, и он и есть сирату ль-мустакым. Если мы хотим знать истину, то начало - Али. И соответственно, если мы хотим познать ложь, то начало - Али, и ложь - все, что противостоит и противоречит Али. Если мы хотим знаний, то начало - Али. Али - врата к Пророку, врата к Корану, врата к Исламу, Али - врата ко всякой вещи...

Фатима Захра - госпожа женщин всех миров, рейханату ль-Мустафа, "благоуханный цветок Посланника", часть тела Пророка , о которой он сказал: "Фатима - часть меня", "Фатима - мой дух, который внутри меня". Фатимату базАту лахми - Фатима - часть моей плоти ва самиими кальби и суть моего сердца, ва фильзату кабди - и кусок моего нутра, ва нуру Айни - и свет моих глаз, ва самарату фуади - и плод моего сердца. Все эти необычные выражения указывают на некую внутреннюю суть. Пророк никого так больше не называл...

В первой лекции цикла рассказывается о Пророке Мухаммаде (ДБАР) и разоблачаются клеветнические мифы по его поводу.