Claim Ownershipפרשת השבוע במבט עכשווי
Subscribed: 10Played: 611
Subscribe
© Copyright 2024 הרב יואב אקריש
Description
בכל שבוע מאיר הרב יואב אקריש נושא מפרשת השבוע באור חדש ומעניק העצמה לחיים - בזוגיות, בחינוך הילדים, בקריירה ובהתמודדות עם אתגרים
181 Episodes
Reverse
איכות החיים של כולנו הולכת ומשתפרת עם השנים בתחומי שונים: הרפואה, טכנולוגיה, מדע, תקשורת תחבורה ועוד, לעומת תחום אחד חשוב שנראה שרק נסוג אחורנית: זוגיות ומשפחה.נתונים מדאיגים מראים תופעה מתרחבת של מריבות ופירוד בין בני זוג והורים וילדים.מה גורם לאהבה גדולה לקרוס ולהפוך למריבה קשה? מה מפריע באמת לאחדות בנינו?פרשת השבוע מפגישה אותנו עם מצוות ספירת העומר מצווה המהווה הכנה נפשית למתן תורהדווקא בימים האלו מתו תלמידי רבי עקיבא על שלא נהגו כבוד זה בזה.האם באמת צדיקים כאלו לא קיימו מצוות אהבת ישראל?כשנבין את עומק המסר של ספירת העומר, נוכל להבין היכן הייתה הטעות המפתיעה של תלמידי רבי עקיבא.מכאן נגלה את הסוד מהו הבסיס שעליו ניתן לבנות אהבה וקשר אמיתי בנינוקשר כזה שההבדלים לא רק שאינם מפריעים אלא מחברים בנינו אפילו עוד יותר.
לכולנו יש כנראה את ההתלבטות הזו: מצד אחד אני חייב להעמיד אותו במקום, אי אפשר להמשיך כך.ומצד שני מחיר הביקורת תמיד יהיה מריבה, כעס ועלבון. אז אולי לשמור על השלום ולשתוק?בפרשת השבוע התורה מלמדת אותנו לדבר לשוחח ואם צריך גם להוכיח.ומה עם הבעיות שיגיעו מזה?בדיוק בשביל זה, התורה מדריכה אותנו להכיר שלושה יסודות מרתקים וחשובים בנפש.כשנכיר אותם לעומק, הביקורת שלנו תגיע ממקום חדש ומרומם בנפש.מכאן, הביקורת גם תביא את התוצאות הרצויות, וגם תשמור על שלום ואהבה יציבים וחזקים בינינו.אז אם יש לכם משהו שבוער לכם לומר ואתם חוששים, אתם מוזמנים להקשיב לשיעור הזה
למה לעיתים, דווקא ברגעים שמחים ומרוממים, משהו פתאום משתבש ונופל?כיצד ניתן לעבור בשלום מעבר חדים בחיים משלווה ונחת אל התמודדויות וניסיונות? זהו סודו של רגע מיוחד שהתרחש בבית המקדש: הגרלה על שני עיזים.אחד מהם יוקרב לה' בבית המקדש, והשני יושלך מהר גבוה במדבר הרחוק.שניהם מסמלים שני מסלולי חיים שפוגשים כל אחד מאיתנו, הצלחה ונחת מול כישלון ואכזבה.עומק המצווה הזו, מסתירה בתוכה את ההזדמנות העמוקה שקיימת בתהפוכות החיים, ואת הדרך המפתיעה להפוך אותם למתוקים, כדי להגיע איתם לשלב גבוה ועוצמתי יותר בחיים שלנו
זה היה ויכוח ארוך ויסודי בין גדולי חכמי המשנה: מה זיכה דווקא את שבט יהודה להיות שבט המלוכה של העם היהודי?בעומק הדיון, מסתתרת השאלה של כל אחד מאיתנו: כיצד להפסיק להיות נשלט בידי המציאות החיצונית שלא פעם מכאיבה ומשפילה אותנו, ולהתחיל לשלוט, לכוון ולהנהיג את מציאות חיינו למטרה עליונה וטובה באמת?את התשובה מצאו חכמינו דווקא באירוע המסעיר של קריעת ים סוף. שם התגלתה תכונת המלכות של שבט יהודה.כאשר הים נבקע לשנים משהו גם בתודעה הפנימית של העם התשחרר ונפתח.משם עם ישראל קיבל את הכוח בכל דור להשתחרר מעול הכאב, ולהתחיל להשפיע על המציאות מתוך עוצמה וגדלות.וזו בעצם גם הסיבה שביום הזה מתגלה אורו של מלך המשיח והגאולה השלמה.כעת זו ההדמנות שלנו להתחבר עמוק יותר לסוד הגאולה והמלכות שמסתתר ביום שביעי של פסח
בחודשים האחרונים תחושת הביטחון והחופש חווים טלטלה קשה.הקלות שבה ברגע אחד מערכות ההגנה המשוכללות קרסו, וזוועות שלא חלמנו שעוד קיימים בעולם, לפתע קמו לנגד עיננו, הכניסו את כולנו למערבולת קשה של חששות. איך ניתן לחגוג חירות כשעשרות רבות מהעם שלנו נתונים בשביה בתנאים לא אנושיים?כיצד ניתן לחגוג חג חירות במצב כללי של איומים, אזעקות ושיבוש של שיגרת היום הבסיסית?האם זה לא מבטא ניתוק ותלישות המהמציאות?האמת היא שהשאלה הזו עתיקה וליוותה את העם שלנו לאורך כל ההיסטוריה.כיצד חגג עם ישראל חג חירות בתנאי גלות רדיפה ופחד מתמיד?השנה יותר מתמיד, זו בדיוק ההזדמנות לפענח את המשמעות העמוקה שהיהדות מעניקה למושג חירות.חירות קשורה לעולם הפנימי שלנו שתלוי בעיקר בשאלה: אז מי אני בעצם?חג הפסח הוא חג של לידה חדשה. הוויה גבוהה יותר שמאפשרת לנו לפגוש את כל הקשיים ממבט גבוה יותר של בן חורין אמיתי,שלא נותן לעולם החיצוני לפגום בחירותו.עם שסובל מלא מעט אויבים שתמיד בסוף נעלמים ועם ישראל נשאר לנצח חי וקיים.מהסיבה הפשוטה שיש בו חירות פנימית ייחודית.כאשר נבין אותה לעומק, נוכל ברצינות להודות ולשמוח על חירות אמיתית שאותה אף אחד לא יכול לקחת מאיתנו,מתוכה אנחנו תמיד קמים מחדש עוצמתיים וחזקים הרבה יותר
איך להיות קצת יותר מרוצה מהחיים שלי?למה אני לא מספיק מרוצה מעצמי? בסופו של דבר כולנו מבקשים בחיים האלו קצת הרגשה טובה.להרגיש שהחיים שלי מתקיימים בצורה טובה ובדרך הנכונה.אבל מה זה בדיוק חיים טובים?הרי סביבי יש לא מעט אנשים יותר חכמים, עשירים, מפורסמים עם משפחה נפלאה. זה נותן לי את התחושה שעדיין המון דברים לא מסודרים בחיים שלי!האמת היא שבגישה הזו, לא רק אני לעולם לא יהיה מרוצה מחיי, אלא כנראה רוב בני האדם לא יהיו מרוצים מחייהם.וכשאנשים לא מרוצים מחייהם הם מתחילים להתעסק בצורה מוגזמת בחייהם של האחרים.וזה בדיוק את מי שאנחנו פוגשים בפרשת השבוע. המצורע שמדבר לשון הרע. האדם שמדבר לשון הרע, הוא לא אדם רע. פשוט חסרה לו הרגשה של מלאות ושביעות רצון ממה שיש לו.אז הוא מבקש להתמלא מלשון הרע.העונש והטהרה של המצורע הם בעצם תהליך בירור ותיקון אישי, שמראים לנו מה באמת חסר לנו, ומחזירים אותנו לשלמות פנימית ולחיים תקינים, שבהם יחד עם התקדמות וצמיחה מתמדת, קיימים רוגע ונינוחות אישית, בלי להיות בכלל מוטרדים מתחרות מיותרת עם אנשים סביבנו
הכאב בלתי נתפס.בחודשים האחרונים אנחנו שומעים על טרגדיות שוברות לב, שכול, יתומות ואבל כבד.בזמנים האלו אנחנו חשים כמו בתוך מערבולת שמאיימת להטביע אותנו בתוכה.איך בכלל מתחילים לקום אחרי אירועים כואבים כל כך? מהיכן מוצאים עוצמה וכוח ברגעים כאלו?לאורך ההיסטוריה היהודית אנחנו פוגשים התמודדויות לא פשוטות. זה מתחיל עם אברהם אבינו שנזרק לכבשן האש, דרך עבודת פרך במצרים, ובפרשת השבוע שלנו - אהרון הכהן מתבשר על פטירת שני בניו דווקא ביום השמח של חנוכת המשכן.ישנה תובנה בסיסית אחת שהתורה מגלה לנו על הדרך והגישה של אברהם אבינו, אהרון הכהן ורבי עקיבא, איך לגשת נכון אל החיים בכלל, ואל אירועים מטלטלים וכאבים בפרט.לא רק שהם לא נשברו, אלא המשיכו בעצמה גבוהה עוד יותר.התובנה הזו תאפשר גם לנו להכנס אל מקום חדש בחיים שלנו, שיאפשר גם לנו להביט כל התקופה הכואבת הזו איתנו במבט גבוה יותר.כי מי שנכנס נכון לכתוב את סיפור חייו, לא רק שלא נשבר מאתגרים, אלא גם יוצר מהם פרק מפואר ועוצמתי בשליחות חייו.
זו אחת האמירות המעצבנות ביותר. "תסתכל על חצי הכוס המלאה".אנו חווים קושי בחיים, הוא משבית הכל. מטלטל את שגרת החיים. מייאש. מדכא. אנו חווים במלוא העוצמה את חצי הכוס הריקה.הדרישה להסתכל על הדברים הטובים שיש בחיינו, על ההזדמנויות, על חצי הכוס המלאה - רק מכעיסה, היא לא פותרת שום דבר, ומתעלמת לחלוטין מהכאב של הקושי שאני חווה.מה עוזרים לי הדברים הטובים ברגעי הכאב והמכשולים של החיים?בשיעור לפרשת צו נקבל את הכלי לגרום לקשיים והבעיות להיות פחות משמעותיים ולשחרר מהן את עולם המחשבות והרגשות שלנו.באמצעות הבנת הסוד המיוחד של קרבן תודה, נלמד כיצד לשלוט על העולם הפנימי ולהצליח הלכה למעשה לראות את הטוב שבחיים, וכך להשליט אותו גם על מציאות החיים ולהשפיע על ההתרחשויות. לראות באמת, לא כמנטרה, את השליחות, ההזדמנות והפוטנציאל שטמונים בתוך הקושי - להגיע רחוק יותר, גבוה יותר.יחד נקבל את הכח לכך שאתגרי החיים לא ישביתו אותנו, שמאורעות קשים לא יהפכו אותנו לממורמרים, מיואשים ותאבי נקמה; אלא לאנשים מאירים, צומחים ומצליחים, בכל מצב
לאנשים שמעריכים את עצמם באמת, יש חיים שמחים ומאושרים יותר. הם מתמודדים טוב יותר עם קשיים ומצליחים להפוך גם אותם לצמיחה והתקדמות בחיים.הבעיה היא שפעמים רבות קשה לנו להעריך ולקבל את עצמנו אחרי שחווינו חוסר הצלחה או כישלון. השוטר הפנימי שלנו ממהר לשים עלינו תווית של 'לא יוצלח' ולספר לנו עד כמה אנחנו חסרי ערך.האם יש דרך שתעזור לנו לחוש בעלי ערך אמתי ותמידי ללא קשר לחוויות שלנו?פורים הוא חג של בשורה בעניין. המילה 'פורים' פירושה: גורל, והיא מספרת על הדרך בה בחר המן למצוא תאריך עבור הגזרה נגד העם היהודי. אבל למה הפכה המילה שמספרת על הגזרה האיומה לשם של החג והנס הגדול?אלא שגורל מבטא ערך עמוק ויציב בנפש שלנו. במקום הזה כל הנפילות והכישלונות הם רק מסכות שמסתירות את מי שאנחנו באמת.זה היה גם עומק המאבק בין המן למרדכי: מהו ערך עצמי אמתי שנשאר אצלנו לנצח?כשנגלה את "הגורל" שבתוכנו, נוכל לקבל חיבור מחדש אל העוצמה והערך הפנימי שבנו. שם, אנחנו מלאי שמחה וערך ממי שאנחנו באמת, ומכאן אנחנו יוצאים לשיפור והתקדמות אישית שיביאו לנו אורה ושמחה וששון ויקר
החיים של כולנו רצופים בעליות ומורדות זה קשה אבל אפשר להתרגל לזה. מה שבאמת קשה להבין זה מדוע נשלחים אלינו משמים העיכובים הללו? למי זה תורם ולמה זה טוב בכלל?לעיתים ההרגשה קשה אפילו עוד יותר:עד שאני רוצה להתקדם ולצמוח דווקא אז אלוקים תוקע אותי! למה? מישהו בשמים נגדי?פרשת פקודי היא הפרשה האחרונה של ספר שמות ומהווה את החותמת של הסיפור המופלא של יציאת מצרים, היציאה מאפילה לאורה. הפסוק האחרון מתאר את ענן הכבוד ששוכן על המשכן בכל זמני החניות של עם ישראל במדבר. באופן מפתיע, התורה קוראת לחניות מסעות. "בכל מסעיהם". אם נכיר את עומק הסיפור של החניות בחיים שלנו, נוכל לצאת למסע של יציאה מאפילה לאורה, ולהתחיל לספר סיפור חדש בחיינו:
קשה לו בלימודים, המורים מתלוננים על התנהגות בעייתית, לאחרונה גם חברתית התחילו אצלו קשיים ובבית הוא בלתי נסבל.איך מתחילים לטפל בכל כך הרבה בעיות?באופן טבעי ילד במצב כזה, מפסיק להאמין בעצמו ומתחיל להאמין שהבעיות הן מציאות החיים שלו. איך מעניקים לו ביטחון, עוצמה ורצון להתחיל לשנות המצב?השבוע נקרא בתורה על נתינת מחצית השקל עבור העבודה בבית המקדש. את המטבע הזה חייבים לתת כולם, גם העני הגדול ביותר.הרעיון העמוק של מצוות נתינת מחצית השקל, הוא שבמצווה הזו ניתנת הזדמנות מיוחדת לאדם להתבונן מחדש על עצמו ולצעוד צעד חדש בחיים, שלאחריו, הבעיות יתחילו להיפתר מעצמן.רעיון מחצית השקל קיים בכל יום בחיים שלנו. אם נדע להעניק אותו לילד שלנו, נחבר אותו אל הדבר היסודי ביותר שאדם זקוק לו, שמולו הבעיות נמסות, הכוחות הנסתרים שבו יתחילו לצאת החוצה, ומתוך ביטחון פנימי הוא יצעד בדרך לבניית המשכן האישי שלו
אחת הטרדות שסוחטות את נפש שלנו, הן המחשבות על הטעויות שעשינו בעבר. 'איך נפלתי בעבירה הזו? איך פספסתי את ההזדמנות לקנות את הדירה הזו? איך איבדתי בידיים את הזוגיות שהייתה לי? למה לא יצרתי קשר טוב יותר כשהילדים היו קטנים - עכשיו הכול אבוד.'זו סחיטה רגשית שגורמת לנו להתאכזב מעצמנו, מייאשת אותנו, ומרוקנת אותנו מכל הכוחות שבנפש, אבל מצד שני ברור לנו שכדי לתקן את עצמנו ולהתקדם גבוה יותר אנחנו מוכרחים לערוך חשבון נפש.איך עורכים חשבון נפש מרומם ולא מייאש? כיצד חושבים על העבר שלנו בלי להישבר? ואיך ממשיכים קדימה למרות הטעויות הכבדות שעשינו בעבר?זה עומק הסיפור של שבירת לוחות הברית ידי משה רבנו בפרשת בעקבות חטא העגל. במבט ראשון המעשה הזה תמוה ומוזר - איך ייתכן לשבור דבר קדוש כל כך במה שנראה ככעס בלתי נשלט?!אלא שבשבירת הלוחות מלמד אותנו משה רבנו את הנוסחה כיצד הופכים עבר כואב ועצוב למשהו חדש וגבוה יותר בחיים. המסר העמוק הזה זיכה את משה לשבח גדול מצד בורא עולם שאמר לו: "יישר כחך ששיברת". עד כדי כך שהקב"ה מבקש לאסוף את שברי הלוחות ולהניחם בארון הקודש שבקודש הקודשים. השברים שבחיינו הם הבסיס לגילוי קודש הקודשים בנפש שלנו.אם נעמיק במה שעבר בראשו של משה רבנו ברגעים כואבים אלו, נוכל להשתחרר מהלקאה עצמית מיותרת ולקבל לוחות חדשים לארון הקודש שבתוך הנפש הקדושה שלנו
יש אנשים שקיבלו מזל בחיים - הקב"ה העניק להם חכמה, עושר, משפחה מוצלחת, אצלם בדרך כלל הכל הולך חלק. אבל אצלי, משהו תמיד מסתבך. כל שבוע נוחתת עלי בעיה אחרת ואני לא מפסיק להתמודד עם קשיים. אין לי מזל. האם אני יכול לשנות את המצב או שכך נקבע מלמעלה ועדיף שאשלים עם זה?פרשת השבוע שלנו מפגישה אותנו עם דמויות מוכשרות במיוחד בעלי חכמה מופלאה של אומנות עבודת עץ מיוחדת, רקמה עדינה וצורפות בכלי זהב וכסף. הם מייצרים את המשכן שכולו היה שיא היצירה והיופי.אבל מהיכן צצו פתאום האנשים המוכשרים האלו, שעד לפני שנה היו בסך הכול עבדים פשוטים שהתעסקו בעבודות טיט ובניין? איך הם הצליחו לשנות את חייהם בצורה מוצלחת כל כך?למה אלוקים העניק דווקא להם את החכמה הזו? לפי מה הוא מחליט למי לתת מזל?מסתבר שהייתה להם תכונה בסיסית שהיא זו שזיכתה אותם משמיים להצלחה וברכת ה' - הם היו חכמי לב. וזה בדיוק הכלי שמביא ברכה והצלחה משמים.כשנכיר אותה חכמת הלב לעומק, נגלה שהיא מפתח שנגיש לכולנו ובעזרתו נוכל לפתוח גם את החיים שלנו, שתשרה בהם ברכת ה'. כך ההצלחה תתחיל להאיר פנים גם לנו.הרב יואב אקריש בשיעור מאלף לפרשת תצווה
איך אני יכול להיות שמח שמסביבי כל כך הרבה כאב וסבל?אני יודע שמצווה גדולה להיות בשמחה, ובחודש אדר אפילו מרבין בשמחה אבל בתקופת הזמן הזו אני מעדיף להיות עצוב.אין לי שום חשק להיות בשמחה.האם בכלל נכון לשמוח כשתקופה קשה כל כך עוברת עלינו?האמת היא ששמחה אמיתית לא תלויה במה שקורה לנו, אלא משהו פנימי מתוכנו שמח ללא תלות במה מתרחש סביבנו.את הרובד הפנימי הזה אנחנו מגלים במצווה מיוחדת בפרשת השבוע:לבנות בית להקב"ה בעולם הזה: ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכםהדרך לבניית המשכן עוברת דרך תרומה שכל אחד מהעם נותן. וזו גם שמה של פרשת השבועלנתינה הזו יש תוכן פנימי שכשנבין אותו לעומק, אנחנו נהיה לא רק אנשים שבונים את המשכן אלא נהפוך בעצמנו להיות משכן.הנתינה הזו בכוחה להפוך אותנו מיצורים מושפעים, לצינור אלוקי שמביאים שפע לעולם.התהליך הזה יוצר בתוכנו עוצמה פנימית שמרימה אותנו אל שמחה אמיתית שאותה כבר שום דבר לא יוכל לכבות.
'אני לא מספיק שום דבר - זו התחושה. יש לי הרבה מטלות דחופות שמחכות לי, ובמקום לבצע אותן בצורה מסודרת אני רק מכבה שריפות. רץ מתוסכל מדבר לדבר ובסוף גם לא מספיק לעשות את מה שבאמת חשוב לי'.איך אפשר להפסיק לרדוף אחרי הזמן ולהתחיל לנהל אותו נכון?איסור אכילת בשר בחלב, שאותו מצווה התורה באמצעות הדוגמה המפתיעה - בישול גדי בחלב אמו, מגלה לנו את היחס הרצוי לזמן מכריע בחיים שלנו, שאותו אנחנו נוטים לפספס.על המפתח לניהול הזמן, בשיעורו השבועי של הרב אקריש לפרשת משפטים
'למה אני כזה חסר עמוד שדרה?!'. 'מה מונע ממני לבצע את ההחלטות שלי?'. 'ואיך נרפאים מדחיינות כרונית?!'ברור לכולנו שכדי להתקדם ולצמוח בחיים, אנחנו חייבים לקבל החלטות. החלק המאתגר בסיפור הזה הוא: איך להתחיל לבצע את אותן החלטות?אנחנו דחיינים כרוניים. מבחינתנו המועד הטוב ביותר לביצוע המשימות שעומדות על הפרק הוא - אחרי החגים. וכשאנחנו סוף-סוף עוברים לביצוע, אנחנו לא מחזיקים בו לאורך זמן. זה מתסכל ומייאש.בפרשת השבוע נפגוש את דרכו המפתיעה של מי שהפך ממנהיגם של עובדי עבודה זרה למי שסיפור מתן תורה מסופר תמיד תחת שמו - יתרו.יתרו יודע לבצע משימות גם בתנאים הקשים ביותר; הוא מצליח להתמיד במשימה ולהחזיק בה לאורך זמן; ויש לו כח מיוחד שעוזר לו להתגבר על הקול הפנימי שמנסה להחליש אותו, עד שהוא מגיע ליעד הגבוה של חייו.איך הוא עשה את כל זה? מסתבר שיש ליתרו כמה עקרונות חשובים ללמד אותנו שיאפשרו גם לנו להצליח לממש את המטרות שלנו בחיים.על הדרך לממש את הרצונות שלנו, בשיעורו השבועי של הרב יואב אקריש לפרשת יתרו
'נראה לי שאנשים היו מסתדרים מעולה גם בלעדי, אני לא באמת חסר למישהו. כולם נחמדים, מפרגנים ואוהבים לעזור אבל בסופו של יום כל אחד שקוע בחייו האישיים ואני לא חסר לאף אחד.'אם תחושה כזו הייתה מלווה אותנו לפעמים רק בעבודה או בקהילה היא עוד הייתה נסבלת, אבל כשהיא פוגשת אותנו בתוך חיי המשפחה זו כבר הופכת להיות מצוקה אמיתית.איך אפשר לחיות במשפחה שאני לא חש שיש לי בה מקום של הערכה? אם אני לא חשוב עבור המשפחה שלי אז מה עוד יש לי בחיים האלה?מה באמת חסר לכל אחד מאיתנו?התשובה טמונה בוויכוח המעניין שהתנהל בין משה רבנו לעם ישראל מיד לאחר קריעת ים סוף בשאלה האם לאסוף את הכסף והזהב שהמצרים השאירו שם או להתקדם הלאה.מהויכוח הזה נוכל ללמוד תכונה יסודית שאם נדע להשתמש בה נכון, נראה שינוי דרמטי בקשרים המשפחתיים והחברתיים שלנו ובעיקר בתחושה האישית שלנו.על סוד העוצמה הפנימית בשיעורו השבועי של הרב אקריש לפרשת בשלח.
ישנם זמנים בחיים בהם העומס והאתגרים מאיימים להכריע אותנו. אנחנו מרגישים שכבר אין לנו מספיק כוחות לזה. באמת שזה כבד עלינו. כמה אדם אחד יכול לסחוב בחיים?!הדבר המפתיע הוא שדווקא הרגעים הללו מהווים הזדמנות ייחודית למציאת האוצר שקיים בנו, ושעבורו הגיעו כל הקשיים האלו.כדי להצליח, עלינו להבין יסוד חשוב בחיים שאותו מגלה אלוקים למשה כשהוא שולח אותו לשבור את השלטון האכזרי של פרעה. כשנגלה אותו, המבט שלנו על הקשיים ישתנה לגמרי ודברים יתחילו לזוז ולהסתדר טוב יותר בחיים שלנו.את הרעיון הזה צריך גם ללמד "באזני בנך ובן בנך" - יש בו הדרכה ומסר חשובים ביותר עבור עתידם של הילדים שלנו.על סוד הקשיים, ההשתחררות והגילוי בחיים, בשיעורו השבועי של הרב יואב אקריש לפרשת בא
העידן המודרני מתאפיין בהתפרקות מסגרות משפחתיות. יותר ויותר בני זוג שהיו בטוחים שאהבתם תשרוד לנצח מפרקים את החבילה. איך אבטיח לעצמי שאצלי זה לא יקרה? האם אהבה באמת מנצחת הכל? מהי הטעות שמחרבת זוגיות?כשאנחנו מחפשים אהבה אנחנו מבקשים בעצם להשיג עונג ושמחה. וזה בדיוק הפספוס שלנו - כדי שאהבה תחזיק מעמד היא חייבת להיות מבוססת על יסוד עמוק יותר.היסוד הזה הוא גם הסיבה לכך שדווקא משה רבינו, ולא אחיו אהרן, נבחר להנהיג את עם ישראל. אם נכיר את המסר והבשורה של משה רבנו נוכל לחוות אהבה ממקום אמתי ונכון, כזה שיעניק לנו יציבות בחיי המשפחה לאורך ימים ושנים טובות.על סוד בניין הבית היהודי בשיעורו השבועי של הרב יואב אקריש לפרשת וארא.
שני דברים כואבים ומטרידים עברו עלינו השנההאחד פילוג ופירוד חסר תקדים שהגיע לביטויים שלא האמנו שנשמע: אנחנו שני עמים. אנחנו לא אחים.והשני טרגדיית הטבח הנוראית שכמותה לא חווינו מאז ימי השואה הארורההאם יכול להיות קשר בין הדברים?לשם כך צריך להבין את הגדרתו הייחודית של העם היהודי ששונה מהותית מהגדרת עם אצל כל שאר האומות.הסוד הזה יבהיר לנו מדוע משה פחד שהעבדות במצרים לא הולכת להסתיים, ויבהיר לנו מדוע אחדות בעם ישראל אינה רק מתכון לחיים טובים אלא נוגעת בשורש הזהות שלנו.על סוד הסנה הבוער באש והאחדות בעם היהודיבשיעורו השבועי של הרב יואב אקריש
Comments
Download from Google Play
Download from App Store
United States