קבלה

תורה אור - מגילת אסתר⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠ ⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-24

40:29

קבלה - מקל - מטה⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠ ⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-24

10:20

הלכות פסח בקיצור⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠ ⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-20

35:36

⁠קבלה⁠לום וברכה נאמר לכבוד שושן פורים, עם איחול לשושן פורים שמח, והמשך הדברים נפתח בברכה באנגלית "May the force of God be with you" בחלק השני של הדיון על הפנימיות. הוזכר שכבר דובר על הכוח מנקודת מבט של חוכמת הקבלה ברוח פורים קטן, ונאמר שחז"ל והמקובלים מלמדים שאין עשב מלמטה שאין לו מזל ושוטר מלמעלה שמכה אותו ואומר לו גדל, וכן שאין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן יש עליו מזל ושוטר מלמעלה. הוסבר על ידי בעל הסולם, והורחב בקורסי קבלה למתחילים ולמתקדמים, שהשורש, הנקרא מזל, מכריח את הענף לגדול ולקבל את כל תכונותיו בכמות ובאיכות, כפי שחותם מלמעלה קובע, וזהו חוק שורש וענף שפועל בכל פרטי המציאות ובכל עולם ביחס לעולם העליון ממנו. נאמר שהמזל, שורש הנשמה הכללי העליון, הוא הכוח שאחראי על הענף, שמפתח ומבטא את הפוטנציאל שלו מהכוח אל הפועל בכל כמותו ואיכותו.נקשר הדבר ברוח בדיחות של פורים קטן למושג "the force", לא כ"force" רגיל אלא כ"the force", כוח הנשמה, הנקודה הפנימית. הוזכר הפסוק "וזהו חכם הרואה את הנולד", וחוכמה נתפסת ככוח, כוח החוכמה האלוקית, הצורה הרוחנית שמייצרת תנועה, חיות, חיים ואנרגיה רוחנית. הודגש שזו לא אנרגיה גשמית של הגוף או של אלקטרונים, אלא סמל לצד הנפש, אנרגיית הנשמה, עם דרגות כמו נפש, רוח, נשמה, חיה ויחידה, ובאופן כללי נקראת נשמה. נאמר שזו האנרגיה האמיתית, כוח התנועה, וצוין שבמדע לא ממש יודעים מהי אנרגיה, אלא מגדירים אותה ככוח של עבודה, תנועה וחיים, שהם בעצם כוח הנשמה. הוסבר שכשהרצון נמצא בתנועה יש לו ממשות, כי התנועה מייצגת פעולה באור חוזר כלפי הבורא, שותפות מצד האדם, בעוד המנוחה היא צד הרצון לקבל של הנברא, ותנועה היא צד ההשפעה. נוסף שמצב מיוחד הוא מנוחה בתנועה, כמו פוטונים, שזה לקבל על מנת להשפיע.נקרא הכוח הזה "the power of the force", והכוח הגבוה ממנו, שממנו נובעים כל הכוחות, הוא "אחד יחיד ומיוחד", "אין עוד מלבדו", הכוח האמיתי. הוסבר שבשבת רואים זאת כתודעה שבה הבורא הוא הכוח האמיתי שמהווה ומחיה הכל, אך בימי החול האדם צריך להתאמץ ולפעול, וכשהוא מגיע לשבת הוא מגלה את "power of force", שהבורא הוא המקור. צוין שלא תמיד מרגישים זאת כי זה פלאי ומעבר לשכל, וכשמערבים את האגו, כמו מדענים שבודקים חלקיק או גל ומשנים את התוצאה, הכל מתפרק. הודגש שצריך לבוא בענווה כדי למצוא את הבורא, וזהו הכוח של צד הנשמה, הפנימיות, הצורה שמעבר לחומר, ניצוצות הקדושה שמתחבאים בכל דבר, מה שנקרא חוכמת הנסתר.⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-18

02:01:44

פורים - מגילת אסתר⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-17

03:53:06

קבלה - יש מיש ויש מאין⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-17

02:12:32

שושן פורים - עמלק⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-17

01:07:03

הכוח - חכמת הקבלה⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-17

57:47

אסתר ירקרוקת היתה⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-17

08:09

⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה⁠⁠

03-11

02:51:33

הכוח - חכמת הקבלה⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-11

57:47

בעל שם טוב על התורה⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-11

46:28

אינסוף - לעשות סדר באין סוף⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

03-11

01:24:41

עמלק - קבלה⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠

02-27

01:44:10

רבי נחמן מברסלב - מרדכי ואסתר - פורים⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠⁠⁠תורה אור⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חסידות⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠אבוחצירא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠בעל התניא⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠רבי נחמן⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠שיעורי תורה לנשים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ספר הזוהר⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠פרשת השבוע⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠צדיקים⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה מהי⁠⁠התורה האדם ומה שביניהם⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠קבלה⁠⁠מאמרי הסולם⁠⁠חכמת הקבלה⁠