Discoverأرباع مع الوليد العيسى
أرباع مع الوليد العيسى

أرباع مع الوليد العيسى

Author: ثمانية/ thmanyah

Subscribed: 10,796Played: 72,547
Share

Description

العالم مليان أفكار، وكل صاحب فكرة خلّاقة يتوقع أنّه ما يقدر يقولها بسرعة. لكن، في بودكاست أرباع، نناقش كل يوم أربعاء... فكرة كبيرة، في وقت قصير.
114 Episodes
Reverse
هل  أردت أن تأكل يومًا ما شاورما؟ وذهبت للمطعم ولم تجد موقف، فأخذت لفة ولفتين وثلاث، ولم تجد موقف لا قريب ولا بعيد! فخسرت الوقت والوقود، والشاورما أيضًا 😅   جميعنا مررنا بمثل هذه التجربة، وبالذات إذا كنت في الرياض. مدينة مبنية بالكامل للسيارة لا للإنسان، لا أرصفة للمشي ولا طرق خاصة للدرجات. وبالرغم من أنها مصممة للسيارة إلا أن مشكلة المواقف هي أكبر مشاكلها! كيف من الممكن أن نحل هذه المشكلة؟   يبدو الحل المنطقي هو أن نزيد عدد المواقف، زيادتها يعني بالضرورة أنك لا تلف حول المطعم ثلاث مرات، صح؟ طبعًا. ولكن ستظهر مشكلة أكبر! وهي توسع المدينة بشكل أفقي مهول. تخيل أن لكل سيارة في الرياض 4 مواقف، في المنزل والمطعم والمكتب والسوق. هذا يعني 8 ملايين موقف! أي ما يقارب 120,000 كم2  للمواقف فقط.   ومع توسع المدنية أفقيًا تزداد التكاليف على نفس المدينة، لتوصيل الخدمات وغيره للمناطق الأبعد. وتقل جودة حياة السكان مع تناثر أطرافها. إذن، كيف لنا أن نصنع مدينة بدون مشكلة مواقف السيارات؟   الحلقة “114” من بودكاست أرباع مع عبدالله المبارك، نتحدث فيها عن تصميم المدن والشوارع والمواقف. شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على Apple Podcasts، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: @abdalahfmubarak - عبدالله على تويتر لماذا تصمم شوارع الرياض كمضمار سباق السيارات؟ - مقالة عبدالله على ثمانية The 99% Invisible City: A Field Guide to the Hidden World of Everyday Design - كتاب قصة تصميم الشارع ورصيف المشاة See omnystudio.com/listener for privacy information.
في التسعينات الميلادية حصلت ظاهرة غريبة في الهند، وهي أن أعداد المنتحرين ازداد بشكل واضح وملحوظ، والأغرب أن أغلب هؤلاء المنتحرين هم من المزارعين وليس كل المزارعين، بل مزارعين ولايات محددة. واستمرت هذه الظاهرة بالزيادة كل عام حتى يومنا هذا، لتصل لأكثر من 10 الآلف منتحر سنويًا!   وفي عام 2014 قام المزارعين بمظاهرات في المدن الرئيسية خارج مزارعهم ومعهم جماجم أصحابهم وأحبابهم، محتجين على قوانين وسياسيات اقتصادية جديدة كانت هي سبب هذا الاستياء الذي وصل لبعضهم حد الانتحار.   مع الأزمة الاقتصادية العالمية، اضطرت الهند مثل كثير من الدول أن تفتح اقتصادها للعالم وتمكّن الرأسمالية عن طريق فتح الاستيراد والتصدير والإيمان بجدوى السوق الحر وغيره من أشكال الرأسمالية، التي جعلت الحكومة أن تنحاز للمدن الضخمة والمصانع والشركات وتهمل المزارع ذات الجدوى الاقتصادية الضعيفة وهذا ما يسمى «التحيز الحضري» (Urban Bias). وأحد أهم هذا الإهمال، هو إيقاف دعم القروض والتسهيلات للمزارعين مما دعاهم أن يقترضوا من أماكن آخرى ذات فائدة لا يستطيعون دفعها لاحقًا.   الحلقة “113” من بودكاست أرباع مع خبيب زهير، نتحدث فيها عن مواجهة مزارعي الهند للسياسات التنموية. شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على Apple Podcasts، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: لماذا ينتحر المزارعون في الهند؟ - مقالة خبيب على ثمانية الاقتصاد السياسي والانتحار - دراسة أنوب سادندن  لماذا يبقى الفقراء فقراء؟ - دراسة لمايكل ليبتون عن التحيز الحضري See omnystudio.com/listener for privacy information.
لكل مجتمع قضاياه الخاصة التي تتناسب مع مشكلاته المحددة،.ولكن اليوم، نرا الكثير من القضايا المتشاركة أو «المستوردة». في مايو 2020 قتلت الشرطة الأميركية جورج فلويد، وحصلت بعدها أحداث مألوفة لدى أغلبنا من المظاهرات والشغب الذي تعدى حدود الولايات المتحدة! بالرغم من أن المشكلة حصلت داخلها، إلا أن القضية التي عبرت الحدود هي العنصرية بشكل عام، وليست مقتل فلويد بشكل خاص.   تبدو عملية الاستيراد هذه سليمة، لأنها تحاول حل قضية عالمية موجودة في كل البلدان وليست أميركا فقط. ولكن، لو لم تبدأ بها أميركا هل بالضرورة ستنتشر هذه القضية حول العالم؟. وليست العنصرية فقط، بل حتى التحرش في مثل حركة #MeToo وغيرها من القضايا التي تحاول حل مشكلات معينة.   أليس من المفترض أن يصنع كل مجتمع قضاياه التي تحل مشكلاته هو فقط؟ لأن طبيعة المشكلة والسياقات الاجتماعية والاقتصادية وحتى السياسية لها بالضرورة تختلف. ويجادل الآخر، أننا ومع العولمة أصبحت مشاكلنا واحدة - أو قريبة - مما يعني أن لا مانع من تشابه القضايا، وحتى استيرادها!    الحلقة “112” من بودكاست أرباع مع حسين الإسماعيل، نتحدث فيها فخ استيراد القضايا. شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على Apple Podcasts، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: @7ussainism - حسين على تويتر القضية بين فخ الاستيراد والخصوصية المجتمعية - مقال حسين على ثمانية العنصرية وتاريخ تجارة الرق في شبه الجزيرة العربية - مقالة فيصل أبو الحسن See omnystudio.com/listener for privacy information.
هناك أكثر من 3,6 مليار متابع كرة قدم حول العالم! أي ما يقارب نصف سكان الأرض! ما الدافع الذي يجعل هذا الكم من المتابعين يشاهدون مجموعة لاعبين يجرون خلف كرة جلدية؟ -إن صح التعبير 😅- الرياضات بأشكالها المختلفة، كرة السلة، التنس، الملاكمة. خلفها محرك اقتصادي ضخم، يضخ الأموال، والدعايات. ويحفز الإعلام والجماهير ليستهلكوا أكثر، لتنمو ”العجلة الرياضية“ ويربح المستثمرون بالتأكيد. ولكن، ما هو السبب الحقيقي الذي يفسّر انتماء الجماهير لأنديتهم المفضلة، أو حب بعضهم للرياضة بشكل جنوني حتى ولو كانت الخسارة هي النتيجة المعتادة. الرياضة وكرة القدم تحديدًا مليئة بقصص إنسانية، وصل أثرها لما هو أكبر من الرياضة، مثل مواقف محمد علي ودروگبا، والكثير. هذه القصص هي أحد أهم أسباب تعلق الناس بالرياضة. لتثبت بالتأكيد، أنها أكثر من مجرد لعبة.  الحلقة “111” من بودكاست أرباع مع محمود عصام، وحديث شيق عن قصص كروية تفسر حب الجماهير لكرة القدم. شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على Apple Podcasts، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: @messamz - محمود على تويتر قواعد عشق كرة القدم الأربعون - مقالة محمود على ثمانية See omnystudio.com/listener for privacy information.
قديمًا كان شكل النظام المالي مختلف تمامًا عن اليوم. البنوك لم يكن لها وجود، ولا توجد عملات ورقية يتبادل الناس بها منافعهم، ولم تكن هناك عملة واضحة أتفق كل الناس عليها. لديك خبز؟ أنا لدي حليب، لنتبادل المنافع.   ولكن حصلت مشكلة، ماذا لو لم أحتاج الحليب اليوم؟ كيف ستحصل على الخبز؟، ولهذا استخدم الناس العملات المتفق على قيمتها مسبقًا مثل الذهب والفضة والنحاس، فهي لا تتغير ولا تصدى وتحفظ قيمتها. ولكن، هل من المنطقي أن أحمل معي أوزان ثقيلة من الذهب كل ما أردت أن أشتري خبز؟ أو ناقة بهذه الحالة.   هنا ظهرت العملات الورقية، وهي دليل على أنك تملك هذا الكم من الذهب محفوظ في مكان ما، أسمه البنك. ولكن، كالعادة، ظهرت مشاكل أخرى. هذه الأوراق تطبع بطبيعة الحال، ماذا لو طبعت الكثير منها هل سأصبح غني؟ لا طبعًا، لأنها مجرد تمثيل لما تملك من الذهب. ستخلق مشكلة أخرى وهي ”التضخم“.   السؤال اليوم، كيف يصبح مجتمع معين مرفه؟ هل بضخ الأموال في المجتمع؟ أو بتقريب المجتمع من بعضه البعض ماديًا؟    الحلقة “110” من بودكاست أرباع مع عبدالله السلوم، نتحدث فيها عن شكل النظام المالي الحديث.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: @alsalloumabdul - عبدالله على تويتر كويت الاستدامة - كتاب لعبدالله يتحدث فيه عن الرؤية الاقتصادية للكويت الرفاه بين مصارع حقب المال الورقي - مقالة عبدالله على ثمانية See omnystudio.com/listener for privacy information.
في شهر نوفمبر القادم سوف يتم إعلان رئيس الولايات المتحدة القادم، أما ستكون أربعة سنوات إضافية للرئيس الجمهور دونالد ترمب، أو سوف تكون من حظ الديموقراطي جو بايدن. ولهذه الترشيحات ظروف استثنائية بغير العادة، مع جائحة كورونا تأجلت العديد من المؤتمرات وأنسحب الكثير من المرشحين للرئاسة مثل برني ساندرز وغيره.   والاختلاف كبير بين ترمب وبايدن ليس فقط على أميركا بل على كثير من دول العالم ومن ضمنها منطقتنا. تمثل السياسية الخارجية الأميركية عنصر مهم لكل مرشح، مثل ما استطاع ترمب إيقاف صفقة النووي مع إيران بعد أن حاول أوباما، أو مثل صفقة ترمب مع إسرئيل، أو حتى علاقة أميركا بالخليج، ولكل هذا تأثير على المنطقة.   كيف ستتغير هذه السياسات إذا فاز بايدن بالرئاسة؟  وما هي فلسفة بايدن في السياسية الخارجية وتأثير علاقاته الشخصية بذلك؟ وإذا أستمر ترمب، هل ستستمر سياساته؟    الحلقة “109” من بودكاست أرباع مع أندرو ليبر، ماذا لو فاز بايدن بالرئاسة؟   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: السياسة الخارجية الأميركية: ماذا لو فاز بايدن بالانتخابات؟ - مقالة أندرو على ثمانية See omnystudio.com/listener for privacy information.
للأغنية السعودية مكانة كبيرة واحترام من السعوديين، فنان مثل محمد عبده أو طلال مداح يشار لهما دائمًا بالفن والاحترام. ولكن، هل هذه هي فقط الأغنية السعودية؟ وحتى مع عبادي الجوهر وراشد الماجد؟ أغلبها تصب في قالب عاطفي ذو لحن وكلمات لنفس المعنى.   ماذا عن النوع الأخر من الأغاني، مثل الراب مثلًا أو الشيلات. دائمًا ما يتم استقصاء الشيلات من مشهد الغناء السعودي وسابقًا استقصي مغني الراب كلاش من المشهد. هل الأغنية تقتصر على نوع واحد فقط؟ وكل ما هو غيره ليس بفن؟    في أميركا مثلًا تجد العديد من أنواع الأغاني بين البوب والهيب هوب والبديل والبلوز والرقص وغيرهم الكثير، وكل فنان هو فنان وله جمهوره الخاص حتى لو لم يكن الأشهر والأكثر مبيعًا. وحتى على مستوى الأغنية العربية، هناك العديد من المحاولات مثل الأغاني الشعبية في مصر وفرق الهيب هوب الحديث.   نعم الأغنية السعودية ناجحة، ولكن هل فشلت في أن تكون منوعة؟    الحلقة “108” من بودكاست أرباع مع عبدالله العزاز عن سبب فشل تنوع الأغنية السعودية.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: @abdallahAlAzzaz - عبدالله على تويتر الأغنية السعودية حبيسة اللا-إبداع - مقالة عبدالله على ثمانية من نوامسينا أثناء العمل - قائمة تشغيل أغاني ثمانية على سبوتفاي See omnystudio.com/listener for privacy information.
كل يوم نسمع أكثر وأكثر عن الذكاء الاصطناعي والمستقبل التعيس بعد أن تسيطر الآلة على العالم ولا يبقى للبشر شيء من هذا المستقبل! أم أن هذا كله في أفلام وروايات الخيال العلمي فقط؟ والواقع أن الذكاء الاصطناعي سيساعد البشر في عيش حياة هنيئة وسعيدة؟    الحقيقة أن الآلة لا تفكر ولا تريد السيطرة على العالم، هي فقط تحلل وتتعلم من البيانات التي يغذيها البشر، إذا أصبح هناك خطأ فالبيانات هي المسؤول الأول وليس الآلة. ولكن، كيف لنا أن نضمن عالم لا يسيء استخدام هذه الأنظمة؟ يجب أولًا أن نحدد أهم الانتهاكات الأخلاقية التي ترتكبها هذه الأنظمة.   تتجلى الكثير من هذه الانتهاكات في أنظمة التعرف الوجه التي تستخدم في بعض الدول مثل الصين لتتعرف على الأقلية المسلمة هناك وتتحكم بهم، أو بعض المواقع التي تتيح لك أن تبحث عن صورة أي شخص وتستخرج كم هائل من المعلومات عنه من الإنترنت. كيف سيصبح المستقبل إذا كان وجهك فقط وسيلة لمعلومات خاصة أخرى؟    الحلقة “107” من بودكاست أرباع مع فهد الحازمي عن مسؤولية الذكاء الاصطناعي الأخلاقية.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: @fahd09 - فهد على تويتر المسؤولية الأخلاقية أمام أنظمة الذكاء الاصطناعي - مقالة فهد على ثمانية See omnystudio.com/listener for privacy information.
دائمًا ما نرا أكثر القصص تطرفًا في أفلام الخيال العملي، عندما تسيطر الآلة على البشر أو أفلام الانتقال عبر الزمن وتغيير الأحداث بين الماضي والمستقبل. ولكل هذه القصص وقعها علينا لغرابتها ومدى خياليتها.    في المسلسل الخيالي الشهير «بلاك ميرور» (Black Mirror) كانت تتحدث أحدى الحلقات عن عالمٍ غريب جدًا ومألوف بالوقت نفسه. في هذا العالم كل شيء يدور حول تقييم الناس لبعضهم البعض، إذا أعجبتني ملابسك تستاهل لايك، وليست فقط على اللباس بل على كل شيء! من أسلوبك ولطفك وتعاملك مع الغير. وبناءً عليها تتحدد طبقتك الاجتماعية والامتيازات التي تحصل عليها. وفي قصة مشابهة في المسلسل الكوميدي «كوميونِتي» (Community)، كانت الجامعة مقسمة لطبقات بناءً على تقييمك. هل عرفت لماذا هي جدًا مألوفة؟    الحلقة “106” من بودكاست أرباع مع حسين الإسماعيل ليتحدث عن تمحور عالمنا اليوم حول اللايكات.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: لو تمحور العالم حول اللايكات: بين الفردانية والصراع الطبقي - مقالة حسين على ثمانية @7ussainism - حسين على تويتر See omnystudio.com/listener for privacy information.
منذ أن تولى دونالد ترمب رئاسة أميركا، كان من الواضح جدًا هجومه على الكثير، من السكان الأجانب والمكسيك والصين، وحتى الأميركيين أنفسهم لم يسلموا، وذلك بهجومه المستمر على الحزب الأخر، الحزب الديمقراطي.   ترمب لم يكن جمهوريًا منذ دخوله عالم السياسية. على العكس، كان مع الحزب الديمقراطي وقبلها مع حزب الإصلاح إلى أن أصبح رئيسًا للبلاد مع حزبه الأخير، الجمهوري. ترمب لم تتغير أفكاره واعتقاداته ولكن تغير حزبه السياسي فقط، لأن الأحزاب السياسية الأميركية لم تبنى على أفكار معينة أو لمجموعة دينية أو عرقية لذاتها.   وفي ثلاثينات القرن الماضي كان الحزب الديمقراطي أقرب ما يشبه الحزب الجمهوري اليوم من نفسه، كان حزبًا متحفظًا لا يتقبل غيره ويرفض كل ما هو ليس أبيض. ولكن بعد حركة الحقوق المدنية تغير كل شيء، كل ما كان ديمقراطي مثل ولايات الجنوب أصبحت جمهورية وتغيرت أيديولوجيا الحزبين تمامًا وتباعدا عن بعضهم البعض، كلٌ في قطبه.    الحلقة “105” من بودكاست أرباع مع خبيب زهير طالب دكتوراه العلوم السياسية في أميركا، ليتحدث عن سبب تباعد الأحزاب السياسية فكريًا في أميركا.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: جذور الاستقطاب السياسي بين الحزب الديمقراطي والجمهوري - مقالة خبيب على ثمانية @KZohair See omnystudio.com/listener for privacy information.
يقول أبن حزم الأندلسي: "اجعل الناس كالنار، تدفأ بها ولا تخالطها“، وفيها يشير أبن حزم إلى أهمية الحياة الاجتماعية للفرد ولكن، يجب الا تزيد مخالطة الناس العامة عن الطبيعي.   اليوم نعيش في عالم أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي فيه مثل: إنستگرام وتويتر، هي الشيء الطبيعي والموجود لدى كل الناس، ومشاركة الصور والآراء وحتى بعض الأسرار هو الشيء المعتاد عليه.   ومع هذه المشاركات اليومية يأتي علامات الإعجاب والردود والتفاعل من كل أنحاء العالم، مما يعطي شعور زائف وغير حقيقي لصاحب المشاركة بأنه ذو أهمية عالية وأن الناس فعلًا بالضرورة يهتمون لرأيه بكل المواضيع. وهذا ما قد يؤدي إلى شعور الشخص بالغرور وإعجابه بنفسه، مثل ما حدث للأسطورة اليونانية ”نرجس“.    الحلقة “104” من بودكاست أرباع مع سمر الفوالجة عن إدمان وسائل التواصل الاجتماعي وعلاقته بالنرجسية.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: غرور نارسيس في عصر الفراغ - مقالة سمر على ثمانية ابن أبي الدنيا   See omnystudio.com/listener for privacy information.
في عام 1933 نُشرت رواية «الهارب يعبر مساره» للروائي النرويجي الدنماركي الأصل أكسِل سانديموسه (Aksel Sandemose). وذكر في هذه الرواية ”قانون يانته“، وهي المدينة التي يعيش فيها أشخاص يكرهون الاختلاف ويجبرون الجميع للامتثال بهذه القوانين لكي يتشابهوا مع بعضهم البعض: «لا أحد أفضل من أحد، ولا أحد يعرف أكثر من أحد، ولا أحد يضحك على أحد، ولا يعتقد أحد أنه مهم أو مميز أكثر من غيره…»   اليوم يعيش النروجيين بنفس هذه القوانين، بالرغم من وفرة المال وازدهار الاقتصاد النرويجي إلا أن المواطنين والمقيمين في النرويج يعيشيون حياة بسيطة بعيدة كل البعد عن مظاهر البذخ والحياة المليئة بالماديات.   عند النظر إلى نمط استهلاك شعوب الدول النفطية الغنية، نراها بطبيعة الحال تنفق الكثير من الأموال على السيارات الفارهة والمنازل الكبيرة وحتى الماركات العالمية الثمينة. ولكن، ما مدى استدامة هذه الثقافة في ظل المتغيرات الاقتصادية التي تجعلنا اليوم في حاجة ملحة إلى مراجعة أسلوب حياتنا؟ وهل يمكننا أن نتعلم من النرويج شيئًا من هذه البساطة؟    الحلقة “103” من بودكاست أرباع مع إيمان الحسين للحديث عن ثقافة النرويج في الإنفاق.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: @EmanMAlhussein - إيمان على تويتر السعودية والنرويج ما بين الثراء النفطي والضبط المجتمعي - مقالة إيمان على ثمانية See omnystudio.com/listener for privacy information.
في عام 1869 تم افتتاح قناة السويس، وكان للقناة فائدة اقتصادية وسياسية كبيرة جدًا! مما زاد أهمية هذه المنطقة. وفي أحد المعارض تحدث الضابط البحري الأميركي ألفريد ماهان عن ضرورة وجود قوات بحرية تؤمّن المصالح البريطانية في هذه المنطقة التي سماها ”الشرق الأوسط“، وهي المنطقة المحدودة بإيران شرقًا ومصر غربًا وتركيا شمالًا.   يقول إدوارد سعيد: ”الشرق جزء لا يتجزأ من الحضارة المادية والثقافة الأوروبية“، الشرق ساعد أوروبا و“الغرب“ في تحديد صورتهم، حيث أن الشرق دائمًا هو الصورة المضادة والشخصية المعاكسة للأوروبي.    وأحد تعريفات إدوارد للاستشراق أنه: ”أسلوب غربي للهيمنة على الشرق وإعادة بناءه وامتلاك السيادة عليه“ وهذا ما كانت القوى الاستعمارية تقوم به. والآن السؤال، لماذا يدرس ”الغرب“ علوم الشرق الأوسط في الجامعات اليوم؟ وسبب اهتمامهم العالي به؟    الحلقة “102” من بودكاست أرباع مع حسين إسماعيل للحديث عن نشأة الشرق الأوسط، وسبب دراسة الغرب له.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: @7ussainism - حسين على تويتر المركزية الأوربية وصناعة الشرق الأوسط - مقالة حسين على ثمانية صعود دراسات الشرق الأوسط  See omnystudio.com/listener for privacy information.
في شهر مايو 2020 قتلت الشرطة الأميركية المواطن جورج فلويد، وبالرغم أن فلويد قال أكثر من مرة أنه لا يستطيع أن يتنفس، وكل من هو كان موجود يقولون للشرطي أنه لا يستطيع أن يتنفس، إلا أن الشرطي أستمر بخنقة لأكثر من 8 دقائق، إلى أن مات.   فلويد لم يقاوم الشرطة، ولم يقوم بعمل يستدعي ما قامت به الشرطة الأميركية. وهنا كانت الشرارة التي أشعلت أحد أكبر المظاهرات في تاريخ أميركا، وليس أميركا فقط بل في العديد من دول العالم. للمطالبة بحقوق الأقليات المسلوبة، وبتعديل النظام العنصري الأميركي على السود.   نعيش اليوم مع كورونا أحد أسوء الانهيارات الاقتصادية في العالم، وفي أميركا وصلت البطالة لمستوى لم تصله منذ الكساد العظيم!، هل من الممكن أن يكون يأس وخسارة المجتمع للوظائف والأعمال هو سبب العنف والشغب؟ أو أن فلويد هو فعلًا "القشة التي قصمت ظهر البعير" دون تدخل الظروف الأخرى؟    الحلقة “101” من بودكاست أرباع مع أندرو ليبر، عن سبب العنف والشغب في المظاهرات اليوم.    شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.      الروابط: عنف الفوضى أم عنف الدولة؟ - مقالة أندرو على ثمانية @AndrewMLeber - أندرو على تويتر See omnystudio.com/listener for privacy information.
كثير من الدول تنهار وتخسر اقتصاديًا، إما أسباب خارج إرادتها مثل الحروب أو الظواهر الطبيعية، أو بسبب قرارات سياسية واقتصادية خاطئة من الدولة. وعادةً تضطر الدول للاقتراض أما البنوك المحلية أو من الدول الحليفة، أو من صندوق النقد الدولي.   تأسس الصندوق بعد الحرب العالمية الثانية ليساهم في ضمان الثبات المالي، وتسهيل التجارة العالمية، ورفع النمو الاقتصادي، وتقليل الفقر حول العالم.  عن طريق مساهمة 189 دولة برسوم العضوية، ليتم اقراض الدولة المتضررة في حال طلبها. ولكن، هناك شروط يجب أن تطبق الدولة لتحظى بالقرض مثل تقليص الإنفاق الحكومي وزيادة الضرائب وتخفيض قيمة العملة المحلية. والسؤال هنا، لماذا يشترط الصندوق تطبيق سياسات محددة على الدول المقترضة؟ وكيف للشروط أن تضر هذه الدول؟   يقول الأستاذ جوزيف ستيگلتز أن سياسات الصندوق خاطئة، أن الصندوق يؤمن بكفاءة اقتصاد السوق ويروج له، إلا أنه يبرر سياساته وشروطه بضرورة تصحيح الاختلالات الناتجة عن فشل آليات السوق، وأنه يجب على الدول أن تحدد هذه الشروط بحسب أولوياتها ولا تفرض عليها. كما تثبت الكثير من الدراسات أن العديد من الدول طبقت هذه الشروط إلا أنه لم ينمو اقتصادها بالعكس كان لها أثر سلبي على معدل النمو. إذًا، أين الخلل بالضبط؟    الحلقة “100!” من بودكاست أرباع مع خبيب زهير طالب دكتوراه في العلوم السياسية، عن سبب لجوء الحكومات إلى الاقتراض من صندوق النقد الدولي.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: لماذا تلجأ الحكومات إلى الاقتراض من صندوق النقد؟ - مقالة خبيب على ثمانية Globalization and Its Discontents - كتاب ستيگلتز عن المنظمات المالية العالمية See omnystudio.com/listener for privacy information.
ينتهي فلم «فارس الظلام» الشهير بمعضلة أخلاقية وضعها الجوكر ليثبت لباتمان أن الجريمة هي نتاج بيئة بيئة سيئة ونظام وظروف تحفز الشخص ليقوم بالجريمة، حيث وضع مجموعة من المجرمين في سفينة ومجموعة من المواطنين في سفينة أخرى ووضع الجوكر قنبلة موقوتة في كِلا السفينتين، وهما قنبلتان ترتبط كل واحدة منهما بالأخرى. ذلك أن على ركاب كل سفينة أن يتخذوا قرار تعطيل قنبلة سفينتهم عبر تشغيل قنبلة السفينة الأخرى، ويضع الجوكر ركاب السفينتين أمام هذا الخيار مقابل خيار انفجار القنبلتين معًا بعد وقت ليس بالطويل. ولكن في النهاية لا يفجر أحدهما الأخر ولم تكن القنبلتين مرتبطة ببعض، ويقول باتمان للجوكر أن هذا دليل على صلاح مواطنين گوثام وأنك مجرم لأنك شخص سيء بذاتك.   وهنا تمثل واضح لأيديولوجيا باتمان اليمينية، أن الجريمة هي نتاج أخلاق الفرد السيئة وفقط، وتتجاهل النظام السيء والظروف الاجتماعية والاقتصادية التي تؤدي بالضرورة لهذا النوع من الإجرام. وأن أي محاولة لتعديل النظام والظروف هي يسارية أناركية متطرفة بالضرورة، وهدفها التدمير فقط وذلك من خلال نموذج الجوكر المتطرف.   وهذا هو الاختلاف بين فيلمي الجوكر وفارس الظلام، حيث أن فلم الجوكر يوضح الظروف الاجتماعية والاقتصادية وحتى النفسية التي يعاني منها كل من يقوم بعمل إجرامي. وهذا لا يبرر ما يقوم به المجرم، ولكن يوضح الأسباب التي من خلالها نستطيع إيقاف الجريمة.    الحلقة “99” من بودكاست أرباع مع علي محمود عن التمييز الطبقي ومفهو الجريمة في أفلام باتمان.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: گوثام .. التمييز الطبقي وصعود اليمين  هل يجب علينا أن نكون مصيبين سياسيًا؟ - مقالة علي عن مفهوم الصوابية السياسية   See omnystudio.com/listener for privacy information.
في عام 1998 لاحظ تشك مشكلة في التواصل بين المطاعم والعملاء في أميركا، بعد ما كانت زوجته تقضي ساعات لحجز الطاولات في المطعم لعطلة نهاية الأسبوع. رأى تشك فرصة للتغير والتطوير هنا وقرر ربط العملاء بالمطاعم عن طريق الإنترنت. ولكن لم يكن إقناع المطاعم سهل، حيث أن تكلفة الأجهزة والإنترنت حينها كانت باهظة الثمن. ولكن بعد إقناع مطعمين وتوفير العروض المغرية للعملاء تمكن تشك من إطلاق موقع أوبن تيبل (open table) الشهير. وهذا كان الشكل والنموذج الأول لتطبيقات توصيل الأكل اليوم.   كل يوم يزداد عدد تطبيقات توصيل الأكل والمقاضي، وذلك لزيادة الطلب عليهم. وفي أوقات مثل اليوم مع حظر التجول أصبح هذا الطلب حاجة في كثير من الأحيان. وبالتأكيد زيادة الطلب غيرت الكثير في سوق المطاعم، أصبح أغلب دخل المطاعم هو من الطلبات الخارجية وطلبات التوصيل، مما أدى لتغير طريقة عملهم وإنشاء فروع للطبخ فقط بدون جلسات داخلية لتلبية هذا الطلب العالي.   ولكن، هل بالضرورة زيادة الطلبات من خلال تطبيقات التوصيل تعني زيادة الدخل للمطاعم؟ لبعض المطعم التي تأقلمت مع هذا الوضع نعم هذا هو الحال. ولكن كثير من المطاعم قلّ صافي الربح ولو أن المبيعات أصبحت أعلى!    الحلقة “98” من بودكاست أرباع مع جاسم هارون عن بداية تطبيقات التوصيل وطريقة عملها وأثر الاعتماد عليها.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: @jalharoon - جاسم على تويتر مع شركات التوصيل! - مقالة لجاسم عن شركات التوصيل مستقبل المطاعم والتوصيل - مقالة أخرى لجاسم عن مستقبل التوصيل See omnystudio.com/listener for privacy information.
في رأس سنة 2019 أعلنت الصين عن مرض كورونا المستجد، وبعد شهر من ذلك أعلنت منظمة الصحة العالمية حالة الطوارئ. ومنذ ذلك الحين، تغير الكثير. التعليم توقف، وأغلقت المحلات والمطاعم، وخسر الكثير  وظائفهم، وفرض الحجر الصحي الإلزامي في كثير من الدول.   مرت البشرية بكثير من الأزمات مثل الحروب و الأوبئة والانهيارات الاقتصادية، ولكل أزمة أثر باقي حتى اليوم. مثل اختلاف طريقة تصميم المنازل في أميركا في الستينات الميلادية بسبب الحرب. ولكن، كيف ستكون حياتنا بعد انتهاء أزمة كورونا؟ هل بالضرورة أن يتغير كل شيء؟ أو من الممكن أن لا يتغير  شيء؟ ونعود لحياتنا الطبيعية بشكل مباشر وسريع.   الأكيد أن كثير من الأشياء تغيرت اليوم وسيظل هذا التغير لمدة من الزمن. التعليم مثلًا، إذا كان التعليم عن بعد هو الحل المؤقت، هل ستنخفض رسوم الدراسة؟ وإذا انخفضت هل سيأثر هذا على رواتب الأساتذة؟ وعلى المبالغ المصروفة للأبحاث العلمية؟   ومع تطبيق مفهوم التباعد الاجتماعي والحجر المنزلي للحد من انتشار الفيروس، من الممكن أن يكون هناك تأثير اجتماعي من ناحية المصافحة والتقارب. من هنا، هل يستطيع جميع سكان العالم على تطبيق هذا التباعد الاجتماعي؟ لا لقلة الوعي، بل لقلة مساحة المنزل وكثرة سكانه. وهل هذا يعني أن كورونا وباء طبقي؟     الحلقة “97” من بودكاست أرباع مع الدكتور أشرف فقيه، وتصور لكيف ستبدو حياتنا بعد كورونا.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: مابعد كورونا: ملامح الزمن الجديد - مقالة أشرف على ثمانية See omnystudio.com/listener for privacy information.
تخيل كيف تبدو الحياة خارج وطنك بعيدًا عن أقاربك، ومع ظروف مثل اليوم تتمثل في وباء عالمي ودخول شهر رمضان المبارك. يعيش ملايين اللاجئين حول العالم اليوم في مثل  هذه الظروف، سواءً في مخيمات اللاجئين أو حتى في المدن، بعيدًا عن أوطانهم وأهاليهم وأصدقائهم.    اعتاد اللاجئون أن يهيئوا لأنفسهم جوًا وطنيَّا خارج وطنهم. فبعد عدة سنوات، تعرف كثيرٌ منهم على أصدقاء جدد خصوصًا مَن هم في المخيمات، واعتادوا أن يجتمعوا ويتبادلوا الهدايا ويتشاركوا الطعام مع بعضهم البعض. حتى داخل المخيمات، مثل مخيم الزعتري، يوجد العديد من المحلات والدكاكين، ولعل أبرزها محلات الأفراح والهدايا. وفي شوارع مثل شارع الشانزليزيه الذي أُطلِق عليه هذا الاسم، يجتمع اللاجئون ليقضوا أوقاتهم.    ولكن أثرَ كورونا على اللاجئين كبيرٌ مثل أثره على العالم، حيث يعتمد كثير من اللاجئين في المخيمات على الدخل اليومي ليعيشوا، وتزيد صعوبة الحياة عليهم مع انقطاع هذا الدخل. ومع وجوب التباعد الاجتماعي والاحترازات ضد كورونا، يضطر اللاجئون إلى أن يبتعدوا عن أصدقائهم وجيرانهم في المخيم، بعد أن ابتعدوا عن أوطانهم.    ولكن تحاول العديد من الجهات، ومن ضمنها المفوضية السامية لشؤون اللاجئين، مساعدتهم قدر المستطاع، فهي تحاول اليوم تقديم الرعاية الصحية والوقاية المناسبة للاجئين بعد إعلان حالة الطوارئ، وزيادة المصروف المادي للاجئ ليتناسب مع الوضع الحالي.    الحلقة “96” من بودكاست أرباع مع رئيفة مكي مسؤولة الحملات في مفوضية اللاجئين، لتتحدث عن حياة اللاجئين حول العالم داخل وخارج المخيمات، وفي ظروف مثل ظروف اليوم.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com   تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: @Raefah - رئيفة على تويتر المفوضية السامية لشؤون اللاجئون - موقع المفوضية azyeux - عبدالعزيز دخان، مصور صورة الغلاف   See omnystudio.com/listener for privacy information.
بعد كل حدث عالمي كبير مثل الحروب أو الأوبئة يتشكل نظام عالمي جديد وتتغير موازين القوى، تمامًا مثل ما حدث بعد الحرب العالمية الثانية وانتصار الحلفاء، أو في 1991 وبعد تحرير الكويت تغيرت الكثير من موازين القوى وقتها في المنطقة وحتى اليوم.   نرا اليوم ومع انتشار فيروس كورونا تغير كبير في العالم وبدأت ملامح هذا التغير منذ بداية الوباء. سواءً كانت على المستوى الاقتصادي مثل البطالة  وانهيار بعض أسواق الأسهم بالعالم، أو على المستوى الصحي من ازدحام المستشفيات وتدخل بعض الحكومات في المجال الصحي بدلًا من الشركات المشغلة، وحتى على المستوى الثقافي، والاجتماعي، والتعليمي. وكل هذه التغيرات ستأثر بطبيعة الحال على شكل العالم سياسيًا.    اليوم نرا الكثير من الدول القيادية والقوية في النظام العالمي لم تتعامل مع الوباء بالشكل المطلوب مثل بريطانيا وحتى أميركا، بعكس دول شرقية مثل سنغافورة وكوريا الجنوبية تعاملوا بشكل ممتاز لحل الأزمة. السؤال اليوم، هل ستتغير موازين القوى بعد انتهاء الأزمة؟    الحلقة “95” من بودكاست أرباع مع خالد تركي، كاتب وروائي كويتي. يتحدث عن تأثير كورونا على النظام العالمي.   شكرًا لكم على 1,000,000 استماع! يهمنا فعلًا تقييمكم  بودكاست على iTunes، وتستطيع أن تقترح ضيف ل بودكاست أرباع بمراسلة الوليد على بريده الإلكتروني: alwaleed@thmanyah.com تستطيع أن تستمع للحلقة من خلال تطبيقات البودكاست على هاتف المحمول. نرشّح الاستماع للبودكاست عبر تطبيق Apple Podcasts على iPhone، وتطبيق Google Podcasts على أندرويد.   الروابط: لماذا يشعر الكويتيين بالامتنان لجورج بوش الأب؟ - مقالة خالد على ثمانية khaledtorki@ - خالد على تويتر See omnystudio.com/listener for privacy information.
loading
Comments (18)

Aziz

7:00 اسمهم مثليين مب شواذ

Oct 2nd
Reply

Ahmad Hamad

الحل هو التحول إلى#اقتصاد_التصدير

Aug 26th
Reply

sayed elmohamady

I love this episode

Aug 5th
Reply

farah suliman

ياليت تشيلون الخلفيات الموسيقيه اللي ببداية كل كلام صايره مشتته 😩

Mar 22nd
Reply

Ahmad Hamad

4 اسبـاب تجعلك تشعر بالقلق تجـاه ” عملة البيتكوين ” ! https://www.arageek.com/2014/08/30/4-reasons-make-you-worry-about-bitcoin.html

Feb 20th
Reply

sayed elmohamady

one on the best ever

Jan 31st
Reply

WALEED H.

للاسف صوت الضيف غير واضح ومزعج

Jan 15th
Reply

Ahmad Hamad

رغم دخول الثقافات الأخرى هو أمر مقبول لدى البعض والعكس صحيح لدى الآخر، لكن المطلوب هو تصدير ثقافتنا للخارج.

Oct 30th
Reply

Ahmad Hamad

كان فيلم SAW ظاهرة في 2004 بسبب فكرة تطبيق العقاب على المخطئين، ثم نسي الفيلم ولم يطبق أحد جريمة نتيجة تأثيره بالفيلم.

Oct 16th
Reply

Ahmad Hamad

أظن أن الفيلم سينتسى بعد شهرين تقريباً، وهو تقريباً مشابه للعديد من الأفلام السابقة Godfather و A Clockwork Orange ...الخ

Oct 16th
Reply

valid salahi

احسنت

Sep 29th
Reply

عثمان الشهري

للأسف لم يستطع ان يوصل الفكرة كلامه غير منظم وغير مترابط شتتني

Sep 4th
Reply

D N

حلقة جميلة يعطيكم العافيه

Aug 29th
Reply

Aguh Hcdyu

من أجمل الحلقات اللي سمعتها في حياتي فيها تحليلات قيمة جدا

May 1st
Reply

Yaser Alshiha

كلام غير صحيح في المقابله .. الشركه الاولى اعلى قيمه بالسوق بجميع معايير التقييم المعتمده في اسواق المال .. ياليت يتم التعديل عليها للمنفعه العامه

Mar 12th
Reply

أبراج محمد

رهيبه الحلقه 😍😍😍

Jun 19th
Reply

Yasser Alshihri

روعة روعة

Dec 16th
Reply

bree

روعة

Nov 27th
Reply
Download from Google Play
Download from App Store