Discoverتاریخ بیهقی به روایت مهدی سیدی
تاریخ بیهقی به روایت مهدی سیدی

تاریخ بیهقی به روایت مهدی سیدی

Author: سپهر میرزاجانیان

Subscribed: 2,094Played: 44,350
Share

Description

خوانش تاریخ بیهقی توسط استاد مهدی سیدی با توضیحات حداقلی.
96 Episodes
Reverse
سخنرانی استاد سیدی در نشست شب جغرافیای شاهنامه بخارا
جلسه نود و پنجم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۷/۱۰ج۱ ،ص۵۴۶ تا ۵۵۲، شامل: "فرارسیدن ماه رمضان، خبر شکست سباشی، گزارش جمحی( صاحب برید) از سمجی در نشابور، فرار سوری و بوسهل حمدوی از نشابور، نامه وزیر در باب شکست سباشی، نیز سر بر آوردن بوری تکین (پسر ایلک ماضی) از راشت و کنج، رسیدن سباشی به غزنین و خلوت امیر با وی".📂مشروح این بخش در جلسات۱۲۳-۱۲۲ خوانش پیشین آمده است.
جلسه نود و چهارم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی (اولین جلسه مجلد نهم)۱۴۰۳/۰۷/۰۳ج۱ ، ص۵۴۱ تا۵۴۶، شامل: "توضیح آغاز مجلد، گزارش فرمان امیر  به حاجب سباشی برای جنگ مصاف با ترکمانان ، مرگ بوالحسن عراقی در غزنه و حمل تابوت او به مشهد، راست شدن تخت نو و شرح نشستن امیر بر این تخت، رسیدن خبر حرکت سباشی از نشابور به جانب سرخس،دل مشغولی امیر و شراب نخوردن وی در آخر شعبان، رسیدن ملطفه ها از سرخس و مرو  در آمادگی ترکمانان برای جنگ".📂مشروح این بخش در جلسه  ۱۲۰پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه نود و سوم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی ( آخرین جلسه مجلد هشتم)۱۴۰۳/۰۶/۲۷ج۱ ، ص۵۳۶ تا ۵۴۰، شامل:" رسیدن نامه های مهم از خراسان و ری،  گزارش منهی از نشابور در احوال حاجب سباشی، رسیدن معتمد حاجب و آوردن نامه وی و محضر معتمدان، مذاکره امیر با بونصر مشکان و نظر وی در باب ترکمانان وجنگ".📂مشروح این بخش در جلسه ۱۱۹ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه نود و دوم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۶/۲۰ج۱ ، ص۵۳۰ تا ۵۳۶  ،شامل:" رایزنی امیر  با دولتمردانش در باب غزو هانسی، اظهار مخالفت  وزیر و بونصر ، خلعت پوشی سپاهسالار و وزیر برای عزیمت به بلخ با امیر مودود،آغاز سال ۴۲۹ و حرکت مسعود به سوی هند از طریق کابل، بیماری امیر در جیلم و توبه  از شراب، فتح هانسی و کشتن برهمنان و ساکنان و غارت آن، بازگشت امیر به غزنه و نشستن به جشن نوروز با شکستن توبه جیلمی"!📂مشروح این بخش در جلسه ۱۱۸ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه نود و یکم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۶/۱۳ج۱، ص۵۲۶ تا ۵۳۰، شامل:" ذکر وحشتی که افتاد میان امیر مسعود و بغراخان...( ازجمله گرفتن جاسوس بغراخان در گذر اموی، مطالبت جاسوس و تبعید وی به لوهور، فرستادن امام بوصادق تبانی به رسالت نزد ارسلان خان و بغراخان)، جشن مهرگان در چهارم ماه ذی الحجه، آمدن رسولان ارسلان خان و بغراخان و لشکر خان والی شگنان، دادن خلعت  و ولایت بلخ به امیر مودود".📂مشروح این بخش در جلسه ۱۱۷ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه نودم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۶/۰۶ج۱ ، ص۵۲۲ تا ۵۲۶، شامل :" آمدن امیر مودود و سپهسالار علی دایه از بلخ ، و وزیر از هرات به غزنین (برای مذاکره امیر با ایشان)، فرا رسیدن ماه رمضان و برگزاری مراسم عید فطر در دشت شابهار، رسیدن غلامان و کدخدای نوشتگین از مرو، رفتن امیر به شکار و شراب خوردن  وی بر نهاله جای، خواستگاری از دختر سالار بگتغدی برای امیرزاده میرانشاه، و شرح جهیزیه دختر".📂مشروح این بخش در جلسه ۱۱۶ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه هشتاد و هشتم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۵/۲۳ج۱، ص۵۰۹ تا ۵۱۶، شامل:" رسیدن نامه از ری برای صلح با پسر کاکو ؛حکایت قاضی بست: سپردن دو کیسه زر پاره به بوالفضل برای قاضی بست و پسرش،صحبت بونصر با ایشان، رویگردانی پدر و پسر از پذیرش صدقه امیر ؛حکایت دو زاهد( ابن عبدالعزیز عمری و پسر سماک) با خلیفه هارون الرشید".📂مشروح این دو حکایت در جلسات۱۱۴- ۱۱۳ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه هشتاد و هشتم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۵/۲۳ج۱، ص۵۰۹ تا ۵۱۶، شامل:" رسیدن نامه از ری برای صلح با پسر کاکو ؛حکایت قاضی بست: سپردن دو کیسه زر پاره به بوالفضل برای قاضی بست و پسرش،صحبت بونصر با ایشان، رویگردانی پدر و پسر از پذیرش صدقه امیر ؛حکایت دو زاهد( ابن عبدالعزیز عمری و پسر سماک) با خلیفه هارون الرشید".📂مشروح این دو حکایت در جلسات۱۱۴- ۱۱۳ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه هشتاد و هفتم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۵/۱۶ج۱، ص۵۰۲ تا ۵۰۸، شامل:" آغاز سال ۴۲۸ و رسیدن مسعود به کوشک دشت لوگان بست، آمدن رسولی از سلجوقیان برای زیاده خواهی ، رایزنی مسعود با وزیر و بونصر در این باب، رسیدن اخباری از حضور ترکمنان در غور به قصد غزنین، حادثه امیر در رود هیرمند و تر و تباه شدن وی، آمدن رسول پسران علی تگین برای مصالحه و وصلت". 📂مشروح این بخش درجلسات۱۱۲- ۱۱۱ پادکست دیبای دیداری آمده است
جلسه هشتاد و ششم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۵/۰۹ج۱ ،ص۴۹۷ تا۵۰۲ ، شامل:" راست شدن کوشک نو مسعودی در غزنه(با مهندسی خود امیر)، برگزاری جشن کلوخ انداز در کوشک نو، رفتن امیر مجدود با سعد سلمان به هندوستان،رسیدن اخبار ری، جشن مهرگان (با توصیف مراسم آن)، رای زدن مسعود با وزیر و اعیان برای حرکت به سوی بست، گماشتن امیر سعید به حکومت غزنین، حرکت به سوی تگین آباد  و بست در ماه ذی حجه".📂مشروح این بخش در جلسات ۱۱۰-۱۰۹ پادکست دیبای دیداری  آمده است..
جلسه هشتاد و پنجم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۵/۰۲ج۱ ،ص۴۹۲ تا ۴۹۷ ، شامل:" آغاز سال ۴۲۷ و ورود مسعود به بلخ، آمدن والی چغانیان و رسول پسران علی تگین، معاهده با پسران علی تگین، برگزیدن سباشی به حاجبی بزرگ، انتخاب بوالحسن عراقی به سالاری لشکر کرد و عرب، رسیدن خبرها از فساد ترکمانان در خراسان، فرستادن حاجب سباشی با پانزده هزار لشکری به خراسان، حرکت امیر  ازبلخ و رسیدن او به غزنین در ماه رجب".📂مشروح این بخش در جلسه ۱۰۸ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه هشتاد و چهارم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۴/۲۶ج۱ ، ص۴۸۶ تا ۴۹۲ ، شامل:" رسیدن نامه های منهیان از وضع ترکمانان، آمدن رسول ترکمانان، انتخاب قاضی حبینی برای رفتن به رسولی نزد ترکمانان، احوال حبینی و رسالت وی، رسیدن نامه ها از بلخ، فرارسیدن جشن مهرگان، بازگشت حبینی و گزارش احوال سلجوقیان، رفتن امیر از نشابور به بلخ بر راه هرات و مرو الرود در ماه ذی قعده".📂مشروح این بخش در  جلسات ۱۰۷-۱۰۶ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه هشتاد وسوم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۴/۱۹ج۱، ص۴۸۰ تا ۴۸۶، شامل:" رسیدن خبر اولیه پیروزی لشکر، و خبر بعدی شکست آن( در سحرگاه ۲۲ شعبان)، مشاوره امیر با اعیان درچاره کار، پاسخ هولناک بونصر، بازگشت هزیمتیان، نخستین وهن بزرگ ".📂مشروح این بخش و شکست در جلسات ۱۰۶-۱۰۵ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه هشتاد و دوم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۴/۱۲ج۱ ،ص۴۷۴ تا ۴۸۰، شامل:" بدگمانی امیر بر وزیر، وساطت بونصر در دلجویی از وزیر، عزم امیر در فرستادن لشکر سوی نسا ، انتخاب حاجب بگتغدی به سالاری و خواجه حسین علی میکاییل به کدخدایی لشکر ، نظر خواجه و بونصر ، حرکت لشکر( روز نهم شعبان)،دادن خطابت نشابور به اسماعیل صابونی( از اصحاب حدیث) وآزار قاضی صاعد ".📂مشروح این بخش در جلسات۱۰۴ -۱۰۳ پادکست دیبی دیداری آمده است.
جلسه هشتاد و یکم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۴/۰۵ج۱، ص۴۷۰ تا ۴۷۴، شامل:" نظر خواجه بزرگ در باب سلجوقیان، گماشتن بوالحسن عبد الجلیل به کدخدایی گرگان، رسیدن خبر کشته شدن عبدالجبار پسرخواجه درخوارزم، به ماتم نشستن صبورانه خواجه، حکایت عمرو لیث در ماتم داری پسر،بازگشت امیر از گرگان به نشابور، رسیدن نامه های منهیان باورد و نسا از احوال ترکمانان ...".📂مشروح این بخش در جلسات۱۰۳- ۱۰۲ پادکست دیبای دیداری است.
جلسه هشتادم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۳/۲۹ج۱ ،ص۴۶۴ تا ۴۶۹، شامل:" رسیدن خبر کشته شدن هارون در خوارزم، رسیدن امیر به گرگان، پشیمانی امیر از شدن به آمل در مذاکره با بونصر، نشاط شراب و خواب امیر، رسیدن نامه سوری از نشابور حاوی آمدن ترکمانان سلجوقی به خراسان و نسا، رایزنی امیر با اعیان در باب ترکمانان سلجوقی".📂مشروح این بخش در جلسات ۱۰۲-۱۰۱ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه هفتاد و نهم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۳/۲۲ج۱ ، ص۴۵۹ تا ۴۶۴، شامل:" رفتن امیر به الهم در کرانه در یای آبسکون، افتادن لشکریان به جان مردم آمل و گریختن ایشان به بیشه ها، بازگشتن امیر به آمل، دست درازی فقاعی حاجب بگتغدی بر دوشیزه ای آملی و....، رسیدن اخباری از پریشانی در دهستان و ...، خبر مرگ علی تگین و...، آمدن رسول با کالیجار با پسر وی،رسیدن ملطفه از ری ،بازگشت امیر از آمل وپشیمانی وی.مشروح این بخش در جلسات ۹۹ و ۱۰۰ پادکست دیبای دیداری آمده است.
جلسه هفتاد و هشتم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۳/۱۵ج۱ ،ص۴۵۲ تا۴۵۹، شامل:" تاخت امیر از آمل به ناتل در پی گرگانیان، رسیدن انگشتوانه پیروزی امیر، وصول فتح نامه با املای امیر ،بازگشت لشکر به آمل، مال خواستن امیر از آملیان، در پیچیدن مردم و گریختن عموم".مشروح این بخش در جلسات ۹۷ تا ۹۹ پادکست دیبای دیداری آمده است.
لسه هفتاد و هفتم خوانش نوین #تاریخ_بیهقی۱۴۰۳/۰۳/۸ج۱ ،ص۴۴۶ تا۴۵۲، شامل:"فرار با کالیجار و اعیان گرگان، نصب صاحب دیوان در گرگان و جستن سرای‌های گریختگان، پیام امرای گرگان به مسعود، رسیدن امیر به ستار آباد، مرگ بوقی پاسبان، حرکت امیر از ستارآباد در نوروز، رسیدن امیر به ساری، غارت یک قلعه بی دار و برد، رسیدن امیر به آمل، پیام مقدمان آمل به امیر، استقبال مردان پاکیزه پوش آملی از لشکریان غزنوی".مشروح این بخش در جلسات ۹۷-۹۶ پادکست دیبای دیداری آمده است.
loading
Comments (124)

sahar nateqhi

بسیار عالی

Nov 10th
Reply

sahar nateqhi

بسیار عالی زنده و پایدار باشید

Nov 10th
Reply

ID23453375

جالبه اون زاهد کنیزک داشته و خودش کاراشو نمیکرده و برا مردم موعظه میکرده پاشو خودتو جمع کن مردک انگار تو فقر و بدبختی زندگی کردن هنره. این از اموزه های اسلام

Oct 23rd
Reply

K N

این الان توضیحات حداقلی هست ؟؟؟؟؟؟

Oct 15th
Reply

ID23453375

خوشم میاد خوب تیکه میندازی استاد😅❤️

Oct 9th
Reply

sahar nateqhi

عالی عالی

Oct 6th
Reply

ID23453375

مرسی ❤️

Oct 6th
Reply

farbod baratpour

بسیار خوشحالم از ادامه اپیزودها، بنده در این وقفه به سراغ خوانش پیشین شما از تاریخ بیهقی رفتم و آنرا به آخر رساندم ولی این متن زیبا و این تاریخ دردآور از آنها نیست که پایان یابد چرا که اکنون و در این روزگار آنرا زندگی می‌کنیم ، گویا تاریخ همواره برای ما ملت خفته در صحنه تکرار می‌شود. وجود شما روشن ضمیران مایۀ خوشوقتی و دلگرمی ‌ست، عمرتان دراز و بختتان فراز باد.

Oct 5th
Reply

Esmail Khorsand

درود بر شما

Sep 29th
Reply

Yaran

درود استاد سپاس برای زحمات

Sep 17th
Reply

ID23453375

بازم دم هارون الرشید گرم

Sep 15th
Reply

ID23453375

ممنون

Sep 11th
Reply

ID23453375

بیچاره زنا که کل تاریخ بازیچه یه مشت مرد هرزه بودن

Sep 9th
Reply

Yaran

استاد سایتان مستدام

Aug 28th
Reply

Yaran

استاد سیدی بزرگوار

Aug 27th
Reply

ID23453375

پیرو سخنان جناب سیدی من یه مقاله میخوندم میگفت قبل سی سالگی باید حتما اینکارارو انجام بدید یه لیست طولانی که من نصفشم انجام نداده بودم اول جدیش گرفتم بعد دیدم هر احمقی برا خودش یه تز داده قبل سی سالگی فلانه قبل چهل سالگی فلانه . ولی بدونید این بستگی به روحیه ادم داره یکی تو سی سالگی به انتها میرسه یکی هشتاد سالگی خیلیا هفتاد سالگی تازه شروع به زندگی میکنن .

Aug 24th
Reply

ayat ghadiri

دستتون درد نکنه خیلی خوبه استاد عزیز.

Aug 20th
Reply

Mehrdad Gholaminejad

ممنون بابت زحمتی که میکشین

Aug 13th
Reply

Mehrdad Gholaminejad

ممنون بابت زحمتی که برای روشنی تاریخ میکشی و ممنون بابت شجاعتتون در بیان حقیقت

Aug 13th
Reply

farbod baratpour

خدمت استاد بزرگوار نقدی کوچک دارم، باشد که فراخی سخن و گستاخی بر این شاگرد خویش ببخشاید و آن این باشد که شرح کامل آن بزرگوار با متن کتاب می‌آمیخته شود بدان گونه که گاه معلوم نگردد سخن رانده شده از جناب ابوالفضل بیهقی باشد یا از آن استاد مهدی سیدی، اگر روا بیند در آغاز، متن خوانده گردد و پس آن شرح داده شود، امید که نیک آید.

Jul 28th
Reply