Discoverمانیفست ژن ژیان ئازادی - رنسانس سیاسی و اجتماعی
مانیفست ژن ژیان ئازادی - رنسانس سیاسی و اجتماعی

مانیفست ژن ژیان ئازادی - رنسانس سیاسی و اجتماعی

Author: مانیفست ژن ژیان ئازادی

Subscribed: 115Played: 1,878
Share

Description

“ایران زندگی و آزادی” نه تنها یک شعار بلکه نماد یک قرارداد اجتماعی نوین برای ایران است که با تمرکز بر ‘زندگی’ به معنای کرامت انسانی و ‘آزادی’ به معنای عدم سلطه، آینده‌ای روشن‌تر را تصور می‌کند. این ابتکار جمعی، در پی تحقق یک قرارداد اجتماعی نوین در قرن ۲۱ برای ایران است که نه تنها این ارزش‌ها را تعریف و گسترش می‌دهد بلکه زمینه ساز مشارکت متقابل بین شهروندان و دولت در درک حقوق و مسئولیت‌ها می‌باشد. با جمع‌آوری و گفتگو پیرامون دیدگاه‌های گوناگون، این قرارداد اجتماعی استحکام بیشتری می‌یابد و
به یک بستر گفتگوی سازنده تبدیل می‌شود.

https://iranlifeandliberty.com/
50 Episodes
Reverse
مرتضی نعمتی در 'جغرافیای شخصی' به صداقت و رد بی‌طرفی بزدلانه پایبند است؛ زبانی که حقیقت می‌گوید. نوشتار او نه تنها به بررسی بزنگاه‌های تاریخی می‌پردازد بلکه زوایای پنهان فرهنگی و اجتماعی را نیز آشکار می‌سازد.#جغرافیای شخصی, #بیطرف_نیستم, #مرتضی_نعمتی , #دموکراسی_ایران , #جامعه_و_فرهنگ, #تاریخ_و_تمدن, #قرارداد_اجتماعی_نوین, #فرهنگ_ایران, #تکثرگرایی#رواداری_و_بیطرفیhttps://iranlifeandliberty.com/voices-of-liberty/
در این قسمت از پادکست زن زندگی آزادی عمیق تر از یک شعار ما , "سوسن رخش و پویان اصلانی" به بررسی تحولات مهمی که در جنبش ضد استبدادی و عدالت‌خواهی ایران طی یک سال گذشته رخ داده است، می‌پردازیم. این جنبش از مرحله اصلاح‌طلبی عبور کرده و اکنون اکثریت مردم ایران به دنبال دولتی سکولار، عدالت محور و آزادی‌خواه هستند.ما نقش جنبش دیاسپورا را که در یک بن‌بست استراتژیک و بینشی قرار گرفته است، مورد بحث قرار می‌دهیم. با وجود این بن‌بست، این قسمت پودکاست به این نکته پرداخته که اتحاد بین گروه‌های مخالف در شرایط کنونی تقریباً غیرممکن است و یک 'قرارداد اجتماعی' را به عنوان راه سومی معرفی می‌کند.نکات کلیدی:- این 'قرارداد اجتماعی' در نظر دارد چارچوبی برای نیروهای مخالف، به‌خصوص برای ایرانیان در دیاسپورا، ارایه دهد.- این قرارداد اجتماعی نقشی مساوی برای تمامی قومیت‌های موجود در ایران و ایرانیان در تبعید ایجاد می‌کند.- قرارداد اجتماعی' بر ضرورت نقش رهبری زنان در جنبش تأکید دارد.- بحث در مورد پرچم ایران به مراحل بعدی جنبش منتقل شود تا عامل اختلاف نباشد.- قرارداد اجتماعی تاکید به پایان بحث ناسیونالیستی و اتهامات جدایی‌طلبی دارد و تمرکز جنبش را باید بر اشتراکات گذاشت.به ما بپیوندید تا استراتژی‌هایی برای خروج از بن‌بست کنونی, جنبش را کاوش کنیم و در مورد 'قرارداد اجتماعی' پیشنهادی برای پیشبرد جنبش ضد استبدادی ایران به مرحله بعدی صحبت کنیم.https://iranlifeandliberty.com/movement%20social%20contract
مفهوم نسبی گرایی فرهنگی را در آخرین قسمت پادکست سوسن و پویان  کاوش کنید! نسبیت گرایی فرهنگی که از کار انسان شناسانی مانند فرانتس بواس، روث بندیکت و مارگارت مید سرچشمه می گیرد، درک فرهنگ ها را در چارچوب خود تشویق می کند، نه از دریچه خودمان. اما چه اتفاقی می‌افتد وقتی این را در مورد مفاهیم آزادی اعمال کنیم؟ ما در پیچیدگی‌های «آزادی به‌عنوان حق انتخاب» در مقابل «آزادی به‌عنوان عدم تسلط» کاوش می‌کنیم و پیامدهای آن‌ها را در زمینه‌ای فرهنگی در نظر می‌گیریم.این قسمت بحثی قابل تأمل در مورد حقوق و انتخاب زنان در جوامع مردسالار و تأثیر هنجارهای اجتماعی بر این انتخاب ها ارائه می دهد. ما می‌پرسیم: آیا زنان واقعاً می‌توانند در صورت زندگی تحت سلطه مردان، آزادی انتخاب داشته باشند؟ و چگونه می توانیم درک فرهنگی را با نیاز به مبارزه با اقدامات ظالمانه متعادل کنیم؟در نهایت، ما توجه خود را به تنوع زبانی در ایران معطوف می کنیم، کشوری غنی از زبان هایی مانند فارسی، کردی، عربی و ترکی, غیره . ما برای یک رویکرد غیر سلطه‌ای بحث می‌کنیم، از همزیستی این زبان‌ها بدون تسلط بر هیچ یک، و تضمین آزادی مردم برای بیان هویت فرهنگی خود دفاع می‌کنیم. برای این گفتگوی ظریف در مورد نسبی گرایی فرهنگی، آزادی های فردی و عدالت اجتماعی به ما بپیوندید!
سوسن رخش و پویان اصلانی در پادکست «زن زندگی آزادی: عمیق‌تر از یک شعار»، به عمق واقعیت‌ها، مبارزات و آرمان‌های جنبش زنان در ایران بپردازند. در عصری که با تغییر ساختارهای اجتماعی و ایدئولوژی های در حال تحول مشخص شده است، میزبانان ساختار اجتماعی-فرهنگی جامعه ایران در قرن بیست و یکم را زیر سوال برده و موشکافی می کنند.آنها از طریق گفتگوهای روشنگرانه و تحلیل های تامل برانگیز، معنا و خواسته های نهضت زنان در ایران را بررسی می کنند و تجربیات و چالش های منحصر به فردی را که زنان ایرانی در تلاش برای آزادی و برابری با آن مواجه هستند، روشن می کنند.اما این بیش از یک بحث در مورد جنبش زنان است. این بررسی ساختار اجتماعی، نقش‌های جنسیتی و هنجارهای فرهنگی ایران در پرتو دیدگاه‌های امروزی و پارادایم‌های جهانی حقوق بشر است. گوش کنید که سوسن و پویان بینش‌های منحصربه‌فرد خود را برای باز کردن پیچیدگی‌های جامعه در حال گذار و پرورش درک عمیق‌تر جریان‌هایی که آینده ایران را شکل می‌دهند، ارائه می‌کنند.با "زن زندگی آزادي، عمیقتر از یک شعار" همراه شوید تا کاوش و تحلیلی دگرگونه (یا متفاوت) از جنبشی که ایران را گام بگام در حال متحول کردن است تجربه کنید.. 
In this episode of the Jin Jiyan Azadi Podcast, Pooyan Aslani hosts Professor Sheri Berman, a leading political scientist from Barnard College, Columbia University, and a prominent expert on democracy, the history of the left in Europe, and authoritarianism.Professor Berman clearly explains the crucial differences between Social Democracy, Marxism, Communism, and Democratic Socialism. She addresses how social democracy interprets freedom and deals with the challenge of majority domination, highlighting institutions that empower citizens and protect them against arbitrary power.The conversation further explores the widening cultural divide between educated elites and the working class, asking whether social democracy can still bridge these worlds. Important questions discussed include: Are social democratic parties moving away from their popular roots? How can progressive nationalism prevent right-wing capture of nationalist narratives? And how should the left respond to cultural tensions triggered by migration and feminism among the working class?To read our manifestos or join this project, visit iranlifeandliberty.com.
در این اپیزود از پادکست «مانیفست ژن ژیان ئازادی» گفت‌وگویی صمیمانه داریم دربارهٔ چالش‌ها و فرصت‌های کنشگری LGBTQ+ در جامعهٔ ایرانی. مهمان ما از تجربهٔ شخصی، فعالیت‌های اجتماعی، و پژوهش‌های دانشگاهی‌اش می‌گوید. در این گفت‌وگو به زبان و دشواری‌های بیان مفاهیم LGBTQ+ در فارسی، اهمیت مقابله با نگاه تک‌بعدی به گرایش‌های جنسی، و کاربرد مفهوم «بی‌سلطگی» (non-domination) در مبارزات جنسیتی و جنسی می‌پردازیم. همچنین نگاهی دقیق داریم به مسائل ویژهٔ پناهجویان LGBTQ+ ایرانی و تأکید بر ضرورت نگاه بینابخشی (intersectionality) در همبستگی جنبش‌های اجتماعی. در پایان، چشم‌اندازی امیدوارکننده برای آینده ترسیم کرده و توصیه‌هایی عملی برای کنشگران جوان ارائه می‌کنیم.سومین مانیفست منتشرشده را در این لینک بخوانید:https://iranlifeandliberty.com/article-3/#LGBTQ #حقوق_بشر #ایران #کنشگری #Intersectionality #بی_سلطگی #جنبش_اجتماعی #زن_زندگی_آزادی #مانیفس
در این قسمت با سارا شادابی گفت‌وگو می‌کنیم؛ پژوهشگری که در پیوند قدرت، زبان و معنا در جامعهٔ ایران کار کرده است.او می‌گوید: «روان‌شناسی سیاسی فقط دربارهٔ قدرت نیست؛ زبان و معنا هم بخشی از سازوکار سلطه‌اند.»در ایران، تجربهٔ قدرت و کلام متفاوت است. تاریخ، زبان و فرهنگ ما مفاهیم غربی را دگرگون کرده‌اند.این اپیزود، ادامه‌ای‌ست بر مانیفست سوم جنبش «ژن، ژیان، ئازادی» که بر عدالت و برابری به‌عنوان پایهٔ حکمرانی مردم‌محور تأکید می‌کند.📎مانیفست سوم را بخوانید:iranlifeandliberty.com/article-3#قدرت_کلام_معنا #روانشناسی_سیاسی #مانیفست۳ #زن_زندگی_آزادی #قرارداد_اجتماعی_نو #عدالت_و_برابری #ایران_بدون_سلطه #گفتمان_ایرانی
در این پادکست، با دکتر رها ثابت سرورستانی پیرامون مفاهیم بنیادین «عاملیت» و «ساختار» وارد بحث می‌شویم و نقش هر دو را در شکل‌گیری تغییرات اجتماعی بررسی می‌کنیم. سپس تعریف «مشروعیت» در حکومت پس از تغییر و ارتباط آن با اصل «عدم سلطه» را واکاوی می‌کنیم. همچنین دربارهٔ مسأله «خشونت مشروع» و انحصار قدرت قهری در دست دولت سخن می‌گوییم و راهکارهای جلوگیری از سوءاستفاده‌ی دولتی را بر اساس رویکرد جمهوری‌خواهی نوین مورد توجه قرار می‌دهیم.در بخش بعد، تصویر حکومت آینده در ایران را به بحث می‌گذاریم و از نقش عاملیت انسانی و مسئولیت اخلاقی تا اهمیت ساختارهای قانونی و نهادینه‌سازی فرصت‌های تصمیم‌گیری آزادانه صحبت می‌کنیم. در ادامه، بر نکات اشتراک و تفاوت دیدگاه‌هایمان—از تمرکز بر ساختار تا تأکید بر عامل انسانی—مرور کرده و می‌کوشیم تا مسیری برای هم‌افزایی و مشارکت گستردهٔ شهروندان در تعیین سرنوشت سیاسی و اجتماعی ایران ترسیم کنیم.این گفت‌وگو تلاشی است برای نشان دادن پیوند میان آزادی فردی، مشروعیت حکومتی، و ضرورت شکل‌گیری یک قرارداد اجتماعی که هم به استقلال انسان‌ها احترام می‌گذارد و هم به آن‌ها امکان می‌دهد تا فارغ از سلطهٔ خودسرانه، زندگی جمعی خود را بسازند. در پایان، از همهٔ علاقه‌مندان دعوت می‌کنیم تا با ایده‌ها و پرسش‌هایشان به این بحث بپیوندند و با ما در مسیر خلق آینده‌ای بهتر برای ایران همراه شوند.https://iranlifeandliberty.com/article-2/#ژن_ژیان_ ئازادی #مانیفست #عاملیت #ساختار #مشروعیت #عدم_سلطه #فیلیپ_پتیت #جمهوری_خواهی_نوین #حکومت_آینده#قرارداد_اجتماعی #حقوق_بشر #رها_ثابت_سرورستانی #پادکست_سیاسی #آینده_ایران
در این قسمت از پادکست «مانیفست ژن، ژیان، ئازادی» به گفت‌وگو با دکتر زهرا خشک‌جان ـ جامعه‌شناس سیاسی دین و متخصص برساخت‌گرایی اجتماعی ـنشستیم . دکتر خشک‌جان، با سابقهٔ تدریس در دانشگاه‌های ایران و آمریکا و کسب جوایزی نظیر جایزه فارابی و بو بایدن، از نقش مهم تاریخ و بسترهای اجتماعی در شکل‌گیری مفاهیمی مانند دولت، دین و حتی ازدواج سخن می‌گوید.در این اپیزود، با تکیه بر رویکرد برساخت‌گرایی و ارجاع به اندیشه‌های ایان هکینگ، بررسی می‌کنیم چگونه ساختارهایی که ما آن‌ها را «طبیعی و بدیهی» می‌پنداریم، در حقیقت محصول توافقات و معناسازی‌های جمعی هستند. به همین واسطه، امکان بازطراحی نهادهایی مانند قانون اساسی یا شکل حکومت را داریم؛ امکانی که می‌تواند ما را به ایدۀ «جمهوری بدون سلطه» نزدیک‌تر کند.اگر کنجکاوید بدانید چگونه برساخت‌گرایی می‌تواند درک ما از قدرت، هویت ملی، و حتی نقش دین در سیاست را زیرورو کند، این قسمت را از دست ندهید. ما در بخش‌های مختلف گفتگو از کنترل بر بدن در قالب نهاد ازدواج گرفته تا نوشتن یک قرارداد اجتماعی تازه در ایران سخن می‌گوییم؛ همه با این امید که جامعه‌ای بدون تسلط و قدرتمدارانه را متصور شویم.در این گفت‌وگو می‌شنوید:آشنایی با مسیر تحصیلی و پژوهش‌های دکتر خشک‌جان در حوزه جامعه‌شناسی سیاسی و دیناهمیت تاریخمندی و زمینه‌های اجتماعی در ساخت و بازتعریف نهادهایی چون دولت و قانونارتباط ایده‌های ایان هکینگ با برساخت‌گرایی در حوزهٔ حقوق و سیاستچالش‌های متکثر بودن هویت ملی و راهکارهای عدم یکسان‌سازی تحمیلی در ساختار دولتدر انتها، از شما دعوت می‌کنیم دربارهٔ تغییرپذیری ساختارهایی مانند دولت، دین و ازدواج بیشتر تأمل کنید و نظراتتان را با ما به اشتراک بگذارید. آیا می‌توان جامعه‌ای بر مبنای هم‌زیستی و آزادی، فارغ از شکل‌های سنتی قدرت، بنا کرد؟https://iranlifeandliberty.com/article-2/#مانیفست_ژن_ژیان_ئازادی, #برساختگرایی, #جامعه_شناسی_سیاسی, #قرارداد_اجتماعی#دکتر_زهرا_خشکجان, #فیلیپ_پتی, #جمهوری_بدون_سلطه, #ایان_هکینگ, #جامعه_مدنی#آزادی, #حقوق_زنان, #دمکراسی, #سیاست_و_دین, #پادکست_فارسیامیدواریم این قسمت برایتان الهام‌بخش باشد و به شما در اندیشیدن به ساختارهای قدرت و امکان رهایی از آن‌ها کمک کند. منتظر نظرات و تجربه‌های ارزشمندتان هستیم!
در این قسمت از“مانیفست ژن ژیان ئازادی” میزبان پویان اصلانی با همراهی دکتر صدارت – کنشگر سیاسی و اجتماعی و از پیشگامان ایده‌های نوین مردمسالاری – به گفتگو می‌نشینند.محور اصلی این گفتگو، بررسی «مانیفست شمارهٔ ۱» و مباحثی همچون مشروعیت حکومتی، رهایی از سلطه، نقش مردم در تدوین قرارداد اجتماعی نوین، و جایگاه رسانهٔ آزاد به‌عنوان رکن چهارم حکمرانی است.همچنین دربارهٔ لائیسیته، اهمیت مشارکت همه‌جانبهٔا ملیت‌های گوناگون در ساختار سیاسی آینده، و ظرفیت‌های مدل «مردمسالاری مشارکتی مشورتی مستقیم» صحبت می‌کنیم.چه خواهید شنید؟پیشینهٔ دکتر صدارت در حوزهٔ حقوق بشر و فعالیت‌های مدنیمفهوم افقی‌بودن قدرت و تفاوت آن با دموکراسی نمایندگیسازوکارهای سنجش «رضایت عمومی» و چالش‌های رسانه در بازتاب واقعیتنقش لائیسیته در ایجاد حکمرانی بدون تبعیض و سلطهاهمیت احترام به گوناگونی هویتی در مسیر تغییر ساختار سیاسیروش‌های پیشنهادی برای تدوین «قرارداد اجتماعی» بر پایهٔ مشارکت واقعی مردمباگر به دنبال نگاهی تازه به آیندهٔ ایران هستید و می‌خواهید با گام‌های عملی برای گذار از سلطه به آزادی آشنا شوید، شنیدن این پادکست را از دست ندهید.https://iranlifeandliberty.com/article-1/#مانیفست_ژن_ژیان_ئازادی #مانیفست_شماره۱ #دموکراسی #مردمسالاری_مشارکتی #قرارداد_اجتماعی #رهایی_از_سلطه #عدم_سلطه #لائیسیته #دکترصدارت #حقوق_بشر #رسانه_آزاد #ایران_آینده #زن_زندگی_آزادی #NonDomination #Podcast #IranianPodcast #IranFuture
در این قسمت از مجموعه پادکست‌های پروژهٔ «ژن، ژیان، ئازادی»، میزبان دکتر کامران متین هستیم؛ استاد روابط بین‌الملل در دانشگاه ساسکس انگلستان و پژوهشگر حوزهٔ جامعه‌شناسی تاریخی بین‌المللی. در این گفت‌وگو، ابتدا با اشاره به صدور حکم اعدام برای پخشان عزیزی و وریشه مورادی، به ریشه‌های تاریخی و اجتماعی برخوردهای خشن حکومتی در ایران می‌پردازیم. سپس، در پیوند با مفاهیم «مشروعیت»، «توسعه ناموزون و مرکب» (UCD) و نقش چپ ایران در مواجهه با مسئلهٔ ملیت‌ها، دربارهٔ چرخهٔ ناکامی در دستیابی به مشروعیت مردمی بحث می‌کنیم.دکتر متین با الهام از نظریهٔ UCD و تجارب تاریخی، تحلیل می‌کند که چرا حکومت‌های به‌ظاهر مدرن در ایران، نتوانستند پایگاه مشروعیت مردمی پایداری ایجاد کنند. همچنین، به اهمیت مفهوم «عدم سلطه» و تضمین آزادی برای همهٔ گروه‌ها (زنان، ملیت‌ها، اقلیت‌های مذهبی و جامعهٔ LGBTQ) برای رسیدن به یک قرارداد اجتماعی تازه می‌پردازیم. در پایان، دربارهٔ ضرورت «نهادینه کردن آزادی» و درس‌هایی که می‌توان از تجربه‌های کُردی در ایران و منطقه (همچون مقاومت کوبانی) آموخت، صحبت می‌کنیم.https://iranlifeandliberty.com/article-1/#ایران #کامران_متین #قرارداد_اجتماعی #مشروعیت #ژن_ژیان_ئازادی #توسعه_ناموزون#UCD #عدم_سلطه #فمینیسم #حقوق_ملیتها #جنبش_کردی #جنبش_زنان #انقلاب_۵۷#چپ_ایران #NonDomination #PhilipPettit #NewRepublicanism#Podcast #IranPodcast #ZanZendegiAzadi
 در این قسمت، به سراغ مفهوم «آزادی به‌مثابهٔ رهایی از سلطه» رفته‌ایم و ارتباط آن را با مانیفست «ژن، ژیان، آزادی» بررسی کرده‌ایم. دکتر سعید پیوندی (استاد جامعه‌شناسی در دانشگاه لورن-نانسی فرانسه) توضیح می‌دهد که چرا صرف نبود دخالت مستقیم دولت کافی نیست و چگونه باید ساختاری ضدسلطه ایجاد کرد تا حقوق همگان، ازجمله زنان، ملیت‌ها، جامعهٔ LGBTQ و اقشار حاشیه‌نشین، همواره تضمین شود. 🌐 اطلاعات بیشتر:⁠https://iranlifeandliberty.com/article-1/⁠ #آزادی_بدون_سلطه #ژن_ژیان_آزادی #قرارداداجتماعی #دکترسعیدپیوندی #عدم_سلطه #پادکست_فارسی #حکم_اعدام #پخشان_عزیزی #وریشه_مورادی #حقوق_زنان #حقوق_بشر#ایرانآکادمیا 
در این قسمت از پادکست «مانیفست ژن، ژیان، آزادی»، میزبان دکتر سعید پیوندی (جامعه‌شناس، استاد دانشگاه لورن فرانسه و فعال در ایران‌آکادمیا) هستیم.در بخشی اول از دو گفت‌وگو پیرامون «سیر مشروعیت در ایران»، به مسائل زیر می‌پردازیم:انقلاب مشروطه و شکل‌گیری دیدگاه نوین دربارهٔ قانون اساسی و حاکمیت ملتدوران پهلوی اول و دوم: آیا مدرنیزاسیون از بالا توانست مشروعیت پایدار بسازد؟انقلاب ۱۳۵۷: تغییر رادیکال در صورت‌بندی مشروعیت، و نقش نیروهای مختلف پیش از انقلابچرا این بحث اهمیت دارد؟برای تدوین هرگونه قرارداد اجتماعی نوین، لازم است بدانیم مشروعیت حاکمیت تا چه حد از دل مردم، تنوع فرهنگی و مشارکت واقعی آن‌ها برمی‌خیزد.در پادکست بعدی، این تجربیات تاریخی را با محوریت مانیفست «ژن، ژیان، آزادی» تکمیل می‌کنیم و می‌کوشیم ایدهٔ مشروعیت «بدون سلطه» را بیشتر شرح دهیم.https://iranlifeandliberty.com/article-1/تماس با ما:وب‌سایت: IranLifeAndLiberty.comایمیل: info@iranlifeandliberty.comاز شما دعوت می‌کنیم سؤال‌ها و دیدگاه‌های خود را زیر همین ویدئو (یا در شبکه‌های اجتماعی ما) بنویسید. ممنون از همراهی شما!#مشروعیت, #قرارداد_اجتماعی#ژن_ژیان_ئازادی#بدون_سلطه
در این قسمت از پادکست، با دکتر جلیل روشندل به بررسی چگونگی ایجاد یک جمهوری جدید در ایران می‌پردازیم. این بحث حول محور چهار اصل اساسی مشروعیت، آزادی، عدالت به عنوان برابری سیاسی و برابری اجتماعی شکل می‌گیرد. ما به بررسی نقش مشارکت عمومی در شکل‌گیری یک حکومت مشروع، اهمیت آزادی و مشارکت فعال شهروندان، و تضمین عدالت و برابری سیاسی در ساختار جمهوری جدید خواهیم پرداخت. دکتر روشندل در این گفتگو، از تجربیات ایران در سیاست خارجی و چالش‌های پیش رو برای ایجاد این جمهوری سخن می‌گوید.https://iranlifeandliberty.com/outlining-a-democratic-transition-in-iran/#جمهوری_ایران #مشروعیت #آزادی #عدالت_سیاسی #برابری #قرارداد_اجتماعی #پادکست_ایران #ایران_آینده #دکتر_جلیل_روشندل #ایران
در این قسمت، با دکتر محمدرضا نیکفر، فیلسوف و سردبیر سابق رادیو زمانه به گفتگو می‌نشینیم. دکتر نیکفر که بیش از یک دهه در رسانه‌های مستقل و گفتمان‌های انتقادی برای مخاطبان فارسی‌زبان نقش مهمی داشته، دیدگاه‌های خود را در مورد آزادی، نقش عقلانیت و چگونگی ایجاد قرارداد اجتماعی که عدالت و عدم سلطه را در یک جامعه پیچیده و چندگانه ترویج کند، بیان می‌کند. در این گفت‌وگو به بررسی عمیق دیدگاه‌های او درباره عقلانیت و چگونگی ارتباط آن با تلاش‌های ما برای دستیابی به آزادی و مشروعیت در حکمرانی خواهیم پرداخت.https://iranlifeandliberty.com/outlining-a-democratic-transition-in-iran/#آزادی #عقلانیت #قرارداد_اجتماعی #فلسفه_سیاسی #عدال #سیاست_ایران #حقوق_بشر #زن_زندگی_آزادی #محمدرضا_نیکفر #رادیو_زمانه #پادکست_فلسفه #دموکراسی #نظریه_سیاسیایمیلinfo@iranlifeandliberty.com
در این قسمت از پادکست“مانیفست ژن ژیان ئازادی” ، پویان اصلانی با سارا شادابی، روانکاو و پژوهشگر علوم اجتماعی، به بحث و بررسی پیرامون مفاهیم قدرت، اتوریته، تفکر انتقادی و ساختارهای اجتماعی در ایران می‌پردازد. آنها نقش زبان، نقد اجتماعی و اهمیت خلاقیت در پیشبرد جامعه را مورد بررسی قرار می‌دهند و درباره چالش‌های مرتبط با اتوریته و خشونت در روابط اجتماعی صحبت می‌کنند.#پادکست #زن_زندگی_آزادی #پویان_اصلانی #سارا_شادابی #قدرت #اتوریته #تفکر_انتقادی #قرارداد_اجتماعی #روانکاوی #علوم_اجتماعی #ایرانخبرنامه ما را در اینجا بخوانید https://iranlifeandliberty.com/the-new-social-contract-dispatch/#پادکست #زن_زندگی_آزادی #پویان_اصلانی #سارا_شادابی #قدرت #اتوریته #تفکر_انتقادی #قرارداد_اجتماعی #روانکاوی #علوم_اجتماعی #ایران
In this episode of the "Woman Life Freedom Manifesto" podcast, host Poo yan Aslani engages in an enlightening conversation with Professor Philip Pettit, a renowned philosopher and political theorist. They explore the principles of new republicanism, the normative functions of government, and the idea of liberty as non-domination. The discussion delves into practical applications of these theories to address Iran's socio-political challenges, including gender equality, religious freedom, and political autonomy for ethnic groups. Join us for an insightful dialogue on shaping a just and free society in Iran. This podcast episode is available on YouTube with Farsi subtitles. Watch and follow along for a deeper understanding. You can find it on our YouTube channel at https://www.youtube.com/watch?v=45c-iPhAeRo#NewRepublicanism, #PoliticalPhilosophy, #PhilipPettit, #IranFuture, #JusticeAndLiberty, #WomensRights, #ReligiousFreedom, #EthnicPolitical Autonomy, #PodcastInterview, #SocioPoliticalChange, #IranDemocracy, #FreedomManifesto #جمهوریخواهی_نوین, #فلسفه_سیاسی, #فیلیپ_پتیت, #آینده_ایران, #عدالت_و_آزادی, #حقوق_زنان, #آزادی_مذهبی, #خودمختاری_اقوام#مصاحبه_پادکست, #تغییر_اجتماعی_سیاسی, #دموکراسی_ایران, #مانیفست_آزادی
 سلام و درود به همه مخاطبان عزیز پادکست "ژن، زیان، آزادی". این پلتفرم ماست، جایی که ما تشویق به تغییرات غیر خشونت‌آمیز در ایران می‌کنیم. برخلاف بسیاری که از گذار از جمهوری اسلامی صحبت می‌کنند ولی نحوه این گذار را توضیح نمی‌دهند، ما باور داریم که باید این گذار را تعریف کنیم. این موضوع، محور اصلی وبسایت و پادکست ماست. مباحث امروز: سکولاریسم و آزادی مذهب در قرارداد اجتماعی آینده ایران مهمانان ویژه: سوسن رخش، جامعه‌شناس و محقق فمینیست سعید پیوندی، جامعه‌شناس و استاد دانشگاه موضوعات: تعریف سکولاریسم و تفاوت‌های آن در جهان غرب و جهان اسلام تاریخچه سکولاریسم در ایران از انقلاب مشروطه تا امروز چالش‌ها و فرصت‌های سکولاریسم در ایران چالش‌های اجرای سکولاریسم دیدگاه‌های فمینیستی در خصوص سکولاریسم فرصت‌ها و مزایای سکولاریسم برای جامعه ایرانی ⁠نظریه شخصی من⁠ در انقلاب مشروطه، اگر سه قوه مستقل از هم به درستی تأسیس می‌شدند و سیستم قضایی به شکلی که در آمریکا وجود دارد، به عنوان بالاترین مرجع قضایی تعیین می‌شد، می‌توانستیم به جامعه‌ای آزادتر و دموکراتیک‌تر دست یابیم. در آن زمان، بحث بر سر این بود که قضات باید چه ویژگی‌هایی داشته باشند. اگر فرض کنیم که قضات از بین آیت‌الله‌ها و حقوق‌دان‌های مدنی انتخاب می‌شدند، این قضات باید به طور مستقل نظرات خود را درباره قانون اساسی بیان می‌کردند و نه به صورت مبهم و غیر شفاف. این نوع استقلال در نظرات قضایی و تفسیر قانون اساسی می‌توانست به شکل‌گیری یک سیستم قضایی مستقل و قوی منجر شود. همچنین، برخلاف فرانسه که پس از انقلاب، روحانیت را از حکومت مستقل کرد، در ایران این استقلال تعریف نشده باقی ماند. اگر روحانیت در دولت و به عنوان قضات حضور داشتند، نمی‌توانستند به صورت مستقل از حکومت عمل کنند و این مسئله می‌توانست به شفافیت و پاسخگویی بیشتر منجر شود. این نظریه من است که اگر این اصول در انقلاب مشروطه به درستی اجرا می‌شدند، می‌توانستیم به جامعه‌ای آزادتر و با حقوق برابر برای همه اقشار دست یابیم، و یا حداقل شاهد تحول "سکولاریسم اسلامی" می‌شدیم. اکنون هم بر این باور هستم که مسئله سکولاریسم ایران بدون وارد شدن به بحث آزادی مذهب و چگونگی تشکیل قوه سوم حل نخواهد شد. #سکولاریسم #قرارداد_اجتماعی #حقوق_زنان #آزادی_مذهب #پادکست #ایران #تغییرات_غیر_خشونت_آمیز #انقلاب_مشروطه #ژن_زیان_آزادی  
در این قسمت از پادکست «مانیفست ژن ژیان ئازادی»، پویان اصلانی میزبان المیرا جهانشاه ، دانشجوی دکترای فیزیک از فنلاند و فعال اجتماعی است. در این گفت‌وگو، المیرا از تجربه‌های خود به عنوان یک زن و عضو جامعه LGBTQ+ در ایران و فنلاند صحبت می‌کند. همچنین، آن‌ها به بررسی مفهوم آزادی از نگاه عدم سلطه، حقوق برابر، و چالش‌های جنبش‌های اجتماعی در ایران می‌پردازند. این قسمت به‌ویژه بر اهمیت ماه ژوئن به عنوان ماه افتخار و حقوق LGBTQ+ تمرکز دارد و به بحث‌هایی درباره آینده‌ای روشن و برابر برای همه اقشار جامعه ایرانی می‌پردازد.ما از همه مخاطبان عزیز دعوت می‌کنیم تا نظرات و تجربیات خود را با ما در بخش نظرات یا در شبکه‌های اجتماعی با استفاده از هشتگ‌های #زن_زندگی_آزادی, # مانیفست ژن ژیان ئازادی و #جنبش_ایران به اشتراک بگذارند.برای اطلاعات بیشتر و دسترسی به منابع مرتبط می‌توانید به وب‌سایت ما به آدرس IranLifeAndLiberty.com مراجعه کنید.از همراهی شما سپاسگزاریم و منتظر قسمت‌های آینده با مهمانان ویژه و موضوعات جذاب باشید. شبتان خوش!#زن_زندگی_آزادی #جنبش_زنان #حقوق_برابر #جنبش_اجتماعی #ال_جی_بی_تی_کیو #آزادی_بیان #عدم_سلطه #حقوق_بشر #جنبش_ایران #پویان_اصلانی #المیرا_جهانشاه #ماه_افتخار #حقوق_زنان #جنبش_نوین #آینده_روشن #ایران_آزاد #دموکراسی #جامعه_مدنی #برابری_جنسی #حقوق_اقلیت‌ها # مانیفست ژن ژیان ئازادیinfo@iranlifeandliberty.com
در این قسمت از پادکست “مانیفست ژن ژیان ئازادی” به گفتگویی ویژه با پروفسور دنیل آلن، نظریه‌پرداز برجسته سیاسی و استاد دانشگاه هاروارد، پرداخته‌ایم. پروفسور آلن در مورد مفاهیم دموکراسی، عدالت، و مشارکت مدنی بحث می‌کند و بینش‌های ارزشمندی از کتاب خود "عدالت از طریق دموکراسی" ارائه می‌دهد. این گفتگو شامل مباحث زیر می‌شود:درک دموکراسی فراتر از انتخاباتنقش آموزش مدنی در تقویت مشارکت دموکراتیکنکاتی از کتاب پروفسور آلن، "عدالت از طریق دموکراسی"این گفتگو را از دست ندهید! این پادکست در یوتیوب با زیرنویس فارسی در دسترس است.مطالعه مقالات برتر دموکراسی: https://www.washingtonpost.com/newsletters/democracy-refreshed/هشتگ‌ها:#دموکراسی #عدالت_اجتماعی #مشارکت_مدنی #پادکست #زن_زندگی_آزادی #پروفسور_دنیل_آلن #آموزش_مدنی #مانیفست_ژن_ژیان_ئازادی #جامعه_پویا #پیوند_اجتماعی_جوامع #ژن_ژیان_آزادی #دموکراسی_مدرن #مشارکت_اجتماعی #حقوق_بشر #عدم_سلطه #فرهنگ_و_دموکراسی #جامعه_بهائی #تجربیات_شخصی #گفتگو_برای_تغییر #جامعه_بدون_تبعیض #lgbtq
loading
Comments (12)

Amin Chalabi Kermanshahi

پویان جان خیلی خوشم امد.. مرسی

Jan 24th
Reply

Vahid Sh

نحوه پرسش مصاحبه گر طولانی و خسته کننده بود ، طوریرکه خودش مصاحبه گر هم موضوع را فراموش می کرد و از طرفی بحث یکطرفه سوق داده میشد.

Jul 7th
Reply

Ali Beyrami

بیز تورکوز سیز مهاجر

Jun 8th
Reply

Ali Beyrami

دوست نداشتم مشکل اصلی جامعه ایران فمنیسم نیست مشکل اصلی جامعه آزادی بیان و آزادی کسب و پیشه و هست مردم ایران رفاه و آرامش میخواهند

Apr 2nd
Reply

Ali Beyrami

جامعه‌شناسان عزیز سوال دارم نظر جامعه شناسان غربی و منابع و کتاب های دانشگاه های بزرگ در مورد ایران چی میگه؟؟؟؟؟؟

Feb 29th
Reply

Ali Beyrami

در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه تبریز با اساتیدی مواجه شدم که نمره را به جنسیت قیافه و مجیزگویی دانشجو �‌دادند نه به سطح سواد او

Feb 10th
Reply

Ali Beyrami

یاشاسین آذربایجان آذربایجان مهد دموکراسی خواهی ایران

Jan 4th
Reply

Ali Beyrami

این پادکست رو باید کل ایران گوش دهد

Dec 31st
Reply (1)

Ali Beyrami

خیلی مودب و با احترام صحبت میکنید و این ارزشمنده

Dec 30th
Reply

Ali Beyrami

حقوق و وظایف برابر مردان و زنان هر مشکلی رو حل خواهد کرد ولی خانم ها مرد سالار تر از مرد ها هستند

Nov 22nd
Reply (1)