خوف و رجا چیست؟پادکست چاپار - بخش ۱۰، فرگرد هفتم.یازدهم آذرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز سروش از سال ۳۷۶۳ زرتشتی«خوف و رجا» اصطلاحی اسلامی است که در چارچوب عرفان اسلامی، فقه، و کلام معنا دارد:• خوف = ترس از خدا، ترس از عذاب، ترس از دوزخ• رجا = امید به رحمت خدا، امید به آمرزش، امید به نجاتاین فرایافت در دینهای ابراهیمی وجود دارد. ریشههای این فرایافت فلسفی-دینی یهودی ـ مسیحی است که در اسلام نظاممند شده است.در اسلام و سایر ادیان ابراهیمی انسان همیشه میان «ترس از خدا» و «امید به رحمت خدا» نگه داشته میشود.در آیین بهدینی انسان در میانهٔ «راستی» و «دروغ» میایستد و مسئول پیامد طبیعی کردار خویش است،بدون ترس دینی و بدون «طلب رحمت».ابوحامد محمد غزالی غزالی «توازن خوف و رجا» را از اصول سلوک میداند و میگوید:«قلب مؤمن میان خوف و رجا چون دو بال است.»او این بحث را از استادان صوفی پیش از خود گرفت و نظاممند کرد.برخی از شاعران عرفانی ایرانی «خوف و رجا» را به عنوان یک «محور سلوک» وارد شعر کردهاند.در این بخش از پادکست چاپار به فرایافت دینی «خوف و رجا» در اسلام و سایر ادیان ابراهیمی در سنجش با آیین مزدیسنا پرداخته شد.مهمان: شروان فشندیگوینده: میترا جشنی
تفاوتهای میان اهورا مزدا و اللهتفاوت فرایافت (مفهوم) خدا و ویژگیهای الله در اسلام و سایر ادیان سامی با اهورامزدا در بهدینی پادکست چاپار - بخش ۹، فرگرد هفتم۴ آذر ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز آبان سال ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش به برخی ویژگیهای الله که به ویژگیهای اهریمن نزدیکتر است، پرداختیم.• خشم گرفتنخشم در بهدینی از ویژگیهای اهریمن است و دیو ائشمه که برابر با خشم است، آفریده اهریمن میباشد.• ترس از خدادر دین زرتشتی، نباید از اهورامزدا ترسید. اهورامزدا نیکی بیپایان است و امشاسپند بهمن (وهومنه، اندیشه و نیت نیک) را آفریده که در میان همه امشاسپندان، بالاترین امشاسپند است.• بندگی- بردگی خدا.در آیین مزدیسنا رابطه انسان با اهورامزدا پیوندی سرشار از مهر است. اهورامزدا هرویسپآگاه یا همهچیزدانOmniscient است، اما لزوما هرویسپتوان Almighty نیست.پادکست چاپار تلاش دارد نگاهی دگرگونه به تاریخ، فرهنگ و سیاست در پیوند با ایران داشته باشد.گوینده: میترا جشنیمیهمان: دکتر شروان فشندی
#پادکست_چاپار – بخش هفتم، فَرگَردِ هفتمبیستم آبانماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز اَشتاد، سال ۳۷۶۳ زَرتُشتیدر این بخش از پادکست چاپار، به واکاوی چراییِ بهقدرت رسیدن زهران ممدانی و پیامدها و آیندهی چنین گزینشهایی میپردازیم.در این برنامه، پرسشهای زیر در میان نهاده میشود:۱. چرا چهرهای چون ممدانی توانسته است در شهری چون نیویورک ـ با همهی پیچیدگیهای طبقاتی و فرهنگیاش ـ به نمادِ نسل تازهای از سیاستپیشگان تبدیل شود؟۲. آیا ممدانی را باید زادهی سیاستِ هویتمحور دانست یا بازتابِ فروپاشیِ طبقاتِ سنتی و پیدایشِ «نخبگان ناکام» در اقتصاد نوین آمریکا؟۳. چه چیز سبب میشود فردی با پیشینهی فرهنگیِ مسلمان و پرورشیافته در غرب، همزمان از اسلام و دادِ اجتماعی سخن بگوید؟ آیا این دوگانگی است یا تلاشی برای آفریدن زبانِ نو در سیاست؟۴. آیا چپِ امروزِ آمریکا هنوز با مفاهیمی چون دادِ (عدالت) طبقاتی و بازتوزیعِ دارایی شناخته میشود، یا بهکلی به میدانِ هویتهای جنسی و نژادی کوچیده است؟۵. ممدانی از کدام «فرودستان» سخن میگوید؟ آیا آنان همان کارگران و مهاجرانِ پاییندستاند، یا طبقهای نو از ناراضیانِ درسخوانده که میان کامیابی و ناکامی سرگردان ماندهاند؟۶. در سپهر سیاستِ آمریکا، «قربانیبودن» تا چه اندازه به سرمایهی نمادین دگرگون (تبدیل) شده است؟ و آیا این سرمایه میتواند جای شایستگی و کارآمدی را بگیرد؟۷. چرا بخشی از پژوهشگران ایرانی، ممدانی را اسلامگرا یا سوسیالیست میخوانند؟ آیا این برچسبها از ناآگاهی نسبت به دگرگونیهای درونیِ چپِ آمریکایی برمیخیزد؟۸. اگر حزب دموکرات در پیِ ساختن نسلی نو از چهرههاست، ممدانی در این آزمایش چه جایگاهی دارد؟ نمونهای از آینده است یا ابزارِ گذرا؟۹. در چشماندازِ درازمدت، آیا پدیدهی ممدانی نشانهی گذار به سیاستی «پسانژادی» است یا برعکس، نشانهی ژرفتر شدنِ شکافهای هویتی در غرب؟۱۰. و در فرجام، اگر سیاست به آوردگاهِ هویتها فروکاسته شود، سرنوشت گفتوگوی خردمندانه چه خواهد بود؟ آیا هنوز جایی برای اندیشه برجای میماند؟پادکست چاپار، نگاهی دگرگونه به رویدادهای تاریخی، فرهنگی و سیاسی دارد.میهمان: دکتر دانیال جعفری - رئیس سازمان لیبرتیگوینده: میترا جشنی
۱۳ آبانماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز فروردین - سال ۳۷۶۳ زرتشتیپادکست چاپار - بخش ۶، فرگرد هفتمدر این گفتگو به پرسشهای زیر پرداخته شد:• کدام روش کاراتر است: اصلاح قانون اساسی مشروطه یا تدوین یک قانون اساسی تازه از آغاز؟• جایگاه شاه در قانون اساسی: حدود اختیارات و وظایف• رویکرد قانون اساسی آینده ایران به سکولاریسم و جایگاه دین و آزادیهای دینی شهروندانهدف از این مجموعه گفتارهای تازه در پادکست چاپار، پرداختن به پرسشهای بنیادین و بغرنجهایی که قانون اساسی آینده ایران میباید به آنها بپردازد، میباشد؛ چه بنا باشد که قانون اساسی مشروطه اصلاح شود، چه قانون اساسی تازهای از آغاز نوشته شود.پادکست چاپار تلاش دارد تا با نگاهی دگرگونه به رویدادهای تاریخی ، فرهنگی وسیاسی ایران بستری تازه برای پژوهش و واکاوی فراهم آورد.مهمان: جناب امیر طاهریگوینده: میترا جشنی
#پادکست_چاپار – بخش پنجم، فرگرد هفتمششم آبان ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز ایزدِ ماه، ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از پادکست چاپار به جُستارهای زیر پرداخته میشود:• آیا حضور در نشستها و همایشهایی که احزابِ جداییطلب و خواهانِ تجزیهی ایران در آن شرکت دارند، کاری پسندیده و لازمهی کنش سیاسی است؟• واکاوی معنای وارونه و تحریفشدهی «فاشیسم»• آیا تأیید شاهزاده رضا پهلوی برای شرکت در چنین نشستهایی میتواند توجیهی برای رفع مسئولیت باشد؟• در کشورهای پیشرفته و مردمسالار، آیا گفتوگو با گروههای تجزیهطلبی که برای جدایی بخشی از خاک آن کشور به اسلحه روی میآورند، امری پذیرفتنی است؟• آیا مفهوم «اتحاد در اپوزیسیون» در ساختارهای سیاسی پیشرفته نیز معنایی دارد و تا چه اندازه قابل پذیرش است؟پادکست چاپار، آوایی دگرگونه برای واکاوی رویدادهای تاریخی، فرهنگی و سیاسی ایران است.جهان دل نهاده بدین داستانهمان بخردان نیز و هم راستانگوینده: میترا جشنیمیهمان: علی سعادت ملی
نبرد هزارساله میان ما و اروپا - بخش سومپادکست چاپار - بخش ۴، فرگرد هفتم۲۹ مهرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی روز سپندارمذ، سال ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از چاپار نگاهی کوتاه خواهیم کرد به نقش سپندارمذ در فلسفهی ایرانگرایی. سپس به جستارهای زیر در ادامهی واکاوی تاریخی و فلسفی نبردهای هزارساله میان ایران و اروپای باستان خواهیم پرداخت:•از اردشیر نخست تا اردشیر چهارم – گبالش و فرونشست هخامنشی در نیمهی دوم• جهاننگری ایرانیان در نیمهی دوم هخامنشی• داریوش دوم (۴۲۴ تا ۴۰۵ پیش از میلاد)• اردشیر دوم - سه روند فرساینده در روزگار اردشیر دوم• اردشیر سوم (۳۵۹ – ۳۳۸ پیش از میلادی) • اردشیر چهارم (۳۳۸ – ۳۳۶ پیش از میلاد)• سه ستون بنیادین برای پاسداشت و پایداری فرهنگی در روزگار هخامنشی• بازتاب خودآگاهی فرهنگی در واپسین دورهی هخامنشیپادکست چاپار تلاش دارد که نگاهی دگرواره بر رویدادهای سیاسی، تاریخی و فرهنگی ایران بیافکند.گوینده: میترا جشنی
۲۲ مهرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز زامیاد - سال ۳۷۶۳ زرتشتیپادکست چاپار - بخش ۳، فرگرد هفتمهدف از این مجموعهگفتارهای تازه در پادکست چاپار، پرداختن به پرسشهای بنیادین و بغرنجهایی که قانون اساسی آینده ایران میباید به آنها بپردازد، چه بنا باشد که قانون اساسی مشروطه اصلاح شود، چه قانون اساسی تازهای از آغاز نوشته شود.در این گفتگو خواهید شنید:• چرا پرداختن به قانون اساسی بایسته و لازم است - واکاوی بستر تاریخی• روند بازنویسی یا ویرایش قانون اساسی چیست• آیا پرداختن به قانون اساسی آینده در شرایط اکنون ایران منجر به از همگسستگی و اختلاف میان جبهه ملیگرایان میشود• روح قانون اساسی چیست• روند نوشتن قانون اساسی در ایالات متحده چگونه بوده است.پادکست چاپار تلاش دارد تا با نگاهی دگرگونه به رویدادهای تاریخی ، فرهنگی وسیاسی ایران بستری تازه برای پژوهش و واکاوی فراهم آورد.مهمانان: علی سعادت ملی و شروان فشندیگوینده: میترا جشنی
نبرد هزارساله میان ما و اروپا – بخش دوممرگ داریوش و آمیزش با فرهنگ خاورزمینی#پادکست_چاپار – بخش دوم، فرگرد هفتمپانزدهم مهرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر این بخش از پادکست چاپار، در پیِ واکاوی تاریخی و فرهنگیِ نبردهای هزارساله میان دو امپراتوری کهن جهان، به جستارهای زیر پرداخته میشود:• ایزدِ رام؛ آرامشِ مینوی در اندیشهی ایرانشهری• ریشههای فرهنگ ایرانشهری در ترازوی آمیزش با فرهنگ خاورزمینی• ناسازگاریها: حرمسرا و فزونهمسری، پیدایش الگوهای رفتاری فرومایهپرور و فرونشستِ نسبیِ منش و جهانبینی از روزگار خشایارشا• مرگ داریوش و برآمدن خشایارشا• روند هشت دههی نخست شاهنشاهی هخامنشیدر هفتم اکتبر، سالروز تراژدی هولناکِ جنایت حماس در جنوب اسرائیل، یاد قربانیان را گرامی میداریم و همدردیِ خود را با بازماندگان آنان ابراز میکنیم.گوینده: میترا جشنی
هشتم مهرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز مهر از مهرماه سال ۲۷۶۳ زرتشتیجشن مهرگان بر شما همایون باد.پادکست چاپار – بخش یکم، فرگرد هفتمدر این بخش، فلسفهی جشن مهرگان و پیوند آن با ایزد مهر مورد واکاوی قرار گرفته است:• مهرگان در گاهشمارِ کهن، قصدی و فصلی زرتشتیان• واژهکاوی «مهر» از زبانهای هندواروپایی تا پهلوی اشکانی• مهر پیش از کوچ آریاییان به فلات• مهر در اوستا و دین مزدیسنا• کارکردهای بنیادین مهر• مهر در فلسفهی ایرانگرایی و نگاه ایرانشهری• نقش مهر در نگاهبانی از شیوهی شهریاری در ایران و پیوند سیاسی و اجتماعی مهرگان با مردم و شاه• آیین میترائیسم و پیوند آن با مهرپرستی ایرانی• مهر در اقوام خویشاوند آریاییان: رومیان، ژرمنها و مردمان نوردیک• جشن مهرگان و هستههای آیینی و بنمایهها• مهرگان در تاریخ ایران• جشن مهرگان از دریچهی فلسفیپادکست چاپار میکوشد با نگاهی تازه و واکاوی رویدادهای پیوسته با ایران، گامی در راه فروزان شدن فر دوبارهی ایران بردارد.گوینده: میترا جشنی
#پادکست چاپار - بخش ۱۶، فرگرد ششمیکم مهرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز امرتات ۳۷۶۳ زرتشتیدر این بخش از چاپار به همآوردهای آغازین میان یونان و ایران که به فروپاشی سلسله هخامنشی انجامید، پرداخته شد:آغاز برهمکنش، کشاکش و نبرد هزارساله با رقیب اروپایینبرد پلاتئا و جنگسالار ایرانی، مردونیهروند «خاورزمینی»تر شدن شاهنشاهی هخامنشیناسازگاری بنیادی با بومیان فلات و میانرودان – «خاورزمینیان»پادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی رویدادهای تاریخی، فرهنگی و سیاسی در پیوند با ایران است.گوینده: میترا جشنی
#پادکست_چاپار - بخش ۱۵، فرگرد ششم۲۵ شهریور ۲۵۸۴ شاهنشاهیروز اَنارام از سال ۳۷۶۳ زرتشتی«کارگو کالتیسم» (Cargo Cultism) یک اصطلاح انسانشناختی و جامعهشناختی است که ریشه در پدیدهای واقعی در جزایر ملانزی (بهویژه وانواتو و پاپوآ گینه نو) در سدهی بیستم دارد.در این بخش از چاپار به ریشهی تاریخی پدیده کارگو کالت خواهیم پرداخت. همچنین وامیکاویم که:• کارگو کالتیسم دقیقاً چهطور در رفتار و استراتژی اپوزیسیون ایرانی دیده میشود؟• . آسیب کارگو کالتیسم به اعتماد عمومی چیست؟• چه راهی برای خروج از چرخهٔ کارگو کالتیسم وجود دارد؟• مرز میان دیپلماسی و کارگو کالتیسم کجاست؟#پادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی پدیدهها در پیوند با ایران است.مهمان: علی سعادت ملی، کنشگر گسترش صلح در خاورمیانه و برندهی جایزهی استیون ساس
۱۸ شهریور ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر این بخش از پادکست چاپار جستارهای زیر واکاوی شد:• روز دیبهدین• انجمن مناظرهی آکسفورد و مصعب یوسف▪️واکاوی کارنامهی بنیامین نتانیاهو⬇️• بیبی در چه خانوادهای پرورش یافت؟• نتانیاهوی تکاور و عضویت در یگان ویژه سایرت متکل• عملیات سابنا• بیبی از مشاور مالی گروه بوستون تا نمایندهی اسرائیل در سازمان ملل• طولانیترین دوران نخستوزیریپادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی رویدادهای تاریخی، سیاسی و فرهنگی مربوط به ایران است.گوینده: میترا جشنی
پادکست چاپار - بخش ۱۳، فرگرد ششم۱۱ شهریورماه ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر این بخش از #پادکست با طرح پرسشهایی، تلاشهای سازمان نوفدی در رابطه با طرح #دفترچه_اضطرار واکاوی شده است:• این روزها شاهد آن هستیم که بسیاری از اصلاحطلبان پیشین یا کسانی که زمانی با مهرههای اصلی قدرت همنشین بودهاند، اما امروز کنار گذاشته شدهاند یا خود کنار کشیدهاند، زیر چتر «هیئت گذار» تازه تاسیس توسط سازمان نوفدی گرد آمدهاند. آیا این امر به معنای موفقیت سازمان نوفدی در جذب حداکثری نیروهای ریزشی است؟• آیا عمومی مطرح کردن انتقادات در برهه حساس کنونی شایسته است؟• آیا اتحاد میان گروههای اپوزیسیون، شرطی لازم برای پدیدآوردن جبههای نیرومند در میان باورمندان به سامانهی پادشاهی بهشمار میرود؟• آیا عملکرد نوفدی همچنان در راستای اتحاد با همهی اپوزیسیون میباشد یا درونمایه آن تغییر کرده است؟• آیا اتحاد یا جذب حداکثری یا پروژههای مشابه، کارکردی بخردانه است؟. آیا نقدهایی که به «دفترچهی اضطرار» شده است، نشانهی مخالفت با رضاشاه دوم است؟• چرا نقدها ـ چه دربارهی دفترچه و چه دیگر اقدامات نوفدی ـ نتوانستهاند راهگشا باشند و بیشتر باعث جدایی و ازهمگسیختگی در جبهه ملیگرایان شدهاند؟• آیا درست است به افرادی که دست اندرکار این جزوه بودهاند، حمله شخصی شود؟• کارنامهی سازمان نوفدی در زمینهی ایجاد گروههای اقدام و نهادسازی در میان جبههی مخالفان جمهوری اسلامی، بهویژه پادشاهیخواهان، چگونه ارزیابی میشود؟• ورای اینکه پروژههای نوفدی در سنجشی ملی درست هستند یا نه، آیا در اجرا نیز کامیاب بودهاند؟• توان نوفدی در کادرسازی چگونه بوده است؟پادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی فرهنگ، تاریخ و سیاست ایران است.جهان دل نهاده بدین داستانهمان بخردان نیز و هم راستانمهمانان:علی سعادت ملی: کارشناس ارشد امور مالی و بانکداریشروان فشندی: کارشناس ارشد مالی و از بنیانگذاران سازمان لیبرتی (IAL)گوینده: میترا جشنی
#پادکست چاپار - بخش ۱۲، فرگرد ششمچهارم شهریور ۲۵۸۴ شاهنشاهیدر این بخش از پادکست چاپار به این جستارها پرداخته شد:• نگاهی کلی بر دفترچه اضطرار• چرا پادشاهیخواهان کلاسیک درونمایه این دفترچه را پادروی ایرانگرایان و مشروطهخواهان میدانند؟• سنجش رفراندوم پیشنهادی در دفترچه اضطرار با رفراندوم خمینی در سال ۱۳۵۸• آیا درونمایهی حقوقی دفترچهی اضطرار #قانون_مشروطه #ایران را لغو میکند؟#پادکست_چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی جستارهای تاریخی، سیاسی و فرهنگی ایران است.مهمانان: رضا تقیزاده: کارشناس ارشد مسائل بینالمللاصغر سپهری: کنشگر پادشاهیخواه و برادر دو زندانی سیاسی مشروطهخواه، بانو #فاطمه_سپهری و محمدحسین سپهریشروان فشندی: کارشناس ارشد بانکداری و اقتصاد و عضو بورد مدیران سازمان لیبرتیگوینده: میترا جشنی
کودتای شکستخورده - واکاوی کودتای محمد مصدق علیه شاه۲۸ امرداد ۲۵۸۴ شاهنشاهیپادکست چاپار، بخش ۱۱، فرگرد ششماین بخش از پادکست چاپار مستند تاریخی «کودتایی که شکست خورد» ساخته شده توسط بنیاد فرشگرد میباشد.جستارهای که بررسی شدهاند:• پیش از بحران نفت• ترور رزمآرا• نخستوزیری مصدق• نخستوزیر کنار گذاشته شده• پایان کار مصدقپادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی جستارهای تاریخی، سیاسی و فرهنگی ایران است.گوینده: میترا جشنی
شاه نهادساز - مروری بر آزمون قدرت در آغاز شاهنشاهیِ هخامنشی و بنیاد ایرانشهری۲۱ امرداد ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست_چاپار - بخش دهم، فرگرد ششمدر این بخش جستارهای زیر واکاوی خواهد شد:• برآمدن شاهنشاهی هخامنشی و بنیاد ایرانشهری• تبگشت کمبوجیه و آزمون قدرت در آغاز هخامنشی• گئوماته و تَبگشت شاهنشاهی• گفتوگوی سرنوشتساز• دارایوش؛ شاه نهادساز، نه شاه کشورگشا• نهادسازی ایرانشهری: از اداری تا نظامی و اقتصادی• بازتاب تاریخی#پادکست چاپار آوایی دگرگونه برای واکاوی رویدادهای تاریخی، فرهنگی و سیاسی #ایران میباشد.جهان دل نهاده بدین داستانهمان بخردان نیز و هم راستانگوینده: میترا جشنی
ترازوی دادِ ایزدِ رشن و ایران ویرانکُنها - رها بحرینیچهاردم امرداد ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست_چاپار - بخش ۹، فرگرد ششم• ریشهشناسی واژه رشن• نقش ایزد رَشن در میان آریاییهای پیشازرتشتی و اقوام هندواروپایی• جایگاه رَشن در فلسفه زرتشتی و اندیشه ایرانشهری▪️گفتار روز - چپ ایرانی• چپ ایرانی؛ زادهی دو تربت: قم و مسکو• رها بحرینی - واکاوی پروندهی یک مدافع حقوق بشر#پادکست چاپار آوایی دگرگونه است برای واکاوی آنچه که با ایران پیوند دارد.گوینده: میترا جشنی
ایزد خور - پیریزی بنیادهای کشورداری ایرانی، مادهاهفتم امرداد ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست_چاپار - بخش هشتم، فرگرد ششمدر این #پادکست به جستارهای زیر پرداخته شده است:• واژهشناسی و ریشهیابی ایزد خور• جایگاه خور در دین زرتشتی• پیشینهی آریایی و کهنالگویی خورشید• دیدگاه فلسفی: خورشید کهنالگوی راستی و آگاهی• خور در سیاست و فرمانروایی ایرانشهریبخش دوم این پادکست:پیریزی نخستین بنیادهای کشورداری ایرانی: مادها• مردمان بومی فلات ایران پیش از ورود آریاییان• دستگاه کشورداری مادها• پیامدهای ژرف آمیختگی آریاییان بابومیان فلات ایران و مردم میانرودان• الگوی «تکسالاری مطلق» و ناسازگاری آن با سنت آریایی• پیوند میان مهتر و کهتر: میان فرمانبرداری و بردگی• چندهمسری: آفتی در پیوند انسانی و ارزش زن• خویدوده (ازدواج با محارم): لغزش فرهنگی یا کژروی فلسفی؟چاپار آوایی دگرگونه است برای شناخت و بازآفرینی هستمانِ ایرانیگوینده: میترا جشنی
شهریاری در سیاست ایرانی: شهریور و رویارویی با فرمانروایی اهریمنیخاستگاه و چیستیِ دروزیان۳۱ تیرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست_چاپار – بخش هفتم، فرگرد ششمدر این بخش از پادکست چاپار، به جایگاه شهریور در گاهسنجی و جهانبینیِ ایرانباستانی میپردازیم:• ریشهی واژه و واژهگشاییِ «شهریور»• شهریاری در نگرش سیاسیِ ایرانکهن• شهریور در نبرد با فرمانرواییِ اهریمنی• شهریور در سیاست: تواناییِ شایسته و فرمانرواییِ راستین• چیستیِ نیرو و فرمانروایی در بینش زرتشتی• شهریور و سهم مردم در فرمانروایی• سنجش شهریور با نگرههای کهنِ سیاست در باخترزمیندر بخش گفتار امروز، به دروزیان و چیستی، ریشه، و جایگاه تاریخیِ آنان پرداخته شد.کوششِ #پادکست_چاپار بازگوییِ درستِ رویدادهای میهن و واکاویِ گذشته، فرهنگ و سامان کشورداری در ایران است.گوینده: میترا جشنی
بنیانهای فرهنگی هندواروپایی - شیوهی نوآوری زرتشت۲۴ تیرماه ۲۵۸۴ شاهنشاهی#پادکست چاپار - بخش ۶، فرگرد ششمدر این بخش از پادکست چاپار به بنمایههای همانباز (مشترک) میان اقوام هندواروپایی پرداخته شد:• اصول همانباز فرهنگی هندواروپایی• برآمدهای تمدنی این اصول• تفاوتهای ساختاری و رواداری فرهنگی در ایران، یونان و روم• آیین زرتشت – بنیادگذاری یک جهانبینی نو در بستر آریایی• انگیزه، خاستگاه و شیوهی نوآوری آیین زرتشت• ساختار بنیادین و پیام نهادین آیین زرتشت• مفهوم سپنتا، پیشرفت، و نظریهی سامان کیهانی• امشاسپندان – ساختار هستیشناختی، اخلاقی و سیاسی در آیین زرتشت#پادکست_چاپار آوایی دگرگونه است دربارهی تاریخ، فرهنگ و سیاست ایرانگوینده: میترا جشنی
مهرداد | MEHRDAD
نیاز داریم به اینجور مباحث.
مهرداد | MEHRDAD
سپاس 🌻
مهرداد | MEHRDAD
الان تکلیف مخاطب شنیداری چیه که همینجوری باید به در دیوار نگاه کنه تا سخنان جناب مصعب تموم شه!
ni za
گفتگوی خوبی بود. باید بیشتر به سوءاستفادههایی که گروه فرضی حاکم بعد از سرنگونی، از نظر اقتصادی و در اختیار گرفتن پروژههایی که خودشان راهاندازی میکنند و مصادرههایی که وعدهشان را میدهند و احتمالاً به نفع خودشان خواهد بود صحبت شود. به ویژه آنکه این مسایل در شرایط اضطرار و بدون قانون رسمی پیش خواهند آمد و در حالی است که کنترل و قدرت کاملاً در دست خودشان است کسی که قدرت دوره گذار را با شرایطی که این دفترچه توصیف کرده در اختیار داشته باشد به نظر من پتانسیل الیگارش شدنِ پس از گذار را خواهد داشت
مهرداد | MEHRDAD
مصدق السلطنه نسخه کراواتی خمینی بود. علاقمندان به واقعه ۲۸ امرداد و چرایی آن، این اپیزود رو گوش کنند.