Discover
کتاب صوتی - دنیای سوفی

کتاب صوتی - دنیای سوفی
Author: Vahid Tohidi
Subscribed: 11,165Played: 278,988Subscribe
Share
Description
در این کانال کتابهایی را برای شما خواهم خواند
تماس با من از طریق تلگرام : @VTohidi
کتاب اول - دنیای سوفی
داستانی درباره تاریخ فلسفه
نویسنده : یوستین گُردر
مترجم : حسن کامشاد
تماس با من از طریق تلگرام : @VTohidi
کتاب اول - دنیای سوفی
داستانی درباره تاریخ فلسفه
نویسنده : یوستین گُردر
مترجم : حسن کامشاد
31 Episodes
Reverse
کتاب دنیای سوفی - فصل سی و پنجمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل سی و چهارمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل سی و سومداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل سی و دومداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل سی و یکمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل سیامداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل بیست و نهمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل بیست و هشتمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل بیست و هفتمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل بیست و ششمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل بیست و پنجمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل بیست و چهارمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل بیست و سومداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل بیست و دومداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل بیست و یکمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل بیستمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل نوزدهمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل هیجدهمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل هفدهمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
کتاب دنیای سوفی - فصل شانزدهمداستانی درباره تاریخ فلسفهنویسنده : یوستین گُردرمترجم : حسن کامشاد
سلام عالی خدا قوت🙏🌹😘
یک دقیقه کامل داره آهنگ خالی پخش میشه مگه مردم وقتتونو از سر راه اوردن؟
بیگ بنگ(انفجار بزرگ) جهان، روزگاری در نقطهای بیکران کوچک و داغ گرد آمده بود؛ همهی ماده و زمان و فضا در آغوشی فشرده و بیانتها. ناگهان انفجاری عظیم رخ داد و هستی را در گسترشی بیپایان رها کرد. ذرات بنیادی رقصیدند، ستارگان و کهکشانها پا گرفتند و در نهایت سیارات، زندگی و چشماندازهای بیشمار پدید آمدند. جهان، از همان انفجار نخست، داستان خود را آغاز کرد؛ داستانی که هر نگاه به آسمان، ورق کوچکی از آن است.
سپاس از خوانش دلنشینت و انتخاب کتابی که چون چراغی روشن، راه را به دنیای تازهای گشود. کلمات در صدای تو جان گرفتند و معنا یافتند، و لذت همراهی با آن لحظهای ماندگار شد. انتخابت شایسته و الهامبخش بود.
واقعا عالی بودید جناب توحیدی
هم ذات پنداری عجیبی تو داستان داشتم
سیمون دو بووار (۱۹۰۸–۱۹۸۶) فیلسوف، نویسنده و روشنفکر فرانسوی، از چهرههای برجسته فمینیسم مدرن بود. او شریک فکری و عاطفی ژان پل سارتر بود، هرچند ازدواج نکردند و رابطهشان بر پایه آزادی و استقلال شکل گرفت. بووار در کتاب مشهور جنس دوم نشان داد که زن «زن» زاده نمیشود، بلکه در بستر فرهنگ و تاریخ ساخته میشود. او با نگاهی اگزیستانسیالیستی بر آزادی، رهایی زنان و نقد نظام مردسالاری تأکید داشت و آثارش الهامبخش جنبشهای فمینیستی قرن بیستم شد.
ژان پل سارتر (۱۹۰۵–۱۹۸۰) فیلسوف، نویسنده و نمایشنامهنویس فرانسوی بود که بهعنوان چهره برجسته اگزیستانسیالیسم شناخته میشود. او باور داشت انسان ذات از پیشتعیینشدهای ندارد و «محکوم به آزادی» است؛ یعنی باید با انتخابها و اعمال خود، ماهیت خویش را بسازد. این آزادی مسئولیتزا همراه با اضطراب و تنهایی است، اما تنها راه اصالت و معنا بخشیدن به زندگی به شمار میرود. سارتر در آثاری چون هستی و نیستی، تهوع و دیوار اندیشههایش را بسط داد و حتی جایزه نوبل ادبیات را بهخاطر استقلال فکری نپذیرفت.
زیگموند فروید (Sigmund Freud) روانپزشک و فیلسوف اتریشی (۱۸۵۶–۱۹۳۹) بنیانگذار روانکاوی است. او با بررسی ناخودآگاه، رؤیاها، و نقش سرکوب در روان انسان، تحول بزرگی در شناخت ذهن و رفتار پدید آورد. فروید معتقد بود بسیاری از ریشههای اضطراب، بیماریهای روانی و حتی رفتارهای روزمره، در لایههای پنهان ناخودآگاه و تجربههای دوران کودکی نهفته است. از مهمترین نظریههای او میتوان به موارد زیر اشاره کرد: ساختار روان: تقسیمبندی ذهن به نهاد (id)، من (ego) و فرامن (superego).
چارلز داروین (1809–1882) زیستشناس و طبیعتشناس انگلیسی بود که با نظریه تکامل و انتخاب طبیعی شهرت یافت. او معتقد بود گونهها در طول زمان با تغییرات تدریجی و سازگاری با محیط تکامل مییابند و موجودات ضعیفتر یا ناسازگار، از میان میروند. 🔹 نکات کلیدی نظریه داروین: تکامل تدریجی: تغییرات کوچک در نسلها موجب ایجاد گونههای جدید میشود. انتخاب طبیعی: موجوداتی که با محیط بهتر سازگارند زنده میمانند و تولیدمثل میکنند. تنوع و سازگاری: تفاوتهای ژنتیکی و محیطی موجب تنوع زیستی میشود.
کارل مارکس (1818–1883) فیلسوف، اقتصاددان و انقلابی آلمانی و بنیانگذار سوسیالیسم علمی و کمونیسم بود. او معتقد بود تاریخ انسان و جوامع از تضاد طبقاتی و روابط اقتصادی شکل میگیرد و سرمایهداری کارگران را استثمار میکند. راه رهایی انسان، سرنگونی سرمایهداری و ایجاد جامعهای بدون طبقه است. آثار او، از جمله «مانیفست کمونیست» و «سرمایه»، تأثیر عمیقی بر سیاست، اقتصاد و جنبشهای اجتماعی جهان گذاشت و تفکر انتقادی نسبت به نابرابری و عدالت اجتماعی را شکل داد.
سورن کیرکگور (1813–1855) فیلسوف دانمارکی و پدر فلسفه وجودی بود که به بررسی عمق زندگی فردی و تجربه شخصی پرداخت. او معتقد بود حقیقت زندگی در انتخابهای انسان، مواجهه با اضطراب و شک وجودی و پذیرش مسئولیت کامل سرنوشت فردی نهفته است، نه در عقل یا سیستمهای فلسفی کلی. کیرکگور بر فردیت، ایمان و رابطه شخصی با خدا تأکید داشت و مفهوم «پرش ایمان» را معرفی کرد. آثار او الهامبخش فلاسفه و نویسندگان وجودی مانند سارتر، کامو و هایدگر شد و پایهای برای درک آزادی، مسئولیت و معنای زندگی انسان فراهم کرد.
گئورگ ویلهلم فریدریش هگل (1770–1831) فیلسوف برجسته آلمانی ویکی ازاصلیترین نمایندگان ایدهآلیسم آلمانی بود. فلسفه او بر دیالکتیک، تاریخ و تکامل خودآگاهی روح تمرکز داشت ومعتقدبودکه تاریخ جهان روندی منطقی و پیوسته است که ازتضادهاعبور میکندوبه سطح بالاتری از خودآگاهی و آزادی میرسد. هگل مفهوم تز، آنتیتز و سنتز را معرفی کرد تا نشان دهد هر مرحله با تضادخود، زمینهساز مرحله بعد میشود. آثار او تأثیر عمیقی برفلاسفه واندیشمندانی چون مارکس، شلینگ وکیرکگور گذاشت وپایه بسیاری از جریانهای فکری قرن۱۹و۲۰شد
رومانتیسم جنبشی بود که در اواخر قرن هجدهم زاده شد؛ فریاد روحی شوریده در برابر عقل سرد و قوانین خشک. در این عصر، دل بر عقل چیره شد و طبیعت به معبدی برای جانهای خسته بدل گشت. شاعران و اندیشمندان، شور و تخیل را چونان پرچمی بر فراز هنر برافراشتند و از عشق و آزادی، اسطورهای تازه ساختند. گوته و شیلر در ادبیات، بتهوون و شوبرت در موسیقی، و دلاکروا در نقاشی، هر یک آتشی در جان قرنها افروختند. رومانتیسم بازگشتی بود به راز و رؤیا، و سفری به ژرفای احساسات انسانی که هنوز پژواک آن در هنر امروز شنیده میشود.
ایمانوئل کانت (1724–1804) فیلسوف بزرگ آلمانی بود که با اندیشههایش تحولی اساسی در فلسفه ایجاد کرد. او معتقد بود انسان تنها دریافتکننده منفعل نیست، بلکه ذهن در کنار تجربه حسی، نقشی فعال در شکلگیری شناخت دارد. در اخلاق، اصل «امر مطلق» را بنیاد نهاد؛ قانونی جهانی و عقلانی که مستقل از منافع شخصی است. سه کتاب مهم او ـ نقد عقل محض دربارهٔ حدود شناخت، نقد عقل عملی دربارهٔ اخلاق و آزادی، و نقد قوّهٔ حکم دربارهٔ زیبایی و غایتمندی ـ پایههای فلسفهٔ مدرن را دگرگون ساختند.
اُلمپ دو گوژ (Olympe de Gouges)، با نام اصلی ماری گوژ، در ۱۷۴۸ در فرانسه زاده شد. او نمایشنامهنویس و فعال سیاسی بود و در انقلاب فرانسه برای لغو بردهداری و حقوق زنان مبارزه کرد. مهمترین اثرش «اعلامیه حقوق زن و شهروند مؤنث» (۱۷۹۱) بود که بر برابری زن و مرد تأکید داشت و جمله معروفش این بود: «زن آزاد زاده میشود و در حقوق با مرد برابر است». دیدگاههای جسورانهاش باعث شد در ۱۷۹۳ به جرم خیانت اعدام شود. امروز او را یکی از پیشگامان فمینیسم میدانند و آثارش الهامبخش جنبش های زنان است
روح آرزومند است بر بالهای عشق برعالم مثال پرواز کند،روح حسرت دارد از زنجیر تن برهد.
جورج بارکلی، فیلسوف ایرلندی قرن هجدهم، با نظریهی «اصالت ادراک» شناخته میشود. او باور داشت که وجود اشیا تنها زمانی معنا دارد که ادراک شوند؛ جملهی مشهورش «بودن یعنی ادراک شدن» بیانگر همین اندیشه است. بارکلی مادهی مستقل از ذهن را انکار کرد و گفت آنچه ما تجربه میکنیم تنها ایدهها و برداشتهای ذهنی است. او برای تداوم وجود جهان، حتی وقتی انسانها آن را نمیبینند، حضور و ادراک دائمی خدا را دلیل آورد. اندیشههای او درکنار جان لاک و دیوید هیوم تجربه گرایی را شکل دادند.
دیوید هیوم (۱۷۱۱–۱۷۷۶) فیلسوفی اسکاتلندی بود. او به خاطر ایدههایش دربارهی تجربه، علت و معلول و احساسات انسانی مشهور است.هیوم میگفت همهی ایدههای ما از تجربه میآیند. برای مثال، ما از طریق چشمها، گوشها و دیگر حواس خود دربارهی جهان یاد میگیریم.او همچنین میگفت ما هرگز یک علت واقعی را نمیبینیم. ما فقط میبینیم یک چیز بعد از چیز دیگر اتفاق میافتد، و ذهن ما عادت میکند آنها را به هم وصل کند.در اخلاق، هیوم باور داشت که احساسات قویتر از عقل هستند. او نوشت: «عقل بردهی عواطف است.»
اسپینوزا را «شهید فلسفه» میدانند، زیرا همه زندگیاش را بر سر حقیقت نهاد. او بهخاطر اندیشههای نو، از سوی جامعه یهودی تکفیر شد و از کلیساها رانده گشت، اما سکوت نکرد. در اتاقی ساده و با شیشهتراشی گذران زندگی کرد، در فقر و بیماری زیست، اما اندیشهاش را به هیچ قدرتی نفروخت. برای او آزادی حقیقی یعنی جرأت اندیشیدن بود، حتی اگر بهایش تنهایی و رنج باشد. همین ایستادگی است که او را به نماد جاودانه شجاعت در فلسفه بدل ساخت.