อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

ท่านนบี ﷺ กล่าวว่า "คนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านจะไม่ศรัทธา จนกว่าอารมณ์ของเขาจะคล้อยตามสิ่งที่ฉันนำมา"- ผู้ศรัทธาต้องรักบุคคลที่อัลลอฮฺรัก, เกลียดผู้ที่อัลลอฮฺเกลียด- ไม่สนิทสนมกับศัตรูของอัลลอฮฺ,- นิยามของ ฮะวา(อารมณ์)- มารยาทการให้ความปลอดภัยในสงคราม(ให้ความคุ้มครองแก่เชลย,อิญาเราะฮฺ),),

ท่านนบี ﷺ กล่าวว่า "คนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านจะไม่ศรัทธา จนกว่าอารมณ์ของเขาจะคล้อยตามสิ่งที่ฉันนำมา"- ความรักต่ออัลลอฮฺและร่อซูลในภาคปฏิบัติ, - อารมณ์ (หะวา) และนัฟซู (จิตใจ), - 3 ประการที่ทำให้ลิ้มรสคภารกิจของผู้ศรัทธาความรักและความศรัทธา,อะฮฺลุลฮะวา(บิดอะฮฺ),ความหวานของอีมานวิธีแก้ปัญหาติดยา ติดเกมส์ หรือความผิดต่างๆ

10:91 บัดนี้ และแน่นอนเจ้าเป็นผู้ทรยศก่อนหน้านี้ และเจ้าเป็นคนหนึ่งในหมู่ผู้บ่อนทำลาย10:92 ดังนั้น วันนี้เราจะให้ร่างของเจ้าออกจากทะเล เพื่อจักได้เป็นสัญญาณแก่ชนรุ่นหลังจากเจ้า และแท้จริงส่วนใหญ่ของมนุษย์เฉยเมยต่อสัญญาณต่าง ๆ ของเรา#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #ตัฟซีร

- อีมานวาญิบ- ความรักต่อท่านนบี ﷺ- อิลมุลยะกีนและอัยนุลยะกีน- ดุอาอฺที่ท่านนบีขอเป็นประจำท่านนบีกล่าวว่า "คนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่านจะไม่ศรัทธา(หรือศรัทธาไม่สมบูรณ์) จนกระทั่งข้าพเจ้าเป็นที่รักของเขายิ่งกว่าที่เขารักตัวเขาเอง บุตรหลานเขา ครอบครัวเขา และมนุษย์ทั้งหลาย"

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า"คนหนึ่งคนใดในหมู่พวกท่าน จะไม่ศรัทธา(ถือว่าศรัทธาไม่สมบูรณ์) จนกว่าอารมณ์ใฝ่ต่ำ(นัฟซู)ของเขา จะคล้อยตามสิ่งที่ฉันนำมา"ญะวามิอุลกะลิม, สายรายงานหะดีษ, หะดีษเฎาะอีฟ,- อัมรฺ อิบนุลอาศ และลูกหลานท่านเป็นนักรายงานหะดีษ- การตอบโต้คนที่ทิ้งแนวทางของท่านนบี- ยะหฺยา อิบนุมะอีน นักตรวจสอบสายรายงานหะดีษ#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม

- จดหมายจากอิมามเอาซาอียฺถึงเพื่อนของท่านจุดหมายของเรานี่ความตาย บรรดาวันคืนของเรามันจะถูกกลืนไปเรื่อยๆ เสมือนเป็นสถานี ไม่มีความจริงที่ผู้คนทั้งหลายปฏิเสธได้เท่ากับความตายถ้าความหวังของเราสามารถข้ามความตายได้ ความตายนั้นจะเป็นเรื่องเท็จวางแผนสำหรับความตายขอความคุ้มครองจาก "ความหวังสูง"อัลลอฮฺรับเตาบัตทั้งกลางคืนและกลางวันท่านนบีกล่าวว่า "จงรีบทำความดีก่อนจะพบ 7 ประการ #IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม

- ท่านบัยฮะกีย์กล่าวว่า "อัตลักษณ์ ของศาสนาอิสลามคือ อัล-อิสนาด 'สายรายงาน' (เรียนแบบตะลักกีย์)- หิกมะฮฺ คือ การวางทุกสิ่งทุกอย่างตามความเหมาะสมในที่ของมัน- 'ผมเคยเจอเชคบินบาซ ครั้งนึงในชีวิต'- ตัวอย่างของความดีที่มีคุณภาพและผลตอบแทนสูง#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม

หะดีษนี้มีเนื้อหาสำคัญที่สุดในเรื่อง "กิเศาะรุลอะมัล(ความหวังสั้น/ต่ำ)"ต่อดุนยา - เหตุที่มนุษย์หลงดุนยา เพราะหวังว่าจะมีชีวิตอยู่นานบนโลกนี้ "ความหวัง" ต่อดุนยาเป็นอันตรายที่สุด และไม่เตรียมตัวสู่โลกหน้า- มุอฺมินไม่ควรจะยึดเอาแผ่นดินนี้เป็นที่อยู่ถาวร จึงสงบใจว่าดุนยานี้จะไม่เปลี่ยนแปลงสภาพ แต่ควรจะเป็นดังคนที่กำลังเดินทาง ซึ่งเขาจะเตรียมสัมภาระเสมอ- บ้านอีกหลังของอบูซัร - ดุอาอฺของท่านอะฏออฺ (ตาบิอีน)#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม

หะดีษเกี่ยวกับตัซกียะตุลนุฟูซ(ขัดเกลาจิตใจ) เป็นวิชาหนึ่งที่สะละฟุศอลิหฺประดิษฐ์ขึ้นมา เพื่อรองรับการเติบโตของโลกมุสลิมที่พิชิตเมือง รัฐ ทวีปต่างๆ ได้สัมผัสกับวัฒนธรรมต่างๆที่ต่างจากอาหรับ(เดิมชาวอาหรับค่อนข้างสมถะเพราะอยู่ในทะเลทราย ใช้ชีวิตง่ายๆ ไม่หรูหราฟุ่มเฟือย) ได้เจอกับวัฒนธรรมเปอร์เซีย อินเดีย จีน อียิปต์ โรมัน ซึ่งมีวัฒนธรรมขัดกับอาหรับอย่างสิ้นเชิง เกิด 2 กระแสคือ 1- รับไม่ได้ เพราะขัดกับอาหรับ และวัฒนธรรมมุสลิมรุ่นก่อน2- บริโภคอารยธรรมใหม่ที่เจริญมากในด้านวัตถุ ความรู้ ปรัชญาต่างๆ นิอฺมะฮฺ 2 ประการที่คนส่วนมากขาดทุน (ไม่ฉวยโอกาส ไม่ใช้ให้คุ้มค่า) คือ สุขภาพ และ เวลาhttps://youtu.be/2OMZIeHhLxc#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม

10:87 และเราได้วะฮียฺมายังมูซาและพี่ชายของเขา (ฮารูน) ให้จัดสร้างบ้านให้แก่กลุ่มชนของเจ้าทั้งสองในอียิปต์ และจงทำบ้านของพวกท่านเป็นกิบละฮฺ และจงดำรงการละหมาด และจงแจ้งข่าวดีแก่บรรดาผู้ศรัทธา10:88 และมูซาได้กล่าวว่า ข้าแต่พระเจ้าของเรา แท้จริงพระองค์ทรงประทานความสำราญและทรัพย์สิน แก่ฟิรเอานฺและหัวหน้าของเขา ในการมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ ข้าแต่พระเจ้าของเรา โดยพวกเขาจะทำให้ (กลุ่มชน) หลงจากแนวทางของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้าของเรา ขอพระองค์ทรงทำลายทรัพย์สินของพวกเขา และทรงโปรดทำให้หัวใจของพวกเขาแข็งกระด้าง เพื่อมิให้พวกเขาศรัทธาจนกว่าพวกเขาจะเห็นการลงโทษอย่างเจ็บปวด10:89 พระองค์ตรัสว่า การวิงวอนของเจ้าทั้งสองถูกรับแล้ว เจ้าทั้งสองจงดำเนินตามแนวทางที่เที่ยงธรรม และอย่าปฏิบัติตามแนวทางของบรรดาผู้ไม่รู้10:90 และเราได้ให้บะนีอิสรออีลข้ามทะเลพ้นไป ดังนั้นฟิรเอานฺและพลพรรคของเขาได้ติดตามพวกเขา (บะนีอิสรออีล) ไป โดยอธรรม และเป็นศัตรู จนกระทั่งเมื่อการจมน้ำมาถึงเขาแล้ว เขากล่าวว่า ฉันศรัทธาแล้วว่า แท้จริงไม่มีพระเจ้าอื่นใด นอกจากผู้ซึ่งบะนีอิสรออีลได้ศรัทธาต่อพระองค์ และฉันคือคนหนึ่งในหมู่ผู้นอบน้อม

2- การไม่เอาโทษในเรื่องที่ถูกบังคับเช่น ถูกบังคับให้ทำซินา, พูดสิ่งที่บาป, ดื่มเหล้า, ทำชิริก, กล่าวชิรก, กราบไหว้เจว็ด- ถูกบังคับให้กล่าว/ทำโดยมีสิทธิ, ถูกบังคับให้สาบาน, บนบาน, ให้ผิดสาบาน- สัญญาที่ยกเลิกได้- ถูกบังคับให้ขายทรัพย์สินใช้หนี้- ถูกบังคับให้รับอิสลาม- บังคับขายหรือมอบสินค้าให้เจ้าหนี้- สาบานไม่แตะต้องภรรยา (อีลาอฺ)การถือศีลอดวันอาชูรออฺและในวาระต่างๆ//จบหะดีษที่ 39//ทำสัญญา, นิกาหฺ, หย่า, สาบาน, ซื้อขาย;#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม

1- การไม่เอาโทษในเรื่องที่ผิดพลาดหรือลืม เช่น กระทำผิดสาบานโดยลืม, ฆ่ามุสลิมโดยไม่ตั้งใจ (ชดเชยด้วยอูฐร้อยตัว)2- การไม่เอาโทษในเรื่องที่ถูกบังคับผู้ถูกบังคับมี 2 ประเภท#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี #ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม #ตัฟซีร

หะดีษบทนี้ใช้อ้างอิงบ่อยในนิติศาสตร์อิสลาม เป็นเรื่องเกี่ยวกับ “เจตนาของมนุษย์ (มะกอศิดุลมุกัลละฟีน)หะดีษเฎาะอีฟที่มีเนื้อหาอื่นๆสอดคล้องกันนำมาใช้ได้ (มีข้อแม้), 1-การไม่เอาโทษในเรื่องที่ผิดพลาดและลืม เช่น ลืมในการอาบน้ำละหมาด, ลืมกล่าวบิสมิลลาฮฺขณะเชือดสัตว์, ลืมในละหมาด, ละหมาดโดยมีนะจาซะฮฺ, พูดในละหมาด โดยไม่ตั้งใจ (สมัยท่านนบี ช่วงแรกพูดในละหมาดได้ ภายหลังถูกห้าม)

(ญามิอุลอุลูมวัลหิกัม 208)จบหะดีษที่ 38, ผู้ที่อัลลอฮฺตอบรับดุอาอฺในยุคสะลัฟ, กะรอมาต, ความเจ็บปวดของความตาย, การเสียชีวิตของบรรดานบี,ท่านนบีกล่าวว่า “ในประชาชาติของฉันมีคนหนึ่ง หากมีคนมาขอ 1 ดิรฮัม คนจะไม่ให้เขา มาขอบาทนึงก็ไม่มีใครให้ แต่คนนี้หากเขาขอสวรรค์จากอัลลอฮฺ พระองค์จะให้ เขาใส่เสื้อผ้าสองชิ้น ไม่มีใครสนใจเขา, ถ้าเขาสาบานต่ออัลลออฺ อัลลอฮฺจะตอบรับคำสาบานของเขา”อีกสำนวนหนึ่ง “คนคนนี้ ถ้าเขาสิ่งใดจากดุนยา อัลลอฮฺจะไม่ให้ เพราะให้เกียรติเขา

สถานที่: ชมรมผู้สูงอายุมุสลิมสันติชน ศิลปวัฒนาวันที่บรรยาย: 7.8.04#IITpodcast #เชคริฎอ อะหมัด สมะดี