心裡有軌

曾經聽到有人抱怨著，為什麼我都這麼努力了，還是一事無成？如果，你也有這樣的疑問，是否回頭想想你是不是真的瞭解你自己？知道自己的優劣在哪裡？ 在這一集節目中，聖嚴法師對於這樣的問題，回答說：如果不瞭解自我的優點和缺點，盲目地跟隨風潮是沒有用的，因為每人的條件不同，因緣際會也就不同。若從因果的觀念來講，現在的命運都是過去所造成的，未來的命運則是現在所做的。現在的命運已經成了事實，無法轉變，但可以透過智慧的判斷和努力來改善，未來的命運就可以轉變。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/iKsCJq ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

在農禪的生活中，逐漸體會到所謂的「發菩提心」，原來並非單靠言語所能表達的，而是需要在日常生活中不斷實踐與感受… 1. 何謂因緣成熟？其實時候到了，它就成熟了，但是一定要有那個因。 2. 跟隨師父生活與學習，如同阿含期的修行生活。深刻體會到僧才教育在日常生活中潛移默化地自然薰習與養成。 3. 把握因緣，珍惜每一次與善知識相遇的機會，因居士的奉獻而感動，更激發內心使命感，促進自我成長與互相學習。 主持人：蔡旻霓(咪咪) 受訪人：果理法師 更多法鼓山播客節目-- https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182 法鼓山全球資訊網—「聯絡我們」 https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168 -- Hosting provided by SoundOn

法脈傳承： 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—天皇道悟—龍潭崇信—德山宣鑒—雪峰義存—玄沙師備 在前三集的節目中，介紹了禪宗重要的雲門宗開創者雲門文偃禪師的故事；這一集要分享的是同為雪峰義存禪師的弟子，玄沙師備禪師。 玄沙師備禪師在中國禪宗歷史上的重要性，在於自他的法脈傳承下，開展出五家裡的法眼宗…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 節目內容： ● 福州閩縣人也。姓謝氏。 ● 幼好垂釣。泛小艇於南臺江狎諸漁者。 ● 年甫三十。忽慕出塵乃棄釣舟，投芙蓉山靈訓禪師落髮。 ● 與雪峰義存的關係－本法門昆仲，而親近若師資。峯以其苦行，呼為頭陀。 ● 弘化－初受請住梅谿場普應院，中間遷止玄沙山。 ● 行「頭陀行」重視清修，亦是「抱本參禪」的典範。 ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw -- Hosting provided by SoundOn

-專訪人物 :黃國珍 /《品學堂》創辦人 -主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任 有人說，閱讀是與世界對話的方式； 但對黃國珍來說， 閱讀更是一場「發現與創造」的生命旅程。 從作家父親黃春明的自由啟發， 到母親的包容溫柔， 他學會了用理解取代評斷， 用創造取代複製。 他曾在海外被老師一句話震撼： 「你是畫家，但還不是藝術家。」 那一刻，他開始反思， 教育不該只是知識搬運， 而要引發觀點與思考。 回到台灣後， 他放棄畫廊簽約， 創立「品學堂」， 用社會企業的方式推動閱讀素養。 十三年來， 他帶著團隊走入校園， 讓孩子與老師都能在閱讀中發現自己、創造世界。 在這個AI能給出所有答案的時代， 他提醒我們： 教育不只是找答案， 而是學會發問、學會思考、學會成為自己。 更多法鼓山播客節目-- https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182 法鼓山全球資訊網—「聯絡我們」 https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168 -- Hosting provided by SoundOn

我們常說「知足常樂」，但知道卻常常做不到。就好比花了五十元買一張彩券，中了兩千元；就覺得只要投入更多成本，一定可以獲得更多。殊不知，中獎是機率，投入更多不一定可以獲得正比的回報，不如腳踏實地，把握手中既有的資源。 在這一集節目中，聖嚴法師分享了一個人，用取巧的方式牟利，因為貪念起，到頭來卻一無所有。聖嚴法師認為，不知道滿足，是人們常犯的毛病：明明手上已經有一隻鳥，但總覺得不夠，似乎樹上那一百隻才是好的，為了抓樹上那一百隻鳥，放掉手上的鳥，樹上的鳥也飛走了，落得兩手空空。所以做事絕不可三心二意，沒有主宰，一定要腳踏實地，一步一腳印。如此，我們的心才不會受到外在影響。 聲音／陳品文 ※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/tykdja ※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

我們常說「知足常樂」，但知道卻常常做不到。就好比花了五十元買一張彩券，中了兩千元；就覺得只要投入更多成本，一定可以獲得更多。殊不知，中獎是機率，投入更多不一定可以獲得正比的回報，不如腳踏實地，把握手中既有的資源。 在這一集節目中，聖嚴法師分享了一個人，用取巧的方式牟利，因為貪念起，到頭來卻一無所有。聖嚴法師認為，不知道滿足，是人們常犯的毛病：明明手上已經有一隻鳥，但總覺得不夠，似乎樹上那一百隻才是好的，為了抓樹上那一百隻鳥，放掉手上的鳥，樹上的鳥也飛走了，落得兩手空空。所以做事絕不可三心二意，沒有主宰，一定要腳踏實地，一步一腳印。如此，我們的心才不會受到外在影響。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/XohmT6 ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

法脈傳承： 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—天皇道悟—龍潭崇信—德山宣鑒—雪峰義存—雲門文偃 上一集，在節目中分享了雲門文偃禪師開悟的故事，以及他在教導學生時，是如何用簡潔有力的回應，帶給學生如棒喝式的教育。 這一集，要繼續來和大家分享雲門文偃禪師的震撼教育，看看禪師如何在與弟子的對話中，以十分精簡的答案，給予無限思考範圍，也讓後世的我們，運用在日常的生活中，提昇自我…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 小劇場演員表：呂宗穎(飾雲門文偃)、黃興育(飾某甲)、DORE(飾某乙)、王軍智(飾某乙)、李長壽(飾某丁) ※ 節目內容： ● 雲門文偃禪師一開始的開示「天是天。地是地。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。」是何用意？弟子問說「學人見山是山．水是水時如何」？禪師的回「三門為甚麼騎佛殿。從這裏過」又是什麼意思？ ● 弟子問「如何是諸佛出身處」？雲門文偃禪師回答「東山水上行」，這句話有什麼特別的涵意嗎？ ● 弟子問「不起一念。還有過也無」？雲門文偃禪師回答「須彌山」又是什麼意思？是否答非所問？ ● 弟子問「如何是透法身句」？雲門文偃禪師回答「北斗裏藏身」是什麼意思？ ※ 語錄出處：《五燈會元》卷十五 上堂。諸和尚子莫妄想。天是天。地是地。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。良久曰。與我拈案山來。僧便問。學人見山是山．水是水時如何。師曰。三門為甚麼騎佛殿。從這裏過。曰。恁麼則不妄想去也。師曰。還我話頭來。 問。如何是諸佛出身處。師曰。東山水上行。 問。不起一念。還有過也無。師曰。須彌山。 ※ 語錄出處：《景德傳燈錄》卷十九 問如何是透法身句。師曰。北斗裏藏身。 ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw -- Hosting provided by SoundOn

回想一下，當你在和孩子談話時，你是以什麼樣的心態和他／她對話？你真正瞭解孩子的需要和想要嗎？你信任孩子嗎？ 在這一集節目中，聖嚴法師以一個弟子的故事，來和大家分享。法師認為，身為父母如果不信任孩子，孩子一定會覺得很不舒服，很不愉快。尤其父母愈懷疑、愈監視，孩子往往愈會出問題。做父母的應該不要懷疑孩子，而是多關心孩子，多花點時間陪伴他，如此才能真正瞭解孩子的需要和想法。 聲音／陳品文 ※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/exsLGF ※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

回想一下，當你在和孩子談話時，你是以什麼樣的心態和他／她對話？你真正瞭解孩子的需要和想要嗎？你信任孩子嗎？ 在這一集節目中，聖嚴法師以一個弟子的故事，來和大家分享。法師認為，身為父母如果不信任孩子，孩子一定會覺得很不舒服，很不愉快。尤其父母愈懷疑、愈監視，孩子往往愈會出問題。做父母的應該不要懷疑孩子，而是多關心孩子，多花點時間陪伴他，如此才能真正瞭解孩子的需要和想法。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/DjL9nN ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

法脈傳承： 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—天皇道悟—龍潭崇信—德山宣鑒—雪峰義存—雲門文偃 上一集，在節目中介紹了雲門文偃禪師的生平和雲門宗的禪風。講到了，雲門文偃禪師為了更求精進，三次拜訪睦州道明禪師，三次都拒於門下，最後因睦州禪師的一句「秦時𨍏轢鑽」而開悟了。 我們也分享了雲門宗的宗風，有所謂的「一字關」，意思就是用很簡潔、明快的方式來教化學人。這一集節目，就來看看雲門文偃禪師究竟是如何用這簡短的方式來回答弟子的提問…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 小劇場演員表：呂宗穎(飾睦州道明)、林慶彰(飾雲門文偃)、DORE(飾某甲)、陳清源(飾某乙)、李長壽(飾某丙) ※ 節目內容： ● 睦州道明禪師為何要拒雲門文偃於門外？ ● 睦州道明禪師的一句「秦時𨍏轢鑽」是什麼意思？為何雲門文偃會因此而開悟？ ● 雲門文偃禪師為何要罵引述灌溪禪師開示的學生「逐隊喫飯漢」？ ● 學生問「生死到來」該怎麼辦？雲門文偃禪師卻說「還我生死來」是何用意？ ● 當學生問「如何是佛」？為何雲門文偃禪師要說佛是「乾屎橛」？ ※ 語錄出處：《五燈會元》卷十五 往參睦州。州纔見來。便閉却門。師乃扣門。州曰。誰。師曰。某甲。州曰。作甚麼。師曰。己事未明。乞師指示。州開門一見便閉却。師如是連三日扣門。至第三日。州開門。師乃拶入。州便擒住曰。道。道。師擬議。州便推出曰。秦時𨍏轢鑽。遂掩門。損師一足。師從此悟入。 僧舉灌溪上堂。曰。十方無壁落。四面亦無門。淨躶躶。赤灑灑。沒可把。師曰。舉即易。出也大難。曰。上座不肯和尚與麼道那。師曰。你適來與麼舉那。曰。是。師曰。你驢年夢見灌溪。曰。某甲話在。師曰。我問你。十方無壁落。四面亦無門。你道大梵天王與帝釋天商量甚麼事。曰。豈干他事。師喝曰。逐隊喫飯漢。 問。生死到來。如何排遣。師展手曰。還我生死來。 ※ 語錄出處：《教外別傳》卷十二 問如何是佛。師曰乾屎橛(萬峯蔚云。雲門大師。不妨奇持。看他突然一句子。疑殺天下衲僧。若道不疑。乾屎橛汝作麼生會) ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw -- Hosting provided by SoundOn

-專訪人物 :吳茂青/和信治癌中心醫院血液與腫瘤內科專研醫師 -主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任 吳茂青醫師以三十餘年血液腫瘤臨床經驗， 實踐「全人照護」與「早期安寧療護」的理念。 留學劍橋的孤獨與創傷， 使他體悟醫療不僅是技術， 更需身心靈的整合。 返台後師承黃達夫教授， 他將佛法與禪修融入臨床， 學習放下自我、 以同感共情面對苦痛， 讓病人能「笑著走」。 在和信醫院，他推動制度與早期安寧介入， 讓醫療重回人本初衷。 他說：「醫師的使命是生命，而非職業。」 以每日的打坐、念佛與歸零， 他將醫療視為修行之路。 對他而言，安寧不僅屬於臨終， 而是每個人學會「讓心安寧」的生活功課。 更多法鼓山播客節目-- https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182 法鼓山全球資訊網—「聯絡我們」 https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168 -- Hosting provided by SoundOn

許多人，在看到身邊的親朋好友官運亨通、事業發達，總會欣羨那人運氣真好，怎麼自己從來就沒有這種好運降臨；又或者是遇到挫折，就覺得是自己的運氣不好。似乎成功與失敗都和運氣相關。 在這一集節目中，曾經有人認為聖嚴法師小時候命比較不好，但是法師並不覺得他小時候苦。聖嚴法師認為，「運」是主觀認定，不是客觀的標準，就好像俗話說的「塞翁失馬，焉知非福」和「失之東隅，收之桑榆」。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/yI612e ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

許多人，在看到身邊的親朋好友官運亨通、事業發達，總會欣羨那人運氣真好，怎麼自己從來就沒有這種好運降臨；又或者是遇到挫折，就覺得是自己的運氣不好。似乎成功與失敗都和運氣相關。 在這一集節目中，曾經有人認為聖嚴法師小時候命比較不好，但是法師並不覺得他小時候苦。聖嚴法師認為，「運」是主觀認定，不是客觀的標準，就好像俗話說的「塞翁失馬，焉知非福」和「失之東隅，收之桑榆」。 聲音／陳品文 ※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/NYhCPi ※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

法脈傳承： 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—天皇道悟—龍潭崇信—德山宣鑒—雪峰義存—雲門文偃 在上一集節目中，介紹了屬於牛頭宗法脈的鳥窠道林禪師，也認識了這一位在樹上修行的特異禪師。這一集，要開啟的是中國禪宗第十三代傳承的介紹，首先要介紹的雲門文偃禪師。 雲門文偃禪師是石頭希遷法脈的傳承，他的師父就是不久前在節目中介紹過的雪峰義存禪師。文偃禪師在中國禪宗歷史上的重要性，在於他開創了唐末一花開五葉中的雲門宗。那麼，究竟雲門文偃禪師是如何創立雲門宗，又是如何弘揚禪法於世間？ 就讓我們在這一集節目中，和大家細細分享…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 節目內容： ● 姑蘇嘉興人也。姓張氏。 ● 幼依空王寺志澄律師出家。敏質生知。慧辯天縱。及長。落髮稟具於毗陵壇。侍澄數年。探窮律部。 ● 三扣睦州禪師啟悟。 ● 雪峰義存禪師付印。 ● 靈樹接首座－行腳至靈樹寺，靈樹如敏禪師三門外迎接首座。 ● 廣主劉王(南漢高祖)禮遇請法。 ● 太守樹下請法。 ● 入宮說法，賜六銖衣一襲，預賜塔號寶光，院號瑞雲。 ● 禪法特色－一字關。 ● 南漢乾和七年四月十日，師上表辭王，留誡垂訓弟子，然後端坐示寂。世壽八十六，僧臘六十六。 ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw -- Hosting provided by SoundOn

聖嚴法師曾經說，他自幼體弱多病，可是卻很少生病。既然說體弱多病，又說很少生病，這不是互相矛盾嗎？那麼，自認多病的法師，又怎麼才能做到很少生病？ 在這一集節目中，聖嚴法師分享自古禪師們的身體健康，是由於首先注意了心理健康。法師認為，身體的健康很重要，心理的健康更為重要。所謂心理健康，就是心理沒有煩惱或觀念中沒有偏差。心裡想著不如意是自然和平常的現象，既是自然尋常事，也就沒有什麼不如意的了。所以對一切不如意，能不怨天尤人，便稱得上是心理健康的人了。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/hx7Sez ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn