臺語《美好時刻》聖言分享

12.09(五)聽從主命令 依撒意亞四八17-19 聆聽聖言   你的救主上主，以色列的聖者這樣說:「我是上主你的天主， 教訓你為你有益的事，引你走當走的道路。恨不得你一向聽從 我的命令! 那麼你的安樂將似江河，你的幸福將似海濤;  你的子孫多如海沙，出於你身的苗裔多似沙粒; 你的名字在我前決不會抹去，也決不會被刪除。」 釋經小幫手 在今天的經文中，我們聽到天主對以色列子民說:「恨不得你 一向聽從我的命令!」以色列子民不願聽從天主的話，走天主 指示給他們的道路，反而固執地追隨自己的私欲和貪婪，一再 地犯罪，結果給自己招來不少痛苦。身爲以色列的創造者，天 主看到他們的痛苦，非常心疼。祂明明知道通往幸福的路，但 無奈以色列人民卻遲遲不願聽從祂。你是否能感受到天主的焦 急和無奈?也許，身爲父母、師長、或一個好朋友，你也在看 著自己親愛的人因不願意聆聽勸告，而走偏、受苦，但卻不願 意回頭。這時，你也分享了天主對祂迷失的子民的心痛了!然 而，讓我們意識到天主對以色列人說的話也是對我們這些心裏 充滿擔憂的人說。的確，面對不好帶的兒女、朋友，有時候我 們會失望、會有怨恨、會生氣、也會自責。是的，這些情緒很 真實，但是天主邀請我們不要只聼情緒的聲音，因爲它們會誘 惑我們，讓我們失去希望。相反的，我們要學習聼天主的命令 ，透過讀經更認識天主，讓天主聖言轉變我們，帶領我們把自 己的失望、怨恨、生氣、和自責轉變為耐心、交托、及更大的 愛。或許，只有當他人察覺我們從内到外被天主轉變，擁有更 多的平安、耐心和愛時，他們也會漸漸的放下防備，讓我們， 也讓天主引導。 品嚐聖言 恨不得你聽從我的命令!那麼你的安樂 將似江河，你的幸福將似海濤 活出聖言 參加一個讀經小組，讓自己因爲經常和 團體一起閲讀聖言及祈禱而改變。 全心祈禱 天主，求祢用祢的聖言轉變我的思言行 爲，讓我成爲祢愛他人的工具。 阿們。        Powered by Firstory Hosting

12.08(四)最好的榜樣 聖母始胎無染原罪節 路加福音一26-38 聆聽聖言 那時候，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝 肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫 若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說 :「萬福!充滿恩寵者，上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙 祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意 思。天使對她說:「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得 了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉 大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把衪祖先達味的御 座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家，直到永遠;衪的王權沒有 終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識 男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇 廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。且看，妳 的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了 ，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」瑪利 亞說:「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧!」天使便 離開她去了。 釋經小幫手 今天教會也特別慶祝聖母始胎無染原罪節。你對這個教義所教 導的理解有多少呢?在1854年，教宗庇護九世隆重宣佈:「至 福童貞瑪利亞在始孕時，曾因全能天主的恩寵、特恩，看人類 救主基督耶穌的功績份上，完全免除原罪的一切罪污。」基本 上，一般人因爲原祖亞當不順服的罪，繼承了原罪，也繼承了 墮落的本性。然而，聖母無原罪教義相信瑪利亞是被保護、沒 有原罪。今天，我們可以慶賀天主的慈悲和大能，因爲祂爲了 成全救贖人類的計劃，在瑪利亞身上行的奇跡。我們也可以很 欣慰的在瑪利亞身上看到最好的自己。瑪利亞雖完全和我們一 樣，擁有軟弱的人性，卻爲我們立下順服天主最好的榜樣。在 福音中，我們看到當瑪利亞開放自己讓天主的恩寵來到自己身 上，並勇敢的回應天主，順服祂的計劃時，救恩就透過她的生 命來到世界，很多本以爲不可能的事情也變得可能。這也是我 們可以向往的目標。然而，當我們驚嘆人性的潛能時，我們也 痛苦地意識到自己犯罪—驕傲、不順服、不自律的傾向。我們 不禁懷疑，瑪利亞如果沒有原罪，她是否能夠同理我們面對罪 的掙扎?今天，就讓聖母溫柔的向我們保證:她是我們的母親 ，也瞭解我們的苦。她會在天上不斷為我們祈求天主賜給我們 足夠的恩寵抵抗罪的誘惑。 品嚐聖言 「萬福!充滿恩寵者，上主與妳同在 !」【在女人中妳是蒙祝福的。】 活出聖言 檢討你和聖母間的關係。她在你的信仰 和生命中重要嗎?爲什麽? 全心祈禱 聖母，雖然我時常犯罪跌倒，但有妳的 鼓勵，我能勇敢站起來。阿們。  Powered by Firstory Hosting

12.03(六)為福傳努力 馬爾谷福音十六15-20 聆聽聖言    那時候，耶穌顯現給十二位宗徒，對他們說:「你們往普天下 去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救;但不信的 必被判罪。 信的人必有這些奇蹟隨著他們:因我的名驅逐魔鬼，說新語言 ，手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害;按手在 病人身上，可使人痊癒。」 主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。 他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇跡相隨，證實所 傳的道理。  釋經小幫手 今天，我們的教會紀念聖方濟.薩威。他是耶穌會創始人之一 ，在十六世紀，爲了將福音的消息帶給那些還沒有認識基督的 人，他將天主教傳播到東亞地區。雖然他未能達成到中國傳教 的夢想，他的傳教熱忱卻啓發了更多傳教士向遠東福傳，讓我 們有幸認識耶穌並相信祂。然而，你對自己的信仰和福傳使命 又抱著怎樣的態度呢?觀察你認識的人，有幾個還不認識耶穌 ?有幾個雖是教友卻不覺得信仰是禮物，而是麻煩，因爲要遵 守教規、要有意識的行善、要早起參加彌撒...。你難道不爲他 們的得救操心嗎?也許，我們會感到遺憾、無奈，也有一點點 羞愧，因爲看到自己沒有做好信仰的榜樣。追根究底，我們不 積極福傳，原因有兩個:1.因爲我們自己也還沒有真正體驗到 信仰帶來的生命;2.因爲我們缺乏真正的愛，捨得讓身邊的人 因爲不認識基督而活在自己狹隘的世界裡。無論如何，今天讓 我們不要停留在消極和沮喪中，卻要默觀耶穌和聖方濟.薩威 ，看看他們會怎麽做。我想他們雖然心疼，卻不會就此放棄不 顧，因爲他們知道唯有信仰能讓一個人發掘生命真正的意義， 給一個人帶來永生，「信而受洗的必要得救!」今天耶穌還在 努力把永生賜給世人，聖人也不斷為還未信的人祈禱，你呢? 你能為福傳做點什麽呢? 品嚐聖言 「你們往普天下去，向一切受造物宣傳 福音，信而受洗的必要得救。」 活出聖言 如果你想要給你所愛的人一個最好的禮 物，就努力讓他熱愛信仰吧。 全心祈禱 耶穌，請讓我用生命為祢作證，叫人感 受到有信仰是多麽大的福氣啊! 阿們。       Powered by Firstory Hosting

4.10(日)和平的君王 路加福音十九28-40 聆聽聖言 耶穌領頭前行，上耶路撒冷去了。及至臨近貝特法革和伯達尼 ，在一座名叫橄欖山那裏，耶穌派遣兩個門徒說:「你們往對 面的村莊裏去，一進村，就會看見一匹拴著的驢駒，從來沒有 人騎過，把牠解開，牽來。如果有人問你們說:你們為什麼解 牠?你們要這樣說:主要用牠。」被派的人去了，所遇見的， 正如對他們說過的一樣。他們正在解驢駒的時候，驢駒的主人 對他們說:「你們為什麼解這驢駒?」他們說:「主要用牠。」 他們遂把驢駒牽到耶穌跟前，把他們的外衣搭在驢駒上，扶耶 穌騎上。前行的時候，人們把自己的外衣舖在路上。 當祂臨近橄欖山的下坡時，眾門徒為了所見過的一切奇能，都 歡欣的大聲頌揚天主說:「因上主之名而來的君王，應受讚頌 !和平在天上，光榮於高天。」 人群中有幾個法利塞人對耶穌說:「師傅，責斥祢的門徒罷!」 耶穌回答說:「我告訴你們:這些人若不作聲，石頭就要喊叫了!」 釋經小幫手 今天是聖枝主日，我們紀念耶穌榮進耶路撒冷。這是耶穌生前 最後一次進入耶路撒冷，因為祂的苦難即將要開始。在今天的 福音中，我們看到耶穌是以騎驢駒的方式進城，這應驗了匝加 利亞先知所說的:「熙雍女子，你應盡量喜樂!耶路撒冷女子 ，你應該歡呼!看，你的君王到你這裏來，祂是正義的，勝利 的，謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上」(匝九9)。一般的國王會 騎馬，馬就是當時的戰車，象徵力量和權力，君王用牠來發動 戰爭，但耶穌卻騎著驢子進城，謙遜又平和。所有知曉匝加利 亞預言的猶太人都不能忽視這個畫面及其意義，他們開始連接 —耶穌就是他們等待的和平之君!因此人們將自己的外衣舖在 路上像迎接君王一樣迎接祂，並歡呼「因上主之名而來的君王 ，應受讚頌!和平在天上，光榮於高天」。你能想像這個畫面 嗎?你是否能感受到人們渴望不一樣的國度—一個以和平為本 的國度?這雖然是人人心中最深的渴望，但多時人會因為驕傲 和貪婪去剝削別人、因為害怕被剝削而武裝自己。今天讓我們 意識到我們相信並跟隨的主是一位締造和平的主。在混亂的世 代中，祂選擇和平勝過仇恨，選擇傳遞和平甚過傳遞紛爭。若 我們與耶穌的和平連接，學習耶穌的謙遜，我們也會像耶穌一 樣，在我們的社會、家庭、工作的地方締造和平。你願意和耶 穌一起為和平做出一份努力嗎? 品嚐聖言 默想耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，用祂 心中的和平抵抗仇恨的暴力 活出聖言 當你不喜歡一個人時，意識到你可以選 擇不以暴力的行為對付他。 全心祈禱 主，謝謝祢用和平與謙遜，為我們立下 榜樣，要我們為和平努力。 阿們。 Powered by Firstory Hosting

1.01（六）單純直接 路加福音二16-21   聆聽聖言   那時候，牧人們急忙去了，找到了瑪利亞和若瑟，並那躺在馬槽中的嬰兒。 他們看見以後，就把天使對他們論這小孩所說的事，傳揚開了，凡聽見的人都驚訝牧人向他們所說的事。 瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反覆思想。 牧人們為了他們所聽見和看見的一切，正如天使向他們說的一樣，就光榮讚美天主回去了。 滿了八天，孩子應受割損，遂給祂起名叫耶穌，這是祂降孕母胎前，由天使所起的。   釋經小幫手 今天是元旦。你以什麽樣的心情迎接新的一年呢？經過了充滿挑戰的2021年，你是否帶著期待的心，渴望看到天主在這新的一年給你所預備的好事及恩典呢？這一世代的人不太容易被驚喜，也不太容易相信，也許是因為我們透過網路收到的訊息太多，真假訊息都有，讓我們不知道要聽誰好；或是有時候，我們知道的訊息太多，就認爲自己什麽都懂了，因此不把天主神奇的作爲當成一回事，也對天主不再感到興趣或期待了。這時，讓今天福音中牧羊人的單純再次吸引你吧！牧羊人在黑夜聽到天使報喜，告訴他們救世主在馬槽中誕生了（參路二14），便毫不猶豫地出發，到了白冷城，找到了瑪利亞和若瑟與躺在馬槽中的嬰兒，這個發現讓他們欣喜的讚美天主。試著默想這個畫面，並且意識到：單純直接的相信、期待一件好事，是多麽快樂、自在的經驗啊！而當我們因冒險尋找而找著時，那又是多大的喜樂啊！牧人們的生命渺小且脆弱，但他們沒有選擇封閉自己，卻選擇相信天使的話，勇敢去尋求、驗證天使有關小耶穌誕生的話。今天，若我們還有懷疑，耶穌邀請我們像牧羊人一樣，帶著好奇心以及堅持去尋找、去驗證祂的許諾是否是真的。不用害怕，我們的天主承諾我們，只要我們願意尋找，必會找到祂。   品嚐聖言 默想牧人聽到天使的喜訊後，單純的相信並動身尋找耶穌。 活出聖言 今天，讓我們用單純的眼睛看待身邊的人，選擇相信而非懷疑他們。 全心祈禱 主耶穌，請祢接觸我，讓我能夠再次感受到祢那麽的真那麽的近。阿們。   Powered by Firstory Hosting

5.14（二）轉危為安 聖瑪迪宗徒 宗徒大事錄一15-17，20-26 若十五9-17     聆聽聖言   那時候，伯多祿起來站在弟兄們中間說：─當時在一起的眾人大約共有一百二十名─「諸位仁人弟兄！聖神藉達味的口，關於領導逮捕耶穌的猶達斯所預言的經文，必須應驗。他本來是我們中間的一位，分佔了這職務的一分；但是在《聖詠集》上曾記載說：『讓人取去他的職位。』 所以必須從這些人中，即主耶穌在我們中間來往的所有時期內，常同我們在一起的人中，由若翰施洗起，直到耶穌從我們中被接去的日子止，由這些人中，應當有一個同我們一起作祂復活的見證人。」 他們便提出了名叫巴爾撒巴，號稱猶斯托的若瑟，和瑪弟亞兩個人。 他們就祈禱說：「主，祢認識眾人的心，求祢指示，這兩個人中，祢揀選了那一個，使他取得這職務的地位，即宗徒的職位，因為猶達斯放棄了這職位，去了他自己的地方。」 他們給二人拈鬮，瑪弟亞中了鬮，就列入十一位宗徒之中。 釋經小幫手 你在生活中，是偏好有同伴一起工作，還是喜歡單打獨鬥呢？在理想的團體中可以彼此砌磋討論，相互分擔責任，伙伴間建立起信賴感，也成為生命共同體… 你可曾有幸擁有這樣的團體呢？然而，團體的士氣有時會因為團體中一位重要的成員因故離開而被打撃： 可能是群龍無首的不知所措、對團體未來發展產生的焦慮、感受到成員背叛的憤怒，或是因承受額外的工作量覺得不公平，還有其他成員可能相繼離開的猜忌，進而讓人懷疑團體的宗旨、否定過往的努力，歸咎各項制度、交互指責等… 使團體面臨分裂的危機。今天讀經教導我們：要認清人不在其位的事實和維持團體穩定的重要性，也要相信職務是可以替換遞補的。在這危機中，需要讓成員有機會表達出內在真實的感受，同時關注團體執行使命的人力需求，達成共識：「應當有一個同我們一起作祂復活的見證人。」在這過程中除了聆聽，也要學習放棄成見，試著不刻意指派，而是用開放的心去問：「那誰來替代他的職務呢？」雖然我們無法認識一個人的全貌，在尋找團體合作伙伴、招聘公司員工、邀集比賽隊友或是選擇終身伴侶時會感到困惑，但我們可以仿效宗徒們，在考量眾多條件後留下兩位人選，交出決定權，用天主的眼光來幫助我們作抉擇，默唸祈禱：「主，祢認識眾人的心，求祢指示」，並在做完選擇以後，願意全然支持和配合。 品嚐聖言 應當有一個同我們一起作祂復活的見證人 活出聖言 回想和復活的耶穌相遇的經驗。回應召喚，願意成為耶穌復活的見證人 全心祈禱 「主，祢認識眾人的心，求祢指示。」 Powered by Firstory Hosting

5.13（一）不撇下耶穌 法蒂瑪聖母顯現紀念 若望福音十六29-33 宗十九1-8     聆聽聖言   他的門徒便說：「看，現在你明明地講論，不用什麼比喻了。 現在，我們曉得你知道一切，不需要有人問你；因此，我們相信你是出自天主。」 耶穌回答說:「現在你們相信嗎？ 看，時辰要來，且己來到，你們要被驅散，各人歸各人的地方去，撇下我獨自一個，其實我不是獨自一個，因為有父與我同在。 我給你們講了這一切，是要你們在我內得到平安。在世界上你們要受苦難；然而你們放心，我已戰勝了世界。」 釋經小幫手 在若望福音的敘述中，耶穌先後行了七個神蹟，包括在伯達尼復活已病死的拉匝祿；門徒都信了他。在今天的福音當中，門徒說：「…因此，我們相信你是出自天主。」耶穌回答說：「...看，時辰要來，且己來到，你們要被驅散，各人歸各人的地方去，撇下我獨自一個。其實我不是獨自一個，因為有父與我同在。」耶穌的人性也曾讓祂向天父求饒，能免下苦杯，但祂願意承行天父的旨意，因為祂不孤單，有天父與祂同在。我們可以反思：雖然耶穌基督已經升天，但祂並沒有撇下我們，撇下祂的反而是我們。我們的一天是否都在忙碌於工作，甚至沉溺在其中地享受，但卻不曾想起耶穌？或者，在追求工作上的成就之際，卻我們忘了維繫家庭的關係，忘了親友身上的耶穌？又或者我們只退居在聖堂裡為各種意向唸經祈禱，卻看不見社區內獨居的長者、被遺棄在醫院裡的病人、受剝削的工人和遭受歧視的少數族群等，撇下在他們身上的耶穌基督（瑪二五）。今天，若我們發現自己在生活中不小心把耶穌撇下了，就讓我們重新在生命中選擇耶穌。耶穌愛我們，不會責怪我們信仰上的不夠堅定。但祂也邀請我們在信仰和生活中不斷成長，讓生活和信仰更能結合、整合，更能和祂連接。因為如果我們平常就開始練習和祂連接，當我們在生命中遇到苦難時，我們也不會孤單，反而能在祂内獲得平安。 品嚐聖言 我給你們講了這一切，是要你們在我內得到平安。 活出聖言 遇到信仰上的挑戰或誘惑時，果敢的轉向耶穌。  全心祈禱 主耶穌，求祢恩賜我能面對各種試煉中，仍感受到在祢內的平安！ Powered by Firstory Hosting

5.12（日）平凡的奇蹟 耶穌升天節 復活期第七主日 馬爾谷福音十六15-20 宗一1-11；弗四1-13     聆聽聖言   那時候，耶穌顯現給十一位宗徒，對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音，信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。 信的人必有這些奇蹟隨著他們：因我的名驅逐魔鬼，說新語言，手拿毒蛇，甚或喝了什麼致死的毒物，也決不受害；按手在病人身上，可使人痊癒。」 主耶穌給他們說了這些話以後，就被接升天，坐在天主的右邊。 他們出去，到處宣講，主與他們合作，並以奇跡相隨，證實所傳的道理。 釋經小幫手 耶穌在升天前顯現給宗徒並且給他們任務，說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。」耶穌也告訴他們說：他們的信德必能迎來奇蹟。奇蹟是天主特殊的恩典，宗徒們憑藉著信德充滿力量去做不平凡的事。試問自己，你相信你的信仰能帶給你力量去行奇蹟嗎？還是你的信仰成為你一成不變的生活，讓你的心就像是沒翻動過的土壤，又乾又硬？其實，奇蹟並不是等待就會來到，在相信之後還要付出行動。耶穌說「不信的人必判罪」，這罪就是選擇過遠離愛、遠離天主的生活。其實如果我們對自己缺乏信心，太短視近利，缺乏熱情，不夠投入也不夠慷慨，對人對事的信任不足，對人生的看法悲觀，這樣子的人生必定遠離好運與幸福。奇蹟也不只是行不平凡的異事。相反地，奇蹟是可以在生活中與眾人分享的幸福之道；發自內心主動真誠自然的愛與關心別人的需要，能醫治人心的孤獨、寂寞與自私。感謝、讚美、滿足、平安、喜樂的心如同聖神的風能祛除惡念。對人和顏悅色、態度有禮、謙虛，能使我們成為口吐芬芳的人。當你這麼做的時候，就是在行醫治、驅魔與說新語言的奇蹟。耶穌要宗徒們往普天下宣講福音，創造天國的環境，因為與他人共享幸福才能帶來好運。「信而受洗必得救」一個人就能擁有奇蹟的力量，假如每個人都能擁有這力量，那麼我們在現世的生活也如同在天上一樣。 品嚐聖言 信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。 活出聖言 滿懷熱情全心投入今天的生活和工作，相信復活的基督一直在你身邊。 全心祈禱 天主聖神，我需要和祢合作去創造生活中的奇蹟。 Powered by Firstory Hosting

5.11（六）信賴主的邀請 中華聖母 米該亞五1-4 若十九25-27     聆聽聖言   厄弗辣大白冷！你在猶大群邑中雖是最小的，但是，將由你為我出生一位統治以色列的人，他的來歷源自亙古，遠自永遠的時代。 因此，上主必將遺棄他們，直到孕婦生產之時，那時他弟兄中的遺民必將歸來，與以色列子民團聚。 他必卓然屹立，以上主的能力及上主他的天主之名的威權，牧放自己的羊群。他們將獲得安居，因為他必大有權勢，直達地極。 他本人將是和平！當亞述侵入我們地域，蹂躪我們領土時，必有七個牧者，八個人民首領奮起對抗。 釋經小幫手 「厄弗辣大白冷！你在猶大群邑中雖是最小的，但是，將由你為我出生一位統治以色列的人。」這是一篇敘述有關默西亞的神諭。神諭中預言擁有天主性的默西亞，將在白冷誕生了。然而天主選擇的是一個名不見經傳的小小地方，而不是知名的聖城耶路撒冷。按世俗常理來看耶路撒冷有較多的信友，有權貴和有影響力的人，應當是首選才是啊！除此之外，經文也提到：「上主必將遺棄他們，直到孕婦生產之時，那時他弟兄中的遺民必將歸來，與以色列子民團聚。」在救恩之日，上主選擇的是一位默默無名的鄉下少女瑪利亞，而不是有家世背景的女人，成為救世主的母親，來和祂合作完成救贖的工程。天主的想法和世俗的想法真的很不相同。今天，無論地方大小，人的地位、財富、學識高低，天主都可能提出邀請，來和祂合作完成不同的計劃和使命。你願意成為天主救贖工程計畫中的合作者嗎？在你最近的生命規劃中，是否也聽到天主邀請你與祂合作呢？也許面對這邀請，你會覺得自己太渺小，因能力和經驗都不足而不敢放膽回應祂？但，我們要記得，當天使來報喜的時候，聖母可能也感到擔心害怕，但因著對天主的愛與信賴，她選擇全然交託和應允。今天是中華聖母慶日，讓我們效法聖母，放下自我設限的想法，全心信賴聖神的指引，勇敢答覆天主的邀請。 品嚐聖言 「你在猶大群邑中雖是最小的，但將由你為我出生一位統治以色列的人。」 活出聖言 省察一下，平日習慣怎麼看自己、看他人？試著問天主，祂是怎麼看的呢？ 全心祈禱 聖母，求妳賜給我們妳對主單純的信賴，也相信自己值得被天主信任。 Powered by Firstory Hosting

5.10（五）經過痛苦得喜樂 亞維拉．聖師若望司鐸 若望福音十六20-23 宗十八9-18     聆聽聖言   那時候，耶穌對門徒們說：「我實實在在告訴你們：你們要痛哭，哀號，世界卻要歡樂；你們將要憂愁，但你們的憂愁卻要變為喜樂。婦女生產的時候，感到憂苦，因為她的時辰來到了；既生了孩子，因了喜樂再不記憶那苦楚了，因為一個人已生在世上了。 如今，你們固然感到憂愁，但我要再見到你們，那時，你們心裏要喜樂，並且你們的喜樂誰也不能從你們奪去。那一天，你們什麼也不必問我了。 我實實在在告訴你們：你們因我的名無論向父求什麼，祂必賜給你們。」 釋經小幫手 「我實實在在告訴你們：你們要痛哭，哀號，世界卻要歡樂；你們將要憂愁，但你們的憂愁卻要變為喜樂。」有時忙碌的生活讓我們無法意識到生活中真正發生的事情。今天，耶穌邀請我們停下來，注意我們生活中可能正在面對的欠缺——如：家庭關係不和、遭受友人的背叛或誤會、職場上的挫折、迷茫的未來等等。這些欠缺帶來痛苦，但很多時候我們都會以習慣的應付模式面對它們，如：麻木自己或用忙碌或享樂來分散注意，避免面對內心的空虛。然而，今天耶穌卻要提醒我們，逃避和不面對並不能讓我們找到真正的喜樂。相反的，我們必須勇敢的經過憂愁，讓天主在其中教導我們，轉變我們，才能到達真正深刻的喜樂。在今天的福音中，耶穌用婦女的產痛來形容我們生命中的苦。當天主要將一個女人從青春姑娘轉變成一個可以孕育生命的母親時，她必須經驗很多困苦，包括懷孕期間會出現睡眠不足、情緒波動、孕吐等。然而，就在這個過程，天主也在塑造這女人成為能擔得起責任、願意無條件去愛和關懷這小生命、更能感恩並同理自己的父母的婦女。同樣的，如果我們勇敢面對生命中的欠缺，與天主合作，祂便會讓我們變得更成熟、耐心、平和、大方、勇敢。多年以後當我們回頭再看當年的痛苦經驗時，便會看到天主在我們身上塑造的「新人」，而獲得那不能被奪走的喜樂。 品嚐聖言 婦女生產的時候，感到憂苦…；既生了孩子，因了喜樂再不記憶那苦楚了。 活出聖言 當你在生活中遇到不如意的事情時，問問天主，祂計劃如何陶成你？ 全心祈禱 天主，感謝祢時時刻刻都在引導我，塑造我。在祢的手中我能感到放心！ Powered by Firstory Hosting

5.09（四）看不見祂時   若望福音十六16-20 宗十八1-8     聆聽聖言   那時候，耶穌對門徒們說：「只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。」 於是他門徒中有幾個彼此說：「祂給我們所說的：『只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。』還有『我往父那裏去』，是什麼意思？」 又說：「祂說的『這只有片時』，究竟有什麼意思？我們不明白祂講什麼。」 耶穌看出他們願意問祂，就對他們說：「你們不是彼此詢問我所說的：『只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我』的話嗎？ 我實實在在告訴你們：你們要痛哭，哀號，世界卻要歡樂；你們將要憂愁，但你們的憂愁卻要變為喜樂。」 釋經小幫手 在若望福音中，耶穌經常講話好像在繞口令，讓門徒無法直接明白祂的意義。就像今天福音中耶穌對門徒說：「只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我」。也許我們也像門徒一樣，搞不清楚耶穌要表達的是什麽。今天，讓我們將這些話應用到我們的日常生活中與天主的關係裡。也許在我們生命的某些時刻，我們能夠感受到天主離我們很近。我們在生活的許多細節上都能看到祂對我們的照顧，因而感到安慰。然而，有時候，尤其是當我們面臨生活中的挑戰時，我們卻覺得天主很遙遠、很沉默。也許，這就是耶穌說的「看不見我的片時。」這時候，我們該做什麽呢？耶穌真的離開我們、轉面不顧我們了嗎？為什麽在我們特別需要祂的時候，祂卻不讓我們看到祂的容貌呢？福音中，耶穌給我們的答案是：只有片時，我們會看不到祂。生活的困難是個試煉，讓我們能夠在信仰和靈修生活中更堅定，也讓我們成為更成熟的基督徒。也許一剛開始，我們習慣在有形的幸福、順利中體驗信仰的喜樂，天主確實也允許這樣的經驗。但當生活中遇到困難時，耶穌想讓我們知道，即使我們不再透過有形的事物感受到祂，祂仍然和我們同在。正是透過這些困難與無法掌控的黑暗，我們學習信服祂在我們内的工作。也許，多年以後當我們回頭看，才會在自己的成長中，再次看到天主的面容。 品嚐聖言 「只有片時，你們就看不見我了；再過片時，你們又要看見我。」 活出聖言 回顧你曾經認為是失敗、不順利的事情。透過這些經歷你有何成長？ 全心祈禱 耶穌，當我感受不到祢的時候，請祢堅定我的信仰，不要讓我離開祢。 Powered by Firstory Hosting

5.08（三）相信復活   宗徒大事錄十七15-17，22-十八1 若十六12-15 聆聽聖言   那時候，護送保祿的人領他一直到了雅典；他們領了保祿的命令，叫息拉和弟茂德趕快來到他那裏，以後就走了。保祿遂即站在阿勒約帕哥當中說：「眾位雅典人，我看你們在各方面都更敬畏神明，因為我行經各處，細看你們所敬之物，也見到一座祭壇，上面寫著『給未識之神』。現在，我就將你們所敬拜而不認識的這一位，傳告給你們。創造宇宙及其中萬物的天主，既是天地的主宰，就不住人手所建的殿宇，也不受人手的侍候，好像需要什麼似的，而是祂將生命、呼吸和一切賞給了眾人。祂由一個人造了全人類，使他們住在全地面上，給他們立定了年限，和他們所居處的疆界；如他們尋求天主，或者可以摸索而找到祂；其實，祂離我們每人並不遠，因為我們生活、行動、存在，都在祂內，正如你們的某些詩人說的：『原來我們也是祂的子孫。』我們既是天主的子孫，就不該想：神就像由人的藝術及思想所製的金銀石刻的東西一樣。天主對那愚昧無知的時代，原不深究；如今卻傳諭各處的人都要悔改，因為祂已定了一個日期，要由祂所立定的人，按正義審判天下，祂為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。」他們一聽見死人復活，有的譏笑，有的卻說：「關於這事，我們後來再聽你罷！」這樣，保祿便從他們當中出去了。可是，也有幾個人依附保祿而信從了，其中有阿勒約帕哥的官員狄約尼削，和一個名叫達瑪黎的婦人；同他們一起信從的，還有其他一些人。此後，保祿就離開雅典，來到了格林多。 釋經小幫手 保祿給雅典人講到「創造宇宙及其中萬物的天主」。這道理，大部分的人都會接受，包括民間宗教、道教、回教等信徒，因為他們能夠接受世界上有一位創造者。然而，當保祿講到這位神已使人從死者中復活，人人便開始譏笑他。今日的社會也跟雅典社會一樣，無法接受耶穌已從死者中復活，覺得這是神話，沒有科學的證據。現在的人一旦死去，進了火葬場，就變成灰了。怎麼可能有復活呢？那身為基督徒的你，什麼讓你堅信復活的耶穌呢？首先，在歷史的層面，耶穌的復活的最大物證就是祂留下的空墳墓。在四部福音中都有記載這個空墳墓。羅馬官員和猶太人領袖也指責耶穌的門徒偷走祂的屍體，證實了耶穌的墳墓的確空了。雖然耶穌的門徒在復活事跡發生後不久就到處宣揚復活的訊息，但卻沒有任何記載聲稱門徒們說謊。此外，更令人驚訝的歷史證據就是門徒們的轉變。十二人當中，有的出賣耶穌，有的否認祂，怕死的也不少。但這些人竟然在耶穌死後便大膽、冒著生命危險在人人面前宣講復活的耶穌。他們根本不會得到什麼好處，只會被排擠、處死。而從我們的時間點來看，更能見證這一群百姓所留下的影響遠比羅馬皇帝還要大。可見，從歷史的角度，耶穌的復活是可信的真理。今天，讓我們在自己生命中也去發現因為認識耶穌而帶來的復活，也向他人宣揚復活的希望。 品嚐聖言 天主為給眾人一個可信的憑據，就叫這人從死者中復活了。 活出聖言 試著問問自己，為什麼你相信復活的耶穌基督？這個信仰給了你什麼？ 全心祈禱 耶穌，雖然我不曾親眼看到祢的復活，但我卻親身體驗祢帶給我生命和力量！ Powered by Firstory Hosting

5.07（二）讓主看透我   若望福音十六5-11 宗三13~19；若壹二1-5     聆聽聖言   耶穌對門徒們說：「現在我就往派遣我者那裏去，你們中卻沒有人問我：禰往那裏去？只因我給你們說了這話，你們就滿心憂悶。 然而，我將真情告訴你們：我去為你們有益，因為我若不去，護慰者便不會到你們這裏來；我若去了，就要派遣祂到你們這裏來。 當祂來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤： 關於罪惡，因為他們沒有信從我； 關於正義，因為我往父那裏去，而你們再見不到我； 關於審判，因為這世界的首領已被判斷了。」 釋經小幫手 對你而言，什麼是罪呢？你在自己的身上，是否可看出犯罪的行為或惡的傾向呢？很多時候，人很不想看到自己的過失、也害怕承認自己的軟弱、更不想看到破碎的自己重複犯同樣的錯誤。這是之所以很多時候當我們做錯事或缺乏安全感時，我們會極力狡辯或責怪他人說：「為什麼都是我的錯呢？」「都是他先惹我的！」，彷彿成功把責任推到別人身上，我們的罪惡感就會減少。然而，耶穌卻告訴我們：「當護衛者──聖神來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤。」無論我們有哪些過失或軟弱，都不能逃過聖神的審查。然而，耶穌說這些話不是要威脅或恐嚇我們。相反的，祂要讓我們知道，能讓聖神完全看穿，其實是一個天大的禮物。因為只有當我們可以接受自己雖然破碎、有罪惡，卻仍然被天主深愛著，不被祂嫌棄、抛棄，我們才能有足夠的安全感接納自己的不完美，活出自由，也接納別人的不足。耶穌說：「關於罪惡，因為他們沒有信從我」強調的就是這一點。我們的罪惡不能斬斷天主對我們的愛，但我們的驕傲和心硬，不願接納天主的仁慈，卻能阻礙天主靠近我們。讓我們投靠天主的愛，不在祂面前隱藏破碎的自己，這樣，祂才能在我們生命中行正義，讓我們接受自己和他人的不完美，並在祂的愛中獲得平安。 品嚐聖言 當祂來到時，就要指證世界關於罪惡、正義和審判所犯的錯誤 活出聖言 當你對自己的不足和不完美感到慚愧時，要記得，天主已經接受了你。 全心祈禱 主，我需要感受到祢的憐憫，因為只有當我被祢完全憐憫以後，我才能完全接受自己，也不會再傷害和怪罪他人。 Powered by Firstory Hosting

5.06（一）熟悉護衛者   若望福音十五26-十六4 宗三13~19；若壹二1-5     聆聽聖言   那時候，耶穌對門徒們說：「當護慰者，就是我從父那裏要給你們派遣的，那發於父的真理之神來到時，祂必要為我作證；並且你們也要作證，因為你們從開始就和我在一起。 我給你們講論了這些事，免得你們的信仰受動搖。人要把你們逐出會堂；並且時候必到，凡殺害你們的，還以為是盡恭敬天主的義務。他們這樣做，是因為沒有認識父，也沒有認識我。 我給你們講論了這一切，是為叫你們在這一切發生時，想起我早就告訴了你們這一切。這些事起初我沒有告訴你們，因為我還與你們同在。」 釋經小幫手 耶穌是一個貼心的天主，祂認識祂的門徒。祂知道門徒們在有關信仰的事上常常是遲鈍、健忘的。比如說：我們被教導天主愛我們，並邀請我們像祂一樣慷慨去愛，因為唯有這樣我們才能活得充實、圓滿。但在真實的生活中，我們卻經常忘記。我們雖是天主的兒女，但卻經常忘記活在天主的愛中，反而有時像一個乞丐一樣到處向別人討愛，有時又用自己錯誤的愛去綁架別人。因此在還未離世前，耶穌便跟門徒介紹一位「護慰者」，就是天主聖三的第三位，由天父那裡派遣來的聖神。祂的任務就是不斷提醒我們耶穌對我們所說的一切，並引導我們去活出天主兒女的身份和自由。聖神就住在我們心中，不斷引導我們。然而，我們如何知道自己是被聖神引導，而不是僅僅追求自己任性的慾望，或被魔鬼引誘呢？就是要增強我們的靈修生活，包括開始自我認識的旅程，學習對自己内心世界越來越敏銳。這是因為聖神會透過我們的良心對我們說話，告訴我們什麽事是該做的；因為它能取悅上主。什麽事情卻不該做；因為它違背了上主。聖神也會透過生活中接觸的事情碰觸我們的心。當我們學會留意自己心情的變動：平安、煩躁、無奈、希望等，並省察這些感受更深的原因，我們就會對聖神的行徑更加熟悉。最後，我們也不要羞於尋求有經驗的神師在信仰的旅途中協助我們一起分辨聖神是如何引導我們！ 品嚐聖言 「當護慰者，就是我從父那裡要給你們派遣的，祂必要為我作證。」 活出聖言 讓自己渴望更深更真實的靈修生活，也采取行動學習祈禱、省察或靈修陪伴。 全心祈禱 聖神啊，我渴望認識祢，也渴望發現順服祢的引導的我會有哪些幸福！ Powered by Firstory Hosting

5.05（日）愛的源頭 復活期第六主日 若望福音十五9-17 宗十25~48； 若壹四7-10     聆聽聖言   那時候，耶穌對門徒們說：「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，如我遵守了我父的命令而存在祂的愛內一樣。 我對你們講論了這些事，為使我的喜樂存在你們內，使你們的喜樂圓滿無缺。 這是我的命令：你們該彼些相愛，如同我愛了你們一樣。 人若為自己的朋友捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。 不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實；如此，你們因我的名無論向父求什麼，祂必賜給你們。這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。」 釋經小幫手 耶穌命令門徒要彼此相愛，如同祂愛了他們一樣。然而，彼此相愛說起來容易，做起來卻不然。很多人在第一次和大學同學共租房子、結婚後首次和自己挑選的伴侶共組家庭、或回應聖召進入某個修會團體以後，才發現團體或家庭生活不好過。由於每個人都有不同的喜好、習慣、價值觀等，人們在相處時有諸多摩擦。當你因人際關係的衝突而感到很疲累和委屈，無法或不願意再去愛時，讓我們記得耶穌的話：「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。」耶穌知道，人心是靠愛滋養的。當我們不但沒有從身邊的人獲得我們想要的愛時，還頻頻被誤會或傷害時，我們的心會枯萎、失去它愛的能力。然而，耶穌今天要我們明白的是，人的愛是有限的。除了天主以外，沒有人能真正滿足我們對愛的需要。因此，耶穌邀請我們務必要存留在天父和祂的愛中。天主對我們的愛是穩定的，是永久不變的。祂重視我們、揀選我們、稱我們為朋友，願意為我們犧牲自己、也祝福我們的未來…你可曾花時間好好品嘗天主對你的這份愛？還是你懂得這些道理，但卻沒有存留在這個真理内？今天，若你發現你已經沒有愛的能量時，不如暫時抽離那不讓你綻放的環境，好好去做一點避靜，給自己一點機會體驗天主的愛。讓我們祈求透過靜默和祈禱，你能和天主深厚的愛相遇，獲得面對生命的心力量和方向。 品嚐聖言 「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。」 活出聖言 若你感到生活繁雜，和愛失聯，不妨嘗試較長時間的避靜，讓天主把你找回。 全心祈禱 耶穌，求祢憐憫我的心硬，那不到走投無路我都不願意回到祢的愛的心態。 Powered by Firstory Hosting

5.04（六）愛的代價 真福慕雅（瑪定）司鐸 若望福音十五18-21 宗十六1-10     聆聽聖言   那時候，耶穌對門徒們說：「世界若恨你們，你們該知道，在你們以前，它已恨了我。若是你們屬於世界，世界必喜愛你們，有如屬於自己的人；但因你們不屬於世界，而是我從世界中揀選了你們，為此，世界纔恨你們。 你們要記得我對你們所說過的話：沒有僕人大過主人的；如果人們迫害了我，也要迫害你們；如果他們遵守了我的話，也要遵守你們的。 但是，他們為了我名字的緣故，要向你們做這一切，因為他們不認識那派遣我來的。」 釋經小幫手 耶穌曾經告訴我們，最大的誡命是「應全心，全靈，全意，愛上主你的天主並愛近人，如你自己」（參瑪廿二36-40）。耶穌整個生命就在體現這個愛主、愛人的誡命；從祂甘願降身成人，到最後為了我們的罪過，犧牲自己被釘死在十字架上。在其中，我們看到耶穌從來沒有要求誰來愛祂多一點。然而，在今天的福音中，耶穌卻對門徒說：「世界若恨你們，你們該知道，在你們以前，它已恨了我。」你可曾想過，如果耶穌這麼愛了世人，為什麼世界還會如此憎恨他呢？無法否認，這和人的私慾有關。人都比較喜歡也希望被愛，但卻不太懂得如何去愛。很多時候我們是不願意為了愛去付出、去節制慾望、去犧牲。在愛的層次中，人多會選擇先愛自己、先保護了自己才肯愛別人、愛天主。所以，我們常會聽人說：這件事為什麼要我做?為什麼我要先付出？他對我又不好，我為什麼要對他好？更有人為了世俗的好處，造成家庭失和，彼此反目成仇。世人憎恨耶穌是因為耶穌要求的愛挑戰這樣自私自利的愛。祂的愛雖然溫柔憐憫，卻不是沒有原則。耶穌的愛是公義的，祂勇敢斥責那些為了己利欺壓百姓的領袖、揭發假善人等等，因此惹來這些人的憎恨。身為基督徒，你有勇氣和耶穌一樣，以慈悲且公義的愛面對世人嗎？還是，你的愛是自私和懦弱的愛，雖是基督徒卻和一般人沒有兩樣？ 品嚐聖言 若你屬於世界，世界必喜愛你，但因你不屬於世界，為此，世界纔恨你。 活出聖言 如果你看到不正義的事情在你身邊發生，不要視若無睹，勇敢的選擇去愛！ 全心祈禱 耶穌既然能夠為了愛而接受苦難，屬於祂的我又怎能渴求愛得不痛不癢呢？ Powered by Firstory Hosting

5.03（五）耶穌是道路 聖斐理及聖雅格宗徒 若望福音十四6-14 格前十五1-8     聆聽聖言   那時候，耶穌對多默說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。你們若認識我，也就必然認識我父；現在你們已認識祂，並且已經看見祂。」 斐理伯對祂說：「主！把父顯示給我們，我們就心滿意足了。」 耶穌回答說：「斐理伯！這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？誰看見了我，就是看見了父；你怎麼說：『把父顯示給我們呢？』你不信我在父內，父在我內嗎？ 我對你們所說的話，不是憑我自己講的；而是住在我內的父，作祂自己的事業。你們要相信我：我在父內，父也在我內；若不然，你們至少該因那些事業而相信。 我實實在在告訴你們：凡信我的，我所做的事業，他也要做，並且還要做比這還大的事業，因為我往父那裏去。 你們因我的名無論求父什麼，我必要踐行，為叫父在子身上獲得光榮。你們若因我的名向我求什麼，我必要踐行。」 釋經小幫手 有人說，「人生的道路有千萬條，願走哪條路，自己選擇！願怎麼樣走，自己選擇！」在你生活中，這話有幾成是真理呢？有人為了符合社會的期待、為了有競爭力，逼迫自己最快的完成學歷、工作賺錢、成家立業、買車買房。這樣每天背負著重重壓力卻未必喜歡或享受的人生路，他真的甘願走一輩子嗎？另有人期盼要活出自己，想做什麼就做什麼，但卻發現在鮮少有人走的路因為沒有地標、沒有路上的夥伴而容易迷失，結果也走得很累，想放棄。的確，天主創造我們是自由的，而我們亦可以自己選擇要走的路。但人類在世上的時間只有短短幾十年，如果將這幾十年串成我們人生的道路，你能確定你生命的道路能帶領我們完成在世的使命，最後安然地領你回到天父的家嗎？不要再像無頭蒼蠅一樣過生活了！今天耶穌說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。」只有耶穌能夠告訴你該如何走你獨特的人生道路。當我們默想耶穌的生命的偉大，我們會被祂的愛、真誠、正義、自由及對天父的絕對信賴吸引。祂走完人生道路，改變了周遭人，也改變了歷史。比起活在社會期待下、或只憑自我而過生活，耶穌的道路的確更能激發人心，更吸引人，不是嗎？祂也承諾，如果我們在一切事上和祂連接，「經過」祂，我們必然會幸福。你生命中那些決定是有「經過」祂的呢？ 品嚐聖言 「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。」 活出聖言 無論在職場上或在人生需要做重大的決定時，先想象耶穌會怎麽做。 全心祈禱 耶穌，請你讓我更認識你的價值觀，讓我在生命中能分辨那一條是你的道路。 Powered by Firstory Hosting

5.02（四）存在主愛內 聖師達修主教 若望福音十五9-11 宗十五7-21     聆聽聖言   那時候，耶穌對門徒們說： 「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，如我遵守了我父的命令而存在祂的愛內一樣。我對你們講論了這些事，為使我的喜樂存在你們內，使你們的喜樂圓滿無缺。」 釋經小幫手 今天，耶穌不斷地要求祂的門徒存在祂的愛內。祂彷彿在要求門徒們選擇毫無保留的相信祂對他們的愛，因而獲得圓滿的喜樂。自古以來，聖經就不斷告訴我們天主對人類的愛。 正是因為天主愛我們，祂按自己的肖像創造了人類，並為人類提供維持生活所需要的一切。我們所擁有的一切，有哪一樣不是由於天主的愛賜給我們的呢？為了愛我們，天主派遣祂的獨生子降生成人，來到我們中間，與我們同行，陪伴並教導我們等等。當耶穌要求我們存在祂的愛內時，祂也在邀請我們去細數天主為我們每一個人所做的事，別把天主的恩賜當作理所當然。比如說：我們有機會生長在一個和平的國家、有房子住、不愁三餐、有機會受教育、有健康的身體可以工作養家、身邊有愛我們和我們愛的親友彼此扶持、還有信仰的自由，這些豈不是天主因為愛而賜給我們的恩賜嗎？你可曾因為這些而感到幸福呢？當我們經常回味天主對我們的愛時，我們自然的會願意靠近祂，順服祂並遵守祂的誡命，因為我們信任祂對我們的愛。然而，如果我們每天過的是分心、無意識的生活，把天主賜的一切視為理所當然，那麽，我們容易感到無比孤單和缺乏安全感，認為所要的一切都必須親手爭取。當你發現自己以防備的態度面對生命，經常因為害怕失去而不快樂時，要問問自己：「我是不是忘記要活在天主的愛内了呢！」 品嚐聖言 正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內。 活出聖言 每天練習察覺並列出天主今天如何照料你，像你表達祂的愛和關照？ 全心祈禱 耶穌，無論晨昏憂樂，祢的愛都包圍著我，讓我能敏銳的去察覺祢的愛。 Powered by Firstory Hosting

5.01（三）結出好果實 聖若瑟勞工主保 勞動節 若望福音十五1-8 宗十五1-6     聆聽聖言   那時候，耶穌對門徒們說： 「我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結實的枝條，祂便剪掉；凡結實的，祂就清理，使他結更多的果實；你們因我對你們所講的話，已是清潔的了。你們住在我內，我也住在你們內。正如枝條若不留在葡萄樹上，憑自己不能結實；你們若不住在我內，也一無所能。 我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們什麼也不能做。誰若不住在我內，便彷彿枝條，丟在外面而枯乾了，人便把它拾起來，投入火中焚燒。 你們如果住在我內，而我的話也存在你們內，如此，你們願意什麼，求罷！必給你們成就。我父受光榮，即在於你們多結果實，如此你們就成為我的門徒。」 釋經小幫手 果農們都希望自己的果樹能結出又多、又大、又甜的果實；不但可以滿足自己的需求，還可以送、可以賣，更重要的，在豐收的果實中，他們更肯定自己辛勞的價值。同樣的，我們也希望自己的生命結出有價值的果實！今天，不妨花點時間想像自己生命結出的果實長得怎麽樣？味道如何？有些人雖然有著讓人羨慕的成就，但卻對自己的事業和成就感到厭倦和乏味，彷彿生命結了又大又美的果實，卻是爛的，沒有味道。也許有些人在生活中什麼都要，卻什麼都沒有專心深入，他的生命就像結實纍纍的樹，卻沒有一顆成熟的果實。也有人的生命雖沒有耀眼的成就，卻過得充實。他就像果農精心照顧的一顆有機果樹，雖然果實不多也不大，但粒粒都營養豐富。今天耶穌在福音中告訴我們：「正如枝條若不留在葡萄樹上，憑自己不能結實；你們若不住在我內，也一無所能。」若我們要結出讓自己和天主心儀的果實，唯一的條件和辦法就是住在耶穌裡面。即使外面的世界不斷提供我們成功的機會，邀請我們要去模仿哪些人，去向他們學習以便成為一個成功和有價值的人，但這一切都只是外表。除非我們與耶穌聯繫並聆聽祂對我們生活的計畫，否則我們所有的努力和追尋反而會分散我們的精力，讓我們的生命無法結出我們內心渴望的果實。你願意在忙碌的生命中抽出一點時間和耶穌連接嗎？ 品嚐聖言 枝條若不留在葡萄樹上，憑自己不能結實；你們若不住在我內，也一無所能。 活出聖言 不要以太忙碌為理由，不抽時間給耶穌，與祂相處，因為你需要祂引導！ 全心祈禱 耶穌，我需要你。當我忘了祢，就會發現容易在生命中迷失方向、受傷。 Powered by Firstory Hosting

4.30（二）安穩的靠山 聖碧岳五世教宗 若望福音十四27-31 宗十四19-28     聆聽聖言   耶穌對門徒們說：「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。 你心裏不要煩亂，也不要膽怯。你們聽見我給你們說過：我去；但我還要回到你們這裏來。如果你們愛我，就該喜歡我往父那裏去，因為父比我大。如今在事發生前，我就告訴了你們，為叫你們當事發生時能相信我。 我不再同你們多談了，因為世界的領袖就要來到；他在我身上一無所能，但為叫世界知道我愛父，並且父怎樣命令我，我就照樣去行；起來，我們從這裏走罷！」 釋經小幫手 「平安」是每一個人心裡的渴望。你認為平安應該建立在什麼基礎上呢？我們經常羨慕那些看起來生活很安定、工作和學業很順利、家庭經濟穩定、身體健壯的人，以為有了這一切，我們就能安心。然而，我們都知道，建立在外在條件的平安容易因為各種因素而消失。然而，福音中，耶穌向我們說：「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。」耶穌的平安和世界的平安有何不同呢？按一般世俗的標準，耶穌的生活並不平安！從祂出生到被釘死在十字架，祂必須面對逃難、被誘惑、被誤會、被毀謗、被迫害… 然而，即便外在環境沒有一帆風順，但我們從不曾聽說祂因此慌張、無助、沮喪、失去希望或陷入憂鬱… 耶穌的內心常常保有平靜的力量。是什麼讓祂做到這一點呢？就是因為祂有一個強而有力的靠山。福音中，耶穌說：「父比我大。」因為有天父和祂同在，無論遇到多大的困難，祂都不會孤獨、無助。在被人誤會時，也有天父肯定祂、堅強祂；在面對不確定的未來，天父陪伴祂、教導祂……外在給的平安固然好，但是內在的平安更重要。當我們心裡有天主為靠山，知道自己來自祂也必要歸向祂，而這之間，我們都能依賴祂時，我們自然能更安穩地去面對生活帶給我們的種種挑戰。今天，讓我們也接受天主成為我們平安的來源，學習相信和依靠祂吧！ 品嚐聖言 「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們。」 活出聖言 當你感受到生活的壓力時，深深吸一口氣，意識到天主正在支撐你生命。 全心祈禱 耶穌，我相信生活中很多挑戰都是短暫的。我願意靠著祢的力量一起面對它。 Powered by Firstory Hosting