你一直都心猿意馬，值得試試，看自己PK一下，你能持續多久，利用腹壓讓自己回到前所未有的安寧 -- Hosting provided by SoundOn
若「看破」沒有謙遜，就容易變成高傲與冷漠。 但當「看破」中藏著「自知非全知」，那份洞察便多了一層溫度。 它不再是俯視眾生的冷眼，而是帶著悲憫與理解的同理。 -- Hosting provided by SoundOn
這是我很愛的安心之壟的故事，你是否也有屬於自己的父母境界，安心之處？ 若沒有，快去造土堆，讓心有地方可以躲，在免難時有處可去 -- Hosting provided by SoundOn
水平線上下的快樂 人一輩子到底在追求什麼？是追求快樂嗎？可是快樂過後，往往會伴隨得不到快樂的煩惱，這樣一來，快樂好像變成了一種負擔。還是有一種快樂可以持久，可以真的安心？ -- Hosting provided by SoundOn
當我們面對觀點不同的人時，如何才能達成理解？透過底層邏輯的四個層次——事實、觀點、立場、價值觀——深入解析，學習如何在不同思維框架下找到平衡，提升人際溝通的效果，讓我們能夠建立更和諧的關係。 -- Hosting provided by SoundOn
生活中，總有許多機會碰出略有智慧的「幹話」。今天，同事老師問了很棒的問題：「有願就有力這話句是對的嗎?」 "有願就有力"（"Where there's a will, there's a way"） 很顯明，在台灣，很多地方能看到這些雞湯，餐廳、賣場，或許多人的家裡都會貼。但也少有人去思索這在講什麼？或者是這有沒有bug，這樣一定都是對的？ 這句話當然表達的是一種積極的人生態度，強調了目標與決心對於成功的重要性。然而，這並不意味著只要有意願，結果就一定會符合期待。 別忘了，結果是由多重因素影響的，所以才有「媽的多重元宇宙」這電影，這多重因素當也產生了多種平行時空與結果。 還有，理想與現實中的差距是？我小時候想當太空人，使我有著堅定的意志和不懈的努力，實際結果可能仍受限於現實條件的限制。我的腦袋程度，我的身材，我的國籍…，雖然許多人可能都非常努力，但並非每個人都能達到頂尖水平，還好我一直以來都沒有非常努力。 最常聽到學生說的，我有讀書呀，但是就是考不好，這是很明顯的努力與結果的不對等，明明只有前一晚上讀書，就想考高分，有願就有力?你的力完全跟不上你的願，那最後只是騙自己。 說了這麼多，那如果不如願，那當初的有願和有力是否就帶來更多的苦痛？有可能，當不合意，就開始了苦，反過來，合意了，你就能到處和別人說，這句話真好用，要大家廣為流傳，最好是變成一句口號。 口號就是簡化過的童話人生，與現實就有距離，所以我試著拉近這距離，我重新來把這句話補充完整。 有願就有力，結果如何都合意 ---李宛青 這樣可以看到，這句話中充滿了，樂觀主義的生活態度，這是很好的開端，在追求目標過程中，結果不一定盡如人意，但是努力中的經驗是有價值的，而最終的接受與調適是重要KEY POINT，在不可控的人生旅程中，我們找到積極的意義，是調適機制重要的展現。 你是要追求目標的，但別忘了保持現實感，接受現實可能與期望的差距，並都好、都好。 -- Hosting provided by SoundOn
自己操練，在得到了新的技能，在自己使用久了，會產生自己的味道，能看到屬於自己的體悟，你不見得與我相同，但請你找到屬於你的體悟。 六根與六境的接觸時，未能體會到無常、苦和無我的特性，就不能說是如實地觀察。真正的如實觀察應該能夠揭示這些特性，幫助我們更深入地理解現象的本質，從而減少痛苦，實現內心的解脫和平靜。這是南傳佛教修行的核心，也是實現覺悟的關鍵。 -- Hosting provided by SoundOn
如何透過接受與轉化當下，來面對和減少生命中的痛苦與苦難。本章強調，絕大部分的人類痛苦源於對現實的不接受和心智的抗拒。透過深刻理解「痛苦之身」的概念，以及學習如何在痛苦之身活躍時保持覺察和不認同的態度，我們可以找到超越痛苦的力量，並重新與內在的平靜和完整連結。 -- Hosting provided by SoundOn
當下的力量 在《當下的力量》第一章中，作者埃克哈特·托勒提到，我們對心智和思維的認同是開悟的最大障礙。這種認同讓思想變得強迫性，無法停止的思維導致了痛苦。托勒指出，當你開始觀察你的思維，當你能夠成為你頭腦中思想流的觀察者時，你就進入了一個更高的意識層面。這是自由的開始，也是你與內在寧靜的存在相遇的開始，從而進入無心或心流的狀態。 -- Hosting provided by SoundOn