Claim Ownership香港電台：古今風雲人物
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介紹古今中外歷史人物，透過這些傳奇人物的風雲事跡，加深大家對歷史的認識。
主持︰張偉國、羅永生、曾卓然、譚家齊、范永聰
逢星期六晚上8:00至8:30，香港電台第一台播出。
香港電台文教組製作
香港電台文教組專頁<藝文一格>
rthk.hk/artitude
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德里蘇丹國統治北印度長達三個世紀（1206-1526年），為莫臥兒帝國的建立奠定了重要基礎。這一時期見證了伊斯蘭文化與印度本土文化的深度融合，塑造了獨特的印度-伊斯蘭文明，並在政治、經濟、社會和文化等方面為後來的莫臥兒帝國提供了寶貴經驗。
德里蘇丹國始於1206年，由奎布丁·艾巴克（Qutb-ud-din Aibak）建立。在其三百多年的統治中，共有五個王朝更替：奴隸王朝（Mamluk Dynasty, 1206–1290）、哈爾吉王朝（Khalji Dynasty, 1290–1320...
印度次大陸的宗教多元性是其文化特色的核心之一，塑造了這片土地獨特的精神面貌和社會結構。這種多元共存的格局不僅影響了印度的歷史進程，也為莫臥兒帝國的建立和發展提供了重要的文化背景。
印度教（Hinduism）是印度最古老、影響最為深遠的宗教。其起源可以追溯到公元前1500年左右的吠陀時期（Vedic period）。印度教不是一個單一的宗教體系，而是包含了多種哲學思想、信仰和實踐的集合。它的核心概念包括業力（karma）、輪迴（samsara）和解脫（moksha）。印度教的多神信仰體系中...
印度次大陸的歷史可以追溯到遠古時期。印度河流域文明（Indus Valley Civilization），又稱哈拉帕文明（Harappan Civilization），是世界上最早的城市文明之一，與古埃及和美索不達米亞文明同期。這個文明大約始於公元前3300年，鼎盛於公元前2600年至1900年間。它以精巧的城市規劃、先進的排水系統和統一的度量衡標準而聞名。莫亨佐-達羅（Mohenjo-daro）和哈拉帕（Harappa）是這個文明的兩個主要中心。
大約在公元前1500年，一群被稱為雅利...
包拯離任權知開封府事之後，據《宋史》記載，他「遷給事中，為三司使。數日，拜樞密副使」。三司使是宋朝最高財政官職，掌管戶部（戶口紀錄、田賦等）、度支（朝廷開支、會計、出納）、鹽鐵（國營事業）等三大領域。樞密副使是樞密院的第二把手，從二品職位。宋朝樞密院掌管朝廷軍政，與掌管政務的中書省並稱「二府」，是宋朝最高政治決策機構，二府長官，即「同中書門下平章事」、「參知政事」、「樞密使」、「樞密副使」、及「三司使」並列為正、副宰相。可見宋仁宗重用包拯，當時是嘉祐六年（1061年）。然而，沒有多久，嘉祐七年...
慶曆六年（1046年）正月，包拯完成出使契丹任務，準備回國，契丹官員忽然摒退左右，向包拯作出投訴：宋朝邊境的雄州（即舊日的瓦橋關，升格為州，是宋朝面對契丹的邊防重鎮。今河北省雄縣，近年設立雄安新區）新開東南便門，招納不少契丹南京（即幽州，又稱燕京，今北京市舊城廣安門一帶）奸細，要求包拯「說與雄州」（即提醒雄州官員，不要收集契丹情報。意思是不要破壞兩國友好）。包拯即時反駁：雄州假如真的招納奸細，己早有城門，新開東南城門，與兩國友好何干？貴國是否疑心過重？
包拯奉使回朝之後，改任戶部判官，主...
宋仁宗慶曆三年（1043年），包拯任職端州知州三年期滿，奉調回京，擔任「權度支判官兼勾當京東排岸司」官職。這是一個重要的財務、漕運職位，負責調配開封東面大運河（又稱「汴河」或「通濟渠」）從長江下游杭州、蘇州、揚州等地輸送往開封的糧食、物資倉庫交卸，掌握宋朝朝廷的經濟命脈。可知執政宰相、甚至宋仁宗，對包拯的清廉正直早已聽聞。
幾個月之後，包拯得到御史台長官（御史中丞）王拱宸的推薦，調任「監察御史裏行」（裏行即見習）。宋朝的「御史台」和「諫院」的地位非常重要，各級御史、諫官可以對任何政務提出...
宋仁宗天聖五年，包拯中進士之後，並沒有按照慣例出仕為官，而是推遲了十年。據《宋史·包拯傳》記述：「始舉進士，除大理評事，出知建昌縣。以父母皆老，辭不就。得監和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養。後數年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶裴徊不忍去，里中父老數來勸勉。」也就是說，吏部曾經任命過包拯一些官職（大理評事、建昌知縣、監和州稅等），但他都拒不赴任，理由是「父母皆老」他要在家鄉侍奉雙親，直至雙親先後去世，守孝完畢之後，才在家鄉父老觀勉之下，出仕任官。這已經是他中進士之後十年。而他的同科進士，如韓琦、吳奎...
包拯，廬州合肥縣人，生於宋真宗咸平二年，即公元999年。包拯家族是宋初通過科舉考試進入仕途的農村庶民。
自從在公元960年宋太祖趙匡胤借陳橋兵變，取代後周，建立宋朝之後，朝廷軍政大權改由文官掌管，中央派遣文官治理地方府、州、縣。這就是歷史教科書上所說的「重文輕武」政策。
宋真宗曾經撰寫過一首《勸學詩》，其中「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」成為勉勵士子努力讀書的名句。民間也有詩句云：「天子重賢豪，文章教爾曹，萬般皆下品 ，唯有讀書高」。可見當時民間讀書風氣之盛。包拯二十八歲時，考中...
佛羅倫斯在1494年成立共和國後，新政府決定在維奇歐宮增設一個能容納五百人的議會大廳。1500年，大部分的建築工程完成，政府決定邀請藝術界的重量級大師來為大廳繪畫壁畫，以展現共和國的光榮歷史。
首先被邀請的是達文西。他被委託以壁畫再現1394年的「安加里之戰」。達文西以其精湛的藝術技巧和創新的繪畫技法，開始了這項艱巨的工程。
幾個月後，政府又邀請了年輕的藝術新星米開朗基羅，他則被委以繪製另一面牆壁，描繪1440年佛羅倫斯戰勝比薩的「卡西納戰役」。兩位巨匠的對決不僅僅是藝術技巧的較量...
《蒙娜麗莎》是達文西的巔峰之作，這幅畫作不僅展示了他卓越的技藝，更揭示了他對藝術的深刻理解和創新精神。
在達文西決定創作《蒙娜麗莎》時，他的技藝達到了巔峰，對他來說，只有最困難的藝術問題才值得解決。這幅畫成為他探索複雜藝術技巧的試驗場，特別是在表現模特兒內心世界方面。達文西運用了他之前發現並經過測試的技巧，尤其是「暈塗法」，創造出更加生動的人臉和面部特徵。
這幅畫的創作歷程也充滿了傳奇色彩。達文西在完成這幅畫後，並未將其交給喬宮多家族。後來達文西受到法國國王邀請，帶著這幅畫離開意大利...
《最後的晚餐》是達文西生平最大的委託案，這幅壁畫是由米蘭公爵盧多維科·斯福爾扎贊助，為米蘭的感恩聖母堂的聚餐堂所繪製。這幅畫作於1495年至1498年期間完成，描繪了耶穌在最後的晚餐上宣布其中一位門徒將背叛他的瞬間。
達文西獨具匠心地選擇了這一關鍵時刻進行描繪，畫中耶穌與十二門徒的表情和姿態栩栩如生，充分表現出他們的震驚和不安。在耶穌的右邊，我們看到一個黑暗的面容，那是猶大，他正朝後倚著，仿佛從耶穌面前退縮。
達文西的《最後的晚餐》不僅是一幅藝術傑作，它還深刻地影響了後世的藝術發展。...
達文西不僅是個藝術天才，還擁有卓越的生涯規劃能力。在佛羅倫斯，他雖然已享負盛名，但他發現北方的米蘭，雖然是一片藝術沙漠，卻充滿了機會。1482年，達文西毅然前往米蘭，開始新的藝術旅程。他這一決定也與佛羅倫斯的羅倫佐．麥弟奇的外交策略有關。羅倫佐派遣達文西這位藝術大師前往米蘭，作為鞏固與米蘭盟友關係的重要籌碼。
達文西在米蘭的時期，完成了許多重要的作品，其中著名的包括受聖母無玷修會委託，為聖方濟大教堂中的聖母禮拜堂繪製的聖壇油畫——《岩間聖母》。
就在達文西事業剛起步的時候，佛羅倫斯就在麥弟奇家族的掌握之中，但市內的其他勢力以至教皇，對這個強大的家族極為憂心，甚至欲除之而後快。
1478年4月26日，帕齊家族策劃了一場暗殺行動，意圖在佛羅倫斯聖母百花聖殿刺殺麥弟奇家族中的重要人物——華麗者羅倫佐，與及他的弟弟朱利亞諾，意欲取而代之成為佛羅倫斯的管治者。這次事次，歷史上稱為「帕齊陰謀」。
1466年，時年14歲的達文西被父親皮耶羅，安排到佛羅倫斯著名藝術家維羅吉歐的工作坊中學習。這位大師不只繪畫雕刻技術高超，更是非常善於掌握藝術市場走勢的經營者。
作為學徒的達文西起初並無特權，在工作坊中做過不少跑腿的工作。不過天才就是隱藏不了，達文西嶄露頭角的是在1472至75年間輔助老師維羅吉歐繪畫《基督受洗》這作品。他負責在畫的左下角繪畫兩位屈膝的小天使，據說老師見到達文西的天使後，決定從此封筆，因為維羅吉歐見到畫壇的新時代已經來臨。
達文西的全名是 —— 李安納度．迪．塞爾．皮耶羅．達文西，意思是「文西城 皮耶羅先生的兒子 李安納度」。在十五世紀的佛羅倫斯，社會的結構並未有太大的革新，階層依然分明，有貴族階層、富裕銀行家、中產階級（如工匠和商人）以及底層的奴隸。同一時間，婚姻肩負著重要的社會契約，繼承社會地位和財富的功能，並不是愛情的產物。
達文西的父母並未結婚。達文西的父親皮耶羅是公職人員，而母親是普通的農民婦女。十五世紀的佛羅倫斯盛行着「行會制度」。行會是由同一行業的人員組成的組織，負責保護行業利益，制定規範和標...
「漫長的中世紀」可以從公元四至六世紀的蠻族入侵意大利算起，一直到1453年鄂圖曼帝國攻陷君士坦丁堡，橫跨接近一千年。在這一千年的所謂「黑暗時代」，西歐其實持續發展，即使是一些被廣泛定義為軍事行動的事件，例如十字軍東征，也帶來了經濟發展與技術創新。
在十字軍東征時，意大利北部成為歐洲各國出征鄂圖曼世界的橋頭堡，熱那亞、米蘭、佛羅倫斯和威尼斯等港口城市成為了購買裝備、糧食的重鎮，以及戰利品的集散地。此外，宗教時期羅馬天主教的力量相當強大，既有土地收入，也有後來贖罪券帶來的巨額金錢。這些款項多...
文藝復興是指14世紀至17世紀期間，歐洲 —— 特別是意大利，所經歷的一場文化、藝術和知識的復興運動。這場運動標誌著中世紀的結束和近代的開始。文藝復興的核心在於對古典時期—— 即古希臘和羅馬時代 —— 文化、藝術和知識的重新發掘和推崇。這場運動強調人文主義，注重人類自身價值、個人能力和對現實世界的探究。
現代學者對中世紀和文藝復興有了更全面和細緻的理解，不再簡單地將中世紀視為「黑暗時期」。我們認識到中亞、北非、東歐以及穆斯林文化對世界進程的重大影響。中亞的絲綢之路促進了東西方的經濟和文化...
公元前489年，孔子在陳國遇上了吳國伐陳的戰禍，陳國大亂，孔子離陳過蔡地去負函（楚地，今河南信陽），在陳蔡之間被困。絕糧七日，弟子饑餒皆病，孔子依然講誦弦歌不止。楚國出兵救陳，楚昭王聽聞孔子大名，有意重用孔子，但由於楚令尹子西（令尹即楚宰相，子西人名）的阻攔，此議遂止。孔子離開陳國，回到衛國。
兩年之前，孔子在陳國時，衛靈公年老逝去，太子蒯聵因為與靈公愛夫人南子不和，圖謀政變失敗，流亡到了晉國，衛國大臣擁戴太子之子公孫輒，立為太孫。靈公死後，太孫繼位，年紀尚幼，由南子及叔父公子郢輔政。太...
孔子在陳國逗留了大約三年，在此期間，他的早年弟子仲由（子路）辭去了魯國季氏的家臣官職，追隨他左右。陳國（今河南省淮陽縣）位於當時中原的最南方，潁河（粵音泳）、洧河（音惠）都流經陳國附近，由西北方向東南流，注入淮河。西周及春秋初期，淮河已經是中原文明的南界，淮河西南方是大別山山區，大別山以西是楚人的勢力範圍；淮河的東南方，是吳國的勢力範圍。在中原人眼內，楚和吳都是「南蠻」。西周初，周公東征，打敗殷紂王之子武庚之後，乘勝進軍，征服了東方泰山一帶的「東夷」，分封了齊、魯等國鎮撫東方；又征服了南方淮河南...
魯定公十三年，孔子打算到鄰近的鄭國（國都在今河南省鄭州市新鄭區）尋求機會。鄭國同樣是姬姓諸侯，春秋初年，鄭莊公時期曾經是中原強國，因為與周天子不和，出兵擊敗周桓王，又威脅宋、衛等國，偃然成為中原霸主。但隨著南方的楚國興起，鄭國南方的陳、蔡、許等國相繼依附楚國，鄭國也受到楚國壓迫。鄭國北方的晉國亦強勢發展，晉文公率領中原諸侯抗楚，鄭國夾在晉、楚兩大超級強國之間，左右依違，處境困難。
前597年，楚軍包圍鄭國，三個月後，攻克了鄭都，鄭襄公在大路上打赤膊，牽着羊，迎接楚莊王，向楚國投降，表示...
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今集非常精彩。開始解釋一些日本人的有趣思維的起源，而且部分思維方式更是流傳至今。
今集非常精彩。開始解釋一些日本人的有趣思維的起源，而且部分思維方式更是流傳至今。
好聽但講嘢可唔可以慢啲呀!!! 太快感覺好嘈吵呀!!!
超級喜歡這頻道。 主持人前因後果說得很清晰易明，再加上每次配合主題的音樂，令節目更出色。原本不是讀歷史的我亦聽得不亦樂乎，有時間便要追聽下去😆😆
.this is meaningful
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note:重要人物 近代重要人物，章太炎，蔡元培，王国维，秋瑾，李叔同，嵇康，许秀常。等等
好節目，好好聼，多謝。
很好的近代史學習材料。感謝。
能不能有国语版。
没有香港，没有广东的繁荣，大陆的改革！
實在精彩！
唔系大陆来的，你们一定要做好这些节目呀，大陆听不到
會唔會出Karl Marx啊？
粵語才好聽
佢哋就係講中文呀
没有国语版么？