Presbiterianismo Histórico

El día de reposo es vigente porque es parte de la ley moral.

Pablo es administrador de la página Y ministerio de Presbiterianismo Confesional ¿Quienes son ellos? ¿Cómo han llegado a tener tanta popularidad entre los reformados hispanohablantes? Entérate en esta entrevista.

Con la melodía del Salterio de Ginebra y la traducción metrificación del hermano Jorge Ruiz.

“Un Día que Guardar” es un texto de J.C. Ryle, en donde se habla del Día de Reposo Cristiano.

“Un Día que Guardar” es un texto de J.C. Ryle, en donde se habla del Día de Reposo Cristiano.

Esto es el Directorio de la Adoración Pública de Dios, acordado por la Asamblea de Teólogos en Westminster. Traducción de Edgar Ibarra

Esto es el Directorio de la Adoración Pública de Dios acordado por la Asamblea de Teólogos en Westminster. Traducción de Edgar Ibarra

Esto es el Directorio de la Adoración Pública acordado por la Asamblea de Teólogos en Westminster. Traducción de Edgar Ibarra

Esto es el Directorio de la Adoración Pública de Dios acordado por la Asamblea de Teólogos en Westminster. Traducción de Edgar Ibarra

El Salmo 2 con la melodía del Salterio de Ginebra y la metrificación del hno. Jorge Ruiz

Con el pastor Marcelo Sanchez

Con el pastor Marcelo Sánchez y con el hermano Carlos Alarcón.

Las preguntas que respondimos en esta entrevista temática fueron: 1. ¿Qué enseña el PRCC? 2. ¿Porqué es importante el PRCC? 3. ¿Es el PRCC una tradición de las Iglesias Reformadas sin fundamento bíblico? Si no, ¿cuál es su fundamento bíblico? 4. ¿Qué teólogos o pastores han sostenido el PRCC a lo largo de la historia? 5. ¿Qué tan extensivo es el PRCC? ¿Este principio debe ser aplicado a toda la vida, en todo momento y lugar? Si no, ¿dónde y cuándo debe ser aplicado, y porqué sólo ahí? 6. ¿Qué sucede con cosas como la hora del culto, el lugar del culto o la ropa que vestimos en él? Dios no ordenó nada en relación a estas cosas ¿cómo saber cómo conducirnos en este tipo de asuntos? 7. Aquellos que creen en el PRCC emplean algunas expresiones comunes como “culto voluntario” y “fuego extraño” ¿Qué otros términos sería bueno mencionar? ¿Qué significan y de dónde proceden? 8. ¿Es cierto que ustedes creen que quienes no se rigen por el PRCC ofrecen fuego extraño en la adoración pública? ¿Es pecado ofrecer fuego extraño? ¿Deberíamos exhortar a aquellos que lo hacen para que no lo hagan? 9. ¿Es cierto que ustedes creen que quienes no se adhieren al PRCC no son reformados? ¿Por qué? 10. ¿Por qué muchas personas se rehusan a aceptar el PRCC? 11. ¿Qué objeciones se han dado contra el PRCC y cómo las responden ustedes?