X3

In dieser Folge sprechen wir über russlanddeutsche Familiengeschichten, transgenerationale Traumata und die Frage, wessen Erinnerungen in einer postmigrantischen Gesellschaft sichtbar werden. Zwischen familiärem Schweigen, institutionellen Leerstellen und dem Wunsch nach Zugehörigkeit geht es darum, wie wir Geschichte erzählen und Gegenwart gemeinsam gestalten.Erinnerung ist nicht nur privat, sondern auch politisch. Wer bekommt Raum, die eigene Geschichte zu erzählen? Wer muss sich diesen Raum erst erkämpfen? Und wer trägt die Verantwortung dafür, dass Erfahrungen von Deportation, Zwangsarbeit und Ausgrenzung nicht unsichtbar bleiben?💭 Wie lassen sich russlanddeutsche Geschichten sichtbar machen, ohne die Vielfalt der Identitäten und Erfahrungen auf eine einzige Erzählung zu reduzieren?💭 Wie können Institutionen das Wissen der Communitys anerkennen und Erinnerungsarbeit ermöglichen, statt sie allein den Betroffenen zu überlassen?💭 Und wie schaffen wir solidarische Erinnerungskulturen, die unterschiedliche Erfahrungen miteinander verbinden, ohne historische Verantwortung zu relativieren?🗣️ Gemeinsam mit Lina Fustok @belapobi und Ksenja Holzmann @kseni_ho sprechen wir über die Leerstellen der Erinnerungskulturen in Deutschland: über Deportationen und Zwangsarbeit in der Sowjetunion, die Verantwortung für den nationalsozialistischen Vernichtungskrieg und die oft übersehenen Erfahrungen russlanddeutscher Betroffener rechter Gewalt. Dabei verbinden unsere Gästinnen persönliche Familiengeschichten mit ihrer Arbeit in der politischen Bildung und der Gedenkstättenpädagogik.Diese Folge wurde am 2. September 2026 vor Publikum im Besucherzentrum der Gedenkstätte Berliner Mauer aufgezeichnet, im Rahmen der Kultur- und Erinnerungstage 2026 unter dem Motto „Demokratie braucht Erinnerungskultur“. Die Veranstaltung entstand in Zusammenarbeit mit Walter Gauks @aussiedlerbeauftragter.berlin Ansprechperson für Deutsche aus Russland, Spätaussiedler und Vertriebene in Berlin, sowie der Beauftragten des Senats von Berlin für Partizipation, Integration und Migration @integrationsbeauftragteberlin.Herzlichen Dank an die Stiftung Berliner Mauer @stiftungberlinermauer für die Zusammenarbeit und den Raum für dieses Gespräch. Danke an n-ost für die Kooperation und den technischen Support!Lina Fustok studierte Sozialwissenschaften im Bachelor und Master an der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf. Aktuell arbeitet sie als Sozialwissenschaftlerin und Referentin bei der Berliner Landeszentrale für politische Bildung, wo sie den Bereich der Communitys-orientierten politischen Bildung verantwortet. Sie beschäftigt sich mit der politischen Teilhabe migrantischer und migrantisierter Communitys sowie der Stärkung der Zivilgesellschaft. Als Tochter einer russlanddeutschen Mutter und eines syrischen Vaters bringt sie in das Gespräch eine Perspektive ein, in der unterschiedliche Familiengeschichten und Zugehörigkeiten zusammenkommen.Ksenja Holzmann (sie/ihr) ist PostOst-Mensch und Russlanddeutsche+. Sie ist Historikerin und Gedenkstättenpädagogin und interessiert sich für Bildung, Geschichten und Erinnerungskultur(en) in einer postmigrantischen, postnationalsozialistischen und postkolonialen Gesellschaft. Dabei sind ihr ein emanzipatorischer Ansatz, Diskriminierungskritik und Multiperspektivität wichtig. Sie beschäftigt sich überwiegend mit NS-Zwangsarbeit, hier insbesondere mit zivilen Zwangsarbeiter*innen aus dem „östlichen Europa“, Antislawischen/ Antiosteuropäischen Rassismus sowie dem Themenfeld Arbeit und Migration. 🌐 Mehr auf unserer Webseite.👁 Folgt uns auf Instagram für mehr Updates und Diskussionen.Die Hosts:Julia Boxler: @boxxlerAni Menua: @ani_menua👂 Weitere Podcastfolgen zum ThemaFolge 26: Russlanddeutsch und BIPoC, zu Gast Angelika KimFolge 88: Talking PostOst Migration, mit Emilia Smechowski, Maria Alexopoulou, Nane Khachatryan & Julia Boxler

Как переплавить наследие в свои истории?🎧 В новом выпуске русскоязычного подкаста мы говорим с Дарьей Ким — художницей из Ташкента, живущей и работающей в Берлине. В своих перформансах, скульптурах, видео и инсталляциях Дарья обращается к телесной памяти, миграции, диаспорной истории и наследию корё-сарам в Узбекистане.Мы поговорили о переезде из Ташкента в Берлин и о том, насколько по-разному устроены художественные сцены этих двух городов. Обсудили наследие корейских художников, к которому Дарья обращается в своих работах, не просто сохраняя его, а перерабатывая и вступая с ним в диалог.Одним из главных материалов Дарьи является воск — податливый, хрупкий и способный бесконечно менять форму. Через него художница исследует память, тело и процессы трансформации. А ещё в её работах появляются духи — добрые и злые, защищающие и пугающие, связывающие нас с местами, из которых мы родом.✨ Как переезд из Ташкента в Берлин изменил художественную практику Дарьи🕯 Почему именно воск стал её главным материалом и методом работы👻 Какие добрые и злые духи населяют её произведения 🌐 Как художница переосмысляет тяжелую историю корё-сарам в УзбекистанеМы также поговорили об участии Дарьи в коллективе DAVRA, documenta fifteen и Бухарской биеннале — и о том, как крупные международные институции формируют ожидания от художни:ц из Центральной Азии. Почему художни:ц из Центральной Азии постоянно пытаются поместить в определённые идентичностные «коробочки» — и почему иногда находиться в них удобно, а иногда становится тесно.Этот разговор — о наследии, которое не обязательно принимать в неизменном виде. Его можно размягчать, переплавлять и собирать заново — почти как воск.Слушайте @x3podcast также на немецком языке — с Юлей и Ани. Все выпуски подкаста можно найти на нашем сайте x3podcast.deПодписывайтесь на наш инстаграм @x3podcast и следите за обновлениями!🎙 Гостья этого выпуска:Дарья Ким — междисциплинарная художница, родившаяся в Ташкенте и живущая в Берлине. Её практика объединяет перформанс, скульптуру, видео, инсталляцию, звук, живопись и рисунок и обращается к материальным экспериментам, телесной памяти и диаспорным историям. Дарья работает с воском, желе, пластилином и другими нестабильными и трансформирующимися материалами. Она учится в Берлинском университете искусств и с 2021 года является участницей коллектива DAVRA. Её работы были представлены на documenta fifteen, в KW Institute for Contemporary Art и на Бухарской биеннале.

🎧 В новом выпуске нашего русскоязычного подкаста мы говорим с проектом PLAY! Berlin — низовой инициативой, которая с марта 2022 года создаёт творческие программы для детей с опытом беженства. Проект организует воркшопы, школьные занятия и проводит летние программы для детей, на которых они ставят пьесы для театра теней, снимают кино и выражают себя в танце. Мы поговорили о том, как участие в программах PLAY! Berlin помогает детям, у которых в одночасье исчезли друзья, школы и привычная жизнь, справиться с этими сложностями через игру, и как творчество становится для них  способом почувствовать, что они имеют право на собственное мнение.✨ Как проект создаёт для детей поддерживающую и дружескую среду — и почему это особенно важно для детей с опытом беженства?🌐 Как дети из разных стран понимают друг друга без общего языка?🧸 Почему дети однажды назвали ведущих лагеря «ненастоящими взрослыми» — и почему это оказалось самой точной оценкой?Этот разговор — про то, как в мире, где всегда ищут «один правильный ответ», творчество возвращает право на собственный выбор.Бюджеты на социальный и культурный сектор все скромнее, но необходимость в поддерживающей работе никуда не делась. Если вы художни:ца, хотите поволонтёрить, поддержать проект донатом или познакомить команду PLAY! Berlin с теми, кто может помочь ресурсами, свяжитесь с ребятами через сайт проекта playberlin.org или их инстаграм @play_berlinСлушайте @x3podcast⁠⁠ также на немецком языке — с Юлей и Ани. Все выпуски подкаста можно найти ⁠на нашем сайте⁠ (ссылка в био).Подписывайтесь на наш инстаграм ⁠@x3podcast⁠ и следите за обновлениями!🎙 Гость:и: этого выпуска: Ольга Кухаркова, креативная продюсерка и менеджерка культурных проектов из Берлина, соосновательница PLAY! Berlin e.V. и Brewing Minds. Она работает на пересечении культуры, образования и развития сообществ, создавая творческие проекты для детей, подростков и разных городских сообществ Берлина. В центре её интересов — творчество, чувство принадлежности и игра как инструмент общения и объединения людей.Андрiй Романенко, украинский художник перформанса и хореограф. Последние годы основой его практики стали темы войны, беженства, расстояния и миграционной политики. В процессе создания перформанса художник часто работает с документацией, архивами, соматическими практиками и прямым диалогом со зрителем. С 2024 года Андрiй регулярно дает творческие мастер-классы для детей с опытом беженства в Берлине.

В новом выпуске нашего спин-оффа на русском говорим о Берлинале 2026. Кинокритик Анна Мальгина побила рекорд прошлого года и посмотрела 96 картин: о войне, миграции, идентичности и работе с постсоветским наследием. Обсудили высказывания председателя жюри Вима Вендерса о том, что кино должно быть аполитичным, скандал (вполне политический) вокруг художественной руководительницы Берлинале Триши Таттл и работу Экуменического жюри. 💭 Как фильм Алисы Коваленко и Марыси Никитюк Traces о женщинах, переживших сексуализированное насилие от российских военных показал, что публике важно и ценно знать истории украин:ок, несмотря на все разговоры об “усталости от войны”💭 Как химиотерапия и обнуление иммунитета становятся ироничной метафорой распада СССР, олигархизации и становления нового политического тела в короткометражном фильме Graft Versus Host режиссера Гиорги Гаго Гагошидзе.💭 Как мифология саха накладывается на научный дискурс климатического кризиса в фильме Chuuraa Евгении Арбугаевой.Мы смотрели не только фильмы из конкурсной программы, но и программу ретроспективы: фильм Юрия Харчеватского «Оранжевые жилеты» (1993), который рассказывает о распаде Союза через воображаемое письмо советских феминисток немецким.Комедию Желемира Жильника «Тито. Среди сербов во второй раз», где актер в форме Тито ходит по Белграду и общается с людьми.Художественный фильм Михаила Беликова «Распад», посвященный катастрофе Чернобыля.И многое многое другое!Слушайте ХЗ, не забывайте ставить лайки и делиться нашим подкастом с друзьями, смотрите кино и не будьте аполитичными <3Фильмы, упомянутые в эпизоде:Следы / Traces (2026, Alisa Kovalenko, Marysia Nikitiuk)lСны реки / River Dreams (2026, Kristina Mikhailova)Forest High / Forêt ivre (2026, Manon Coubia)Хроники из блокады / Blockade Chronicle (2026, Abdallah Alkhatib)*Graft Versus Host / Трансплантат против хозяина (2026, Giorgi Gago Gagoshidze)Chuuraa (2026, Evgenia Arbugaeva)Русская зима / Russian Winter (2026, Patric Chiha)The Loneliest Man in Town (2026, Tizza Covi, Rainer Frimmel)​​Королева в беде / Queen at Sea (2026, Lance Hammer)​​Нина Роза / Nina Roza (2026, Geneviève Dulude‑De Celles)​​Lust / Желание (2026, Ralitza Petrova)​​Жёлтые письма / Yellow Letters (2026, Ilker Çatak)​Спасение / Salvation (2026, Emin Alper)​​Allemagne année 90 neuf zéro / Germany Year 90 Nine Zero (1991, Jean‑Luc Godard)​​Berlin, Bahnhof Friedrichstraße 1990 (1992, Thomas Schadt)​​D’Est (1993, Chantal Akerman)​​Glocken aus der Tiefe. Glaube und Aberglaube in Rußland (1993, Werner Herzog)​​Оранжевые жилеты / Orange Vests (1993, Yuri Khashchevatsky)Фильм можно посмотреть на YouTubeTito pro drugi put među Srbima / Tito Among the Serbs for the Second Time (1993, Želimir Žilnik) ​​Фильм можно посмотреть на YouTubeРаспад / Decay (1990, Mykhailo Bielikov / Mikhail Belikov)

Diese Folge ist unser sehr persönlicher Lagebericht aus dem Inneren des x3 Kollektivs: über Förderkrisen, überlastete Strukturen und die Frage, wie ein postmigrantisches Projekt zwischen Ehrenamt, Care-Arbeit und politischer Gegenwart überhaupt weiterexistieren kann.Migration, zivilgesellschaftliches Engagement und Podcast-Arbeit bedeuten derzeit permanente Unsicherheit, un(ter)bezahlte Expertisen und das ständige Aushandeln von Sichtbarkeit. Ausbleibende Förderzusagen, gekürzte Kulturmittel und institutionelle Hierarchien verschärfen den Druck – und machen zugleich deutlich, wie sehr selbstorganisierte Räume gebraucht werden.Mit dieser Folge brechen wir bewusst mit der Social-Media-Kultur, wo nur Erfolg performt. Stattdessen sprechen wir offen über unsere Herausforderungen, Hoffnungen und Entschlossenheit, sie gemeinsam zu meistern. Wir wissen auch, dass unsere Erfahrungen nicht einzigartig sind und exemplarisch dafür stehen, wovon viele Projekte betroffen sind. Deshalb appellieren wir an euch, auch Krisen solidarisch zu denken, um sie gemeinsam durchzustehen.Wie verändert Förderprekarität die Arbeit eines postmigrantischen Kollektivs – inhaltlich, strukturell und emotional?Welche Lücken lassen staatliche Institutionen bewusst offen, wenn sie Diskurse zu Osteuropa, Kaukasus und Zentralasien weiter marginalisieren?Und wie kann Solidarität praktisch aussehen – jenseits von symbolischen Credits und reiner Sichtbarkeit?🗣️ Gemeinsam mit Anna Mikheeva sprechen Ani und Julia darüber, wie x3 sich in den letzten Jahren von einem „klassischen“ Podcast hin zu einem Kooperationshub und Forschungsprojekt entwickelt hat – getragen von einem Kollektiv, das überwiegend prekär bzw. ehrenamtlich arbeitet. Sie erzählen von geplatzten Förderräumen (ein Jahr Warten auf eine Absage), der Erfahrung staatlich als „nicht relevante Zielgruppe“ eingestuft zu werden, und von Erschöpfung, Zorn und trotzigem Weitermachen.Zugleich geht es um Visionen: die Gründung der gemeinnützigen Post Ost Agency gUG, den Wunsch, Förderlogiken zu verändern, Institutionen kritisch zu beraten und Synergien über PostOst hinaus zu schaffen. Live-Formate, Residenzen und Kooperationen zeigen, wieviel politische Energie in Begegnungsräumen entsteht – jenseits toxischer Social-Media-Dynamiken und Performancedruck. Klar wird: Diese Arbeit ist gelebte Wissensproduktion, Archiv und solidarische Infrastruktur zugleich – und ohne materielle Anerkennung auf Dauer nicht haltbar.✨ Unterstützt uns mit einer Spende: einmalig oder regelmäßig, je nachdem, was ihr euch leisten könnt.BankverbindungX3 PostOst Agency gUG (haftungsbeschränkt)
Bank: FINOM Payments
IBAN: DE37 1001 8000 0714 8873 46
BIC: FNOMDEB2
Verwendungszweck:
Spende x3 PodcastDie Aufnahme entsteht in Kooperation mit ⁠@n_ost_org⁠, wo der Podcast seit Jahren aufgezeichnet wird – eine der wenigen stabilen Säulen in einem ansonsten extrem fragilen Förderumfeld.Die Hosts: Julia Boxler ⁠@boxxler⁠ & Ani Menua ⁠@ani_menua – künstlerische Forscherinnen, Aktivistinnen und Teil eines wachsenden Kollektivs, das postmigrantische, queer-feministische Perspektiven in Forschung, Medien und Praxis miteinander verschränkt.​Anna Mikheeva ist Redakteurin der multilingualen Plattform syg.ma, Feministin, interdisziplinär tätige Künstlerin und Teil des x3 Kollektivs. (Ich bin für die Social-Media-Kanäle von x3 verantwortlich.)In der Folge moderiert sie das Gespräch, bringt eigene Erfahrungen ein und beschreibt, wie sehr ihr in ihrem Kontext dekoloniale Perspektiven und Räume wie x3 fehlen.🌐 Mehr auf unserer ⁠⁠Webseite⁠⁠👁 Folgt uns auf ⁠⁠Instagram⁠⁠ für mehr Updates & Diskussionen, Einblicke in die Arbeit des Kollektivs und kommende Live-Formate.​👂 Weitere Podcast-Folgen zum Kontext PostOst, Migration & Partizipation findet auf unserer ⁠⁠⁠Webseite⁠⁠⁠ – viele davon werden inzwischen von Hochschulen, Einrichtungen und Projekten als Vorbereitungsmaterial und Diskursarchiv genutzt.​