La Albiónica

El romance de Alejandro es un relato sobre las aventuras de Alejandro Magno... que no tiene nada que ver con Alejandro Magno. Compuesto a lo largo de 600 años en diversas partes del Mediterráneo oriental y Oriente Medio, el romance es una novela de aventuras sobre el famoso conquistador macedonio que mezcla propaganda nacionalista egipcia, vidas de santos, monoteísmo y bizarradas imposibles de caracterizar. En este episodio nos centramos en los supuestos orígenes mitológicos de Alejandro y su conexión con el último rey nativo de Egipto, Nectanebo, así como las extrañas tierras que visitará la expedición macedonia una vez conquistado el Imperio Persa. Cangrejos gigantes, adivinos pervertidos y la respuesta a una pregunta tan antigua como el género humano: ¿Qué es mejor, el lado izquierdo o el derecho? El romance de Alejandro no deja indiferente a sus lectores desde hace 1400 años. ¡No apto para matemáticos! Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, recuerda que puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffee 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica [AVISO: Pedimos disculpas a nuestros oyentes por la calidad del audio. En algunos momentos se escucha un pequeño pitido un poco molesto aunque inocuo. El día de la grabación, Álvaro se encontraba viajando y no tenía acceso a su micrófono habitual.]

De entre las palmeras cocoteras y plátanos del sur de la India, en este episodio os traemos una obra de teatro poco tradicional. La Mattavilasa Prahasana, o Farsa de los Borrachos en sánscrito, es una sátira de las sectas Kapalika y Pasupata del Shivaismo, así como de las élites budistas y del jainistas de su época. Escrita en el siglo VII por el mismísimo rey Pallava Mahendravarman I, en el actual Tamil Nadu, esta obra nos muestra el momento de gran espiritualidad que se vivía en la India meridional con el declive del Budismo y el auge del culto a Shiva. El rey Mahendra observó esos cambios religiosos y quiso retratarlos con humor y perspicacia. ¡Un rey fuera de lo común! La trama gira en torno a las extravagancias de un mendicante Kapalika y su amante. Ambos están tan borrachos que pierden su cuenco de limosnas, hecho de un cráneo humano, y parten en su búsqueda. A lo largo de la obra, veremos como el kapali, borracho perdido, se pelea con un monje budista y otro pasupata mientras se ríe de sus rarezas religiosas. Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, recuerda que puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffee 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/856458

Entre los años 1325 y 1354, el juez tangerino Ibn Battutah viajó por la práctica totalidad del mundo musulmán de la época. De este viaje, nos legó la crónica de sus aventuras, titulada Presente a aquellos que contemplan las cosas asombrosas de las ciudades y las maravillas de los viajes, más conocida como la Rihlah (Viaje, en árabe). Con sus 117000km recorridos, se dice que Ibn Battutah fue el explorador premoderno que más viajó. Egipto, Anatolia, Persia, India, Zanzibar, China, Mali... Ibn Battutah estuvo en todos lados. Y como no podíamos hacer justicia a tantos kilómetros en un solo episodio, en este nos centramos en la última pata de su viaje: el Imperio de Mali o, como Ibn Battutah lo llamaba, el país de los negros. El Imperio de Mali fue una potencia medieval famoso por sus riquezas. De hecho, hay quien considera que Mansa Musa, uno de sus soberanos, es el hombre más rico de la Historia. Su terriotorio se distribuye entre las actuales repúblicas de Mali, Mauritania, Senegal y Guinea, principalmente. Dada su posición al sur del Sáhara, para comerciar con este imperio los habitantes del norte de África debían embarcarse en peligrosos viajes a través del desierto. Oro, sal y porridge les esperaban al otro lado de la peligrosa arena... Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, recuerda que puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffee 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

Nos hemos enganchado con la antigüedad tardía bizantina, y sin quererlo hemos acabado leyendo una hagiografía - la biografía de un santo. En los siglos VI y VII, vemos como poco a poco cambian las temáticas de los textos hacia temas cada vez más cristianos. Hoy hablamos de la vida de San Simeón el Loco, patrón de los Santos Locos y de los titiriteros. En definitiva, no un santo cualquiera. Simeón nació en Edesa (Turquía), y tras una peregrinación reveladora a Jerusalén conoce al amor de su vida y se mete a asceta en un monasterio del río Jordán. No queda claro si el amor de su vida es Dios o su 'Symphonetai' (su compañero de vida de monje), un tal Juan. Tras jurarse fidelidad de por vida, Juan y Simeón pasan 30 años en el desierto viviendo juntos una vida contemplativa, alimentándose de hierbajos y rezando mucho. Lo que viene a ser un matrimonio feliz. Hasta que un día Simeón tiene una revelación, se divorcia de Juan y decide hacerse pasar por loco para salvar almas. Así pues veremos algunos de las anécdotas de su locura en la ciudad de Emesa (Siria), donde una mal empezada carrera en la hostelería deriva en la sana costumbre de bailar con las cortesanas del hipódromo. Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, recuerda que puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffee 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/856458

Nosotros teníamos pensado seguir hablando de los bizantinos, pero la vida se ve de otra manera cuando vas paseando hasta arriba de cocido por el centro de Madrid... En este episodio, hablamos sobre escritos apócrifos del Nuevo Testamento, concretamente los llamados evangelios de la infancia de Jesús de Nazaret. Estos escritos tratan de llenar una laguna muy evidente en los evangelios canónicos: la vida temprana de Jesús, de la que apenas se sabe nada. Los evangelios apócrifos, con pretensiones sagradas pero más bien planos en cuanto a teología, nos presentan a un José algo avergonzado por la diferencia de edad con María, un Jesús bastante gamberrete y toda una serie de hechos rocambolescos muy del gusto de las primeras comunidades cristianas. No obstante, su influencia en la tradición cristiana (y no tan cristiana) a lo largo de la Historia y hasta nuestros días es innegable. Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, recuerda que puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffee 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

Tras habernos sumergido en la vida inicialmente disipada y posteriormente despiadada de Teodora, en este capítulo seguimos de la mano de Procopio de Cesarea y su Historia Secreta para conocer los secretos de su marido, el emperador Justiniano. De humilde familia campesina de Macedonia del Norte a emperador del imperio de Oriente gracias al asombroso ascenso político de su tío. Así podemos resumir la historia de Flavio Pedro Sabacio, que adoptó el nombre de Justiniano al ser nombrado emperador. Pese a este sorprendente recorrido, Procopio no se queda corto en intentar convencer al lector de lo idiota, cruel y mentiroso que era Justiniano. Gracias a él nos han llegado numerosos episodios escabrosos e inverosímiles que demuestran la naturaleza demoníaca del emperador. Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, recuerda que puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffee 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

"¡Bienvenidos al Hipódromo de Constantinopla! El lugar donde las cuádrigas más rápidas del Imperio compiten para alcanzar la gloria eterna. Entre carrera y carrera, podrán disfrutar de divertidas obras de teatro, espectáculos con osos y trepidantes discusiones sobre la naturaleza de la segunda persona de la Santísima Trinidad, ofrecidas en exclusiva por los Azules y los Verdes." Algo así tuvo que escuchar durante todos los días de su infancia y adolescencia Teodora, actriz, cortesana y a la postre la emperatriz más importante del Imperio Romano y protagonista de este episodio. Nos sumergimos en la vida y obras de esta mujer crucial para la Historia (¡y santa de la Iglesia Ortodoxa!) a través de la Historia Secreta de Procopio de Cesarea. Procopio, último gran cronista de la tradición clásica que fue secretario de Belisario durante sus campañas, nos ha legado una importante obra. A través de ella conocemos lo bueno, lo malo y lo inverosímil del turbulento siglo VI mediterráneo. Y si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, recuerda que puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffee 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

“Los Germanos de la época de Tácito ya constituían una fuerza a tener en cuenta en Europa. Muy a nuestro pesar, hoy corroboramos que esto no ha dejado de ser así. Cabe preguntarse por tanto si ha caracterizado Tácito a los germanos de su tiempo, o perviven sus características en la Alemania actual” La introducción de H. Mattingly a nuestra edición de Germania es sin duda fruta de la época histórica en la que se escribió. Publicada en 1948 no puede impedir trazar paralelismos entre la descripción de los germanos que hace Tácito en su Germania, y las características de los alemanes de los años 40. Tácito nos transporta a unas tierras boscosas, frías y pobres de Europa, en los confines del mundo conocido a final del siglo I AD, entre el Rin y el Danubio. Nos cuenta de tribus bárbaras y violentas, que aman su Libertad por encima de cualquier otra cosa y han mantenido su sangre pura a lo largo de los siglos. Pero no todos sus rasgos son admirables, ya que poseen muchas extrañas costumbres que no se entienden en el mundo civilizado de la Roma imperial. Éstas no valoran ni el oro ni la plata, nunca cultivan la tierra, sus templos son árboles o bosques, sus sistemas políticos primitivos y sus leyes salvajes. Para saber más sobre los países al norte del Rin, su geografía, hombres y costumbres, ¡dale al play! Y si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, recuerda que puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffee 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

"Cuando se cumplan los mil años, Satanás será liberado de su prisión, y saldrá para engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra —a Gog y a Magog—, a fin de reunirlas para la batalla. Y su número será como el de las arenas del mar." Con este negro recordatorio de lo que está por venir empezamos este episodio. En él os hablamos de Gog y Magog, dos apocalípticas tribus que según las tradiciones judía, cristiana e islámica escaparán de su prisión en el norte del mundo conocido para arrasar con todo al final de los días. Durante los siglos VII, VIII y IX, las leyendas sobre Gog y Magog abundaron en la zona de Oriente Próximo. Combinándolas con historias semificticias sobre Alejandro Magno, los romanos crearon una poderosa maquinaria propagandística que acabó teniendo su eco en los escritos islámicos posteriores. Así, autores árabes nos han legado textos en los que nos cuentan fascinantes viajes a los confines de la civilización en busca de las Puertas de Alejandro, descripciones sobre la rutina de los guardianes de la línea defensiva o la extravagante apariencia de las bestias de Gog y Magog. Si os sentís escatológicos (en el sentido más apocalíptico de la palabra, se entiende), no os podéis perder este episodio. ¡Ah! No olvides que si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffe 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

En el episodio de hoy seguimos con los viajeros árabes. Eso sí, hacemos un salto temporal de 200 años respecto al episodio anterior, para seguir el viaje de Abu Hamid Al Andalusi Al Gharnati, también conocido como José Manuel el Granadino. Como bien indica su nombre, Abu Hamid era de Al Alandalus, donde nació en 1080 y estudió hasta los 26 años. En 1106, se marchó a ver mundo para no volver nunca a su tierra. Y es que se pegó un buen viaje el Abu Hamid. De Al Andalus fue al Cairo, bajó por el Nilo hasta el Sudan, unos años más tarde se le conoce en Bujará (Uzbekistán), antes de atravesar el Caspio para ir a Bulgar, la tierra de los Búlgaros del Volga donde estuvo el mismísimo Ibn Fadlan un par de siglos antes. En su afán de recorrer mundo, Hamid llegó hasta Hungría, sin detenerse mucho antes de recordar que le tocaba ir a la Meca para hacer el Hach. Por suerte, de vuelta del Hach se quedó un tiempo en Mosul donde escribió anécdotas de sus viajes. Veremos pues las costumbres de los lugares que atravesó, las maravillas que presenció y un detallado inventario de precios de cada lugar por done pasó, ya que se ve que Hamid era un poco agarrado. Para saber más, ¡dale al play! Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffe 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

En este episodio retomamos el viaje de Ibn Fadlan, embajador del califa abasí ante los búlgaros del Volga, donde lo dejamos en el episodio anterior. Fadlan acaba de llegar al campamento de Almish, rey de los búlgaros con unas mangas llenas de monedas y algún kilito de más. Todo son risas, honores y banquetes en mesas individuales hasta que Almish les pide el dinero que le ha prometido el califa en su carta y que la embajada no ha podido traer consigo. Desde entonces, la desconfianza domina la relación entre Fadlan (al que el rey apoda sarcásticamente "el Honorable") y los búlgaros. Esto no impide que nuestro viajero y ya consagrado antropólogo nos regale unas observaciones extraordinarias sobre auroras boreales, gigantes apocalípticos o la famosa sentadilla eslava. Sin embargo, el verdadero momento clave de la obra de Fadlan, lo que la hace mundialmente conocida, vendrá unos días más tarde con la llegada de una tribu de rus (o vikingos del este) navegando río abajo por el Volga. Altos como palmeras y las criaturas más guarras de Dios, estos mercaderes traen consigo un cargamento de esclavos y pieles, así como unas costumbres verdaderamente extrañas. Comercio, higiene y costumbres funerarias: la crónica de Fadlan nos es hoy tan asombrosa y terrible como lo fue para el autor hace hoy mil años. Para saber más, ¡dale al play! Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffe 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

¿Que tendrá que ver Bagdad con el río Volga, separados por más de 3,000 km de distancia? La misma pregunta nos hacíamos mientras descubríamos la crónica del viaje que Ahmad ibn Fadlan al-Abbas ibn Rashid ibn Hammad emprendió en el año 921 AD. En el siglo X, el califato Abasí era indudablemente una gran potencia militar, económica y cultural. Así pues, varios pueblos de las estepas y el norte de Europa entraron en contacto con él a través del comercio y acuerdos políticos. En 921, el califa encomendó a Ibn Fadlan llevar una embajada ante el rey de los Búlgaros del Volga, y por suerte, el buen Fadlan tomó apuntes durante el viaje que nos han llegado. A lo largo de este capítulo hablaremos de los pueblos que se encontraban por el camino y sus extrañas costumbres. Como es de esperar no todo fue como planeado inicialmente, por lo que también veremos cómo se las arregla Fadlan para llegar a su destino. Para descubrirlo, ¡dale al play! Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffe 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

"Periplo de Hannón, rey de los cartagineses, más allá de las columnas de Hércules, en la tierra de las regiones de los libios y a quien se consagró en el santuario de Baal estos acontecimientos..." Así empieza El periplo de Hannón, famoso en el mundo por ser la única pieza literaria que se conserva de la antigua Cartago (sí, sí, la única). Fundada como una colonia de los fenicios de Tiro, la ciudad de Cartago llegó a convertirse en un poderoso imperio comercial que se extendió por gran parte del Mediterráneo central y occidental, antagonizando con la poderosa República Romana. Y aunque es mundialmente conocida por esta enemistad que culminaría con la completa destrucción de la ciudad y su cultura, Cartago fue mucho más que "el malo de la película": centro del eje este-oeste y norte-sur del Mediterráneo, caleidoscopio de culturas semíticas, helenísticas y norteafricanas y una nación de exploradores. Y explorador era el buen Hannón. Armado con 60 barcos y 30.000 personas a bordo, este almirante de la flota cartaginesa puso rumbo más allá de las Columnas de Hércules en algún momento entre mediados del siglo VI y mediados del V a.C. El objetivo: fundar colonias industriales de producción de mejillones y abrir nuevas rutas comerciales con la costa atlántica africana. Pero, como en toda buena aventura, Hannón y sus camaradas se encontraron con mucho más que mejillones... Para saber a qué se dedicaron Hannón y los cartagineses en la costa africana, qué pasó con Cartago o por qué ésta es la única obra literaria que nos ha llegado de esta gran cultura ¡dale al play! Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffe 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

Terminamos nuestro primer ciclo egipcio con este cuento cebollesco, el cual nos ha llegado en su integridad gracias a un escriba del cual conocemos el nombre y hasta el de su padre. La estructura de este cuente es bastante rebuscada ya que consta de tres relatos diferentes, entrelazados uno dentro de otro. Como siempre, los antiguos egipcios intentaban identificar la verdad y buscar forma de llegar hasta ella. Este cuento no va a ser menos y nos ofrece dos enseñanza importantes para cualquier persona que se encuentre ante una situación difícil. Veremos como un náufrago sin nombre sortea las dificultades de encontrarse solo en una isla desierta del Mar Rojo, reacciona de forma un tanto aleatoria, pero toma nota de lo que le salvó para fardar de ello. Para entender cómo los egipcios se enfrenaban a la Fortuna, ¡dale al play! Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffe 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

Como ya dijimos en el episodio sobre el cuento de Sinuhé, los antiguos egipcios supieron ver en el interior del alma del ser humano. En este episodio retomamos esta idea, solo que en esta ocasión descubriremos que el ser humano es tan dado a la introspección filosófica como a las perversiones sexuales. Faraones voyeurs, maridos cornudos vengativos... el legado de los escribas viene cargadito. Hoy nos adentramos en las entrañas de la corte del faraón Keops, mundialmente conocido por ser el constructor (o más bien el que pagó) la Gran Pirámide de Giza. En este cuento, se nos muestra cómo veían 700 años después de su muerte el reinado de este faraón, que vivió a principios del siglo XXVI. Dado el enorme tamaño de la pirámide que nos legó, los egipcios de la XII dinastía lo tenían por un tirano megalómano. Así, nos presentan a un faraón caprichoso, falto de legitimidad para gobernar y que se aburre tremendamente en su palacio. Interesante, ¿verdad? ¡Dale al play! Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffe 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

Hoy nos adentramos en terreno desconocido y hablamos del cuento de Sinuhé, obra maestra de la literatura egipcia. Se estima que se compuso en torno al 1800AC (¡hace 3800 años!) poco después del reinado del faraón Senworset III. Lo más destacado del buen Senworset son sin duda los dos chopazos que tiene como orejas, así como cualquier paseante curioso del Museo Británico podrá comprobar al pasar bajo su estatua. Pero esto poco tiene que ver con Sinuhé a parte de que era un sirviente más de la corte de Sehetepibre, padre de Senworset. Tras cierta incertidumbre ligada a la sucesión del faraón, Sinuhé se asusta y decide huir de Egipto. Empieza en ese momento su descenso al caos que le llevará a tierras lejanas, largos días de sed en el desierto saboreando el sabor de la muerte, noches enteras caminando en la oscuridad y al final cierta tranquilidad en algún lugar de Siria. Pero uno siempre añora su tierra natal, y Sinuhé mas que nada quiere volver a la corte del faraón... ¡Dale al play! Si te ha gustado el episodio o eres un fan de La Albiónica, puedes invitarnos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffe 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica Aquellos sabios escribas, eternos son sus nombres. No importa que ya no estén, el ciclo de sus vidas completo, y sus gentes olvidadas. No construyeron pirámides de bronce con estelas de hierro, Sus herederos sus textos, las enseñanzas que nos legaron Con su vida, perdimos también sus nombres, Pero sus palabras guardan su memoria.

Mardonio el bombillo ha pasado el invierno acuartelado en Grecia comiendo pastelitos de miel y preparando al ejercito persa para aniquilar a los griegos. Su estrategia inicial se basa en la diplomacia, y manda emisarios a Atenas para ofrecerle jugosas condiciones si se pasan del lado persa. Los atenienses se ríen de los emisarios y piden acto seguido a Esparta que mande al ejercito del Peloponeso a Ática. Para variar, los espartanos están de romería... aun así, no sin una dura negociación, la alianza griega consigue enviar un ejercito a hacer frente a Mardonio en la llanura de Tebas. Ambos bandos se preparan para la última batalla que determinará la suerte de la invasión persa en Platea. A Mardonio no le queda otra opción que aferrarse a un oráculo que vaticina que los persas que vencerán a los griegos siempre y cuando no saqueen Delfos....

Después de derrotar a los griegos en Termópilas y hacer que su flota se retire de Artemisio, los persas marchan sobre Ática. Un destacamento del ejército de tierra se desvía para saquear Delfos dado que, según Heródoto, “Jerjes conocía mejor lo que había en el templo que sus propias riquezas”. Sin embargo, Apolo es celoso de sus trípodes y sus calderos, por lo que saca a los persas a pedradas de su santuario. Mientras tanto, los griegos deciden anclar la flota en Salamina, cerca de la costa ateniense. Aún así, el resto de los aliados peloponesios no están por la labor de defender Atenas por tierra, por lo que la ciudad es arrasada por Jerjes. Menos mal que la serpiente sagrada de Atenea dejó de comerse su tarta de miel mensual y los atenienses pudieron evacuar la ciudad antes de que llegara Jerjes. Tras más de una discusión acalorada con los peloponesios, que quieren marchar con sus barcos a defender el istmo de Corinto, Temístocles consigue forzar una batalla naval con la armada persa en los estrechos de Salamina. Esto beneficia a los griegos, que con sus barcos menos numerosos y consiguen destruir gran parte de la flota enemiga. A Jerjes no le queda otra que huir antes de que los griegos le destruyan los puentes del Helesponto. Y de la conquista de Grecia, que se encargue Mardonio si tanta ilusión le hace. Si es que ya lo decía el oráculo: "Y Ares de sangre teñirá el mar..."

Tenemos ahora al descomunal ejército de Jerjes a las puertas de Beocia, y mientras tanto los griegos están de romería... los espartanos liados con la Carneia y el resto con los juegos Olímpicos. Así que nada de mandar al ejercito griego por ahora. A cambio, la alianza griega decide mandar una avanzadilla de 300 espartanos, unos cuantos hoplitas de diversas ciudades y un chorrón de ilotas a defender y mantener el paso de las Termópilas mientras se le pasa la resaca al resto del ejercito antes de poder ponerse en marcha. Discutiremos pues la famosa 'azaña' de los mal llamados 300 y el desastre que ello supuso para Grecia y Atenas, incluyendo la necesidad de retirar la flota de Artemisio a Salamina tras un par de favorables (para los griegos) batallas navales. Nos vemos en los bares! Y recordad, si os ha gustado el episodio o sois fans de La Albiónica, podéis ayudarnos a mantener el podcast invitándonos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffee 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica

¿Qué pasa Mardonios? Volvemos de las vacaciones de verano con un episodio extralargo sobre uno de nuestros libros favoritos, y que nos dejamos a medias hace una un año y medio: las Historias, de Heródoto. Retomamos la historia tras haber visto como los ejércitos de Darío, Rey de Reyes persa, eran derrotados por los atenienses en la batalla de Maratón. El rey está decidido a tomarse su venganza, no va a consentir que los griegos se rían en su cara. Desafortunadamente, Darío muere antes de poder marchar en campaña contra los griegos, pero su hijo y sucesor Jerjes hereda la determinación de su padre, y junta el ejército más grande que el mundo ha conocido hasta la época... Y recordad, si os ha gustado el episodio o sois fans de La Albiónica, podéis ayudarnos a mantener el podcast invitándonos a un café en nuestra página de Buy Me A Coffee 👉 https://www.buymeacoffee.com/laalbionica