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La Mirada Profunda
La Mirada Profunda
Author: La Mirada Profunda
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© 2026 La Mirada Profunda
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Únete al profesor y filósofo Alfonso López Quintás para explorar el poder formativo de la literatura, el cine, las artes plásticas y la música. Aplicando su metodología respecto a la creatividad y los valores, podrás descubrir algunas cuestiones fundamentales sobre las relaciones humanas, la creatividad, el amor, el lenguaje, la manipulación y los acontecimientos actuales.
Alfonso López Quintás es doctor en Filosofía, catedrático emérito de Estética en la Universidad Complutense de Madrid, doctor honoris causa por la Universidad Francisco de Vitoria y miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas.
Gran parte de su trabajo se ha centrado en la elaboración de un método formativo basado en el descubrimiento, en el que las grandes obras de arte de la literatura, del cine o de la música son la vía por la que alcanzar un conocimiento profundo de la realidad. La obra de López Quintás promueve el crecimiento personal a través del contacto con los grandes valores tales como la unidad, el amor, la belleza o el bien; valores cuya grandeza sólo se revela por vía de la participación en ellos. Su cultivo e integración en la propia vida disponen a la persona para humanizar todos los ámbitos de la realidad.
El gran atractivo que tiene en su pensamiento el descubrimiento de las relaciones humanas, se anticipa con los frutos de la experiencia del encuentro, que es fuente de posibilidades, promueve la creatividad y es el camino para alcanzar el ideal de la unidad y del bien común.
Puedes conocer más sobre el pensamiento del profesor López Quintás a través de los cursos on-line de la Escuela de Pensamiento y Creatividad y a través de:
Página web http:/www.fundacionlopezquintas.org.
Youtube: http://www.youtube.com/user/fundacionlopezquinta
Escuela de Pensamiento y Creatividad: https://www.fundacionlopezquintas.org/cursos-epc/que-es-la-epc/que-es
Alfonso López Quintás es doctor en Filosofía, catedrático emérito de Estética en la Universidad Complutense de Madrid, doctor honoris causa por la Universidad Francisco de Vitoria y miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas.
Gran parte de su trabajo se ha centrado en la elaboración de un método formativo basado en el descubrimiento, en el que las grandes obras de arte de la literatura, del cine o de la música son la vía por la que alcanzar un conocimiento profundo de la realidad. La obra de López Quintás promueve el crecimiento personal a través del contacto con los grandes valores tales como la unidad, el amor, la belleza o el bien; valores cuya grandeza sólo se revela por vía de la participación en ellos. Su cultivo e integración en la propia vida disponen a la persona para humanizar todos los ámbitos de la realidad.
El gran atractivo que tiene en su pensamiento el descubrimiento de las relaciones humanas, se anticipa con los frutos de la experiencia del encuentro, que es fuente de posibilidades, promueve la creatividad y es el camino para alcanzar el ideal de la unidad y del bien común.
Puedes conocer más sobre el pensamiento del profesor López Quintás a través de los cursos on-line de la Escuela de Pensamiento y Creatividad y a través de:
Página web http:/www.fundacionlopezquintas.org.
Youtube: http://www.youtube.com/user/fundacionlopezquinta
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Muy amablemente, un seguidor de estos vídeos me pidió que dijera dos palabras sobre la expresión «hacer el amor». Lo hago con gusto, aunque ya abordé el tema en otras ocasiones, porque el insistir será aquí profundizar.
Ayuda a difundir y promocionar el pensamiento y obra del profesor: hazte AMIGO a través de:
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Puedes formarte en el arte de pensar y vivir creativamente a través de los cursos de la Escuela de Pensamiento y Creatividad on-line. Más información en:
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Cuando cumplimos las exigencias indicadas en el vídeo anterior, fundamos con los amigos un campo de libre juego en el cual se supera la escisión marcada por los esquemas aquí-allí, dentro-fuera, interior-exterior, lo mío-lo tuyo… Esta superación crea un vínculo de intimidad entre quienes se relacionan.
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La palabra amistad procede de la voz del latín vulgar amicitia, derivada a su vez de amicus (amigo) y amare (amar). La amistad es una de las formas más nobles del movimiento amoroso que vincula al ser humano con los entes de su entorno. Esta vinculación puede darse de múltiples formas y en grados diversos de perfección. Las formas más elevadas se denominan encuentro.
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En 1947, un domingo por la mañana apareció en un campo de refugiados de Centroeuropa la figura corpulenta y amable del P. Werenfried van Straaten. Traía un buen lote de lo que nadie tenía por entonces en la Europa de la postguerra: alimentos, ropa, medicinas…Y explicó a los residentes –en su mayoría, alemanes del Este– que venía de los Países Bajos y todo aquello era un don que, por amor a Dios, les hacían sus enemigos de ayer. Entre los desolados internos se hallaba una niña de unos diez años, que había huido sola hasta allí entre la multitud despavorida.
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Ejemplos de la importancia de la repetición como fuente de belleza y expresividad: los claustros y un poema.
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Las categorías estéticas destacadas por los griegos (la armonía, la unidad en la variedad, la repetición, la integridad de partes…), encierran gran valor porque nos permiten estructurar el pensamiento y fundamentar el análisis de obras literarias y artísticas. Entre tales categorías figura la de la repetición. Debemos precisar cuidadosamente el sentido que adquiere en el nivel 2, el propio de la creatividad.
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Una amistad verdadera surge cuando dos o más personas integran sus ámbitos de vida. Fíjense que digo “integran”, no sólo “unen”. Integrar significa compartir sus mejores cualidades y capacidades: se comunicarse, enriquecerse, comprenderse, ayudarse sin medida…
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En otro vídeo les hablé del bendito círculo entre el dar y el recibir. Hoy quiero completar lo dicho allí sobre la virtud del agradecimiento, indicando que en relación con el recibir y el dar se halla el «compartir». Compartir los bienes recibidos, del tipo que sean, significa optar por vivir en el círculo del amor. Es algo muy bueno y muy bello.
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Estamos observando que al subir al nivel 2 y tratar las realidades del entorno –las personas, los pueblos, las obras culturales…– como ámbitos, no como meros objetos, vamos, sin pretenderlo expresamente, potenciando gradualmente nuestra inteligencia. Veamos varios ejemplos bien expresivos de ello
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¿Pueden coordinarse las normas y la libertad, la independencia y la solidaridad, lo privado y lo público? Si respondemos acertadamente, posibilitaremos el ascenso de nuestra libertad, nuestra inteligencia se abrirá nuevas posibilidades, y nuestra vida personal ascenderá a niveles más altos en nuestro proceso de crecimiento. Pongamos nuestra mente a pleno rendimiento y veremos cómo alcanza grados de lucidez sorprendentes.
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Una de las tareas más urgentes de la vida intelectual es hoy día superar la situación de emergencia educativa en que nos hallamos. Emergencia educativa no significa sólo que el pueblo posee escasos conocimientos de materias indispensables para orientar bien la vida, como puede ser la ética –o la moral–, la religión cristiana, la psicología, la manipulación de las gentes a través del lenguaje… Implica, también que hoy se piensa con poco rigor, incluso en niveles de cultura media alta.
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Dos autores contemporáneos se han manifestado sobre el tema del aborto en dos libros, no en unas sencillas entrevistas. Era de esperar que pusieran máximo empeño en ello. El resultado fue un tanto decepcionante.
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El tema de hoy no es mi tema predilecto. Tengo diversos temas preparados de los que me encantaría hablar. Pero los que somos profesores nos vemos obligados –aunque ya seamos mayores– a clarificar las cuestiones que son vitales para la sociedad. Y ésta es una de ellas.
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En la parte del libro dedicada al pensamiento de Eugenio D´Ors puse especial empeño en clarificar el sentido de sus ideas–madre (orden, belleza, juego, eón, numen, ángel, la relación entre potencia y resistencia…). Utilizo un estilo más bien descriptivo del pensamiento dorsiano, pero procuro verlo genéticamente, es decir, destacando sus orígenes. La descripción del pensamiento de Ortega es de carácter crítico, pero con la intención de sugerir una vía más eficaz para conseguir la meta que él perseguía.
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Hace tiempo que deseaba abordar en un libro, con cierta amplitud, el tema de la “libertad de expresión”, hoy día peligrosamente malentendido.
Lo dicho en otros vídeos sobre la libertad de «maniobra» nos ilumina el camino para clarificar la llamada libertad de expresión.
Hemos hablado a menudo del amor. Pero conviene insistir, porque en lo importante “insistir es profundizar”.
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Basta leer detenidamente su Ensayo sobre la vida privada 1 para
advertir que el autor, pese a su lucidez mental y su gran capacidad
de penetración filosófica, no estaba en disposición de aclarar de modo
eficiente la forma de conocer a las personas que nos rodean.
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El voluntariado es una práctica que está creciendo, felizmente, en la
sociedad actual. Además de ser muy beneficiosa para las personas a
quienes se atiende, también puede ayudar a quienes se entregan en
alguna medida al servicio de los demás a superar ciertos problemas
de tipo psíquico. Ciertamente, no debemos practicar la caridad para
beneficiarnos a nosotros mismos. Mejor es hacerlo por pura
benevolencia, pero no está mal saber que la actitud de generosidad
pone en orden nuestra vida al orientarla hacia la gran meta que es
hacer el bien.
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En un vídeo anterior destaqué la necesidad de pensar y
expresarnos con toda precisión. Y puse un ejemplo muy esclarecedor:
cómo puede tergiversarse una frase muy ingeniosa del gran San
Agustín: «Ama y haz lo que quieras». Hoy veremos otro ejemplo no
menos aleccionador.
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Suele decirse que el cultivo de la música de calidad nos hace más inteligentes. La razón profunda es que la música es toda ella relación y su cultivo nos enseña a pensar a lo lejos, a lo ancho y a lo profundo.
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