神/上帝的酷兒 Queer of God Podcast - 地表上走在最前端的基督徒 - 酷兒經課集、酷兒看電影、酷兒運動員。

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 今天的經文是用於基督普世君王節，綿羊與山羊的比喻。這訊息是給「萬民」的，而耶穌提醒著「我們當中最小的一個人」在食物、生活以及自由上的需要，是否被滿足，是否有人採取行動。對於同志與酷兒基督徒們而言，是教會裡的「最小的一個人」跟隨耶穌的門徒，我們的處境與遭遇也是否和初代的耶穌運動的跟隨著一般，常被人陷害而無法探視呢？ 議題討論 Discussion 1. 我們如何不斷提醒自己是處於綿羊與山羊之間搖擺的狀態？ 2. 是什麼攔阻了人向同志酷兒基督徒們伸出援手？ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年11月26日主日經課集內容，錄音時間：2023年11月23日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 今天的經文是討論新郎遲到的夜半婚宴，以及十個童女不同反應的比喻。若這比喻是指天國的宴席，那麼似乎有人因為懶惰而被拒絕進天國。婦女聖經註釋提醒讀者：這比喻為什麼新娘缺席了，而且無法任何聲音是從婚宴的另一主角而來？這十個受雇的使女，彼此之間缺乏團結或彼此互助，在面對系統性的壓迫或改革時，難以同共往前邁進？十個使女都睡著了，沒有是一直警醒的，那為什麼只有其中五個人可以進入「上帝國」呢？ 議題討論 Discussion 對於沒有資源「預備油」的肢體來說，信仰團體的責任會是什麼呢？ 對於同志與酷兒基督徒而言，「預備(油)」除了指對於再來的主的期盼之外，還有什麼群體的責任呢？ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年11月19日主日經課集內容，錄音時間：2023年11月08日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。 #同志基督徒 #酷兒基督徒 #酷兒神學 #LGBTQChristians #QueerChristians #LGBT #LGBTQ #LGBTQIA #酷兒經課集 #馬太福音 #上帝國的比喻 #宴席的比喻

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 今天的經文討論的是王的宴席的比喻。原本被邀請的賓客，在宴延當天卻因其他的事情不克出席，然而，王卻差了人將路上，善的與惡的人，都邀請進來慶祝。在不同的社會文化脈絡裡，誰可以定義善與惡呢？同志與酷兒基督徒們，常常被教會視為是惡的，而根本不被邀請；但是，今天王的宴延上，同志與酷兒是座上賓。對於保羅書信裡「穿戴基督」以及「活在基督裡」，常常用來與今天的經文交叉互讀：自認為是善類的反同基督徒們，有展現基督的形象嗎？他們會不會是被王丟到陰暗角落去，不被選上的人呢？ 議題討論 Discussion 1. 你認為「穿上禮服」在今天同志與酷兒基督徒的處境裡，指的會是什麼呢？ 2. 你認為，今天的經文到底想要傳達什麼信息呢？ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年10月15日主日經課集內容，錄音時間：2023年10月04日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。 #同志基督徒 #酷兒基督徒 #酷兒神學 #LGBTQChristians #QueerChristians #LGBT #LGBTQ #LGBTQIA #酷兒經課集 #馬太福音 #上帝國的比喻 #在基督裡 #宴席的比喻

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 今天的經文是耶穌的另一個上帝國的比喻。身為葡萄園主的父親以及兩個兒子的反應，在當時重視「榮與辱」(honor and shame)的文化脈落裡，不遵從的行為將會對整個家族、家族長以及自己，帶來羞辱。耶穌將祭司長文百姓間的長老，比喻為「小兒子」不遵從上帝的心意，帶給上帝與自己恥辱。相反地，稅吏與娼妓，在文化中是羞辱的記號，卻因為相信了耶穌也相信了約翰的洗禮，得以先進入上帝國，成為榮譽的記號。同志與酷兒基督徒們，也往往在教會的文化脈落裡，被視為是羞辱的存在，但是，今天的經文卻成為一個極為重要的提醒：同志與酷兒基督徒們，會比心硬、自以為是的基督徒們，先進上帝的國。 議題討論 Discussion 1. 在我們的文化裡，有哪些「榮與辱」的常規與符碼呢？ 2. 同志與酷兒基督徒們，是因為什麼成為了「羞辱的記號」？ 延伸資料 reference Racial Equity Advocacy Committee (REAC) (PCUSA) https://www.presbyterianmission.org/ministries/racial-equity-advocacy-committee-reac/ A Statement from the Special Committee on Racism Truth and Reconciliation (PCUS) https://www.pcusa.org/news/2020/6/25/statement-special-committee-racism-truth-and-recon/  關於本集節目 About this episode 本集是 2023年10月01日主日經課集內容，錄音時間：2023年09月26日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 這是七個上帝國的比喻之中的一個：寶藏、珍珠與撒網。我們也被呼召去與這珍寶相遇。比喻的用意是要我們明白上帝國是什麼，又可以從當中學習到什麼呢？如：為什麼會有人想要把珍寶藏起來呢？是否有計畫未來的其他用途呢？ 文士所面對的「新的和舊的東西」與人分享，經歷上帝國，是否也考驗著：每位讀經文的人，是否能把過去歷代的觀點，以及現在處境裡的挑戰，將上帝國與上帝的話語，給予新的意義呢？對於同志與酷兒基督徒的處境來說，「天國」與「大宴席」的比喻，可以有哪些新的意義呢？ 議題討論 Discussion 1. 在你的生命當中，什麼是那珍貴的寶藏，你又想如何與人分享呢？ 2. 同志與酷兒的天國宴席，會怎麼經歷新的與舊的觀點的挑戰呢？ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年07月30日主日經課集內容，錄音時間：2023年08月01日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 今天的經文是撒種的比喻：有麥子也有雜草。在一個信仰團體裡，我們是怎麼去辨認「麥子要留，雜草要除」的呢？園地的主人要求把雜草也留下來，等待收割的時候再來處理。這故事也表達了一定層度的「耐心」與等候，但卻又不代表我們不追求公義了。但是，以宗教改革為例，當時的改教者被教會視為異端，是雜草需要被拔除。雜草也是麥子啊！我們是否仍困在二元的分法與框架之中？ 同志酷兒基督徒們，也仍被大多數的教會視為雜草；在歷史上，支持廢奴的基督徒也被指為是雜草；MeToo的吹哨者；美國衛理公會 (United Methodist Churches) 曾因是否支持廢奴而分裂；今天，也因為是否支持按立同志酷兒而分裂，目前已經 20%，約 6000 個地方堂會出走。「平等地對待每個人」為什麼會成為這麼困難的議題呢？ 議題討論 Discussion 1. 教會因同志議題「分裂」，我們可以怎麼看呢？ 延伸資料 reference Over 6,000 United Methodist congregations voted to leave the denomination as it becomes more flexible with gay marriage and LGBTQ+ ministers (July 6, 2023, USA Today) https://www.usatoday.com/story/news/nation/2023/07/06/united-methodist-church-disaffiliation/70387779007/ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年07月22日主日經課集內容，錄音時間：2023年07月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 今天討論的經文是困難理解的葡萄園與相等工資的比喻。資本主義的社會期待的是多投入者多得收入，然而，在天國的比喻裡，上帝卻不是這樣看待前來投入工作的人，耶穌也不斷地詮釋「在先的要在後，在後的要在先。」天國是歡迎每一個人，葡萄園的主人也是邀請並接納先來後到的工人。這裡討論的是「無條件的恩典(救恩)」嗎？然而，這個比喻是有對價的關係。對於同志酷兒基督徒，同為上帝葡萄園的工人，要怎麼看待其他也在葡萄園裡工作的反同基督徒呢？先知約拿 vs 上帝 vs 尼尼微城 的故事，是否也會給我們一些不同的思考方向？ 議題討論 Discussion 1. 上帝的葡萄園的經濟制度和你想像有什麼差異？ 2. 你會怎麼處理「眼紅」的情緒與心理反應呢？ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年09月21日主日經課集內容，錄音時間：2023年09月06日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors 阮以杰、陳查令 內容摘要 Summary 今天討論的經文常被分成兩次的主日經課集使用，這當中似乎有「饒恕」的共通主題。同志與酷兒基督徒們，又不斷面對「被指責錯誤」，在權力不對等的結構當中，弱勢者經常被劃入「外人」以及「犯錯的人」，而指責的人卻沒有意識「自己也是會犯錯的」。教會與信仰團體受呼召，成為耶穌基督的代表，成為合好的器皿，眾人是否可以透過教會的行為看出這群人是耶穌的跟隨者呢？我們是如有機會學習，不落入單方面的發言，而進入可以多方面的對話與理解呢？ 議題討論 Discussion 1. 到底誰有權力可以指責別人「你錯了！」呢？ 2. 在「饒恕」的議題上，同志與酷兒基督徒期待的是怎麼樣的信仰群體的行動與展現呢？ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年09月10日主日經課集內容，錄音時間：2023年09月12日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 今天的經文提及撒種的比喻，農夫撒種的種子分別落在路旁、淺土、荊棘，不是長不好就是被飛鳥吃掉，而最終落在好土裡的結實累累。 這段經文，勉勵聽道並行道的人，將會如種在如好土般的種子結實累累。但在保羅書信中，可以看見初代教會已經有不同的宗教領袖在為福音撒種，而最終讓這些種子發芽成長的是上帝。在教會中，我們常常看到有很多，為著不同的族群，所設立的事工，目的是讓不同為身份、性別，以及族裔的朋友可以用自己的語言明白福音。 從農夫的努力撒種的角度來看，或許也可以勉勵努力撒種在同志基督徒社群的我們，不要氣餒，因為讓種子發芽的是上帝；此外，對於猶如淺土、路旁、荊棘的反同基督徒社群，我們也要耐心耕耘、撒種，等待有一天豐收。 議題討論 Discussion 1.身為同志群體，你有努力撒種卻四處碰壁的經驗嗎？ 2.對於同志群體，什麼是福音呢？ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年07月16日主日經課集內容，錄音時間：2023年07月12日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。 #同志基督徒 #酷兒基督徒 #酷兒神學 #LGBTQChristians #QueerChristians #LGBT #LGBTQ #LGBTQIA #酷兒經課集 #馬太福音 #撒種的比喻 #撒種 #福音 #荊棘 #淺土 #好土 #三十倍 #六十倍 #一百倍

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 在當時的猶太人背負了許多重擔，除了受法利賽人、文士律法教條的監督（安息日不能治病、不能撿稻穗來吃），也背負了來自羅馬政府課重稅的重擔。但耶穌說：「​​凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」這句話是個邀請，邀請這些民不聊生的猶太群體，能夠因著耶穌得安息。 經文中，耶穌說你們當負我的軛，就必得安息。軛是掛在兩頭牛身上的農耕用具。兩隻牛透過軛在搬重物或是犁田時會輕省許多，耶穌透過軛的比喻表明他會與我們，肩並肩一起走，使我們的重擔變得輕省。耶穌猶如日常那些願意陪伴我們並分擔苦難的朋友。 議題討論 Discussion 1.身為酷兒基督徒，哪一個聖經故事，以及經文曾經是陪伴你分擔苦難的力量？ 2.請思考酷兒群體在教會的重擔為何？誰可以分擔你重擔？ 延伸資料 reference Rev. Michael Blair, the General Secretary of The United Church of Canada (UCC General Synod, 2023) https://www.ucc.org/ecumenical-awards-ceremony-highlights-interconnection-call-to-mend-the-world/ Over 6,000 United Methodist congregations voted to leave the denomination as it becomes more flexible with gay marriage and LGBTQ+ ministers (USA Today, July 9 2023) https://www.usatoday.com/story/news/nation/2023/07/06/united-methodist-church-disaffiliation/70387779007/  關於本集節目 About this episode 本集是 2023年07月09日主日經課集內容，錄音時間：2023年07月06日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。 #同志基督徒 #酷兒基督徒 #酷兒神學 #LGBTQChristians #QueerChristians #LGBT #LGBTQ #LGBTQIA #酷兒經課集 #馬太福音 #軛 #重擔 #安息 #分擔  #陪伴

參與討論 Contributors Orange, 陳查令 內容摘要 Summary 今天的經文是可以用於討論信義會/路德宗很核心的教義之一「因信稱義」。許多宣教師們，就像亞伯拉罕一樣，離鄉背景到異地去，也在過程當中感受到上帝的帶領。是因為行為而稱義嗎？還是行為的本身是因為被上帝揀選之後反應出來的結果？「是什麼事都不用做，僅只相信上帝，就可以上天堂了嗎？」「信」在翻譯上的多種可能：人對於上帝的信心？人相信上帝？還是，因上帝的信實？ 議題討論 Discussion 1. 酷兒同志基督徒的「離鄉背景」經驗，是怎麼樣讓人得福呢？ 2. 馬丁．路德的「因信稱義」對於酷兒同志基督徒而言，有怎麼樣的啟示呢？ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年03月05日主日經課集內容，錄音時間：2023年02月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。 #同志基督徒 #酷兒基督徒 #酷兒神學 #LGBTQChristians #QueerChristians #LGBT #LGBTQ #LGBTQIA #酷兒經課集 #因信稱義 #約翰．加爾文 #羅馬書 #Romans #馬丁．路德 #創世記

參與討論 Contributors Tulbus、陳查令 內容摘要 Summary 司提反是耶穌基督受難後，第一個殉道者。他的殉道經歷猶如耶穌基督受難的翻版。當司提反被眾人用石頭打時他說，「主啊，不要將這罪歸於他們！」耶穌在十字架上斷氣前也曾說：「 父阿！ 赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」這兩句話，都表明了迫害者的，對基督福音的無知。因為無知，所以壓迫異己。 基督教教會史，有一句話是這麼說的「教會是以基督的血和殉教士的血建立起來的」，教會是在受迫害之下向外發展起來的。但其實不只是教會，現今社會的發展，也經歷了無數個大大小小的戰爭，就連法律條文的新增，有時也是一個逝去的無辜生命所建立的。但，社會及教會變得美好，一定要有人殉道或是以血獻祭嗎？盼望我們可以跳脫這樣的思維，並秉持著「不要再有下一個人受害的心」來建立美好的社會及教會環境。 議題討論 Discussion 1.同志基督徒在教會中有什麼被壓迫的例子嗎？你如何面對？ 2.身為同志基督徒，基督信仰如何給你力量？為什麼？ 關於本集節目 About this episode 本集是2023年05月14日主日經課集內容，錄音時間：2023年05月02日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。 #同志基督徒 #酷兒基督徒 #酷兒神學 #LGBTQChristians #QueerChristians #LGBT #LGBTQ #LGBTQIA #酷兒經課集 #使徒行傳 #司提反 #殉道 #犧牲 

參與討論 Contributors Orange、陳查令 內容摘要 Summary 使徒行傳常被視為是路加福音的續集，今天的經文是使徒與耶穌告別的場景。這段經文也和希伯來聖經的約珥書有雷同。然而，上帝/聖靈的工作往往超乎我們的想像。比如，有許多酷兒同志牧者，在傳揚上帝的話以及牧養上，反而更能彰顯上帝的愛與關懷，若教會不允許我們服事，實在是非常可惜。我們傳播的神學，是讓聖靈可以工作的嗎？還是，限制了上帝的工作呢？ 議題討論 Discussion 1. 你還知道誰可以大聲訴說聖靈的工作呢？ 2. 聖靈的工作在同志與酷兒身上，還有什麼樣貌的展現？ 3. 有哪些壞神學，是我們要指出其錯謬之處並停止傳播的呢？ 延伸資料 reference Bad Theology Kills: Undoing Toxic Belief & Reclaiming Your Spiritual Authority (2020) https://www.thekevingarcia.com/book 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年05月21日主日經課集內容，錄音時間：2023年04月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 枝子和葡萄樹之間的連結，是一個常常被使用門徒與耶穌關係的比喻。這是耶穌最後對門徒們所說的話，要清楚地的表明彼此是分不開的。但是，同志酷兒基督徒們非常希望與耶穌連結，卻常常被教會所排擠、被粗暴修剪、被排除在園子之外，致使「常在我裡們」與「常在你們裡面」成為難以達成與維持的關係。 議題討論 Discussion 1. 酷兒LGBTQ基督徒們常常受到哪些粗暴的對待呢？ 2. 這個比喻，對於凡跟隨耶穌的人來說，還有什麼可以思考的方向呢？ 關於本集節目 About this episode 本集是約翰福音主題經文，錄音時間：2023年04月14日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors Tulbus、陳查令 內容摘要 Summary 耶和華對山嶺的指控有如酷兒同志LGBTQ+族群對教會的吶喊：「我做錯了什麼？」 文中描述的耶和華情緒浮誇而煽情，宛如情緒勒索般質問「我待你不薄，你為何如此待我？」耶和華厭倦以色列民「先欺壓他人再到聖殿贖罪」的行徑，不公義的行為使得宗教儀式變得沒有意義，因此本段經文鑰句點出，耶和華已指示子民何為善，當行公義，好憐憫，存謙卑的心與上帝同行。有如耶穌愛人如己的教導，但與人和平相處實屬不易。美國今日基督教報導聯合衛理公會百分之六的教會因為針對酷兒同志的接納及傳道人的議題已經脫離該宗派的總會。究竟怎樣的行為是公義而憐憫的？不認可認真而信仰虔誠的酷兒同志基督徒及傳道人，對LGBTQ族群是不公平的。聯合衛理公會主教會議主席爆出內幕消息，脫離的教會許多是利用同志議題出走，為了取得政治利益，已經受壓迫的族群竟成為籌碼，令人不勝唏噓。 議題討論 Discussion 1. 你的教會對社會公義的參與程度如何？ 2. 你是否看到有教會認可酷兒同志基督徒的信仰？ 3. 對你而言，哪些教會的行為是不公義、不憐憫的？ 4. 你是否看到教會有人如同經文中「不斷欺壓他人再獻祭」的行徑？具體是甚麼樣的情況？對教會形象造成甚麼影響？ 5. 耶和華的控訴在今天社會中有哪些類似的情況？ 延伸資料 reference United Methodists Lose 1,800 Churches in Split Over LGBT Stance (Jan 24, 2023) https://www.christianitytoday.com/news/2023/january/umc-churches-leave-global-methodist-denomination-schism.html 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年01月09日主日經課集內容，錄音時間：2023年02月08日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。 #同志基督徒 #酷兒基督徒 #酷兒神學 #LGBTQChristians #QueerChristians #LGBT #LGBTQ #LGBTQIA #酷兒經課集 #彌迦書 #公義 #憐憫 #耶和華 #獻祭 #衛理公會 #UMC

參與討論 Contributors 阮以杰、陳查令 內容摘要 Summary 今天的經文被放在 主顯節，也是正教會的聖誕節裡來使用。神學家提醒我們，不只有三個男人來獻禮物，而是有不同的族裔、性別、人數、宗教背景上的可能與想像。公平與正義的概念並不容易：在經濟分配上，怎麼解決問題呢？又可以在其中得尊嚴地被對待呢？在「公平」的制度之外，還有哪些人是被排除在外了呢？「婚姻平權」讓看似「公平」的「一男一女的婚姻」制度，被指認出不公義的缺陷，進而修正之後，讓人都可以被公義地對待。 對於《氣候變遷因應法》的制定，成為重要的原則：讓無法自己說話的上帝受造物，都被納入考量。什麼時候，人和大自然的互動是可以彼此共融，讓天可以降甘霖呢？我們都經歷到極端氣象對我們的影響，每一個小小的改變都值得被記錄下來，被視為寶貴的。 議題討論 Discussion 1. 你認為會是哪些人，在我們今日的處境裡，發現那位「和平王」而來獻禮物呢？ 2. 你認為大自然與人之間的互動關係，可以如何改變？ 延伸資料 reference 《氣候變遷因應法》三讀過關 碳費即將開徵 重點整理一次看 (2023) https://e-info.org.tw/node/235882 同婚今正式上路 歷年重要事件回顧 (2019) https://www.rti.org.tw/news/view/id/2021558 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年01月08日主日經課集內容，錄音時間：2023年01月11日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 今天的經文指出三個撒旦對耶穌的試探：為自己的需要、考驗上帝、敬拜瑪門。耶穌使用申命記一一回答了撒量同樣也引用的經文來考驗他的經文。我們不斷地思考：基督徒的哪些做為是光為了要榮耀自己而沒有考慮到其他有需要的人呢？為了證明自己是「上帝的兒子」我們又會做怎麼樣的證明？除了上帝之外，我們仍還把什麼當中是我們祟尚的至高價值呢？ 議題討論 Discussion 1. 同志LGBTQ酷兒基督徒們，若可以寫註釋，什麼是所面對的三個試探與試鍊呢？ 2. 你認識的教會，正在面對怎麼樣子的試探呢？ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年02月26日主日經課集內容，錄音時間：2023年02月24日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 奧古斯丁、馬丁路德、與當代的賴特 (N.T. Wright)在自己的處境裡，對山上寶訓的八福提供了不同的解理與詮釋的觀點，有不同的上帝國的圖象。然而，有些人與群的存在，會讓教會與信仰團體重新思考：做在最小者身上，就是做在我(耶穌)身上。同志LGBTQ酷兒基督徒，就是當今教會裡的最小者。 議題討論 Discussion 同志LGBTQ酷兒基督徒們，可以怎麼解讀八福呢？ 關於本集節目 About this episode 本集是 2023年01月29日主日經課集內容，錄音時間：2023年02月09日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors 賴金君、陳查令 內容摘要 Summary 約拿受上帝差派到尼尼微去傳達「回轉」的信息。你會不會也和約拿一樣，遲遲不想出發去呢？又要用怎麼樣的立場去向這群人說話呢？這個故事的本身充滿了不可思議的挑戰與困難。對於同志LGBTQ酷兒基督徒來說，誰是尼尼微，需要轉向與悔改的呢？ 議題討論 Discussion 1. 面對性少眾，教會是如何成為罪惡滿盈的大城市呢？ 2. 在這個故事當中，你怎麼看待讓是圈內人、誰又是圈外人呢？ 3. 若你是「約拿」，你會怎麼看待被上帝指派到反同教會去傳道信息的呢？ 關於本集節目 About this episode 本集錄音時間：2023年02月01日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。

參與討論 Contributors Tulbus、charing 內容摘要 Summary 主後66-73年，猶太人跟羅馬帝國的戰爭導致聖殿被毀，猶太人成為離散之人。當時貧富差距甚大，許多富人的錢財是不公義所得，他們拒付工資，以暴力奪得錢財；囤積錢財，不幫助窮人，好宴樂，其中富人也包含猶太人。 而今天的這段經文，雅各勉勵被富人壓迫的猶太基督徒，他們要他們保持忍耐，等到主再來，忍耐如農夫等待地理的出產，要如眾先知為榜樣，到時一切公義都會回到正軌。雅各也在第五章的經文中鼓勵在離散的狀態中的猶太基督徒，在等待上主的公義的來臨前要「彼此互助」。 上個月，是傳統教會的聖誕節期，所有教會都在等待救主降生，並高唱「救主今夜已將生」。若我們回到自身的處境，面對社會的壓迫，教會在等待什麼？弱勢族群在等待什麼？lgbtq群體在等待什麼？我們應該等待的是公義和平充滿愛的社會。盼望現今的基督徒有共同的願景，如雅各的勉勵一般，以彼此互助，彼此相愛，來等待主的再來。 議題討論 Discussion 1.你的處境、群體，正遭遇什麼壓迫？教會群體可以如何幫助你？ 2.對於基督徒群體，你有什麼樣的願景呢？ 延伸資料 reference Transgender Day of Remembrance (TDOR) https://www.glaad.org/tdor 口罩國家隊混中國製口罩 蔡總統重話：不可原諒、絕對徹查到底 (2020) https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/3281420 關於本集節目 About this episode 本集是 2022 年12月11日主日經課集內容，錄音時間：2022年11月29日。本集使用的音樂來自Blue Dot Sessions。 #雅各書 #雅各 #待降節期 #等待主再來 #聖誕節 #等待 #james #離散 #猶太基督徒 #富人 #窮人 #壓迫 #同志 #酷兒 #queertheology #同志基督徒 #酷兒基督徒 #酷兒神學 #LGBTQChristians #QueerChristians #LGBT #LGBTQ #LGBTQIA #酷兒經課集