Teologia para Vivir Podcast

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv Bosquejo: https://semperreformandaperu.org/wp-content/uploads/2024/07/02-transc-analisis.pdf  02-Análisis (Romanos 1:1) Esta ponencia, parte de los sermones del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos, analiza el primer versículo del capítulo uno. Daniel Caballero, profesor de historia y teología, destaca la importancia de Romanos para la fe cristiana. La charla explica que la carta no fue fundada por Pablo ni por Pedro, sino por otros cristianos. Se aborda la composición diversa de la iglesia en Roma y la seguridad en la salvación que ofrece el evangelio. Se enfatiza la necesidad de doctrina correcta, enfrentando enseñanzas falsas y asegurando que la salvación es obra de Dios a través de la fe en Cristo, culminando en vivir para la gloria de Dios. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv Bosquejo: https://semperreformandaperu.org/wp-content/uploads/2024/06/03-las-indulgencias-bosquejo.pdf  En esta ponencia, "Las Indulgencias y la Teología Temprana de Lutero", exploraremos el contexto histórico y teológico de la venta de indulgencias en el siglo XVI y su impacto en Martín Lutero. Analizaremos cómo las prácticas abusivas de venta de indulgencias, promovidas por figuras como Johann Tetzel, llevaron a Lutero a publicar sus 95 tesis e iniciar la Reforma Protestante. Definiremos las indulgencias y su percepción en la teología medieval, abordaremos la influencia de la via moderna en el pensamiento de Lutero y discutiremos su crítica a las indulgencias, su enfoque en la omnipotencia de Dios y la justificación por la fe sola. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/  

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv Bosquejo: https://semperreformandaperu.org/wp-content/uploads/2024/06/02-contexto-de-la-reforma-bosquejo.pdf  En esta ponencia, Daniel Caballero, profesor de historia y teología, explora el contexto histórico, político y social de la Reforma Protestante del siglo XVI. Destaca cómo el auge de las ciudades, la invención de la imprenta y el surgimiento del humanismo favorecieron este movimiento. Caballero analiza la vida de Martín Lutero, quien, preocupado por la corrupción de la Iglesia Católica, sentó las bases del protestantismo. La conferencia también aborda la visita de Lutero a Roma en 1510 y su impacto en su visión crítica de la Iglesia. Finalmente, reflexiona sobre la relevancia continua de la Reforma. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/

Boquejo: https://semperreformandaperu.org/wp-content/uploads/2024/06/01-introduccion-bosquejo.pdf  Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv En esta conferencia, el profesor Daniel Caballero explora los contextos históricos y teológicos que dieron forma a la Reforma Protestante, destacando la importancia de la imprenta de Gutenberg y la influencia de teólogos anteriores en el movimiento reformista. Caballero subraya la necesidad de entender el contexto histórico al analizar las acciones de Lutero y la relevancia de estudiar la historia para comprender las tendencias culturales actuales. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv Daniel Caballero nos da algunas recomendaciones sobre donde estudiar teología, así también como donde no hacerlo. Que debo tener en cuenta al momento de elegir un seminario? Que rol tiene la facultad? Hay alguna diferencia si estudio una maestria o un doctorado?  Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/  

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv En este podcast, Daniel Caballero inicia una nueva serie de podcast a manera de lecciones, sobre la Doctrina de la Iglesia. En este podcasts se describen algunos de los lineamientos generales de las siguientes lecciones, y se ofrece una breve introducción a la Doctrina de la Iglesia, y su importancia.  Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/  

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv En este episodio, el Dr. Tom Schreiner nos explica cómo el concepto de profecía es clave en la debate actual entre continuistas y cesacionistas. Un episodio que arrojara mucha luz a uno de los debates mas importantes de la actualidad. Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/  

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv Cuales son las mejores obras de teología sistemática jamas escritas? Una breve descripción y comentario sobre algunas de las obras de teología más importantes de la fe evangelica, y algunos autores que han sido de gran influencia.  Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/  

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre la segunda parte del libro "La eclesiología de Juan Calvino" por Tadataka Maruyama. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/maruyama-la-eclesiologia-de-juan-calvino/ Video: https://youtu.be/bLE6VPkPiwo  PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/02/La-eclesiologia-de-Juan-Calvino.pdf  ¿Alguna vez has pensado en Juan Calvino solo como el teólogo inamovible de la predestinación? ¡Es hora de cambiar esa imagen! En este apasionante episodio, exploramos la profunda y dinámica evolución de la eclesiología del reformador, desde su exilio hasta sus últimos días. Acompáñanos a descubrir el fascinante período de transición de Calvino en la tolerante ciudad de Estrasburgo, donde su encuentro con el veterano reformador Martín Bucero moldeó su visión sobre la reforma de la iglesia local y del mundo cristiano europeo. Analizamos cómo Calvino no era un teólogo de escritorio, sino el pastor de una congregación de refugiados franceses, enfrentándose activamente a la Iglesia Papal, a los anabaptistas y a los "nicodemistas" que ocultaban su fe evangélica por miedo. Descubre los entresijos de su crucial regreso a Ginebra: las intensas luchas políticas y religiosas para establecer la disciplina eclesiástica autónoma a través del famoso Consistorio, superando severas rebeliones y conflictos hasta la consolidación definitiva de su reforma en 1555. Además, profundizamos en cómo sus obras magnas, como las múltiples ediciones de la Institución de la Religión Cristiana y sus invaluables comentarios bíblicos (Romanos, Corintios, Salmos y Daniel), reflejan una teología en constante maduración. En sus últimos años, influenciado por su aguda autoconciencia profética, Calvino entendió a la verdadera Iglesia a través de imágenes contrastantes: como una "orquesta" en el gran teatro de la providencia de Dios, pero también como un remanente sufriente y en resistencia "bajo la cruz". Ya sea que te interese la historia, la teología o la tensa relación entre Iglesia y Estado, este episodio te revelará a un Calvino visionario que transformó a Europa. ¡No te lo pierdas!

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre la primera parte del libro "La eclesiología de Juan Calvino" por Tadataka Maruyama. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/maruyama-la-eclesiologia-de-juan-calvino/ Video: https://youtu.be/d-osOpT6gc0  PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/02/La-eclesiologia-de-Juan-Calvino.pdf  ¿Alguna vez has pensado que la teología de Juan Calvino surgió de la noche a la mañana como un manual terminado? ¡Piénsalo de nuevo! En este episodio, nos sumergimos en la fascinante evolución del pensamiento de uno de los reformadores más grandes de la historia, basándonos en la obra monumental La eclesiología de Juan Calvino del Dr. Tadataka Maruyama . Lejos de presentarnos a un teólogo estático, descontextualizado o una simple "cabeza parlante", este estudio nos lleva en un viaje histórico apasionante por las diferentes fases de la vida y el ministerio de Calvino . Descubriremos cómo su concepción de la iglesia no nació en el vacío, sino en medio de los intensos conflictos reales de la Reforma en Francia, Suiza y Europa . Exploraremos las tres grandes etapas de su desarrollo: su etapa de "eclesiología católica", donde el joven humanista forjó su visión fundamental de la iglesia en el exilio; su "eclesiología reformada", enfocada en dar una forma histórica e institucional a la verdadera congregación frente al papado romano; y finalmente, su "eclesiología de la Reforma", una visión profética y escatológica para la Europa de su tiempo . Hablaremos de su educación como jurista, su relación de profunda influencia y fricción con figuras como Guillaume Farel y Martín Bucero, y cómo las sucesivas ediciones de la Institución de la Religión Cristiana fueron mutando para responder a crisis reales . Si quieres entender las luchas prácticas por la disciplina eclesial, y cómo esta eclesiología dinámica sigue siendo vital hoy, este episodio es para ti . ¡Acompáñanos a descubrir al Calvino en constante movimiento!

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre la segunda parte del libro "Afectos religiosos" por Jonathan Edwards. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/edwards-afectos-religiosos/  Video: https://youtu.be/c2UU8tW_v6Q  PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/02/Afectos-Religiosos.pdf  ¿Cómo distinguir el fuego verdadero del Espíritu Santo de las meras chispas de la emoción humana o la imaginación exaltada? Tras haber descartado en secciones anteriores las señales negativas o inciertas, este episodio se sumerge de lleno en el corazón de la Tercera Parte de la obra maestra de Jonathan Edwards: las pruebas positivas e irrefutables de los afectos verdaderamente religiosos. Basándonos exclusivamente en el análisis profundo del texto provisto, exploraremos las doce señales distintivas que separan la fe genuina de sus falsificaciones más sutiles. Edwards nos desafía a buscar un origen incuestionablemente sobrenatural y divino en nuestra experiencia. Nos habla de un "nuevo sentido espiritual", una percepción que no nace de la mente natural, ni del miedo al infierno, ni siquiera del mero interés propio de salvación, sino de la contemplación de la suprema excelencia moral y la santidad de Dios amadas por sí mismas. Descubriremos que la verdadera gracia no infla el ego con presunción, sino que produce una profunda y quebrantada "humildad evangélica", un cambio radical de naturaleza y un temperamento semejante al de Cristo, marcado por la mansedumbre y la misericordia. Veremos cómo los afectos genuinos poseen una hermosa simetría y proporción, no siendo emociones desbordadas aisladas, y cómo generan un hambre creciente por más santidad, en lugar de complacencia espiritual. Finalmente, abordaremos la prueba suprema, la señal principal para nuestra propia conciencia y para los demás, propuesta por Edwards con contundencia: la práctica cristiana. ¿Tienen tus experiencias internas, por sublimes que parezcan, un fruto visible y constante en un comportamiento santo? Acompáñanos en este riguroso examen del alma, un mapa definitivo diseñado para disipar el autoengaño y fundamentar la seguridad en la evidencia tangible de una nueva creación.

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre la primera parte del libro "Afectos religiosos" por Jonathan Edwards. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/edwards-afectos-religiosos/  Video: https://youtu.be/o095KAGo638  PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/02/Afectos-Religiosos.pdf  La esencia de la verdadera religión cristiana reside fundamentalmente en los afectos santos del corazón. En este episodio de nuestro podcast, exploraremos la monumental obra teológica Los afectos religiosos, escrita por Jonathan Edwards y publicada originalmente en 1746. Edwards, uno de los pensadores más importantes de Norteamérica , argumenta que la fe auténtica va mucho más allá del simple conocimiento doctrinal; requiere una transformación radical que se manifiesta en inclinaciones vigorosas y espirituales hacia Dios. Históricamente situado en el contexto del Gran Despertar , este libro surge como una respuesta crítica a dos extremos de su época: aquellos que rechazaban cualquier expresión emocional en la religión y quienes aceptaban ciegamente cualquier entusiasmo como evidencia de salvación. Edwards establece claramente que el alma humana posee dos facultades principales: el entendimiento, que percibe, y la voluntad o inclinación, que ama o rechaza. La verdadera espiritualidad se localiza en los ejercicios vivos de esta voluntad, a los que llama afectos. Analizaremos por qué indicadores externos, como el fervor intenso, los efectos físicos sobre el cuerpo, la fluidez al hablar de religión o la dedicación de mucho tiempo a los deberes externos, no son pruebas seguras de un estado espiritual genuino. En su lugar, el amor a Dios constituye la fuente primordial de todos los afectos válidos, impulsando progresivamente virtudes objetivas como la compasión genuina, la esperanza inquebrantable y el celo por las buenas obras. Comprender esta estructura teológica es vital para no caer en el autoengaño. Si buscas evaluar la autenticidad de tu experiencia religiosa con rigor analítico y bíblico, acompáñanos en este profundo recorrido. Aprenderás a examinar tu propia alma a través del lente de la teología puritana , descubriendo que el fruto práctico es la mayor evidencia de un corazón verdaderamente transformado.

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre el libro "Siguiendo a Dios de todo corazón", por Joel Beeke y Michael Reeves. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/beeke-siguiendo-a-dios-de-todo-corazon/  Video: https://youtu.be/slJCDFSyxkY  PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/02/Silencio_y_Fuego_El_Legado_Puritano.pdf ¿Qué tienen en común un antiguo espía hebreo llamado Caleb y un grupo de pastores ingleses del siglo XVII? En este episodio, nos adentramos en las páginas de "Siguiendo a Dios de todo corazón: Una Introducción a los Puritanos", una obra monumental de los historiadores Joel R. Beeke y Michael Reeves. Descubriremos por qué los puritanos, a menudo malinterpretados como aguafiestas austeros, fueron en realidad "Calebs" espirituales: hombres y mujeres que vivieron con una pasión incandescente por seguir a Dios "plenamente", sin reservas ni concesiones. Acompáñanos en un viaje fascinante a través de la historia y la teología para entender cómo este movimiento buscó reformar no solo la iglesia, sino la vida cotidiana, el matrimonio y el trabajo. Exploraremos su profunda teología trinitaria, su devoción centrada en Cristo y su insistencia en una piedad práctica que abarca desde la predicación poderosa hasta la intimidad de la oración secreta. Beeke y Reeves nos desafían a mirar más allá de los estereotipos y a encontrar en los puritanos a mentores espirituales para el siglo XXI. ¿Es posible vivir hoy con la misma intensidad, consistencia y sacrificio que Caleb y los puritanos? ¿Cómo puede su visión de la "vida en el Espíritu" transformar nuestra propia caminata con Dios? Este episodio no es solo una lección de historia; es una invitación a recuperar una herencia olvidada y a encender una llama de devoción que consuma todo temor y tibieza. Prepárate para ser desafiado, inspirado y, sobre todo, llamado a seguir a Dios de todo corazón.  

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre el libro de "Aliento para los pastores de hoy", por Joel Beeke y Terry Slachter. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/beeke-aliento-para-los-pastores/  Video: https://youtu.be/zKHgokutcOo  PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/01/Silencio_Brujula_y_Aliento.pdf  Hay días en que el ministerio se siente como una jardinería en terreno duro: sembramos, regamos, esperamos… y aun así no vemos fruto. Este episodio está dedicado a quienes sirven con fidelidad, pero cargan cansancio, dudas, críticas, comparaciones y silencios dolorosos. A partir de Aliento para los pastores de hoy, exploramos cómo la tradición puritana puede devolver perspectiva, calor y firmeza al corazón pastoral. Comenzamos identificando causas reales del desánimo (agotamiento, expectativas irreales, conflictos, aparente esterilidad) y escuchamos la exhortación central: “Retengamos nuestra fe”. Luego recorremos el itinerario completo del libro en seis movimientos: piedad, para recuperar el celo por la Palabra, la comunión con Dios y el sostén de sus promesas; soberanía, para aprender a trabajar con diligencia sin cargar lo que sólo Dios puede hacer (“Dios da el crecimiento”) y someternos a su providencia; claridad, para reenfocar la doctrina y la aplicación práctica, incluso frente a la aflicción y la depresión; creatividad y comunidad, para leer la historia, observar a Dios en su obrar, cultivar la comunión entre ministros y nutrirnos de biografías que reavivan la esperanza; dignidad, para recordar la nobleza del llamado y la urgencia de predicar; y eternidad, para vivir con la recompensa de la gracia y las glorias del cielo en el horizonte. Si necesitas oxígeno para seguir amando a Cristo y a su iglesia, este episodio es para ti.

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre el libro de William Perkins, "El arte de profetizar: El llamado al ministerio pastoral". Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/perkins-arte-de-predicar/  Video: https://youtu.be/5rHKyCpaxzg  PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2026/01/El_Metodo_del_Obrero_Fiel.pdf  "¿Qué hace que un sermón sea realmente Palabra de Dios para un pueblo concreto, y no solo un discurso religioso bien armado? Este episodio presenta El arte de profetizar, la obra seminal con la que William Perkins —figura decisiva del protestantismo reformado inglés— sistematizó un método “sagrado y único” de predicar: leer el texto canónico con claridad, explicarlo por la propia Escritura, extraer pocas doctrinas verdaderamente provechosas y aplicarlas con lenguaje llano a la vida real. A lo largo del libro, Perkins recorre el corazón del oficio: la naturaleza de la predicación, la excelencia y autoridad de la Palabra, el canon bíblico y el testimonio del Espíritu, y una hermenéutica práctica que enseña a interpretar, reconciliar pasajes, tratar textos oscuros, reconocer figuras retóricas y dividir correctamente la Palabra. Pero el método no se queda en el escritorio. Perkins aterriza en la aplicación pastoral: ley y evangelio, discernimiento de condiciones del oyente (desde el incrédulo indócil hasta el creyente caído), tipos de aplicación, memoria, proclamación con “demostración del Espíritu” y la formulación de la oración. La segunda mitad amplía el foco: El llamado al ministerio pastoral reúne dos tratados que describen deberes y dignidaddel ministro: sus títulos (mensajero e intérprete), su singularidad, oficio, bendición y autoridad; y una exposición vocacional (visión, consuelo y comisión) que insiste en que solo los llamados por Dios deben asumir el pastorado."

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre William Cunningham (1805-1861). Lee sus libros! - https://teologiaparavivir.com/cunningham-01-teologia-historica-vol-1/ ;  y; https://teologiaparavivir.com/cunningham-teologia-historica-vol-2/  Artículo: https://semperreformandaperu.org/2026/01/01/william-cunningham-la-historia-del-gigante-olvidado-de-escocia/  Video: https://youtu.be/7Eeykx71fP4  PPT: https://semperreformandaperu.org/wp-content/uploads/2026/01/william_cunningham_gigante_en_la_encrucijada_victoriana.pdf  En este episodio recorremos la vida y la obra de William Cunningham (1805–1861), una de las mentes más decisivas —y más incómodas— del presbiterianismo escocés victoriano. Desde el terremoto eclesial de la Disrupción de 1843 hasta la “edad de oro” de New College en Edimburgo, veremos por qué Cunningham fue considerado un defensor de alto calibre del calvinismo confesional: un polemista temido, un eclesiólogo de principios firmes y un historiador de la doctrina que convirtió la teología histórica en disciplina apologética. Exploraremos sus dos grandes frentes de batalla. Primero, la cuestión Iglesia–Estado: cómo su defensa de la “independencia espiritual” buscó salvaguardar la soberanía de Cristo frente al erastianismo y dar base teórica a una iglesia libre. Segundo, la tensión entre dogma e historia: su choque con las tesis de John Henry Newman sobre el “desarrollo de la doctrina” y el modo en que Cunningham intentó anclar la continuidad evangélica en la Escritura y en la herencia reformada. Pero este retrato no elude la sombra. Abordaremos la controversia de los “dólares manchados de esclavitud” y el grito “Send back the money!”, cuando una campaña abolicionista denunció la contradicción de una iglesia que reclamaba libertad frente al Estado mientras aceptaba donativos vinculados a la esclavitud. La negativa a devolver esos fondos expuso los límites éticos de una ortodoxia que podía sacrificarlo todo por un principio eclesiológico, pero titubear ante una urgencia moral flagrante. Cerramos con su legado: la recepción transatlántica de sus obras (especialmente en Princeton), la relectura crítica contemporánea y la pregunta que permanece abierta para hoy: ¿cómo sostener convicciones históricas sin perder sensibilidad profética?

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv Articulo: https://semperreformandaperu.org/2025/12/31/revelaciones-sorprendentes-sobre-william-perkins-el-puritano-que-moldeo-el-mundo-moderno/  Video: https://youtu.be/WQ-uM-aXKM8  PPT: https://semperreformandaperu.org/wp-content/uploads/2025/12/william_perkins_arquitecto_de_la_piedad_puritana.pdf  "En la Inglaterra isabelina, cuando la Reforma aún estaba en disputa —entre la via media oficial, la presión católica y el empuje puritano— un pastor y académico de Cambridge se convirtió en el arquitecto silencioso de un protestantismo “practicable”. Este episodio recorre la vida y obra de William Perkins (1558–1602), figura clave para entender la transición entre la primera generación reformada y el puritanismo maduro. Seguiremos su trayectoria personal —incluida su conversión y su ministerio marcado por la predicación— y mostraremos cómo Cambridge, la imprenta y la centralidad del púlpito ofrecieron el escenario ideal para su influencia. Analizaremos los marcos intelectuales que dan forma a su pensamiento: la recepción del calvinismo continental, el método lógico ramista como herramienta pedagógica, la teología del pacto y el ordo salutis que Perkins popularizó de modo visual y memorable. Veremos por qué su obra doctrinal y polémica (como la célebre “Cadena de Oro” y su defensa de una “catolicidad reformada”) convive, sin contradicción, con su obsesión pastoral por la conciencia, la prudencia moral y los casos de conciencia. En el corazón del episodio está su hermenéutica y su revolución homilética: Escritura que interpreta Escritura, un sentido pleno del texto, y un método de predicación en cuatro movimientos que culmina en la aplicación. Allí aparece su diagnóstico de las “siete clases de oyentes”, una psicología espiritual diseñada para iglesias reales. Cerraremos con su relación con la iglesia y la sociedad —incluyendo su polémica contra supersticiones y su debate sobre la imaginación— y con su legado: de Nueva Inglaterra a los Países Bajos, de ediciones masivas a su redescubrimiento moderno."

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre el libro de Jeremiah Burroughs: Conducta Evangélica. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/burroughs-conducta-evangelica/ Video: https://youtu.be/Sc8VQWLzGGQ?si=FPAvgzMUAPgg9s44  PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2025/12/1-Conducta_Evangelica_Un_Legado_Puritano.pdf  ¿Qué significa vivir el Evangelio cuando la cultura tira en otra dirección, la política se vuelve inestable y la fe corre el riesgo de quedarse en meras ideas? En este episodio exploramos Conducta Evangélica de Jeremiah Burroughs (1599–1646), un conjunto de sermones puritanos que insiste en que la vida cristiana no puede medirse solo por la “luz de la naturaleza” ni por el estándar externo de la ley mosaica, sino por la ley de Cristo y las verdades del Evangelio. Partimos del marco histórico y teológico: la Guerra Civil inglesa (1642–1651) y la manera en que Burroughs piensa la vida pública desde la distinción entre el reino providencial y el reino mediatorio de Cristo. A partir de allí, el libro entra en su núcleo: una exposición extensa de Filipenses 1:27 (“llevar una conducta digna del evangelio de Cristo”), aplicándola a tres frentes concretos: nuestra conducta respecto a Dios, respecto a los demás y respecto a nosotros mismos. Burroughs muestra cómo el Evangelio redefine motivaciones, prioridades y hábitos: adoración espiritual, mortificación del pecado, amor a los mandamientos, y una vida que brota de la unión con Cristo. Luego, Burroughs abre el ángulo político-espiritual con Juan 18:36 (“Mi reino no es de este mundo”): un reino con armas, privilegios y fines espirituales, y una fuerte advertencia contra convertirlo en proyecto terrenal. Finalmente, el volumen culmina con exhortaciones para tiempos difíciles (Éxodo 14:13) y un apéndice incisivo sobre la miseria de vivir solo para esta vida. Un episodio para quienes buscan una piedad robusta, históricamente informada y radicalmente evangélica.

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre el libro de Robert Cara: Destruyendo el fundamento de la Nueva Perspectiva sobre Pablo: Nomismo pactual versus la teología pactual reformada.  Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/destruyendo-el-fundamento-de-la-npp/  Video: https://youtu.be/BXyvO9Zd1Z0?si=hKmWVDnWDOVIipfF  PPT: https://teologiaparavivir.com/wp-content/uploads/2025/12/Nomismo_Pactual_Refutado.pdf  En los últimos cincuenta años, pocas discusiones han reconfigurado tanto la lectura de Pablo como la llamada Nueva Perspectiva: ¿fue el judaísmo del Segundo Templo una religión de “gracia” sin obras-justicia, y por tanto la Reforma malinterpretó la justificación? En este episodio entramos en el corazón del debate con Destruyendo el fundamento de la Nueva Perspectiva sobre Pablo, donde Robert J. Cara sostiene que la tesis que sostiene el edificio entero —el “nomismo pactual” de E. P. Sanders— no resiste un examen paciente de las fuentes primarias. Conversaremos sobre qué significa realmente “obras-justicia”, por qué la discusión no es meramente académica, y cómo un diagnóstico equivocado del judaísmo del primer siglo altera la lectura de Romanos y Gálatas, y termina afectando la predicación, la seguridad del creyente y la vida pastoral. Siguiendo el itinerario del libro, veremos cómo Cara recorre literatura judía clave, evalúa con rigor las afirmaciones históricas, y luego vuelve a Pablo para preguntar: ¿qué presupone el apóstol cuando argumenta contra la justicia basada en obras? También atenderemos a un punto que suele omitirse: la importancia de las cartas paulinas “tardías” en la controversia. Si buscas una guía clara, documentada y accesible para pastores, estudiantes y lectores serios, este episodio te ofrecerá un mapa fiable para entender el debate, discernir sus premisas y recuperar la lógica reformada de la gracia que justifica.

Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv ¿Qué nos enseña la dramática historia de Sodoma y Gomorra sobre la justicia divina y la ley natural? En este episodio exploramos cómo Génesis 19 muestra a Sodoma como el emblema del desprecio absoluto por la moral más básica: inmoralidad sexual, abuso de justicia y arrogancia que desafía incluso los límites mínimos del pacto noético. Este juicio con fuego anticipa el juicio final, recordándonos que la gracia común de Dios sostiene el mundo, pero no elimina la responsabilidad humana. En contraste, Génesis 20 nos presenta a Gerar y al rey Abimelec, quienes, aunque fuera del pacto redentor, muestran respeto por la justicia, la propiedad sexual y el temor de Dios. Estos relatos ofrecen un poderoso contraste: mientras Sodoma ilustra la corrupción extrema de la sociedad, Gerar evidencia que la gracia común preserva la moralidad mínima en las naciones. Un análisis profundo sobre justicia, misericordia y el orden moral divino. Basado: David VanDrunen, Los pactos divinos y el orden moral: Una teología bíblica de la ley natural (Lima, Perú: Teología para Vivir, 2023), 149-184. Ver aquí: https://teologiaparavivir.com/vandrunen-pactos-divinos-y-el-orden-moral/ Siguenos: - Web: https://teologiaparavivir.com/ - Blog: https://semperreformandaperu.org/ - Facebook: https://www.facebook.com/teologiaparavivir/ - Instagram: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/ - Youtube: https://www.instagram.com/teologiaparavivir/