Marm ni vaat (Gujarati) - Bhagvat Puran - Devi Bhagvat
Subscribed: 20Played: 62
Subscribe
© Paurav Shukla
Description
This is a podcast about various purans (in Gujarati), that promote bhakti (devotion) to Krishna. It captures the essence of Vedas and knowledge within, in a manner that is easy to understand for everyone at any level of spirituality.
This started as a wish from my mother asking me to read and interpret Bhagvat Puran through the lens of my own experiences in life. My recommendation: please listen to only one episode at a time and then reflect. Don't rush through it, neither you will miss the 'marm ni vaat'. Do subscribe to get weekly updates. Reach out to me at pauravshukla at gmail.com
This started as a wish from my mother asking me to read and interpret Bhagvat Puran through the lens of my own experiences in life. My recommendation: please listen to only one episode at a time and then reflect. Don't rush through it, neither you will miss the 'marm ni vaat'. Do subscribe to get weekly updates. Reach out to me at pauravshukla at gmail.com
462 Episodes
Reverse
શું સત્તાના નશામાં કોઈ દેવરાજ ઇન્દ્રને પણ 'અહલ્યાનો જાર' કહીને અપમાનિત કરી શકે? જાણો મહિષાસુરના અહંકાર અને ઇન્દ્રના વળતા પ્રહારની એ રોમાંચક કથા, જેમાં એક 'પાડા' અને 'દેવ' વચ્ચેનું વાક-યુદ્ધ મહાભયંકર સંગ્રામનું કારણ બન્યું! અહંકાર કેવી રીતે વિનાશ નોતરે છે, તે જાણવા આ વીડિયો ચૂકશો નહીં.#DeviBhagvat #IndraDev #Mahishasura #Ahalya #GujaratiPodcast #BhagvatpuranMarmnivaat #SanatanDharma #EgoDeath #Mythology #WarMode #Shakti #Puranas
શું એક ક્ષણની વાસના આખા બ્રહ્માંડનો વિનાશ નોતરી શકે? જાણો મહિષાસુરના જન્મનું એ આઘાતજનક રહસ્ય, જે અહંકાર, અતાર્કિક વરદાન અને એક પશુ પ્રત્યેના મોહ સાથે જોડાયેલું છે. દેવી ભાગવતનો આ અધ્યાય તમારા રૂંવાડા ઉભા કરી દેશે અને તમને અહંકારના પતનનું જીવંત દર્શન કરાવશે!
શું સાક્ષાત્ ભગવાન પણ માયાના જાળામાં ફસાઈ શકે? આ આઘાતજનક અધ્યાયમાં જાણો કે કેમ વિષ્ણુએ રુદ્રની આરાધના કરવી પડી અને કેવી રીતે 'અહંકાર' બ્રહ્માંડના સંચાલકોને પણ ગર્ભવાસનું કષ્ટ આપે છે—એવું સત્ય જે તમને સ્તબ્ધ કરી દેશે!
શું સાક્ષાત્ ભગવાન પણ માયાના શિકાર બની શકે? જાણો કેમ શ્રીકૃષ્ણને પુત્રપ્રાપ્તિ માટે શિવજીની કઠોર સાધના કરવી પડી અને માતા પાર્વતીએ આપેલી એ ભયાનક ભવિષ્યવાણી વિશે, જેણે સમગ્ર યદુકુળનો અંત નિશ્ચિત કર્યો.
શું ભગવાનને પણ શત્રુનો ડર લાગે? સાક્ષાત્ શ્રીકૃષ્ણનો પુત્ર ચોરાઈ ગયો અને કોઈને ખબર પણ ન પડી! કોણે કર્યું આ સાહસ? જાણો મથુરાથી દ્વારકા સુધીની આ રોમાંચક યાત્રા અને દેવીના એ વચન વિશે જેણે કૃષ્ણને શાંતિ આપી.કંસ વધ પછી દ્વારકા વસાવનાર ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ પર ફરી એકવાર મોટું સંકટ! રુકમણીના પુત્ર પ્રદ્યુમ્નનું જન્મના છઠ્ઠા જ દિવસે અપહરણ થતાં, સ્વયં કૃષ્ણ કેવી રીતે દેવીની શરણાગતિ સ્વીકારે છે? સાંભળો દેવી ભાગવતનો આ હૃદયસ્પર્શી અધ્યાય.
જ્યારે માનવીય પુરુષાર્થના બધા જ માર્ગો બંધ થઈ જાય છે, ત્યારે મધ્યરાત્રિના ઘોર અંધકારમાં, કંસના કારાગૃહમાં દિવ્યતાનો જન્મ થાય છે! સાક્ષી બનો એ પરમ લીલાના, જ્યાં યોગમાયાના જાદુથી લોખંડના બંધનો તૂટે છે, તોફાની યમુના માર્ગ આપે છે, અને ઇતિહાસની સૌથી મોટી 'અદલા-બદલી' દ્વારા કંસના કાળને સુરક્ષિત સ્થાને પહોંચાડાય છે. આ એ રાત છે જેણે આવનારા યુગનું ભાગ્ય લખી દીધું.
આ અધ્યાય રાજા જનમેજયના ગહન પ્રશ્નોના ઉત્તર આપે છે કે દેવકીના નિર્દોષ બાળકો કેમ માર્યા ગયા અને નારદે કેમ કંસને ઉશ્કેર્યો. વ્યાસજી 'ષડ્ગર્ભ' (છ બાળકો) ના પૂર્વજન્મના બે શ્રાપનું રહસ્ય ખોલે છે, જે તેમને બ્રહ્માજીનું અપમાન કરવાના અહંકાર બદલ અને બાદમાં પિતા હિરણ્યકશિપુનો વિશ્વાસઘાત કરવા બદલ મળ્યા હતા. આ કથા સિદ્ધ કરે છે કે કંસ અને નારદ તો માત્ર નિમિત્ત હતા; બાળકોનું મૃત્યુ તો તેમના પોતાના જ પ્રાચીન કર્મોનું અટલ 'પ્રારબ્ધ' ફળ હતું.
દેવકીના પ્રથમ પુત્રના જન્મ સાથે જ, વાસુદેવ પોતાના 'સત્ય'ના વચન અને દેવકી 'પુરુષાર્થ' વચ્ચેના ગહન ધર્મસંકટમાં ફસાય છે. વાસુદેવની અડગ સત્યનિષ્ઠાથી પ્રભાવિત થઈને કંસ બાળકને જીવતદાન આપે છે , પણ દેવર્ષિ નારદની ચાલાકીભરી શંકાઓ કંસની કરુણાને ક્રૂરતામાં ફેરવી દે છે, જે પ્રથમ બાળકની કરુણ હત્યામાં પરિણમે છે.
આ અધ્યાયની શરૂઆત દેવકી અને વાસુદેવના આનંદમય વિવાહથી થાય છે, પરંતુ એક ભયાનક આકાશવાણી કંસના મૃત્યુની ભવિષ્યવાણી કરીને એ ખુશીને ભય અને આતંકમાં ફેરવી દે છે. મૃત્યુના ભયથી પાગલ થયેલો કંસ જ્યારે પોતાની જ બહેનની હત્યા કરવા તૈયાર થાય છે , ત્યારે વાસુદેવ હિંસાને બદલે 'સત્ય'નું શસ્ત્ર વાપરે છે અને પોતાના દરેક સંતાનને સોંપી દેવાનું વચન આપીને દેવકીના પ્રાણ બચાવે છે.
આ અધ્યાયમાં, ભગવાન વિષ્ણુ પોતે સ્વીકારે છે કે તેઓ સહિત સૌ દેવો પરમ શક્તિ 'યોગમાયા'ને આધીન છે, જેના પગલે સૌ દેવો સંપૂર્ણ શરણાગતિ સ્વીકારીને માતાનું ધ્યાન ધરે છે. પ્રસન્ન થયેલી જગદંબા પ્રગટ થઈને, આવનારા કૃષ્ણાવતારની સંપૂર્ણ દિવ્ય યોજનાનું રહસ્ય ખોલે છે, જેમાં તેઓ પોતે જ મુખ્ય સૂત્રધાર હશે અને વિષ્ણુ સહિત સૌ દેવો માત્ર તેમના 'નિમિત્ત' બનશે.
આ અધ્યાયની શરૂઆત પાપના ભારથી પીડિત ધરતી માતાના કરુણ પોકારથી થાય છે, જે દેવોને લાચાર બનાવીને ભગવાન વિષ્ણુના દ્વારે લઈ જાય છે. ત્યારે, વિષ્ણુ પોતે એક સ્તબ્ધ કરી દેનારું રહસ્ય ખોલે છે કે તેઓ સ્વતંત્ર નથી, પણ બ્રહ્મા-શિવ સહિત સૌ કોઈ પરમ શક્તિ 'યોગમાયા'ને આધીન છે. પોતાની પરાધીનતા સાબિત કરવા, તેઓ રામ અવતારના દુઃખોનું વર્ણન કરે છે, અને સમગ્ર કથાનો કેન્દ્રબિંદુ પુરુષ દેવતાઓથી હટીને આદ્યશક્તિ તરફ ફરે છે.
આ અધ્યાયનો પ્રારંભ ભગવાન નારાયણના એક કરુણામય વચનથી થાય છે, પરંતુ આ જ વચન રાજા જનમેજયના મનમાં શ્રદ્ધાનો મહાસંકટ સર્જે છે. તેઓ સાક્ષાત્ ભગવાન કૃષ્ણની દિવ્યતા પર જ પ્રશ્ન ઉઠાવતા, તેમના ભક્તોની પીડા અને તેમના પોતાના કાર્યોની નૈતિકતાને પડકારતા અનેક તીક્ષ્ણ સવાલો પૂછે છે, જે એક સાચા જિજ્ઞાસુના મનોમંથનને વાચા આપે છે.
આ અધ્યાયમાં, 'સર્વશક્તિમાન વિષ્ણુને શ્રાપને કારણે અવતાર કેમ લેવા પડ્યા?' એવા જનમેજયના ગહન પ્રશ્નથી કથા શરૂ થાય છે. વ્યાસજી દત્તાત્રેય, નૃસિંહ અને વામન જેવા અવતારોની ગાથા વર્ણવ્યા પછી, એક પરમ રહસ્ય ખોલે છે કે આ બધી દિવ્ય લીલાઓ ભગવાનની નહીં, પણ સર્વોચ્ચ 'પ્રકૃતિ' (આદ્યશક્તિ) દ્વારા સંચાલિત છે, અને બ્રહ્મા-વિષ્ણુ-મહેશ પણ તેના જ ત્રણ ગુણોના કાર્યકારી સ્વરૂપો છે.
આ અધ્યાયમાં, પરાજિત ઇન્દ્રની આર્ત-સ્તુતિથી પ્રસન્ન થઈને જગદંબા યુદ્ધભૂમિ પર પ્રગટ થાય છે, ત્યારે ભક્તરાજ પ્રહલાદ પણ તેમને દેવો અને દાનવો વચ્ચે સમતા રાખવા માટે એક ગહન, તત્વજ્ઞાનથી ભરેલી સ્તુતિ કરે છે. આ બંને મહાન ભક્તોની પ્રાર્થના સાંભળી, દેવી કોઈનો પક્ષ લીધા વિના, 'કાળ'ના નિયમનું સન્માન કરવાનો આદેશ આપીને શાંતિની સ્થાપના કરે છે.
આ અધ્યાયમાં, બૃહસ્પતિના છળથી છેતરાયેલા દાનવો પોતાના સાચા ગુરુ શુક્રાચાર્યનો અસ્વીકાર કરે છે અને તેમના ક્રોધિત શ્રાપનો ભોગ બને છે. પશ્ચાત્તાપ પછી શુક્રાચાર્ય તેમને ક્ષમા તો કરે છે, પરંતુ 'કાળ'ની સર્વોપરિતાનું પરમ જ્ઞાન આપતાં સમજાવે છે કે ભાગ્યને કારણે અત્યારે તેમનો પરાજય અને પાતાળગમન નિશ્ચિત છે.
આ અધ્યાયમાં, બૃહસ્પતિના મહાન છળથી વ્યથિત રાજા જનમેજય ધર્મના અસ્તિત્વ પર જ પ્રશ્ન ઉઠાવે છે, જેના જવાબમાં વ્યાસજી સમજાવે છે કે દેવો સહિત સર્વ જીવો માયાના ત્રણ ગુણોથી બંધાયેલા છે અને સાચી મુક્તિ માત્ર આદ્યશક્તિની શરણાગતિમાં છે. કથા ત્યારે એક રોમાંચક વળાંક પર પહોંચે છે, જ્યારે અસલી શુક્રાચાર્ય પાછા ફરે છે અને પોતાના જ રૂપમાં દેવગુરુ બૃહસ્પતિને દાનવોને વેદ-વિરોધી ઉપદેશ આપીને છેતરતા જુએ છે.
આ અધ્યાયમાં, મહર્ષિ ભૃગુ ક્રોધિત થઈને વિષ્ણુને પૃથ્વી પર વારંવાર જન્મ લેવાનો શ્રાપ આપે છે અને પોતાના સત્યના બળથી પોતાની મૃત પત્નીને પુનર્જીવિત કરી દે છે. આ ચમત્કારથી ભયભીત ઇન્દ્ર, તપસ્યામાં લીન શુક્રાચાર્યને વશ કરવા પોતાની પુત્રી જયંતિને મોકલે છે, જે દરમિયાન દેવગુરુ બૃહસ્પતિ શુક્રાચાર્યનું રૂપ ધારણ કરીને દાનવો સાથે મહાન છળ કરે છે.
આ નાટકીય અધ્યાયમાં, દેવતાઓ વચન તોડીને શુક્રાચાર્યના આશ્રમમાં શરણાગત થયેલા નિઃશસ્ત્ર દાનવો પર હુમલો કરે છે, ત્યારે શુક્રાચાર્યની માતા પોતાના અદ્ભુત તપોબળથી સમગ્ર દેવસેનાને સ્તબ્ધ કરી દે છે. ધર્મના સંકટની આ ચરમસીમાએ, સાક્ષાત્ ભગવાન વિષ્ણુને પણ ઇન્દ્રની ઉશ્કેરણીથી સુદર્શન ચક્ર દ્વારા 'સ્ત્રી-હત્યા' જેવું મહાપાપ કરવા વિવશ થવું પડે છે, જે ભવિષ્યના ભયંકર શ્રાપની ભૂમિકા બાંધે છે.
આ અધ્યાયમાં, રાજા જનમેજયના તીક્ષ્ણ પ્રશ્નોના ઉત્તરમાં, મહર્ષિ વ્યાસ 'અહંકાર'ને જ સૃષ્ટિનું મૂળ કારણ ગણાવીને એક મહાન રહસ્ય ખોલે છે કે ભગવાન વિષ્ણુના અવતારો પણ મહર્ષિ ભૃગુના શ્રાપનું પરિણામ હતા. આ શ્રાપની પૃષ્ઠભૂમિ દેવો અને દાનવોના સંઘર્ષમાં રહેલી છે, જ્યાં દેવોએ વિષ્ણુની મદદથી શરણાગતના ધર્મનું ઉલ્લંઘન કર્યું હતું.
આ અધ્યાયમાં, ધર્મની પોતાની સંકુચિત વ્યાખ્યાના અહંકારને કારણે, પરમ ભક્ત પ્રહલાદ પણ તપસ્વી નર-નારાયણને શસ્ત્રો સાથે જોઈને તેમને અધર્મી માની બેસે છે અને યુદ્ધ માટે લલકારે છે. આ વૈચારિક સંઘર્ષ એક હજાર દિવ્ય વર્ષો સુધી ચાલનારા મહાભયાનક યુદ્ધમાં પરિણમે છે, જેનો અંત સાક્ષાત્ ભગવાન વિષ્ણુના પ્રાગટ્ય અને સત્યના ઉદ્ઘાટનથી જ આવે છે.
Comments
Download from Google Play
Download from App Store
United States