Философское Радио Старковский

1 философ: - Скажи брат, кто я или что и в чем моя природа? 2 философ: - Очевидно в тебе природа человеческая. Но ты и есть сам праздник!

Приведен отрывок текста Наталии Мелентьевой «Философия как мистерия», посвященный памяти Е.В.Г.

Время - это то, чего у нас нет.. А. Строганов «Время есть Тело» О теории времени Н.А. Козырева. Мы глядим через Время в Вечность. Каково будет впечатление со взгляда из Вечности? Есть ли скорость охвата предмета у взгляда? Мы глядим на предмет сразу - одним охватом - в этом смысле у нас нет скорости распространения охвата взглядом - есть глаз. Подобное глазастое пространство представляет собой Вечность - сущность времени. Событие здесь существует одновременно во всяком там. Опуская свою руку в реку, мы одновременно прикасаемся ко всей реке, ко всей воде реки, она течет, и, вынув руку, ты упустил момент частички бытия - только поэт знает, если ты его прожил как поэт - ты прикоснулся к вечности - через момент ощущения прожитого, которое течет. И, по отношению к моменту прожитого, прошлого нет, будущее не наступило, и одновременно - все в тебе и ты во всех, в моменте Вечности. Со взгляда из вечности настоящее иллюзорно - как во сне. Как и есть в действительности.

Философ должен быть в миру, но не от мира.

Феномен противостояния.

Феномен состояния.

Почему мы носим дух средневековья? Мы плаваем по кругам этого времени, в котором максимально широк спектр мифа. В те времена, когда атмосфера античности еще не потеряла своего влияния, но уже произошло разделение христианства, повлекшее фундаментальное противоборство некоторых Начал. Все это происходит в момент организации многочисленных королевств и свершений крестовых походов. На фоне массовых войн, чумы и голода, появляются достопочтенные носители знания.

Что такое слон? Один слепец, коснувшись слона, Сказал, что это стена. Второй за хобот схватил. «А я считаю, что это змея!» Музыка: Philip Glass – Metamorphosis: «Two» Иллюстрация: «Книга о Бхишме»(Махабхарата, кн. VI, отдел "Бхагавадгита", гл. 13-24) в переводе Б. Л. Смирнова, рис. Ю. М. Волобуева. Текст: https://syg.ma/@ievghienii-kirillovykh/elephantidae-eukaryota

Истории слона о Слоне ЧТО ТАКОЕ СЛОН? Один слепец, коснувшись слона, Сказал, что это стена…  Ну правда, спрашивал он себя. -А осталось что-то в моей жизни, вызывающее непонимание? Конечно он лукавил. Но это вопрос не из серии - почему так, а не иначе. И не о том, кто он и от куда пришел. Он о простом непонимании себя пытал. Музыка за кадром: Philip Glass - Mad Rush Иллюeukaryotaстрация: фото Грегори Колберт [текст: https://syg.ma/@ievghienii-kirillovykh/elephantidae-eukaryota]

Философия как таковая перестала быть в современном мире. Это когда любовь к мудрости. [текст: https://syg.ma/@ievghienii-kirillovykh/filosofskii-slovar-kriiasofiia] *Крия (крийя) с санскрита означающее - действие. Музыкальное оформление: Tarkovsky Quartet – Nuit blanche | ECM Records François Couturier: piano Anja Lechner: violoncello Jean-Marc Larché: soprano saxophone Jean-Louis Matinier: accordion

Размышление о поэзии. Писать стихи полезно и необходимо. О самовыражении, говорят теперь на каждом шагу. Особо сноровистые делают из этого прикладные программы и передают навыки обращения со словом, поэтическим в том числе. Но речь сейчас не об этом. Поэтические фрагменты: Евгений Головин «Ортанз» Артюр Рембо «Гласные» Подкаст подготовлен в содружестве: Музыка за кадром: «Русские тупики». Композитор: Настасья Хрущева Исполнение: Mariia Chernaia Текст: https://syg.ma/@ievghienii-kirillovykh/poesie Проект «Русские тупики» https://fancymusic.ru/nastasia-khrustcheva-russian-dead-ends/

Глава: Мудрое, значит философское. Традиция русской мысли начиналась на русской земле в монастырях, в молитве о народе и его правителе. Поэтому по моему мнению и была состоятельна на уровне умного делания и направлялась адресно человеку в понятных словах на проповеди. Уже далее, дело ясное, чтобы передать научение жить, знание втиралось чернилой в писание и летопись… [текст] https://syg.ma/@ievghienii-kirillovykh/mudroie-znachit-filosofskoie Музыка за кадром: John Cage “In a Landscape” В исполнении: Mariia Chernaia

Репрезентация Востока необходима именно сейчас. Она происходит и отпущенные роли будут заняты. Как известно: свято место пусто не бывает. Сценарий, который напрашивается, не всегда соответствует действующим обстоятельствам. Но скажу одно. По субъективным наблюдениям, механизм парадигмального подхода к способу мышления, запущен самой природой человека, обстоятельства внешней и внутренней политики в отдельно взятой стране, зеркально уже отразили этот процесс. Таким образом, полученный импульс для общественной деятельности, начел своё движение. Но и по той же логике, дальнейшая развертка в руках отдельных исследователей. И да, в какой-то степени первооткрывателей. Особую роль в этом сослужит и русский человек. С его особой чуткостью и складывающимися условиями обитания. Полученный импульс нужно осмыслить и усвоить, далее весь накопленный опыт поколений, который включает как и многоуровневые качества природного ландшафта, так и репрезентативный опыт практик и философии Востока, перейдёт в своё онтологическое качество. Его носитель сможет сфокусировать совершенно новый уровень внимания и способ передачи интереса к парадигмальному подходу изучения сознания.

«Эра милосердия» Уже сейчас человек испытуем душевным качеством сострадания. Никакие доводы не могут сберечь от не соучастия. То великая сила возрождения человека грядёт. Свет сознания начинает воспроизводить дух человеческий, для сопровождения души по окаянным дням. «Я все чаще рассматриваю феномен милосердия в части образа всевместительности…» https://syg.ma/@ievghienii-kirillovykh/era-milosierdiia

Когда возвращаешься в места детства и юности, то можно ощутить, как всё внутреннее существо начинает его заполнять. Возможно это связано с тем, что возвращению сопутствует долгое отсутствие и жизнь в более прытком мире. Можно почувствовать, как остановленное субъективное время места, по вашей же воле начинает двигаться или вновь замирает. Безусловно здесь нет никакой мистики, это созерцательное настроение и выжидающая неподвижность. Оно распространяется со скоростью внимания. Вначале по тем местам с которыми связано, а далее к людям и событиям. Город становится источником, его детская теплота и сказочность вымышленного мира укладывается на руки или усаживается на шею, вроде фетрового шарфа. Именно тогда и можно начать прикасаться ко времени. Аккуратно запуская его в случайной встрече или вновь останавливая в студенческом дворе у набережной. Город живет и ты живешь в нем, в его животе. Но это потом, когда ты с ним, как с чем-то драгоценным, уже отрешенный от любви ко всему, что с ним связано, засыпаешь. Чтобы скорее, по не остывшим следам памяти, прочертить всё запомнившееся на внутренней стороне самого себя. Лирическое отступление. Вы знаете, ну конечно вы знаете, что есть места в которых нашей душе хорошо и покойно. Возможно кому-то везет больше и он однозначно может сказать про одно такое. Точно там! Тогда мы говорим про такого человека, что он может жить отныне спокойно и счастливо, ведь в каждый момент своей жизни, в каждый неверный или встревоженный час, он имеет возможность перенести всё свое существо в то место и оказаться счастливым, то бо стать внезапно неимоверно больше себя настоящего, ситуации затруднения, да и вообще немного потерять земные ориентиры по дороге. Но есть некоторая особенность, которую тоже не следует упускать из вида. Перейдя в посмертный мир душа, не имея достаточно физического пороха отправиться в путешествие по мирам далее, может на некоторое время серьезно залипнуть в том садочке. Что не есть плохо или хорошо. В любом случае, при прочих равных, это уже совсем другая история. В целом вольному — воля, потерянному — рай. Музыка: Rozanuova

Вот-бытие. Так манит это словосочетание. Особенно если мы в дополнение щегольнем и добавим Dasein, что это мол учение Мартина Хайдеггера о экзистенции присутствия в проживаемом моменте. Учение, вот тот акцент, который я уловил в самом первом приближении, становясь некоторым образом «охотником за бытием». А значит наука, а значит научение и практика, размышлял я. И могу дать голову на отсечение, упомянутый исследователь знал о чем писал, он делал это из опыта прикосновения. К слову сказать — не переводимому с языка Хайдеггера значению, а стало быть поставленного в условие отказа от навешивания дополнительных и не нужных образов и смыслов к состоянию. И тем не менее, чтобы пройти вслед за философом его «просёлками», мне потребовалось подобрать нужные семантические коды. Я остановился на се-бытии и сиюбытности. Не утруждаясь в исследование «теории присутствия» если таковая есть, я и без того знал, что научившись сопрягать качество времени с проживаемым событием мы прикасаемся к другому качеству познания природы вещей. Не мало важным я считал вывести состояние «события» в повседневность. День как событие от восхода и до заката солнца. Опытным путем, через насиживание до состояния «в празднике» мне удалось зафиксировать промежуточные результаты. Они безусловно касались работы с внутренним и внешним вниманием и нарабатываемой способностьи смотреть (в буквальном смысле) на внешний мир. В этом режиме я фиксировал кардинальные изменения показателей работы ума. Что непосредственно могло переключить к изучению принципа постижения причины того или иного явления. А результатом, считал я, могло стать более глубокое изучение собственного мира иллюзий, грёз уклада души если хотите. Со-временем, не теряя идеалистического представления об аристотелевском учении «О душе», я дополнил свое представление об этом феномене пониманием качества соответствующей энергии в теле человека. Что позволило более практично подойти к вопросу «взращивания души». Я ухожу немного в сторону, но именно так я размышлял о философском инструментарии, который помог бы мне умозрительно прикоснуться в начале к чувственному миру и далее запустить процесс непосредственного познания. Да, я мыслил тогда акт мышления и пути преодоления бессвязного потока мысли-деятельности. Но обращаясь и так и эдак к интуиции, к изобретенной теории сновидений и подсознанию я никак не мог превозмочь свою психо-физическую предзаданность. Далее последовали долгие годы философского образа жизни в постижении искусства вскармливания все той же жизни. Музыка: Rodolphe Kreutzer - La mort d'Abel - Oh moment plein de charme. Продолжение текста по ссылке: https://syg.ma/@ievghienii-kirillovykh/filosofiia-ili-umozrieniie-v-kraskakh

Один исследователь сновидений утверждал, что способность выделить часть внимания не погруженную в грезу сна, является основополагающей для того, чтобы на определенном этапе отказаться от услуг «наблюдателя» в повседневной жизни. Находя в том качественное изменения бытия. Во сне, часть затрачиваемой энергии на поддержание «пустой» деятельности организма снижается, давая возможность сосредоточенно всмотреться в мусорный ящик накопившихся образов. Можно предположить, что образный ряд каждого индивида — это максимально прозрачная для рефлексии деятельность его психики. Неприкосновенная территория совести и сущностной части характера. Что особенно важно, во сне всплывают и подсознательные конструкты её деятельности. А стало быть уникальные мотивы и направления для исследования своей собственной судьбы. Именно таким образом возможно столкнуться с собственной заложенной потенцией в реализации. Возникающие сюжеты-состояния, которые необходимо запоминать и трактовать, тем самым переходят от смысла-образа в ясность претворения. К масштабированию подчас. Если конечно закладывать в этот процесс устойчивое намерение и доверие в собственные иллюзии. Сновидение, именно та материя реальности, вызывающая в умах некоторых ученых «иллюзию»сопереживания состоянию, в котором речь идет об относительной принадлежности константы сна к возможным её носителям. Вспомним в этом контексте известную притчу о бабочке и Чжуан-цзы.

- «Значение слова дозревает в темной и влажной среде гортани». Человек в основе состоит из воды. На этот факт стоит смотреть с точки зрения объемного понимания, феноменально. Там и химия с физикой, символизм и конечно же образ. Эти элементы являются перво-представлением человека. Эта гипотеза мне особенно симпатична и я вижу подтверждение некоторых мифах архаичных традиций. К примеру, если мы говорим, что человек появился из воды. Вздохнул, обрел тело, а далее понеслось - заговорил. Поэтому с моей точки зрения, именно вода имеет ширину точки зрения в структуре образования человека. Это можно подтвердить с точки зрения психологии. Именно наши эмоции, чувства и конечно же мысли. В результате чего произойдет реакция и аномалии. Приведу понятный пример. Вы наверное встречали людей, которые с течением времени (как правило это супруги) становятся друг на друга похожи? Так это вода. Вода хранит и знание всей истории человечества. Но это уже другая история. Итого: в учебнике за третий класс говорится о свойствах чистой воды, мол она не имеет вкуса и запаха. Уж слишком это напоминает очищение ума и контроль эмоций в йогических практиках. Вода тем временем естественным образом становится на взгляд сознания. П.С. Проблематика влияния человек-человек становится примером психо-физического свойства воды и с моей точки подлежит внесению в университетский курс. Подкаст записан в содружестве с коллективом Presence Of Myrt. Звучащее произведение Inclined (2021). Музыка: Михаил Верещагин. Сведение и мастеринг: Артем Гришин. li.sten.to/presenceofmyrt

«Небо в алмазах» Можно бесконечно долго воспитывать себя в торжественных условиях, находя выход в нечеловеческих условиях, но всё происходит так неожиданно, что природа возьмет свое. Я часто об одной апории, которая может произойти с каждой из нас. Что будет делать тот или иной человек, если скажем в изолированном месте без видимого шанса на свободу? Так или иначе в данный момент перед ним встанет вопрос выживания. И на сцену жизни выкатятся вопросы этики и эстетики. Редкий человек может однозначно ответить заранее, как он поведет себя в такого рода ситуации. Уверен, что история мысли по-разному подходила к таким обстоятельствам, но скорее всего учила смиренно удалиться в обессиленный сон, но не тронуть живого ради собственного выживания. К сожалению, природа человека устроена таким образом, что зачастую в ней превалируют инстинкты. И если мы порой находим себя в яростном желании к чему-то, то скорее всего и там найдем себя в том же страстном состоянии. На помощь к нам приходит эстетика. Совершить это красиво или рвать кусками, есть с головы или с пят? Все эти нюансы проявятся автоматически, благодаря опыту и инстинктивного понимания целесообразности. Когда-то давным-давно я с упоением рассказывал своей возлюбленной о романтическом желании её съесть. Целиком. В этот акт я вкладывал эротический контекст стремления познать душу моей спутницы и метафору глубинного, почти недоступного познания другого человека. Известный факт, что австралийские аборигены съедали туземцев, чтобы обрести их знания и делали это, необходимо, из большого к ним уважения. Так и тут, воображаемый процесс, я исходил исключительно из мифологического на мировоззрения. В какой-то степени я спасал тем самым человека и даже спасался сам, а с учетом неоднозначной последовательности (канонически женщина спасается вслед за мужчиной) шел на определенный риск. И даже приносил себя в жертву. Другой контекст, безусловно плотиновский, это стремление в избавлении от бренных телес. Возможно только так и способен человек подойти к своему психическому пределу и ноуменально ощутить вечное-бесконечное. Когда один для другого готовить грех и занести над ним руку, чтобы освободить дух. - Помню я сыпал доводами всё более убедительно, окончательно впадая в дионисийский кураж от новизны собственной выдумки. И почти отстоял тогда своё предложение. В другой истории одна шаманка сама просит её съесть в ситуации, когда её племя заплутало в тайге. Очевидно, что здесь представлена ​​одна позиция человеческие отношения к жизни. Рискну на этом этапе размышления подвести промежуточный итог. Как сказал один из героев кинофильма «Небо в алмазах»: ⁃ А что «такого» в твоей жизни, что ты за нее так держишься? Именно такая постановка вопроса, произвела однажды на меня 16-ти летнего подростка неизгладимое впечатление. Человек в массе своей почему-то ставит звездой собственной жизни выше вообще всего на свете. Порождая маленькое дышащее существование, тем самым подсознательно закладывая в себя излишне чувствительную самость. Проблема этого мира топчется на собственной гордыни. О причинах всего этого я говорить не стану, за этим является долгий исторический опыт всего человечества с характерными особенностями каждого этноса. Поэтому изменения когнитивной парадигмы, это вопрос времени. Когда мы с почтением тех самых аборигенов все же объедимся друг-другом, то возможно и настанут другие времена. Ну, а пока не хлопай глазками дружок, а то я тебя съем! Подкаст записан в содружестве с коллективом Presence Of Myrt. Звучащее произведение Gates (2021). Музыка: Михаил Верещагин. Сведение и мастеринг: Артем Гришин. li.sten.to/presenceofmyrt

Вот скажем любовь. А кто знает что это такое? Если кто-то и был там и даже расскажет, то навряд ли мы сможем что-то понять с его слов. Ведь скорее это будет вроде птичьего языка. Но слышал я такую ​​сказку, это что-то вроде метахимии, сродни альфизики, взаимодействие элементов каких-то. Редкие люди проходят так называемую первую стадию. Самая не благодарная работа в черном. Там и пара столетий глядишь, проскочило незаметно. В ней непроходимая гуща событий, ведущая как правило к трагической развязке. Многие великие любови, клялись вечностью на алтарях, претворили свой союз на небесах, только так и справлялись на следующую ступеньку. А далее, если конечно вспоминали друг-друга в новых телах, наградой за проживаемую красоту белого безмолвия, влюблённым уготавливались судьбы в аскезе. Монашество по нашему. В нём-то и совершался своеобразный союз. На этой части рассказа старик начинал кружиться и что-то насвистывать, пюф-пюф махал он руками и присвистывал. Делай по одиночке, курлыкал он, делай по одиночке раздавалось эхом в пещере грудной клетки. Грядет свадебка. И вот, после пурпурных переживаний и только тогда, можно было планировать алхимическую свадьбу. И так чтобы по чину, звать князей и короля со свитой, а в свидетели самого главного непременно, свет несущего к престолу. Но свят свят. Засим история прерывалась окончательно. Поговаривают, что только детки рождаются по той любви не простые, а золотые. Но это уже совсем другая история. Фоновое сопровождение: Scala & Kolacny Brothers - California Dreamin '(обложка The Mama's En The Papa's)