天天靈聽

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年10月16日(四)✨詩篇 136:1-26 神永遠長存的愛✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251016_M.mp3粵語錄音連結http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251016_C.mp3📖經文📖詩136:1-261你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存。2你們要稱謝萬神之神，因他的慈愛永遠長存。3你們要稱謝萬主之主，因他的慈愛永遠長存。4 稱謝那獨行大奇事的，因他的慈愛永遠長存。5 稱謝那用智慧造天的，因他的慈愛永遠長存。6 稱謝那鋪地在水以上的，因他的慈愛永遠長存。7 稱謝那造成大光的，因他的慈愛永遠長存。8他造日頭管白晝，因他的慈愛永遠長存。9他造月亮星宿管黑夜，因他的慈愛永遠長存。10 稱謝那擊殺埃及人之長子的，因他的慈愛永遠長存。11他領以色列人從他們中間出來，因他的慈愛永遠長存。12他施展大能的手和伸出來的膀臂，因他的慈愛永遠長存。13 稱謝那分裂紅海的，因他的慈愛永遠長存。14他領以色列從其中經過，因他的慈愛永遠長存；15卻把法老和他的軍兵推翻在紅海裏，因他的慈愛永遠長存。16 稱謝那引導自己的民行走曠野的，因他的慈愛永遠長存。17 稱謝那擊殺大君王的，因他的慈愛永遠長存。18他殺戮有名的君王，因他的慈愛永遠長存；19就是殺戮亞摩利王西宏，因他的慈愛永遠長存；20又殺巴珊王噩，因他的慈愛永遠長存。21他將他們的地賜他的百姓為業，因他的慈愛永遠長存；22就是賜他的僕人以色列為業，因他的慈愛永遠長存。23他顧念我們在卑微的地步，因他的慈愛永遠長存。24他救拔我們脫離敵人，因他的慈愛永遠長存。25他賜糧食給凡有血氣的，因他的慈愛永遠長存。26你們要稱謝天上的神，因他的慈愛永遠長存。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《詩篇》136章1至26節，題目是「神永遠長存的愛」。詩篇136篇是古代以色列一首獨特的讚美詩,最顯著的特徵就是每一節都以相同的副歌作結:「因祂的慈愛永遠長存。」這首詩篇在以色列的敬拜生活中佔有極其重要的地位,從所羅門聖殿的奉獻典禮,到約沙法王軍隊出征前的頌唱,都能聽見這首詩篇的迴響。呼應式讚美這篇詩篇採用了獨特的呼應式結構。在敬拜儀式中,領唱者宣告上帝的大能作為,會眾則回應:「因祂的慈愛永遠長存。」這種一唱一和的形式,將上帝的作為與祂不變的慈愛緊密連結。上帝立約的慈愛副歌中的「慈愛」,希伯來原文是意指立約的、忠誠的、永不改變的愛。這份愛包含了上帝對所立之約的信實、對子民深切的關懷、主動白白的施予,以及永恆不變的本質。從創世之初到如今,上帝的「慈愛」從未改變,也永遠不會改變。信靠祂堅定不移的愛讓這二十六次重複的宣告「因祂的慈愛永遠長存」深深進入你的心靈。這是你生命中最堅固的根基。或許此刻你正面臨困境,心在問:「上帝真的愛我嗎?」讓這篇回答你:祂創造日月星辰時的慈愛,就是此刻環繞著你的慈愛;祂分開紅海的大能,就是今天要為你開路的大能。祂的慈愛不是因為你完美, 祂的慈愛是因為祂就是愛。這份愛在你出生前就存在,在你犯錯時不離不棄,在你軟弱時成為力量,在你絕望時成為盼望。讓我們選擇信靠:無論環境如何變化,無論感覺如何起伏,上帝的慈愛永遠長存!在每個處境中持續讚美讚美不取決於環境,而取決於上帝的本質。無論是創造的榮耀還是爭戰的得勝,回應都一樣:「因祂的慈愛永遠長存。」約沙法王的軍隊不是在戰勝後才讚美,而是在敵人面前就開始讚美。這讚美釋放了上帝的大能,帶來不可思議的勝利。當你面對挑戰時,不要等問題解決才讚美。現在就開始! 當你的口宣告真理時,你的心就被真理充滿,信心就甦醒,黑暗就退去。每天早晨醒來,數算上帝的作為:「祂賜陽光給我新的一天,因祂的慈愛永遠長存;祂賜我生命氣息,因祂的慈愛永遠長存;祂赦免我的罪,因祂的慈愛永遠長存……」一同讚美的力量詩篇136是領唱者與會眾的呼應,是群體的敬拜。這提醒我們:我們不是孤軍奮戰,我們是上帝子民大家庭的一份子。當我們一同敬拜讚美時,有特別的能力被釋放。在所羅門的聖殿中,成千上萬的以色列人一同回應「因祂的慈愛永遠長存」, 那聲音如萬水齊湧, 震撼人心! 當我們的聲音匯聚,就形成屬靈的力量, 能驅散黑暗,帶來突破。我們一起讚美,一起經歷神的同在。安靜等候: 在信心中持守在讚美之後,我們也需要片刻安靜,讓真理深深沉澱。有時候,我們最需要的就是安靜下來,持守信心, 等候神。在這安靜中,緊緊抓住: 祂的慈愛永遠長存! 當你看不見出路時,祂的慈愛仍在引導; 當你感覺不到祂的同在時,祂的慈愛仍在環繞; 當你覺得不配時,祂的慈愛仍在擁抱。就像以色列人在紅海邊,摩西說:「不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」今天, 祂也對你說:「不要懼怕, 只管站住! 因我的慈愛永遠長存!」讓這成為你的生命詩歌親愛的弟兄姊妹, 詩篇136可以成為你每一天的生命詩歌。讓這二十六次的宣告成為你心靈的節奏:  因祂的慈愛永遠長存!無論環境如何,持續讚美!無論感覺如何,持續感恩!無論看見與否,持守信心!因為祂的慈愛永遠長存!願這真理成為你腳前的燈、路上的光。願你在祂永不改變的愛中找到安息,在祂信實的應許中找到力量,在祂子民的讚美中找到歸屬。因祂的慈愛永遠長存!阿們!接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年10月16日(四)✨诗篇 136:1-26 神永远长存的爱✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251016_M.mp3粤语录音连结http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251016_C.mp3📖经文📖诗136:1-261你们要称谢耶和华，因他本为善；他的慈爱永远长存。2你们要称谢万神之神，因他的慈爱永远长存。3你们要称谢万主之主，因他的慈爱永远长存。4 称谢那独行大奇事的，因他的慈爱永远长存。5 称谢那用智慧造天的，因他的慈爱永远长存。6 称谢那铺地在水以上的，因他的慈爱永远长存。7 *称谢*那造成大光的，因他的慈爱永远长存。8他造日头管白昼，因他的慈爱永远长存。9他造月亮星宿管黑夜，因他的慈爱永远长存。10 称谢那击杀埃及人之长子的，因他的慈爱永远长存。11他领以色列人从他们中间出来，因他的慈爱永远长存。12他施展大能的手和伸出来的膀臂，因他的慈爱永远长存。13 称谢那分裂红海的，因他的慈爱永远长存。14他领以色列从其中经过，因他的慈爱永远长存；15却把法老和他的军兵推翻在红海裏，因他的慈爱永远长存。16 称谢那引导自己的民行走旷野的，因他的慈爱永远长存。17 称谢那击杀大君王的，因他的慈爱永远长存。18他杀戮有名的君王，因他的慈爱永远长存；19就是杀戮亚摩利王西宏，因他的慈爱永远长存；20又杀巴珊王噩，因他的慈爱永远长存。21他将他们的地赐他的百姓为业，因他的慈爱永远长存；22就是赐他的仆人以色列为业，因他的慈爱永远长存。23他顾念我们在卑微的地步，因他的慈爱永远长存。24他救拔我们脱离敌人，因他的慈爱永远长存。25他赐粮食给凡有血气的，因他的慈爱永远长存。26你们要称谢天上的神，因他的慈爱永远长存。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《诗篇》136章1至26节，题目是「神永远长存的爱」。诗篇136篇是古代以色列一首独特的赞美诗,最显着的特征就是每一节都以相同的副歌作结:「因祂的慈爱永远长存。」这首诗篇在以色列的敬拜生活中占有极其重要的地位,从所罗门圣殿的奉献典礼,到约沙法王军队出征前的颂唱,都能听见这首诗篇的回响。呼应式赞美这篇诗篇采用了独特的呼应式结构。在敬拜仪式中,领唱者宣告上帝的大能作为,会众则回应:「因祂的慈爱永远长存。」这种一唱一和的形式,将上帝的作为与祂不变的慈爱紧密连结。上帝立约的慈爱副歌中的「慈爱」,希伯来原文是意指立约的、忠诚的、永不改变的爱。这份爱包含了上帝对所立之约的信实、对子民深切的关怀、主动白白的施予,以及永恒不变的本质。从创世之初到如今,上帝的「慈爱」从未改变,也永远不会改变。信靠祂坚定不移的爱让这二十六次重复的宣告「因祂的慈爱永远长存」深深进入你的心灵。这是你生命中最坚固的根基。或许此刻你正面临困境,心在问:「上帝真的爱我吗?」让这篇回答你:祂创造日月星辰时的慈爱,就是此刻环绕着你的慈爱;祂分开红海的大能,就是今天要为你开路的大能。祂的慈爱不是因为你完美,祂的慈爱是因为祂就是爱。这份爱在你出生前就存在,在你犯错时不离不弃,在你软弱时成为力量,在你绝望时成为盼望。让我们选择信靠:无论环境如何变化,无论感觉如何起伏,上帝的慈爱永远长存!在每个处境中持续赞美赞美不取决于环境,而取决于上帝的本质。无论是创造的荣耀还是争战的得胜,回应都一样:「因祂的慈爱永远长存。」约沙法王的军队不是在战胜后才赞美,而是在敌人面前就开始赞美。这赞美释放了上帝的大能,带来不可思议的胜利。当你面对挑战时,不要等问题解决才赞美。现在就开始! 当你的口宣告真理时,你的心就被真理充满,信心就苏醒,黑暗就退去。每天早晨醒来,数算上帝的作为:「祂赐阳光给我新的一天,因祂的慈爱永远长存;祂赐我生命气息,因祂的慈爱永远长存;祂赦免我的罪,因祂的慈爱永远长存……」一同赞美的力量诗篇136是领唱者与会众的呼应,是群体的敬拜。这提醒我们:**我们不是孤军奋战,我们是上帝子民大家庭的一份子。**当我们一同敬拜赞美时,有特别的能力被释放。在所罗门的圣殿中,成千上万的以色列人一同回应「因祂的慈爱永远长存」, 那声音如万水齐涌, 震撼人心! 当我们的声音汇聚,就形成属灵的力量, 能驱散黑暗,带来突破。**我们一起赞美,一起经历神的同在**。安静等候: 在信心中持守在赞美之后,我们也需要片刻安静,让真理深深沉淀。有时候,我们最需要的就是**安静下来,持守信心, 等候神**。在这安静中,紧紧抓住: **祂的慈爱永远长存!** 当你看不见出路时,祂的慈爱仍在引导; 当你感觉不到祂的同在时,祂的慈爱仍在环绕; 当你觉得不配时,祂的慈爱仍在拥抱。就像以色列人在红海边,摩西说:「不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。」今天, 祂也对你说:「不要惧怕, 只管站住! 因我的慈爱永远长存!」让这成为你的生命诗歌亲爱的弟兄姊妹, 诗篇136可以成为你每一天的生命诗歌。让这二十六次的宣告成为你心灵的节奏:  **因祂的慈爱永远长存!**无论环境如何,持续赞美!无论感觉如何,持续感恩!无论看见与否,持守信心!因为祂的慈爱永远长存!愿这真理成为你脚前的灯、路上的光。愿你在祂永不改变的爱中找到安息,在祂信实的应许中找到力量,在祂子民的赞美中找到归属。因祂的慈爱永远长存!阿们!接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年10月15日(三)✨詩篇 135:1-21 上好的選擇✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251015_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251015_C.mp3📖經文📖詩135:1-211-2你們要讚美耶和華！你們要讚美耶和華的名！耶和華的僕人站在耶和華殿中；站在我們神殿院中的，你們要讚美他！3你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌他的名，因為這是美好的。4耶和華揀選雅各歸自己，揀選以色列特作自己的子民。5原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。6耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。7他使雲霧從地極上騰，造電隨雨而閃，從府庫中帶出風來。8他將埃及頭生的，連人帶牲畜都擊殺了。9 埃及啊，他施行神蹟奇事，在你當中，在法老和他一切臣僕身上。10他擊殺許多的民，又殺戮大能的王，11就是亞摩利王西宏和巴珊王噩，並迦南一切的國王，12將他們的地賞賜他的百姓以色列為業。13耶和華啊，你的名存到永遠！耶和華啊，你可記念的名存到萬代！14耶和華要為他的百姓伸冤，為他的僕人後悔。15外邦的偶像是金的，銀的，是人手所造的；16有口卻不能言，有眼卻不能看，17有耳卻不能聽，口中也沒有氣息。18造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。19以色列家啊，你們要稱頌耶和華！亞倫家啊，你們要稱頌耶和華！20利未家啊，你們要稱頌耶和華！你們敬畏耶和華的，要稱頌耶和華！21住在耶路撒冷的耶和華該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華！📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《詩篇》135章1至21節，題目是「上好的選擇」。《詩篇》一百三十五篇是一首讚美詩，開頭便頌讚神「本是良善」、「本為偉大」。眾所周知，雅各曾用詭詐手段奪取長子名分，以色列人也屢次偏離正路，雖然口稱親近神，心卻遠離祂。然而神並未撇棄他們，始終堅守祂的應許，以永恆的愛眷顧他們。我從事戒毒戒賭事工多年，常聽到父母對孩子說：「你這逆子一再破壞家庭，若非親生骨肉，我早就不管你了！」也見證許多父母因無法承受，最終與沉溺賭博或毒品的子女斷絕關係。人的愛與良善終究有限，即使血脈相連，忍耐也有盡頭。唯有「本是良善」的神，才能展現完全、完美的慈愛，包容那些迷失的靈魂。其次，神「本為偉大」。祂統管浩瀚宇宙、壯麗山河、萬象自然，彰顯其威嚴、聖潔、全能與奇妙。經文中提到，神曾擊殺埃及長子，帶領以色列人出埃及。因此，無論是自然界或人類歷史，神的作為何其偉大。神的選民始終被祂的慈愛與良善環繞，更親身經歷創造天地之神為他們行奇事：領他們出埃及、過紅海、進入應許之地。照理說，他們理當存感恩之心專一愛神。但人性卻非如此。詩人特意在這首讚美詩中插入一段，指出神的選民雖蒙受豐盛恩典，竟轉而離棄神，跪拜人手所造、無生命、不能言、不能看、不能聽的偶像。我曾在彌敦道見到一對情侶，男子與伴侶十指緊扣，目光卻緊鎖路旁衣著暴露的女子，甚至扭頭追視，直至對方消失在人群中。人性正是如此！我們明明已擁有最珍貴的一切，卻總渴望不屬於自己的事物。我們當深刻反省：是否表面緊握神的手，心卻追逐虛浮的誘惑？弟兄姊妹，願《詩篇》一百三十五篇提醒我們「屬神」而非「屬世」，並數算生命中神所賜的豐盛恩典，使我們能堅定地說：「明智的選擇，必定是選擇神！」接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年10月15日(三)✨诗篇 135:1-21 上好的选择✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251015_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251015_C.mp3📖经文📖诗135:1-211-2你们要赞美耶和华！你们要赞美耶和华的名！耶和华的仆人站在耶和华殿中；站在我们神殿院中的，你们要赞美他！3你们要赞美耶和华！耶和华本为善；要歌颂他的名，因为这是美好的。4耶和华拣选雅各归自己，拣选以色列特作自己的子民。5原来我知道耶和华为大，也知道我们的主超乎万神之上。6耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自己的意旨而行。7他使云雾从地极上腾，造电随雨而闪，从府库中带出风来。8他将埃及头生的，连人带牲畜都击杀了。9 埃及啊，他施行神迹奇事，在你当中，在法老和他一切臣仆身上。10他击杀许多的民，又杀戮大能的王，11就是亚摩利王西宏和巴珊王噩，并迦南一切的国王，12将他们的地赏赐他的百姓以色列为业。13耶和华啊，你的名存到永远！耶和华啊，你可记念的名存到万代！14耶和华要为他的百姓伸冤，为他的仆人后悔。15外邦的偶像是金的，银的，是人手所造的；16有口却不能言，有眼却不能看，17有耳却不能听，口中也没有气息。18造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。19以色列家啊，你们要称颂耶和华！亚伦家啊，你们要称颂耶和华！20利未家啊，你们要称颂耶和华！你们敬畏耶和华的，要称颂耶和华！21住在耶路撒冷的耶和华该从锡安受称颂。你们要赞美耶和华！📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《诗篇》135章1至21节，题目是「上好的选择」。《诗篇》一百三十五篇是一首赞美诗，开头便颂赞神「本是良善」、「本为伟大」。众所周知，雅各曾用诡诈手段夺取长子名分，以色列人也屡次偏离正路，虽然口称亲近神，心却远离祂。然而神并未撇弃他们，始终坚守祂的应许，以永恒的爱眷顾他们。我从事戒毒戒赌事工多年，常听到父母对孩子说：「你这逆子一再破坏家庭，若非亲生骨肉，我早就不管你了！」也见证许多父母因无法承受，最终与沉溺赌博或毒品的子女断绝关系。人的爱与良善终究有限，即使血脉相连，忍耐也有尽头。唯有「本是良善」的神，才能展现完全、完美的慈爱，包容那些迷失的灵魂。其次，神「本为伟大」。祂统管浩瀚宇宙、壮丽山河、万象自然，彰显其威严、圣洁、全能与奇妙。经文中提到，神曾击杀埃及长子，带领以色列人出埃及。因此，无论是自然界或人类历史，神的作为何其伟大。神的选民始终被祂的慈爱与良善环绕，更亲身经历创造天地之神为他们行奇事：领他们出埃及、过红海、进入应许之地。照理说，他们理当存感恩之心专一爱神。但人性却非如此。诗人特意在这首赞美诗中插入一段，指出神的选民虽蒙受丰盛恩典，竟转而离弃神，跪拜人手所造、无生命、不能言、不能看、不能听的偶像。我曾在弥敦道见到一对情侣，男子与伴侣十指紧扣，目光却紧锁路旁衣着暴露的女子，甚至扭头追视，直至对方消失在人群中。人性正是如此！我们明明已拥有最珍贵的一切，却总渴望不属于自己的事物。我们当深刻反省：是否表面紧握神的手，心却追逐虚浮的诱惑？弟兄姊妹，愿《诗篇》一百三十五篇提醒我们「属神」而非「属世」，并数算生命中神所赐的丰盛恩典，使我们能坚定地说：「明智的选择，必定是选择神！」接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年10月14日(二)✨诗篇 134:1-3 向圣所举手✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251014_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251014_C.mp3📖经文📖诗134:1-31耶和华的仆人夜间站在耶和华殿中的，你们当称颂耶和华！2你们当向圣所举手，称颂耶和华！3愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们！📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《诗篇》134章1至3节，题目是「向圣所举手」。弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听。今天要跟大家分享的主题是「向圣所举手」，经文是诗篇134篇1-3节。《诗篇》134 篇是「上行之诗」的最后一首，是整个朝圣敬拜旅程的高峰与总结。这篇诗篇只有短短三节，但却出现一些重复字词，如：「耶和华」、「祝福」等。中文圣经把「祝福」翻译成「称颂」和「赐福」，在希伯来的文法里，祝福是是双向的，表示从上向下的福份，也包括从下而上称颂的意思。以色列百姓一年三次要上耶路撒冷守节，他们一路唱着「上行之诗」，从急难中的呼求（诗篇 120 篇）到盼望耶和华的保护（121 篇）、耶路撒冷的繁荣（122 篇），最后来到圣殿前，在夜间仍有仆人守候敬拜。在这里，耶和华的众仆人(包括那些朝圣敬拜的会众和在圣殿忠心事奉神的祭司)呼喊：「你们要向圣所举手祷告，称颂耶和华！」（第 2 节）举手是一种敬拜姿态，而圣所是神的居所、临在的象征。当人举手朝向圣所，就是表达自己全心全意地归向神。1. 举手的意义在圣经中，举手是一个非常丰富的敬拜姿态，举手代表：(1) 祈求与仰望：诗篇 28:2「2我呼求你，向你至圣所举手的时候，求你垂听我恳求的声音！」举手象征人将需要与渴望完全交托给神。(2) 祝福与称颂：利未记 9:22 提到亚伦「向百姓举手，为他们祝福……」，显出代祷与祝福的权柄。(3) 降服与敬畏：尼希米记 8:6 描述百姓听律法时「举手说：阿们！阿们！」，表达他们内心的敬畏和降服。因此，「向圣所举手」不仅是动作，更是内心的姿态。它承认神是我的依靠；表示愿意将荣耀归给祂；从心底降服神的旨意。举手的方向是「向圣所」，这提醒我们，敬拜不是随意的，而是要专注于神，不是向人炫耀，也不是为了情绪的抒发。当我们举手时，应该将心思意念注目在神身上。有些人觉得举手很尴尬，怕别人觉得自己夸张。但诗篇提醒我们，举手是圣经的敬拜姿态，象征降服与祈求。下一次在聚会中，不妨放下顾虑，不用担心他人的眼光，也胜过身体软弱，单单为神举手，让我们的心向祂倾倒。2. 圣所的焦点圣所是神的居所，是以色列人最重要的地方。大卫在诗篇27:4提到「 4有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿宇裏求问。」圣所代表神的同在，是敬拜者举手的方向。对今日的信徒而言，圣所不再局限于耶路撒冷的殿，因为约翰福音 2:19-21启示我们耶稣基督成为真正的圣殿和哥林多前书 6:19表明圣灵住在我们里面，使我们成为圣灵的殿。所以「向圣所举手」对我们来说，就是单单指向基督，将心举向神，不要让目光停留在环境或自己身上。可是我们对于敬拜的焦点常常出现错误，由注目向神转为「音响是否太大声？」、「旁边弟兄姊妹有没有走音」、「主领所选的诗歌不合自己心意」、甚至「自己今天太伤心，有没有诗歌可以让我释放」等，但诗篇134 篇特别强调「夜间侍立……的仆人」，他们在黑夜举手不容易，因为环境安静、疲倦来临，但正是在没有人看见的时候，敬拜才显得真实。这提醒我们，在软弱、孤单的夜晚、甚至最黑暗、最疲惫的时刻，仍要学习操练把心转向神，向神举手，这是我们的「夜间敬拜」。举手不单是喜乐时的反应，更是困境中信心的举动。当我们感到无力、无助时，试着举手祷告，表明「主啊，我无能为力，但我举手仰望祢」。3. 称颂与祝福的循环第一至二节呼吁人向神举手称颂，第三节则是神借祂的仆人赐福。这形成一个美丽的循环。人举手 去称颂神；同时神伸手要赐下祝福给人。表明敬拜并非单向的，而是双向的交流。当人向圣所举手，神就从锡安赐下祝福，祂必伸手施恩，祂的祝福从锡安流到我们的家庭、工作、教会与生命中。这不是迷信的公式，而是神的信实。祂乐意祝福属乎祂的人，我们要带着信心举手，期待领受祂奇妙的恩典。总结「向圣所举手」是一个简单却深刻的动作。它提醒我们要专注于神，把目光从环境转向祂；要在黑夜中仍然敬拜，不放下手；要期待神的祝福临到，因祂是造天地的主。所以我们要在群体中彼此呼召，互相激励。正如第一节「来，称颂耶和华！」是一个呼召，意味着敬拜需要彼此提醒。我们常常软弱，但当有人说「举手吧，来敬拜祂！」，我们会被再次挑旺。所以我们要彼此提醒：「来，称颂耶和华！」当弟兄姊妹软弱、低落时，成为那个呼唤的人，鼓励他们「向圣所举手」。愿我们在每一次敬拜中，尝试举起双手敬拜，这代表我们愿意全心相信和称颂，向那位居于圣所，配得受称颂的神敬拜，也期待神向我们赐福。祝福大家！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年10月14日(二)✨詩篇 134:1-3 向聖所舉手✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251014_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251014_C.mp3📖經文📖詩134:1-31耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華！2你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！3願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《詩篇》134章1至3節，題目是「向聖所舉手」。弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今天要跟大家分享的主題是「向聖所舉手」，經文是詩篇134篇1-3節。《詩篇》134 篇是「上行之詩」的最後一首，是整個朝聖敬拜旅程的高峰與總結。這篇詩篇只有短短三節，但卻出現一些重複字詞，如：「耶和華」、「祝福」等。中文聖經把「祝福」翻譯成「稱頌」和「賜福」，在希伯來的文法裡，祝福是是雙向的，表示從上向下的福份，也包括從下而上稱頌的意思。以色列百姓一年三次要上耶路撒冷守節，他們一路唱著「上行之詩」，從急難中的呼求（詩篇 120 篇）到盼望耶和華的保護（121 篇）、耶路撒冷的繁榮（122 篇），最後來到聖殿前，在夜間仍有僕人守候敬拜。在這裡，耶和華的眾僕人(包括那些朝聖敬拜的會眾和在聖殿忠心事奉神的祭司)呼喊：「你們要向聖所舉手禱告，稱頌耶和華！」（第 2 節）舉手是一種敬拜姿態，而聖所是神的居所、臨在的象徵。當人舉手朝向聖所，就是表達自己全心全意地歸向神。1. 舉手的意義在聖經中，舉手是一個非常豐富的敬拜姿態，舉手代表：(1) 祈求與仰望：詩篇 28:2「2我呼求你，向你至聖所舉手的時候，求你垂聽我懇求的聲音！」舉手象徵人將需要與渴望完全交託給神。(2) 祝福與稱頌：利未記 9:22 提到亞倫「向百姓舉手，為他們祝福……」，顯出代禱與祝福的權柄。(3) 降服與敬畏：尼希米記 8:6 描述百姓聽律法時「舉手說：阿們！阿們！」，表達他們內心的敬畏和降服。因此，「向聖所舉手」不僅是動作，更是內心的姿態。它承認神是我的依靠；表示願意將榮耀歸給祂；從心底降服神的旨意。舉手的方向是「向聖所」，這提醒我們，敬拜不是隨意的，而是要專注於神，不是向人炫耀，也不是為了情緒的抒發。當我們舉手時，應該將心思意念注目在神身上。有些人覺得舉手很尷尬，怕別人覺得自己誇張。但詩篇提醒我們，舉手是聖經的敬拜姿態，象徵降服與祈求。下一次在聚會中，不妨放下顧慮，不用擔心他人的眼光，也勝過身體軟弱，單單為神舉手，讓我們的心向祂傾倒。2. 聖所的焦點聖所是神的居所，是以色列人最重要的地方。大衛在詩篇27:4提到「 4有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿宇裏求問。」聖所代表神的同在，是敬拜者舉手的方向。對今日的信徒而言，聖所不再局限於耶路撒冷的殿，因為約翰福音 2:19-21啟示我們耶穌基督成為真正的聖殿和哥林多前書 6:19表明聖靈住在我們裡面，使我們成為聖靈的殿。所以「向聖所舉手」對我們來說，就是單單指向基督，將心舉向神，不要讓目光停留在環境或自己身上。可是我們對於敬拜的焦點常常出現錯誤，由注目向神轉為「音響是否太大聲？」、「旁邊弟兄姊妹有沒有走音」、「主領所選的詩歌不合自己心意」、甚至「自己今天太傷心，有沒有詩歌可以讓我釋放」等，但詩篇134 篇特別強調「夜間侍立……的僕人」，他們在黑夜舉手不容易，因為環境安靜、疲倦來臨，但正是在沒有人看見的時候，敬拜才顯得真實。這提醒我們，在軟弱、孤單的夜晚、甚至最黑暗、最疲憊的時刻，仍要學習操練把心轉向神，向神舉手，這是我們的「夜間敬拜」。舉手不單是喜樂時的反應，更是困境中信心的舉動。當我們感到無力、無助時，試著舉手禱告，表明「主啊，我無能為力，但我舉手仰望祢」。3. 稱頌與祝福的循環第一至二節呼籲人向神舉手稱頌，第三節則是神藉祂的僕人賜福。這形成一個美麗的循環。人舉手 去稱頌神；同時神伸手要賜下祝福給人。表明敬拜並非單向的，而是雙向的交流。當人向聖所舉手，神就從錫安賜下祝福，祂必伸手施恩，祂的祝福從錫安流到我們的家庭、工作、教會與生命中。這不是迷信的公式，而是神的信實。祂樂意祝福屬乎祂的人，我們要帶著信心舉手，期待領受祂奇妙的恩典。總結「向聖所舉手」是一個簡單卻深刻的動作。它提醒我們要專注於神，把目光從環境轉向祂；要在黑夜中仍然敬拜，不放下手；要期待神的祝福臨到，因祂是造天地的主。所以我們要在群體中彼此呼召，互相激勵。正如第一節「來，稱頌耶和華！」是一個呼召，意味著敬拜需要彼此提醒。我們常常軟弱，但當有人說「舉手吧，來敬拜祂！」，我們會被再次挑旺。所以我們要彼此提醒：「來，稱頌耶和華！」當弟兄姊妹軟弱、低落時，成為那個呼喚的人，鼓勵他們「向聖所舉手」。願我們在每一次敬拜中，嘗試舉起雙手敬拜，這代表我們願意全心相信和稱頌，向那位居於聖所，配得受稱頌的神敬拜，也期待神向我們賜福。祝福大家！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年10月13日(一)✨詩篇 133:1-3 和睦同居的美善📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251013_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251013_C.mp3📖經文📖詩133:1-31看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！2這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；3又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今天的經文是詩篇133篇，主題是「和睦同居的美善」。詩篇133篇是大衛的上行之詩，雖然只有短短的3節，卻蘊含了豐富的屬靈智慧與生活教導。第一節，「看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！」「弟兄和睦同居」是神眼中極其美善的事。這不只是外在的和平，更加是心靈的合一、彼此相愛的生活。有人說過「愛神容易，愛人卻很難，愛不可愛的人就更難！」我們又時常會聽到人說「相見好，同住難！」在教會裡，弟兄姊妹一般與人相處時，大家通常會有所保留，展現出客氣、禮貌的一面，因此容易建立起良好的印象。但當大家相處一段時間後，因為生活習慣、言行舉止、價值觀差異等細節都會完全展露出來，甚至我們肉體的生命使我們彼此紛爭，引發各種摩擦和衝突。但約翰壹書說到：「不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。」神喜悅祂的子民在愛中合一，神期望我們不單愛神，也愛人如己，因為律法的總綱就是愛，愛能遮掩許多的過錯，當我們真誠地愛一個人，我們願意理解他們的軟弱，接納他們的不完美。愛讓我們願意原諒對方的過錯，不是因為錯誤不重要，而是因為關係更重要，真正的愛能激勵人悔改、成長，讓過錯不再成為阻礙，而是成為彼此更深連結的契機，這樣愛就成全了律法。而一個與神聯合的人，他必定會成為和弟兄和睦同居的人，如果我們能夠與人和睦同居，相信這也是信徒屬靈生命的一個重要的標記！第二節「這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟」。貴重的油象徵聖靈的恩膏與潔淨，「亞倫」代表大祭司，大祭司的身體預表了基督的身體。膏抹大祭司的膏油流滿頭和鬍鬚，再流到衣襟，是為了將他分別為聖、歸神使用。當弟兄和睦同居，聖靈就像浸透基督身體的膏油，把不同背景的肢體分別為聖、合而為一，滿有從神而來的喜樂和生命。但如果弟兄姊妹彼此紛爭，我們就好像一個器皿，裡面卻是很多的破裂，破裂的器皿不能盛載任何東西，因為有破口，所以盛載的東西會流出來，更何況是會貴重的油！所以合一是復興的基礎，合一能夠盛載聖靈的恩膏與同在，當各肢體合一，彼此相愛，聖靈就會在教會中運行！第三節「又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」黑門是位於在以色列北方，是以色列的最高峰，黑門有豐沛的雨露，而錫安山即是耶路撒冷，位於以色列的南部，屬於乾燥低矮的地方，當黑門的雨水從北方降臨到南方時，乾罕的錫安山便得著滋潤。跟據這些地理資料讓我們明白到這一節的意思，就是當神的百姓和睦同居、彼此相愛，神的祝福就如甘露滋潤衪的教會和每一個百姓的生命，當我們願意順服神的話語、與人和睦，生命就結出多而又多的聖靈果子。接著第3節的下半段「因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。」神在合一中所命定福氣是永恆的，我們在地上學習和睦同居，是為了將來在天家能夠永遠與其他的聖徒同住。此外，教會若能活出合一，基督的身體就會有生命，甚至被世界所看見，成為世人的見證，吸引人歸向主。最後這篇詩篇提醒我們，屬靈生命的成熟不單只是個人與神的親密，更是能在群體中活出愛與合一。求主幫助我們，破碎我們的肉體，使我們真正地成為基督身體裡的肢體，並且求主的話語幫助我們：「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心」。因為在神的眼中是「何等地善，何等地美」，願主祝福大家！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年10月13日(一)✨诗篇 133:1-3 和睦同居的美善📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251013_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251013_C.mp3📖经文📖诗133:1-31看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！2这好比那贵重的油*浇*在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；3又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那裏有耶和华所命定的福，就是永远的生命。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今天的经文是诗篇133篇，主题是「和睦同居的美善」。诗篇133篇是大卫的上行之诗，虽然只有短短的3节，却蕴含了丰富的属灵智慧与生活教导。第一节，「看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！」「弟兄和睦同居」是神眼中极其美善的事。这不只是外在的和平，更加是心灵的合一、彼此相爱的生活。有人说过「爱神容易，爱人却很难，爱不可爱的人就更难！」我们又时常会听到人说「相见好，同住难！」在教会里，弟兄姊妹一般与人相处时，大家通常会有所保留，展现出客气、礼貌的一面，因此容易建立起良好的印象。但当大家相处一段时间后，因为生活习惯、言行举止、价值观差异等细节都会完全展露出来，甚至我们肉体的生命使我们彼此纷争，引发各种摩擦和冲突。但约翰壹书说到：「不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。」神喜悦祂的子民在爱中合一，神期望我们不单爱神，也爱人如己，因为律法的总纲就是爱，爱能遮掩许多的过错，当我们真诚地爱一个人，我们愿意理解他们的软弱，接纳他们的不完美。爱让我们愿意原谅对方的过错，不是因为错误不重要，而是因为关系更重要，真正的爱能激励人悔改、成长，让过错不再成为阻碍，而是成为彼此更深连结的契机，这样爱就成全了律法。而一个与神联合的人，他必定会成为和弟兄和睦同居的人，如果我们能够与人和睦同居，相信这也是信徒属灵生命的一个重要的标记！第二节「这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟」。贵重的油象征圣灵的恩膏与洁净，「亚伦」代表大祭司，大祭司的身体预表了基督的身体。膏抹大祭司的膏油流满头和胡须，再流到衣襟，是为了将他分别为圣、归神使用。当弟兄和睦同居，圣灵就像浸透基督身体的膏油，把不同背景的肢体分别为圣、合而为一，满有从神而来的喜乐和生命。但如果弟兄姊妹彼此纷争，我们就好像一个器皿，里面却是很多的破裂，破裂的器皿不能盛载任何东西，因为有破口，所以盛载的东西会流出来，更何况是会贵重的油！所以合一是复兴的基础，合一能够盛载圣灵的恩膏与同在，当各肢体合一，彼此相爱，圣灵就会在教会中运行！第三节「又好比黑门的甘露降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。」黑门是位于在以色列北方，是以色列的最高峰，黑门有丰沛的雨露，而锡安山即是耶路撒冷，位于以色列的南部，属于干燥低矮的地方，当黑门的雨水从北方降临到南方时，干罕的锡安山便得着滋润。跟据这些地理资料让我们明白到这一节的意思，就是当神的百姓和睦同居、彼此相爱，神的祝福就如甘露滋润衪的教会和每一个百姓的生命，当我们愿意顺服神的话语、与人和睦，生命就结出多而又多的圣灵果子。接着第3节的下半段「因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。」神在合一中所命定福气是永恒的，我们在地上学习和睦同居，是为了将来在天家能够永远与其他的圣徒同住。此外，教会若能活出合一，基督的身体就会有生命，甚至被世界所看见，成为世人的见证，吸引人归向主。最后这篇诗篇提醒我们，属灵生命的成熟不单只是个人与神的亲密，更是能在群体中活出爱与合一。求主帮助我们，破碎我们的肉体，使我们真正地成为基督身体里的肢体，并且求主的话语帮助我们：「凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心」。因为在神的眼中是「何等地善，何等地美」，愿主祝福大家！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年10月10日(五)✨使徒行傳 28:1-31 保羅在羅馬傳道✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251010_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251010_C.mp3📖經文📖徒28:1-311我們既已得救，才知道那島名叫馬耳他。 2土人看待我們，有非常的情分；因為當時下雨，天氣又冷，就生火接待我們眾人。 3那時，保羅拾起一捆柴，放在火上，有一條毒蛇，因為熱了出來，咬住他的手。 4土人看見那毒蛇懸在他手上，就彼此說：「這人必是個兇手，雖然從海裏救上來，天理還不容他活着。」 5保羅竟把那毒蛇甩在火裏，並沒有受傷。 6土人想他必要腫起來，或是忽然仆倒死了；看了多時，見他無害，就轉念，說：「他是個神。」 7離那地方不遠，有田產是島長部百流的；他接納我們，盡情款待三日。 8當時，部百流的父親患熱病和痢疾躺着。保羅進去，為他禱告，按手在他身上，治好了他。 9從此，島上其餘的病人也來，得了醫治。 10他們又多方地尊敬我們；到了開船的時候，也把我們所需用的送到船上。11過了三個月，我們上了亞歷山大的船往前行；這船以「宙斯雙子」為記，是在那海島過了冬的。 12我們到了敘拉古，停泊了三日； 13又從那裏繞行，來到利基翁。過了一天，起了南風，第二天就來到部丟利。 14在那裏遇見弟兄們，請我們與他們同住了七天。這樣，我們來到羅馬。 15那裏的弟兄們一聽見我們的信息就出來，到亞比烏市和三館 地方迎接我們。保羅見了他們，就感謝神，放心壯膽。16進了羅馬城，保羅蒙准和一個看守他的兵另住在一處。17過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們來了，就對他們說：「弟兄們，我雖沒有做甚麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規條，卻被鎖綁，從耶路撒冷解在羅馬人的手裏。 18他們審問了我，就願意釋放我；因為在我身上，並沒有該死的罪。 19無奈猶太人不服，我不得已，只好上告於凱撒，並非有甚麼事要控告我本國的百姓。 20因此，我請你們來見面說話，我原為以色列人所指望的，被這鍊子捆鎖。」 21他們說：「我們並沒有接着從猶太來論你的信，也沒有弟兄到這裏來報給我們說你有甚麼不好處。 22但我們願意聽你的意見如何；因為我們知道這教門是到處遭人反對的。」23他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚，對他們講論這事，證明神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。 24他所說的話，有信的，有不信的。 25他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話，說：「聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。26他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；27因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉着；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。28所以你們當知道，神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受。」30 保羅在自己所租的房子裏住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待， 31放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，經文：28:1-28，題目：保羅在羅馬傳道終於來到使徒行傳的最後一章，第28章。本章記錄了保羅在羅馬的最後一段旅程，亦回應了耶穌在《使徒行使》1章8節說到「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」這預言，福音所到之地不住擴張，感謝神。這次保羅的行程目的是要到羅馬向凱撒上訴。他需要由羅馬帝國的軍兵押送至羅馬，因此得以轉乘船隻從凱撒利亞出發前往羅馬。天有不測之風雲，《使徒行傳》27章中記載保羅所乘坐的船隻遇上風暴，感謝神的保護，使船員和保羅都得以安全。船隻最終擱淺在馬耳他島上。在28章1-9節中，記錄了保羅在馬耳他島被蛇咬的事件，保羅不僅獲得神的醫治，還醫治了島上的病人。此時的保羅在17節中形容自己「被鎖綁」，因被押送而失去了行動的自由，但正如他在《腓立比書》1章20節所說：「只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。」無論在任何境況下，保羅始終選擇與神同行，也使身邊的人見證神的恩惠。隨後，保羅前往敍拉古、基利翁等地，最終抵達羅馬，當地信徒見保羅安然無恙，心也因此被堅固。這提醒我們，即使面對失去自由，看似被環境所掣肘，無論何種情況，神仍然與我們同行，並會使用我們的生命，讓我們身邊的人同樣見證神的恩惠，因此也鼓勵大家選擇與神同行。抵達羅馬後，保羅雖被軟禁，仍然向猶太人宣講神的國，並解釋耶穌基督及其所做的事。即使在囚禁中，保羅依然積極地傳福音，並繼續寫信來勉勵和提醒各地他所建立的教會，顯示出他對神使命的忠誠。反之，身處相對自由中的猶太人有機會與保羅討論基督之事，卻選擇不信。他們雖然聽過和見過基督，但因為看重自己內心的舊有生命而拒絕接受基督，甚至可能失去救恩的機會。保羅的生命對猶太人來說是重要的，因為他曾經也迫害過基督徒，但因著聖靈的更新，成為甘願為主和福音受苦的基督徒。可見人的改變不在高言大智，而在於放下自我，選擇跟隨主。當我們經歷與神同行的時候，也能成為建立他人生命的見證。或許當時拒絕保羅的猶太人中，會出現下一個保羅，經歷聖靈的工作，繼續傳承福音的使命，相信保羅因此而繼續傳講福音。弟兄姊妹，傳講是重要的，傳講是你我可以努力的事，《羅馬書》10章14節說：「人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？」人傳講出去，就讓別人有領受的機會，保羅和使徒們所傳講的，是按著聖靈的指引，一路前行，親身見證神如何在普世中成就祂的應許。因此，鼓勵大家聽道也需要行道，聖靈如何帶領使徒們，同樣會帶領我們，讓我們在接觸的人群中，見證神的愛與救贖的大能，為使徒行傳寫下新的一頁。祝福大家！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年10月10日(五)✨使徒行传 28:1-31 保罗在罗马传道✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251010_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251010_C.mp3📖经文📖徒28:1-311我们既已得救，才知道那岛名叫马耳他。 2土人看待我们，有非常的情分；因为当时下雨，天气又冷，就生火接待我们众人。 3那时，保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。 4土人看见那毒蛇悬在他手上，就彼此说：「这人必是个凶手，虽然从海裏救上来，天理还不容他活着。」 5保罗竟把那毒蛇甩在火裏，并没有受伤。 6土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了；看了多时，见他无害，就转念，说：「他是个神。」 7离那地方不远，有田产是岛长部百流的；他接纳我们，尽情款待三日。 8当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去，*为他*祷告，按手在他身上，治好了他。 9从此，岛上其余的病人也来，得了医治。 10他们又多方地尊敬我们；到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。11过了三个月，我们上了亚历山大的船往前行；这船以「宙斯双子」为记，是在那海岛过了冬的。 12我们到了*叙拉古*，停泊了三日； 13又从那裏绕行，来到利基翁。过了一天，起了南风，第二天就来到部丢利。 14在那裏遇见弟兄们，请我们与他们同住了七天。这样，我们来到罗马。 15那裏的弟兄们一听见我们的信息就出来，到亚比乌市和三馆 地方迎接我们。保罗见了他们，就感谢神，放心壮胆。16进了罗马城，保罗蒙准和一个看守他的兵另住在一处。17过了三天，保罗请犹太人的首领来。他们来了，就对他们说：「弟兄们，我虽没有做甚么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条，却被锁绑，从耶路撒冷解在罗马人的手裏。 18他们审问了我，就愿意释放我；因为在我身上，并没有该死的罪。 19无奈犹太人不服，我不得已，只好上告于凯撒，并非有甚么事要控告我本国的百姓。 20因此，我请你们来见面说话，我原为以色列人所指望的，被这链子捆锁。」 21他们说：「我们并没有接着从犹太来论你的信，也没有弟兄到这裏来报给我们说你有甚么不好处。 22但我们愿意听你的意见如何；因为我们知道这教门是到处遭人反对的。」23他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚，对他们讲论这事，证明神国*的道*，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事劝勉他们。 24他所说的话，有信的，有不信的。 25他们彼此不合，就散了；未散以先，保罗说了一句话，说：「圣灵借先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。 26他说：你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得；27因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心裏明白，回转过来，我就医治他们。28所以你们当知道，神这救恩，如今传给外邦人，他们也必听受。」30 保罗在自己所租的房子裏住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待， 31放胆传讲神国*的道*，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，经文：28:1-28，题目：保罗在罗马传道终于来到使徒行传的最后一章，第28章。本章记录了保罗在罗马的最后一段旅程，亦回应了耶稣在《使徒行使》1章8节说到「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在*耶路撒冷*、*犹太*全地，和*撒马利亚*，直到地极，作我的见证。」这预言，福音所到之地不住扩张，感谢神。这次保罗的行程目的是要到罗马向凯撒上诉。他需要由罗马帝国的军兵押送至罗马，因此得以转乘船只从凯撒利亚出发前往罗马。天有不测之风云，《使徒行传》27章中记载保罗所乘坐的船只遇上风暴，感谢神的保护，使船员和保罗都得以安全。船只最终搁浅在马耳他岛上。在28章1-9节中，记录了保罗在马耳他岛被蛇咬的事件，保罗不仅获得神的医治，还医治了岛上的病人。此时的保罗在17节中形容自己「被锁绑」，因被押送而失去了行动的自由，但正如他在《腓立比书》1章20节所说：「只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。」无论在任何境况下，保罗始终选择与神同行，也使身边的人见证神的恩惠。随后，保罗前往敍拉古、基利翁等地，最终抵达罗马，当地信徒见保罗安然无恙，心也因此被坚固。这提醒我们，即使面对失去自由，看似被环境所掣肘，无论何种情况，神仍然与我们同行，并会使用我们的生命，让我们身边的人同样见证神的恩惠，因此也鼓励大家选择与神同行。抵达罗马后，保罗虽被软禁，仍然向犹太人宣讲神的国，并解释耶稣基督及其所做的事。即使在囚禁中，保罗依然积极地传福音，并继续写信来勉励和提醒各地他所建立的教会，显示出他对神使命的忠诚。反之，身处相对自由中的犹太人有机会与保罗讨论基督之事，却选择不信。他们虽然听过和见过基督，但因为看重自己内心的旧有生命而拒绝接受基督，甚至可能失去救恩的机会。保罗的生命对犹太人来说是重要的，因为他曾经也迫害过基督徒，但因着圣灵的更新，成为甘愿为主和福音受苦的基督徒。可见人的改变不在高言大智，而在于放下自我，选择跟随主。当我们经历与神同行的时候，也能成为建立他人生命的见证。或许当时拒绝保罗的犹太人中，会出现下一个保罗，经历圣灵的工作，继续传承福音的使命，相信保罗因此而继续传讲福音。弟兄姊妹，传讲是重要的，传讲是你我可以努力的事，《罗马书》10章14节说：「人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？」人传讲出去，就让别人有领受的机会，保罗和使徒们所传讲的，是按着圣灵的指引，一路前行，亲身见证神如何在普世中成就祂的应许。因此，鼓励大家听道也需要行道，圣灵如何带领使徒们，同样会带领我们，让我们在接触的人群中，见证神的爱与救赎的大能，为使徒行传写下新的一页。祝福大家！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年10月9日(四)✨使徒行傳 27:1-44 保羅前往羅馬的海上旅程✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251009_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251009_C.mp3📖經文📖徒27:1-441 非斯都既然定規了，叫我們坐船往意大利去，便將保羅和別的囚犯交給御營裏的一個百夫長，名叫猶流。 2有一隻亞大米田的船，要沿着亞細亞一帶地方的海邊走，我們就上了那船開行；有馬其頓的帖撒羅尼迦人亞里達古和我們同去。 3第二天，到了西頓；猶流寬待保羅，准他往朋友那裏去，受他們的照應。 4從那裏又開船，因為風不順，就貼着塞浦路斯背風岸行去。 5過了基利家、旁非利亞前面的海，就到了呂家的每拉。 6在那裏，百夫長遇見一隻亞歷山大的船，要往意大利去，便叫我們上了那船。 7一連多日，船行得慢，僅僅來到革尼土的對面。因為被風攔阻，就貼着克里特背風岸，從撒摩尼對面行過。 8我們沿岸行走，僅僅來到一個地方，名叫佳澳；離那裏不遠，有拉西亞城。9走的日子多了，已經過了禁食的節期，行船又危險，保羅就勸眾人說： 10「眾位，我看這次行船，不但貨物和船要受損傷，大遭破壞，連我們的性命也難保。」 11但百夫長信從掌船的和船主，不信從保羅所說的。 12且因在這海口過冬不便，船上的人就多半說，不如開船離開這地方，或者能到菲尼基過冬。菲尼基是克里特的一個海口，一面朝東北，一面朝東南。13這時，微微起了南風，他們以為得意，就起了錨，貼近克里特行去。 14不多幾時，狂風從島上撲下來；那風名叫「友拉革羅」。 15船被風抓住，敵不住風，我們就任風颳去。 16貼着一個小島的背風岸奔行，那島名叫高大，在那裏僅僅收住了小船。 17既然把小船拉上來，就用纜索捆綁船底，又恐怕在賽耳底沙灘上擱了淺，就落下篷來，任船飄去。 18我們被風浪逼得甚急，第二天眾人就把貨物拋在海裏。 19到第三天，他們又親手把船上的器具拋棄了。 20太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。21眾人多日沒有吃甚麼，保羅就出來站在他們中間，說：「眾位，你們本該聽我的話，不離開克里特，免得遭這樣的傷損破壞。 22現在我還勸你們放心，你們的性命一個也不失喪，惟獨失喪這船。 23因我所屬所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊，說： 24『保羅，不要害怕，你必定站在凱撒面前，並且與你同船的人，神都賜給你了。』 25所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。 26只是我們必要撞在一個島上。」27到了第十四天夜間，船在亞得里亞海飄來飄去。約到半夜，水手以為漸近旱地， 28就探深淺，探得有十二丈；稍往前行，又探深淺，探得有九丈。 29恐怕撞在石頭上，就從船尾拋下四個錨，盼望天亮。 30水手想要逃出船去，把小船放在海裏，假作要從船頭拋錨的樣子。 31保羅對百夫長和兵丁說：「這些人若不等在船上，你們必不能得救。」 32於是兵丁砍斷小船的繩子，由它飄去。33天漸亮的時候，保羅勸眾人都吃飯，說：「你們懸望忍餓不吃甚麼，已經十四天了。 34所以我勸你們吃飯，這是關乎你們救命的事；因為你們各人連一根頭髮也不至於損壞。」 35保羅說了這話，就拿着餅，在眾人面前祝謝了神，擘開吃。 36於是他們都放下心，也就吃了。 37我們在船上的共有二百七十六個人。 38他們吃飽了，就把船上的麥子拋在海裏，為要叫船輕一點。39到了天亮，他們不認識那地方，但見一個海灣，有岸可登，就商議能把船攏進去不能。 40於是砍斷纜索，棄錨在海裏；同時也鬆開舵繩，拉起頭篷，順着風向岸行去。 41但遇着兩水夾流的地方，就把船擱了淺；船頭膠住不動，船尾被浪的猛力衝壞。 42兵丁的意思要把囚犯殺了，恐怕有洑水脫逃的。 43但百夫長要救保羅，不准他們任意而行，就吩咐會洑水的，跳下水去先上岸； 44其餘的人可以用板子或船上的零碎東西上岸。這樣，眾人都得了救，上了岸。📖內容📖歡迎收聽天天靈聽。今天的題目是「保羅前往羅馬的海上旅程」。經文是《使徒行傳》第27章1-44節。從保羅書信中我們可以得知，他期待前往羅馬已久。兩年前，保羅剛被捕的時候，也看見主在夜裡對他說，他必在羅馬為主作見證。坐了兩年冤獄，現在才被安排前往，而且航海的旅程非常驚險。即使是行在主的心意裡，又有主親自的啟示，然而今天的經文活生生地帶出“信主的人生並非天色常藍，一帆風順”。這樣的話，不信主更好嗎？絕對不是！船上其他未信的人也是面對風浪，然而是絕望的，不知道明天會怎樣。讓我們都有像保羅的信心，相信神怎樣說，也必怎樣成就。開船後，因為風不順，耽誤了不少日子，也錯過了行船的季節。在第9到11節， “保羅就勸眾人說：「眾位，我看這次行船，不但貨物和船要受傷損，大遭破壞，連我們的性命也難保。」但百夫長信從掌船的和船主，不信從保羅所說的。” 換著你是保羅的話，你會怎樣反應呢？要知道保羅平時的身份是牧養跨地域的眾教會領袖和使徒，說話影響無數的基督徒。回想以前未遇見耶穌的保羅，是個嚴緊的法利賽人，逼迫異己。眾人駁不倒司提反，用石頭打他的時候，保羅也表示同意並喜悅。初信主後，也在準備啟航第二次宣教旅程的時候，和恩師巴拿巴爭執並分道揚鑣。現在，百夫長和眾人都不信從他，保羅不單沒有埋怨或離場，而且還要和他們同坐一條船，是明知道會搭沉船。保羅認識主之後，生命一直被更新被建立。讓我們也學習，身份和價值，不是建基於多少人認同又或者自己看事情有多準確，而是神怎樣看我們和神怎樣說。在第23到25節，保羅對眾人說：“ 因我所屬、所侍奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊說：『保羅，不要害怕！你必定站在愷撒面前；並且與你同船的人，神都賜給你了。』所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說，事情也要怎樣成就。” 真正的領袖是在狂風之中，和眾人同坐一條船。水手們的航海和定位的技術失效時，保羅並沒有與神失聯。眾人都身心交瘁的時候，保羅大可怨天尤人，然而他卻勸眾人放心。雖然之前沒有聽從，但是現在還未太遲，還得救的盼望。今天讓我們反覆思想這段經文。在生活中與神保持通話，建立健康的自我價值，常作準備以溫柔、敬畏的心，分享心中的盼望。祝福大家！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年10月9日(四)✨使徒行传 27:1-44 保罗前往罗马的海上旅程✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251009_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251009_C.mp3📖经文📖徒27:1-441 非斯都既然定规了，叫我们坐船往意大利去，便将保罗和别的囚犯交给御营裏的一个百夫长，名叫犹流。 2有一只亚大米田的船，要沿着亚细亚一带地方的海边走，我们就上了那船开行；有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古和我们同去。 3第二天，到了西顿；犹流宽待保罗，准他往朋友那裏去，受他们的照应。 4从那裏又开船，因为风不顺，就贴着塞浦路斯背风岸行去。 5过了基利家、旁非利亚前面的海，就到了吕家的每拉。 6在那裏，百夫长遇见一只亚历山大的船，要往意大利去，便叫我们上了那船。 7一连多日，船行得慢，仅仅来到革尼土的对面。因为被风拦阻，就贴着克里特背风岸，从撒摩尼对面行过。 8我们沿岸行走，仅仅来到一个地方，名叫佳澳；离那裏不远，有拉西亚城。9走的日子多了，已经过了禁食的节期，行船又危险，保罗就劝众人说： 10「众位，我看这次行船，不但货物和船要受损伤，大遭破坏，连我们的性命也难保。」 11但百夫长信从掌船的和船主，不信从保罗所说的。 12且因在这海口过冬不便，船上的人就多半说，不如开船离开这地方，或者能到菲尼基过冬。菲尼基是克里特的一个海口，一面朝东北，一面朝东南。13这时，微微起了南风，他们以为得意，就起了锚，贴近克里特行去。 14不多几时，狂风从岛上扑下来；那风名叫「友拉革罗」。 15船被风抓住，敌不住风，我们就任风刮去。 16贴着一个小岛的背风岸奔行，那岛名叫高大，在那裏仅仅收住了小船。 17既然把小船拉上来，就用缆索捆绑船底，又恐怕在赛耳底沙滩上搁了浅，就落下篷来，任船飘去。 18我们被风浪逼得甚急，第二天众人就把*货物*抛在海裏。 19到第三天，他们又亲手把船上的器具抛弃了。 20太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。21众人多日没有吃甚么，保罗就出来站在他们中间，说：「众位，你们本该听我的话，不离开克里特，免得遭这样的伤损破坏。 22现在我还劝你们放心，你们的性命一个也不失丧，惟独失丧这船。 23因我所属所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁边，说： 24『保罗，不要害怕，你必定站在凯撒面前，并且与你同船的人，神都赐给你了。』 25所以众位可以放心，我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。 26只是我们必要撞在一个岛上。」27到了第十四天夜间，船在亚得里亚海飘来飘去。约到半夜，水手以为渐近旱地， 28就探深浅，探得有十二丈；稍往前行，又探深浅，探得有九丈。 29恐怕撞在石头上，就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。 30水手想要逃出船去，把小船放在海裏，假作要从船头抛锚的样子。 31保罗对百夫长和兵丁说：「这些人若不等在船上，你们必不能得救。」 32于是兵丁砍断小船的绳子，由它飘去。33天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说：「你们悬望忍饿不吃甚么，已经十四天了。 34所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。」 35保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了神，擘开吃。 36于是他们都放下心，也就吃了。 37我们在船上的共有二百七十六个人。 38他们吃饱了，就把船上的麦子抛在海裏，为要叫船轻一点。39到了天亮，他们不认识那地方，但见一个海湾，有岸可登，就商议能把船拢进去不能。 40于是砍断缆索，弃锚在海裏；同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。 41但遇着两水夹流的地方，就把船搁了浅；船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。 42兵丁的意思要把囚犯杀了，恐怕有洑水脱逃的。 43但百夫长要救保罗，不准他们任意而行，就吩咐会洑水的，跳下水去先上岸； 44其余的人可以用板子或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得了救，上了岸。📖内容📖欢迎收听天天灵听。今天的题目是「保罗前往罗马的海上旅程」。经文是《使徒行传》第27章1-44节。从保罗书信中我们可以得知，他期待前往罗马已久。两年前，保罗刚被捕的时候，也看见主在夜里对他说，他必在罗马为主作见证。坐了两年冤狱，现在才被安排前往，而且航海的旅程非常惊险。即使是行在主的心意里，又有主亲自的启示，然而今天的经文活生生地带出“信主的人生并非天色常蓝，一帆风顺”。这样的话，不信主更好吗？绝对不是！船上其他未信的人也是面对风浪，然而是绝望的，不知道明天会怎样。让我们都有像保罗的信心，相信神怎样说，也必怎样成就。开船后，因为风不顺，耽误了不少日子，也错过了行船的季节。在第9到11节， “保罗就劝众人说：「众位，我看这次行船，不但货物和船要受伤损，大遭破坏，连我们的性命也难保。」但百夫长信从掌船的和船主，不信从保罗所说的。” 换着你是保罗的话，你会怎样反应呢？要知道保罗平时的身份是牧养跨地域的众教会领袖和使徒，说话影响无数的基督徒。回想以前未遇见耶稣的保罗，是个严紧的法利赛人，逼迫异己。众人驳不倒司提反，用石头打他的时候，保罗也表示同意并喜悦。初信主后，也在准备启航第二次宣教旅程的时候，和恩师巴拿巴争执并分道扬镳。现在，百夫长和众人都不信从他，保罗不单没有埋怨或离场，而且还要和他们同坐一条船，是明知道会搭沉船。保罗认识主之后，生命一直被更新被建立。让我们也学习，身份和价值，不是建基于多少人认同又或者自己看事情有多准确，而是神怎样看我们和神怎样说。在第23到25节，保罗对众人说：“ 因我所属、所侍奉的神，他的使者昨夜站在我旁边说：『保罗，不要害怕！你必定站在恺撒面前；并且与你同船的人，神都赐给你了。』所以众位可以放心，我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。” 真正的领袖是在狂风之中，和众人同坐一条船。水手们的航海和定位的技术失效时，保罗并没有与神失联。众人都身心交瘁的时候，保罗大可怨天尤人，然而他却劝众人放心。虽然之前没有听从，但是现在还未太迟，还得救的盼望。今天让我们反覆思想这段经文。在生活中与神保持通话，建立健康的自我价值，常作准备以温柔、敬畏的心，分享心中的盼望。祝福大家！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年10月8日(三)✨使徒行傳 26:1-32✨保羅在亞基帕王前辯護📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251008_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251008_C.mp3📖經文📖徒26:1-321亞基帕對保羅說：「准你為自己辯明。」於是保羅伸手分訴，說：「 2亞基帕王啊，猶太人所告我的一切事，今日得在你面前分訴，實為萬幸； 3更可幸的，是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論；所以求你耐心聽我。 4我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道。 5他們若肯作見證就曉得，我從起初是按着我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。 6現在我站在這裏受審，是因為指望神向我們祖宗所應許的； 7這應許，我們十二個支派，晝夜切切地事奉神，都指望得着。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。 8神叫死人復活，你們為甚麼看作不可信的呢？ 9從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名， 10我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄，我就把許多聖徒囚在監裏。他們被殺，我也出名定案。 11在各會堂，我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話，又分外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑。」12「那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬士革去。 13王啊，我在路上，晌午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照着我並與我同行的人。 14我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：『掃羅！掃羅！為甚麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！』 15我說：『主啊，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。 16你起來站着，我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。 17我也要救你脫離百姓和外邦人的手。 18我差你到他們那裏去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。』」19「亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象； 20先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。 21因此，猶太人在殿裏拿住我，想要殺我。 22然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對着尊貴、卑賤、老幼作見證；所講的並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事， 23就是基督必須受害，並且因從死裏復活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。」24 保羅這樣分訴，非斯都大聲說：「保羅，你癲狂了吧。你的學問太大，反叫你癲狂了！」 25保羅說：「非斯都大人，我不是癲狂，我說的乃是真實明白話。 26王也曉得這些事，所以我向王放膽直言，我深信這些事沒有一件向王隱藏的，因都不是在背地裏做的。 27亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。」 28亞基帕對保羅說：「你想少微一勸，便叫我作基督徒啊！」 29保羅說：「無論是少勸是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鍊。」30於是，王和巡撫並百妮基與同坐的人都起來， 31退到裏面，彼此談論說：「這人並沒有犯甚麼該死該綁的罪。」 32亞基帕又對非斯都說：「這人若沒有上告於凱撒，就可以釋放了。」📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《使徒行傳》26章1至32節，題目是「保羅在亞基帕王前辯護」。在本章保羅向亞基帕王敘說他自己成為基督徒的經歷，這一幕，被形容為“被奴役的王和受尊崇的囚犯”。是保羅有力演說的好例子。他先表示感激，因他得以向一個熟悉猶太人的規矩和他們的辯論的人面前分訴。他的開場白不是奉承話，只是用來表達基督徒的禮貌，簡單地說出事實。然後講到自己的經歷和基督的復活，使這班尊貴的聽眾聽得入了迷。**【徒26:17-18】我也要救你脫離百姓和外邦人的手。我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向　神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。**保羅自己是猶太人，可為什麼站在外邦人的角度替他們說話呢？他還講什麼產業……？ 保羅爭取每一個機會提醒他的聽眾：外邦人也同樣能夠分享到神的產業，就是神與亞伯拉罕立約的應許和祝福。保羅的使命就是向外邦人傳講福音。弟兄姐妹，保羅所講的福音也是關乎今天我們的福音。**【徒26:24】保羅這樣分訴，非斯都大聲說：“保羅，你癲狂了吧！你的學問太大，反叫你癲狂了。”**為了基督的緣故，保羅也懇請亞基帕王信主，甘心冒著危險，他真是“癲狂”了嗎？他提出讓猶太人覺得反感、外邦人覺得難以接受的話題。回想到耶穌傳揚祂的信息時，得到的也是同樣的反應。從一個屬世、物質的角度來看，冒這麼大的險，為了得到這麼小的回報，似乎是癲狂的。不過，當你跟隨基督的時候，你就會發覺短暫的財富與那將來的永恆獎賞相比，實在微不足道。反思今天的我們，我們是追求短暫的安逸，還是追求永恆的平安呢？**【徒26:26】王也曉得這些事，所以我向王放膽直言。我深信這些事沒有一件向王隱藏的，因都不是在背地裡作的。**保羅所傳講的是他真實的見證，那些聽過耶穌講道、看過祂行神跡的人仍然活著，空墳墓仍然可見；基督的信息正攪動這個世界。耶穌和初期教會的歷史都是事實，仍然可以讓我們仔細查考。今日，我們在聖經中仍然可以找到目擊證人對耶穌一生的敘述，也可以研讀歷史和考古學上對於初期教會的記載。我們仔細查考聖經，這些真實的記述能幫助我們的信心更加堅定。亞基帕王聽完保羅的辯論，反過來諷刺保羅。但保羅沒有理睬他，只是作出一個呼籲。**【徒26:29】保羅說：“無論是少勸，是多勸，我向　神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鏈。”**保羅的態度是我們的好榜樣，真摯的呼籲或見證會顯出我們是真正關懷人的需要，並且能軟化剛硬的心靈。“只是不要有這些鎖鏈”～這話顯明保羅的心志：他關心這些陌生人的得救，勝過自己的捆鎖。求神賜你、我一顆火熱的心，克服一切困難，把陌生人帶到基督面前。我心有聖靈，為主作見證，福音本是神的大能！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年10月8日(三)✨使徒行传 26:1-32✨保罗在亚基帕王前辩护📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251008_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251008_C.mp3📖经文📖徒26:1-321亚基帕对保罗说：「准你为自己辩明。」于是保罗伸手分诉，说：「 2亚基帕王啊，犹太人所告我的一切事，今日得在你面前分诉，实为万幸； 3更可幸的，是你熟悉犹太人的规矩和他们的辩论；所以求你耐心听我。 4我从起初在本国的民中，并在耶路撒冷，自幼为人如何，犹太人都知道。 5他们若肯作见证就晓得，我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。 6现在我站在这裏受审，是因为指望神向我们祖宗所应许的； 7这应许，我们十二个支派，昼夜切切地事奉*神*，都指望得着。王啊，我被犹太人控告，就是因这指望。 8神叫死人复活，你们为甚么看作不可信的呢？ 9从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名， 10我在耶路撒冷也曾这样行了。既从祭司长得了权柄，我就把许多圣徒囚在监裏。他们被杀，我也出名定案。 11在各会堂，我屡次用刑强逼他们说亵渎的话，又分外恼恨他们，甚至追逼他们，直到外邦的城邑。」12「那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。 13王啊，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我并与我同行的人。 14我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：『扫罗！扫罗！为甚么逼迫我？你用脚踢刺是难的！』 15我说：『主啊，你是谁？』主说：『我就是你所逼迫的耶稣。 16你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。 17我也要救你脱离百姓和外邦人的手。 18我差你到他们那裏去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。』」19「亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象； 20先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。 21因此，犹太人在殿裏拿住我，想要杀我。 22然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证；所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事， 23就是基督必须受害，并且因从死裏复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。」24 保罗这样分诉，非斯都大声说：「保罗，你癫狂了吧。你的学问太大，反叫你癫狂了！」 25保罗说：「非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实明白话。 26王也晓得这些事，所以我向王放胆直言，我深信这些事没有一件向王隐藏的，因都不是在背地裏做的。 27亚基帕王啊，你信先知吗？我知道你是信的。」 28亚基帕对保罗说：「你想少微一劝，便叫我作基督徒啊！」 29保罗说：「无论是少劝是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。」30于是，王和巡抚并百妮基与同坐的人都起来， 31退到裏面，彼此谈论说：「这人并没有犯甚么该死该绑的罪。」 32亚基帕又对非斯都说：「这人若没有上告于凯撒，就可以释放了。」📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《使徒行传》26章1至32节，题目是「保罗在亚基帕王前辩护」。在本章保罗向亚基帕王叙说他自己成为基督徒的经历，这一幕，被形容为“被奴役的王和受尊崇的囚犯”。是保罗有力演说的好例子。他先表示感激，因他得以向一个熟悉犹太人的规矩和他们的辩论的人面前分诉。他的开场白不是奉承话，只是用来表达基督徒的礼貌，简单地说出事实。然后讲到自己的经历和基督的复活，使这班尊贵的听众听得入了迷。**【徒26:17-18】我也要救你脱离百姓和外邦人的手。我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向　神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。**保罗自己是犹太人，可为什么站在外邦人的角度替他们说话呢？他还讲什么产业……？ 保罗争取每一个机会提醒他的听众：外邦人也同样能够分享到神的产业，就是神与亚伯拉罕立约的应许和祝福。保罗的使命就是向外邦人传讲福音。弟兄姐妹，保罗所讲的福音也是关乎今天我们的福音。**【徒26:24】保罗这样分诉，非斯都大声说：“保罗，你癫狂了吧！你的学问太大，反叫你癫狂了。”**为了基督的缘故，保罗也恳请亚基帕王信主，甘心冒着危险，他真是“癫狂”了吗？他提出让犹太人觉得反感、外邦人觉得难以接受的话题。回想到耶稣传扬祂的信息时，得到的也是同样的反应。从一个属世、物质的角度来看，冒这么大的险，为了得到这么小的回报，似乎是癫狂的。不过，当你跟随基督的时候，你就会发觉短暂的财富与那将来的永恒奖赏相比，实在微不足道。反思今天的我们，我们是追求短暂的安逸，还是追求永恒的平安呢？**【徒26:26】王也晓得这些事，所以我向王放胆直言。我深信这些事没有一件向王隐藏的，因都不是在背地里作的。**保罗所传讲的是他真实的见证，那些听过耶稣讲道、看过祂行神迹的人仍然活着，空坟墓仍然可见；基督的信息正搅动这个世界。耶稣和初期教会的历史都是事实，仍然可以让我们仔细查考。今日，我们在圣经中仍然可以找到目击证人对耶稣一生的叙述，也可以研读历史和考古学上对于初期教会的记载。我们仔细查考圣经，这些真实的记述能帮助我们的信心更加坚定。亚基帕王听完保罗的辩论，反过来讽刺保罗。但保罗没有理睬他，只是作出一个呼吁。**【徒26:29】保罗说：“无论是少劝，是多劝，我向　神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。”**保罗的态度是我们的好榜样，真挚的呼吁或见证会显出我们是真正关怀人的需要，并且能软化刚硬的心灵。“只是不要有这些锁链”～这话显明保罗的心志：他关心这些陌生人的得救，胜过自己的捆锁。求神赐你、我一颗火热的心，克服一切困难，把陌生人带到基督面前。我心有圣灵，为主作见证，福音本是神的大能！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年10月7日(二)✨使徒行传 25:1-27 保罗向非斯都上诉凯撒✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251007_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251007_C.mp3📖经文📖徒25:1-271*非斯都*到省裏上任，过了三天，就从*凯撒利亚*上*耶路撒冷*去。2祭司长和*犹太*人的领袖向他控告*保罗*；又央求他，3向他求情要对付*保罗*，把他提到*耶路撒冷*来，他们要在路上埋伏杀害他。4*非斯都*就回答：「*保罗*押在*凯撒利亚*，我自己快要往那裏去。」5他又说：「所以，你们中间有权的人与我一同下去，那人若有甚么不是，就让他们控告他。」6*非斯都*在他们那裏住了不超过八天或十天，就下*凯撒利亚*去；第二天开庭，下令把*保罗*提上来。7*保罗*来了，那些从*耶路撒冷*下来的*犹太*人周围站着，提出许多严重而不能证实的事控告他。8*保罗*申辩说：「无论*犹太*人的律法，或是圣殿，或是凯撒，我都没有干犯。」9但*非斯都*要讨*犹太*人的喜欢，就回答*保罗*说：「你愿意上*耶路撒冷*去，在那裏为这些事受我的审判吗？」10*保罗*说：「我现在站在凯撒的审判台前，这就是我应当受审的地方。我并没有对*犹太*人做过甚么不对的事，这也是你明明知道的。11我若做了不对的事，犯了甚么该死的罪，就是死我也不辞。他们所控告我的事若都不实，就没有人能把我交给他们。我要向凯撒上诉。」12*非斯都*和议会商量了，就回答：「既然你要向凯撒上诉，你就到凯撒那裏去吧。」13过了些日子，*亚基帕*王和*百妮基*来到*凯撒利亚*，拜访*非斯都*。14他们在那裏住了好些日子，*非斯都*将*保罗*的案件向王陈述，说：「这裏有一个人，是*腓力斯*留在监裏的。15我在*耶路撒冷*的时候，祭司长和*犹太*的长老把他的事禀报了，要求定他的罪。16我回覆他们，无论甚么人，被告还没有和原告当面对质，没有机会为所控告的事申辩，就先定他罪的，这不是*罗马*人的规矩。17及至他们都来到这裏，我没有耽误，第二天就开庭，下令把那人提上来。18控告他的人站起来告他，所控告的并没有任何我所预料的那等恶事。19不过，有几样辩论是有关他们自己敬鬼神的事，以及一个名叫耶稣的人，他已经死了，*保罗*却说他是活着的。20我对这些事不知该怎样处理，所以问他是否愿意上*耶路撒冷*去，在那裏为这些事接受审判。21但*保罗*要求我留下他，要听皇上判断，我就下令把他留下，等我解他到凯撒那裏去。」22*亚基帕*对*非斯都*说：「我也愿意亲自听听这个人。」*非斯都*说：「明天你就可以听他。」23第二天，*亚基帕*和*百妮基*大张旗鼓而来，与众千夫长和城裏的显要进了大厅。*非斯都*一声令下，就有人将*保罗*带进来。24*非斯都*说：「*亚基帕*王和在这裏的诸位，你们看这个人，他就是所有在*耶路撒冷*和这裏的*犹太*人曾向我恳求呼叫，说不可容他再活着的。25但我查明他并没有犯甚么该死的罪，并且他自己也已向皇帝上诉了，所以我决定把他解去。26论到这个人，我没有确实的事可以奏明主上。因此，我带他到你们面前，尤其到你*亚基帕*王面前，为要在查问之后有所呈奏。27因为据我看，解送囚犯而不指明他的罪状是不合理的。」📖内容📖弟兄姐妹大家好！欢迎收听天天灵听。今天我们要看的经文是使徒行传25:1-27，题目是：保罗向非斯都上诉凯撒。保罗说：「我站在凯撒的堂前，这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什么不义的事，这也是你明明知道的。我若行了不义的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于凯撒。」(使徒行传 25:10-11 和合本)使徒行传25章这里的保罗已经被囚禁两年，从巡抚腓力斯手中转到新任总督非斯都。他经历了多年传道、坐牢、被人诬告、被打、被弃……犹太领袖们仍旧不肯放过他，他们设下计谋，要在押送途中杀害他。非斯都想讨好犹太人，又想显得公正，于是安排了一场「听审」。保罗知道，面对的控告都是子虚乌有，他没有辩解太多，只平静地说出那句：「我向该撒上诉。」在众人的眼中，那也许是一个囚徒最后的挣扎，但在神的计划中，那是这位外邦使徒走向命定的一个重要转折。早在他被捕那夜，主就向他说：「你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。」（徒23:11）可以说他上诉该撒，不是为了保命，而是为了使命。我们看到，保罗并没有被动等待下一个奇迹，而是采取了看似没那么属灵的法律手段，这是世人常用的方法，但这也一样可以成为神用来实现应许的方式。我们常以为神的道路应当笔直、顺利，可保罗的故事提醒我们——神的「直路」，往往是我们眼中的「弯路」。他本可以在耶路撒冷继续讲道，本可以在安提阿服事得更自在，但神偏偏要他走上法庭、走进监狱、走向罗马。我们以为那是「绕路」，其实，那是神在铺设的「直路」。祂会在等待中炼净我们的信心，在逼迫中建立我们的忍耐，在不公中教你仰望公义。每一个走在信仰路上的人，都或多或少会遇到「无处申辩」的时刻，就如同保罗一样，当别人不理解你、当你努力的成果被忽视、当你被误解被怀疑——你会想：我是不是该放弃？但保罗的经历告诉我们：这一切可能恰恰就是神奇妙的计划，为要实现祂的应许。保罗知道，他无法掌控审判结果，但他仍能掌控自己的态度。他不控告、不妥协、不自怜，他只是选择——信靠。真信心不是事情顺利时的轻松，而是即使前路不明，仍能说：「我信这条路，是祂带领的。」当人给不了你公义时，你仍然要相信神的公义正在运行。也许你的人生此刻正站在「凯撒的堂前」，是被迫做出选择，被推上一个不情愿的局面。但请记得：在神的计划中，没有多余的站点。每一个停顿、每一场误解、每一次被延迟，·都可能是祂带你走向命定的过程。保罗后来真的去了罗马，那条航程充满风暴与危险，但正是在那里，他写下了最有力量的书信，把福音带到了权力的中心，也影响了千百年后的我们。所以，当你觉得自己被逼到绝境，请不要慌张，也不要放弃，那也许不是结局，而是祂带你走向命定的起点。祝福你！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年10月7日(二)✨使徒行傳 25:1-27 保羅向非斯都上訴凱撒✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251007_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251007_C.mp3📖經文📖徒25:1-271非斯都到省裏上任，過了三天，就從凱撒利亞上耶路撒冷去。2祭司長和猶太人的領袖向他控告保羅；又央求他，3向他求情要對付保羅，把他提到耶路撒冷來，他們要在路上埋伏殺害他。4非斯都就回答：「保羅押在凱撒利亞，我自己快要往那裏去。」5他又說：「所以，你們中間有權的人與我一同下去，那人若有甚麼不是，就讓他們控告他。」6非斯都在他們那裏住了不超過八天或十天，就下凱撒利亞去；第二天開庭，下令把保羅提上來。7保羅來了，那些從耶路撒冷下來的猶太人周圍站著，提出許多嚴重而不能證實的事控告他。8保羅申辯說：「無論猶太人的律法，或是聖殿，或是凱撒，我都沒有干犯。」9但非斯都要討猶太人的喜歡，就回答保羅說：「你願意上耶路撒冷去，在那裏為這些事受我的審判嗎？」10保羅說：「我現在站在凱撒的審判臺前，這就是我應當受審的地方。我並沒有對猶太人做過甚麼不對的事，這也是你明明知道的。11我若做了不對的事，犯了甚麼該死的罪，就是死我也不辭。他們所控告我的事若都不實，就沒有人能把我交給他們。我要向凱撒上訴。」12非斯都和議會商量了，就回答：「既然你要向凱撒上訴，你就到凱撒那裏去吧。」13過了些日子，亞基帕王和百妮基來到凱撒利亞，拜訪非斯都。14他們在那裏住了好些日子，非斯都將保羅的案件向王陳述，說：「這裏有一個人，是腓力斯留在監裏的。15我在耶路撒冷的時候，祭司長和猶太的長老把他的事稟報了，要求定他的罪。16我回覆他們，無論甚麼人，被告還沒有和原告當面對質，沒有機會為所控告的事申辯，就先定他罪的，這不是羅馬人的規矩。17及至他們都來到這裏，我沒有耽誤，第二天就開庭，下令把那人提上來。18控告他的人站起來告他，所控告的並沒有任何我所預料的那等惡事。19不過，有幾樣辯論是有關他們自己敬鬼神的事，以及一個名叫耶穌的人，他已經死了，保羅卻說他是活著的。20我對這些事不知該怎樣處理，所以問他是否願意上耶路撒冷去，在那裏為這些事接受審判。21但保羅要求我留下他，要聽皇上判斷，我就下令把他留下，等我解他到凱撒那裏去。」22亞基帕對非斯都說：「我也願意親自聽聽這個人。」非斯都說：「明天你就可以聽他。」23第二天，亞基帕和百妮基大張旗鼓而來，與眾千夫長和城裏的顯要進了大廳。非斯都一聲令下，就有人將保羅帶進來。24非斯都說：「亞基帕王和在這裏的諸位，你們看這個人，他就是所有在耶路撒冷和這裏的猶太人曾向我懇求呼叫，說不可容他再活著的。25但我查明他並沒有犯甚麼該死的罪，並且他自己也已向皇帝上訴了，所以我決定把他解去。26論到這個人，我沒有確實的事可以奏明主上。因此，我帶他到你們面前，尤其到你亞基帕王面前，為要在查問之後有所呈奏。27因為據我看，解送囚犯而不指明他的罪狀是不合理的。」📖內容📖弟兄姐妹大家好！歡迎收聽天天靈聽。今天我們要看的經文是使徒行傳25:1-27，題目是：保羅向非斯都上訴凱撒。保羅說：「我站在凱撒的堂前，這就是我應當受審的地方。我向猶太人並沒有行過什麼不義的事，這也是你明明知道的。我若行了不義的事，犯了什麼該死的罪，就是死，我也不辭。他們所告我的事若都不實，就沒有人可以把我交給他們。我要上告於凱撒。」(使徒行傳 25:10-11 和合本)使徒行傳25章這裡的保羅已經被囚禁兩年，從巡撫腓力斯手中轉到新任總督非斯都。他經歷了多年傳道、坐牢、被人誣告、被打、被棄……猶太領袖們仍舊不肯放過他，他們設下計謀，要在押送途中殺害他。非斯都想討好猶太人，又想顯得公正，於是安排了一場「聽審」。保羅知道，面對的控告都是子虛烏有，他沒有辯解太多，只平靜地說出那句：「我向該撒上訴。」在眾人的眼中，那也許是一個囚徒最後的掙扎，但在神的計劃中，那是這位外邦使徒走向命定的一個重要轉折。早在他被捕那夜，主就向他說：「你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」（徒23:11）可以說他上訴該撒，不是為了保命，而是為了使命。我們看到，保羅並沒有被動等待下一個奇跡，而是採取了看似沒那麼屬靈的法律手段，這是世人常用的方法，但這也一樣可以成為神用來實現應許的方式。我們常以為神的道路應當筆直、順利，可保羅的故事提醒我們——神的「直路」，往往是我們眼中的「彎路」。他本可以在耶路撒冷繼續講道，本可以在安提阿服事得更自在，但神偏偏要他走上法庭、走進監獄、走向羅馬。我們以為那是「繞路」，其實，那是神在鋪設的「直路」。祂會在等待中煉淨我們的信心，在逼迫中建立我們的忍耐，在不公中教你仰望公義。每一個走在信仰路上的人，都或多或少會遇到「無處申辯」的時刻，就如同保羅一樣，當別人不理解你、當你努力的成果被忽視、當你被誤解被懷疑——你會想：我是不是該放棄？但保羅的經歷告訴我們：這一切可能恰恰就是神奇妙的計劃，為要實現祂的應許。保羅知道，他無法掌控審判結果，但他仍能掌控自己的態度。他不控告、不妥協、不自憐，他只是選擇——信靠。真信心不是事情順利時的輕鬆，而是即使前路不明，仍能說：「我信這條路，是祂帶領的。」當人給不了你公義時，你仍然要相信神的公義正在運行。也許你的人生此刻正站在「凱撒的堂前」，是被迫做出選擇，被推上一個不情願的局面。但請記得：在神的計劃中，沒有多餘的站點。每一個停頓、每一場誤解、每一次被延遲，·都可能是祂帶你走向命定的過程。保羅後來真的去了羅馬，那條航程充滿風暴與危險，但正是在那裡，他寫下了最有力量的書信，把福音帶到了權力的中心，也影響了千百年後的我們。所以，當你覺得自己被逼到絕境，請不要慌張，也不要放棄，那也許不是結局，而是祂帶你走向命定的起點。祝福你！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年10月6日(一)✨使徒行傳 24:1-27 保羅在腓力斯前受審✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251006_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251006_C.mp3📖經文📖徒24:1-271過了五天，亞拿尼亞大祭司、幾個長老和一個叫帖土羅的律師下來，向總督控告保羅。2保羅一被傳來，帖土羅就開始控告他，說：「腓力斯大人，我們因你得以享受國泰民安，並且這一國的弊病，因著你的遠見得以改革。3我們隨時隨地都滿心感激不盡。4為了不敢耽擱你太久，我只求你寬容一下，聽我們說幾句話。5我們看這個人如同瘟疫一般，是鼓動普天下所有的猶太人作亂的人，又是拿撒勒教派裏的一個頭目。6他甚至連聖殿也要污穢，我們就把他捉拿了。8你自己審問他，就可以知道我們所控告他的一切事了。」9眾猶太人也隨著控告他，說：「這些事情確是這樣。」10總督示意叫保羅說話，保羅就回答：「我知道你在本國作法官多年，所以我樂意為自己申辯。11你查問就可以知道，從我上耶路撒冷去禮拜到今日不過十二天。12他們並沒有看見我在聖殿裏跟人辯論，或在會堂裏、在城裏煽動群眾。13也不能對你證實他們現在所控告我的事。14但有一件事我向你承認，就是我正按著他們所稱為異端的道事奉我祖宗的神，又信合乎律法和先知書上所記載的一切。15我對神存著這些人自己也接受的盼望，就是義人和不義的人都要復活。16因此，我勉勵自己，對神對人，時常存著無虧的良心。17過了幾年，我帶著賙濟本國的捐項和供物上去。18正獻的時候，他們看見我在聖殿裏已經潔淨了，並沒有聚眾，也沒有吵嚷，19惟有幾個從亞細亞來的猶太人—他們若有控告我的事，應當到你面前來告我。20不然，讓這些人自己說，他們看出我站在議會前的時候，有甚麼不對的地方。21縱然有，也不過是為了一句話，就是我站在他們中間喊說：『我今日在你們面前受審，是為了死人復活。』」22腓力斯本是詳細認識這道，就拖延他們，說：「且等呂西亞千夫長下來，我再審判你們的案。」23於是他下令百夫長看守保羅，要從寬待他，不可攔阻他的親友來供給他。24過了幾天，腓力斯和他夫人猶太女子土西拉一同來到，就叫保羅來，聽他講論信基督耶穌的事。25保羅講論公義、節制和將來的審判，腓力斯害怕起來，就回答：「你暫且去吧！等我有機會時再來叫你。」26腓力斯又指望保羅送他銀錢，所以屢次叫他來，和他談論。27過了兩年，波求‧非斯都接了腓力斯的任；腓力斯要討猶太人的喜歡，就把保羅留在監裏。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《使徒行傳》24章1至27節，題目是「保羅在腓力斯前受審」。首先，讓我們瞭解一些背景。大祭司亞拿尼亞和幾位長老，帶了一位名叫帖土羅的辯士（相當於今天的律師），來到該撒利亞向巡撫腓力斯控告保羅。腓力斯是羅馬政府派駐猶太地的巡撫，據歷史記載，他出身奴隸家庭，因兄弟得寵而獲得權位。他執政期間以殘暴貪腐聞名，婚姻上也違背道德——他離棄原配妻子，娶了希律的孫女土西拉。腓力斯雖然熟悉猶太信仰，內心卻充滿矛盾，沒有真實的敬畏。猶太領袖對保羅提出了三項嚴重的指控：第一，第一，說他到處擾亂社會秩序，被形容如瘟疫一般的影響力，且製造混亂；第二，稱他是「拿撒勒教黨」的異端頭目，即屬於非法組織，散播錯誤不合體統的教義；第三，控告他污穢聖殿，就是帶外邦人進入聖殿的禁區。(可以參考徒 21:28-29）這裡需要說明的是，當時聖殿嚴格劃分外院和內院，外邦人只可進入外院，一旦進入內院，無論是外邦人或是帶他進去的猶太人，都會被處死。這條例甚至得到羅馬政府的認可，所以這項指控極其嚴重。面對這些指控，腓力斯允許保羅自辯。保羅以冷靜、尊重卻堅定的態度作出回應：首先，他駁斥不實指控，指出對方毫無證據，並表明自己上耶路撒冷只是為了敬拜神和賙濟同胞，行為光明正大；其次，他坦然承認自己的信仰，強調所傳的道完全符合舊約聖經，並見證耶穌基督死裡復活的真理；最後，他把握機會向腓力斯和土西拉講論公義、節制和將來的審判，使腓力斯感到恐懼。因他是位以權謀私，殘暴貪腐，對他直言基督徒裡的公義、節制，實在正正衝擊他個人的慾望與貪婪之心，到最後腓力斯雖然沒有因此信主，但神的道難得可以傳揚於羅馬高官。而經文27節：提到「過了兩年，波求‧非斯都接了腓力斯的任；腓力斯要討猶太人的喜歡，就把保羅留在監裏。這段經文，特別是保羅勇敢地自辯的部分，給予我們許多值得學習的地方：第一，面對不實的指控，保羅示範了如何持守真道，不回避衝突，也不以惡報惡，而是在尊重中見證真理，清楚溝通，這是我們的責任；第二，上帝的主權遠超過人的計劃。保羅被不公平地監禁兩年，看似徒然，卻成為他接觸羅馬權貴、並寫下《腓立比書》等書信的契機。上帝常在我們以為的“不自由”中，成就祂更美的旨意。最後，讓我們來思想保羅的遭遇，當他受審不單是歷史事件，更是我們信靠上帝的激勵。願我們在各自的困難中，效法他的勇敢，靠主活出無懼的生命，堅守信仰，見證真理。祝福大家！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年10月6日(一)✨使徒行传 24:1-27 保罗在腓力斯前受审✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251006_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251006_C.mp3📖经文📖徒24:1-271过了五天，*亚拿尼亚*大祭司、几个长老和一个叫*帖土罗*的律师下来，向总督控告*保罗*。2*保罗*一被传来，*帖土罗*就开始控告他，说：「*腓力斯*大人，我们因你得以享受国泰民安，并且这一国的弊病，因着你的远见得以改革。3我们随时随地都满心感激不尽。4为了不敢耽搁你太久，我只求你宽容一下，听我们说几句话。5我们看这个人如同瘟疫一般，是鼓动普天下所有的*犹太*人作乱的人，又是*拿撒勒*教派裏的一个头目。6他甚至连圣殿也要污秽，我们就把他捉拿了。8你自己审问他，就可以知道我们所控告他的一切事了。」9众*犹太*人也随着控告他，说：「这些事情确是这样。」10总督示意叫*保罗*说话，*保罗*就回答：「我知道你在本国作法官多年，所以我乐意为自己申辩。11你查问就可以知道，从我上*耶路撒冷*去礼拜到今日不过十二天。12他们并没有看见我在圣殿裏跟人辩论，或在会堂裏、在城裏煽动群众。13也不能对你证实他们现在所控告我的事。14但有一件事我向你承认，就是我正按着他们所称为异端的道事奉我祖宗的神，又信合乎律法和先知书上所记载的一切。15我对神存着这些人自己也接受的盼望，就是义人和不义的人都要复活。16因此，我勉励自己，对神对人，时常存着无亏的良心。17过了几年，我带着賙济本国的捐项和供物上去。18正献的时候，他们看见我在圣殿裏已经洁净了，并没有聚众，也没有吵嚷，19惟有几个从*亚细亚*来的*犹太*人—他们若有控告我的事，应当到你面前来告我。20不然，让这些人自己说，他们看出我站在议会前的时候，有甚么不对的地方。21纵然有，也不过是为了一句话，就是我站在他们中间喊说：『我今日在你们面前受审，是为了死人复活。』」22*腓力斯*本是详细认识这道，就拖延他们，说：「且等*吕西亚*千夫长下来，我再审判你们的案。」23于是他下令百夫长看守*保罗*，要从宽待他，不可拦阻他的亲友来供给他。24过了几天，*腓力斯*和他夫人*犹太*女子*土西拉*一同来到，就叫*保罗*来，听他讲论信基督耶稣的事。25*保罗*讲论公义、节制和将来的审判，*腓力斯*害怕起来，就回答：「你暂且去吧！等我有机会时再来叫你。」26*腓力斯*又指望*保罗*送他银钱，所以屡次叫他来，和他谈论。27过了两年，*波求‧非斯都*接了*腓力斯*的任；*腓力斯*要讨*犹太*人的喜欢，就把*保罗*留在监裏。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《使徒行传》24章1至27节，题目是「保罗在腓力斯前受审」。首先，让我们了解一些背景。大祭司亚拿尼亚和几位长老，带了一位名叫帖土罗的辩士（相当于今天的律师），来到该撒利亚向巡抚腓力斯控告保罗。腓力斯是罗马政府派驻犹太地的巡抚，据历史记载，他出身奴隶家庭，因兄弟得宠而获得权位。他执政期间以残暴贪腐闻名，婚姻上也违背道德——他离弃原配妻子，娶了希律的孙女土西拉。腓力斯虽然熟悉犹太信仰，内心却充满矛盾，没有真实的敬畏。犹太领袖对保罗提出了三项严重的指控：第一，第一，说他到处扰乱社会秩序，被形容如瘟疫一般的影响力，且制造混乱；第二，称他是「拿撒勒教党」的异端头目，即属于非法组织，散播错误不合体统的教义；第三，控告他污秽圣殿，就是带外邦人进入圣殿的禁区。(可以参考徒 21:28-29）这里需要说明的是，当时圣殿严格划分外院和内院，外邦人只可进入外院，一旦进入内院，无论是外邦人或是带他进去的犹太人，都会被处死。这条例甚至得到罗马政府的认可，所以这项指控极其严重。面对这些指控，腓力斯允许保罗自辩。保罗以冷静、尊重却坚定的态度作出回应：首先，他驳斥不实指控，指出对方毫无证据，并表明自己上耶路撒冷只是为了敬拜神和賙济同胞，行为光明正大；其次，他坦然承认自己的信仰，强调所传的道完全符合旧约圣经，并见证耶稣基督死里复活的真理；最后，他把握机会向腓力斯和土西拉讲论公义、节制和将来的审判，使腓力斯感到恐惧。因他是位以权谋私，残暴贪腐，对他直言基督徒里的公义、节制，实在正正冲击他个人的欲望与贪婪之心，到最后腓力斯虽然没有因此信主，但神的道难得可以传扬于罗马高官。而经文27节：提到「过了两年，波求‧非斯都接了腓力斯的任；腓力斯要讨犹太人的喜欢，就把保罗留在监裏。这段经文，特别是保罗勇敢地自辩的部分，给予我们许多值得学习的地方：第一，面对不实的指控，保罗示范了如何持守真道，不回避冲突，也不以恶报恶，而是在尊重中见证真理，清楚沟通，这是我们的责任；第二，上帝的主权远超过人的计划。保罗被不公平地监禁两年，看似徒然，却成为他接触罗马权贵、并写下《腓立比书》等书信的契机。上帝常在我们以为的“不自由”中，成就祂更美的旨意。最后，让我们来思想保罗的遭遇，当他受审不单是历史事件，更是我们信靠上帝的激励。愿我们在各自的困难中，效法他的勇敢，靠主活出无惧的生命，坚守信仰，见证真理。祝福大家！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://dailyrcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年10月3日(五)✨使徒行傳 23:1-35 保羅被解送到凱撒利亞✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈https://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251003_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251003_C.mp3📖經文📖徒23:1-351保羅定睛看著議會的人，說：「諸位弟兄，我在神面前，行事為人都是憑著清白的良心，直到今日。」2亞拿尼亞大祭司就吩咐旁邊站著的人打他的嘴。3這時，保羅對他說：「你這粉飾的牆，神要打你！你坐堂是要按律法審問我，你竟違背律法，命令人打我嗎？」4站在旁邊的人說：「你竟敢辱罵神的大祭司嗎？」5保羅說：「弟兄們，我不知道他是大祭司；因為經上記著：『不可毀謗你百姓的官長。』」6保羅看出他們一部分是撒都該人，一部分是法利賽人，就在議會中喊著：「諸位弟兄，我是法利賽人，也是法利賽人的子孫。我現在受審問是為有關死人復活的盼望。」7說了這話，法利賽人和撒都該人爭論起來，會眾分為兩派。8因為撒都該人一方面說沒有復活，另一方面沒有天使和鬼魂；法利賽人卻承認兩方面都有。9於是大大地爭吵起來；有幾個法利賽派的文士站起來爭辯說：「我們看不出這人有甚麼錯處；說不定有鬼魂或者天使對他說過話呢！」10那時爭辯越來越大，千夫長恐怕保羅被他們扯碎了，就命令士兵下去，把他從眾人當中搶出來，帶進營樓去。11當夜，主站在保羅旁邊，說：「放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」12到了天亮，猶太人同謀起誓，說「若不先殺保羅就不吃不喝」。13參與這陰謀的有四十多人。14他們來見祭司長和長老，說：「我們已經發了重誓，若不先殺保羅就甚麼也不吃。15現在你們和議會要通知千夫長，叫他把保羅帶到你們這裏來，假裝要詳細調查他的事；我們已經預備好，在他來到這裏以前就殺掉他。」16保羅的外甥聽見他們設下埋伏，就來到營樓裏告訴保羅。17保羅請一個百夫長來，說：「你領這青年去見千夫長，他有事告訴他。」18於是百夫長把他領去見千夫長，說：「被囚的保羅請我到他那裏，求我領這青年來見你；他有事告訴你。」19千夫長就拉著他的手，走到一旁，私下問他：「你有甚麼事告訴我呢？」20他說：「猶太人已經約定，要求你明天把保羅帶到議會去，假裝要詳細查問他的事。21你切不要隨從他們，因為他們有四十多人埋伏，已經起誓，若不先殺掉保羅就不吃不喝。現在都預備好了，只等你的允准。」22於是千夫長打發那青年走，囑咐他：「不要告訴人，你已將這些事報告我了。」23於是，千夫長叫了兩個百夫長來，說：「預備步兵二百、騎兵七十、長槍手二百，今夜九點往凱撒利亞去；24也要預備牲口讓保羅騎上，護送到腓力斯總督那裏去。」25千夫長又寫了公文，大略說：26「克勞第‧呂西亞向腓力斯總督大人請安。27這個人被猶太人拿住，快被殺害時，我得知他是羅馬人，就帶士兵下去，把他救了出來。28因為我要知道他們告他的罪狀，就帶他下到他們的議會去。29我查知他被告發是因他們律法上的爭論，並沒有甚麼該死或該監禁的罪名。30後來有人把要害他的計謀告訴我，我立刻把他解到你那裏去，又命令告他的人在你面前告他。」31於是士兵照所命令他們的，連夜把保羅帶到安提帕底。32第二天，由騎兵護送保羅，他們就回營樓去。33騎兵來到凱撒利亞，把公文呈給總督，就叫保羅站在他面前。34總督讀了公文，問保羅是哪一省的人；一知道他是基利家人，35就說：「等告你的人來到，我才詳細聽你。」於是他命令把保羅拘留在希律的衙門裏。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《使徒行傳》23章1至35節，題目是「保羅被解送到凱撒利亞」。前一章講到，保羅正向猶太人分享蒙召向外邦人傳福音時，那些猶太人就很激動想要殺了保羅，千夫長下令把保羅帶進營樓，本想用鞭子拷問他，得知他是羅馬人後就害怕。然而，因千夫長想要知道為什麼猶太人會控告保羅，於是就在第二天安排了一個會議，讓祭司長們、全議會的人和保羅都來到議會前。來到23章，保羅定睛看著公會的人說：他自己在神面前行事為人都是憑著良心的。甚麼是良心呢？『良心』乃是神為人所造，放在人的心中，當人做出違背道德的行為時，良心就會發出不安、愧疚的訊息，而產生一種約束力，避免犯罪得罪神。 但當罪進入世界，人的良心會有被誤導、偏差的時候，就如大祭司亞拿尼亞，保羅罵他是「粉飾的牆」，指他是一個假冒偽善，外面好看，裏面卻充滿了骯髒污穢(參太23：27-28）。而亞拿尼亞在當時也是一個著名無所顧忌、貪得無厭的政客，在他當大祭司的生涯裡，中間也曾被羅馬政府奪走其職銜的人。感謝神，神知道人的限制與軟弱，派了保惠師聖靈來到凡信靠祂的人的心裡， 聖靈會叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。（參約16：8）祂會引導我們明白真理，也會幫助我們走在神的正路上。Amen弟兄姊妹，鼓勵你每天邀請聖靈來引導你遵行真理，不偏左不偏右緊緊跟隨。接著第6節，保羅看到公會裡有一半是撒都該人，他們都是祭司，而另外一半是法利賽人，保羅一開始講話，就以弟兄們相稱，指的是我是你的弟兄；我是法利賽人；也是法利賽人的子孫；這代表著也曾經受教於法利賽人的門下，保羅想要跟公會裏面一半的人拉近關係，指大家都是一樣的人。保羅說：「我現在受審問，是為盼望死人復活」他想向現場這些法利賽人求援，也因為這句話，法利賽人與撒都該人就爭吵起來，千夫長懼怕保羅會被他們扯碎，就吩咐兵丁把他搶出來帶進了營樓。第11節，當夜，主站在保羅旁邊，說：「放心吧！你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」其實保羅在第三次的宣教之旅中，他決定要離開停留了三年的以弗所，在那時他就打算回耶路撒冷之後，就會去羅馬開始他第四次的宣教。（參徒19：21）結果神親自帶領保羅，並應許保羅可以放心，必會在羅馬為祂作見證。到了天亮，四十多個猶太人同謀起誓並許下誓願要殺保羅，並不吃不喝，直至完成任務為止。他們打算設下埋伏，等到千夫長把保羅帶來的時候就殺了他，這些話剛好被保羅的外甥聽見了，就去告訴保羅，保羅就安排把這消息帶到千夫長的耳中。千夫長就做了一個決定，就是盡快把這羅馬人保羅送走，去到他的頂頭上司巡撫腓力斯那裏，而巡撫這時候正在靠海邊的凱撒利亞，因為那邊才是整個猶太行省的省會。千夫長為了確保保羅安全到達，預備了步兵二百，馬兵七十，長槍手二百，總共四百七十位士兵在晚上九點秘密出發，這士兵的數量可是耶路撒冷部隊的一半，並寫了文書給巡撫腓力斯解釋事情的來龍去脈，可見千夫長的重視程度。於是，兵丁照所吩咐的將保羅在夜裡帶到安提帕底，第二天再讓馬兵護送到了凱撒利亞。我們看到雖然猶太人千方百計想要攔阻保羅福音的工作，甚至埋伏想殺了他，但神透過千夫長的手，派470位士兵平安護送保羅去到凱撒利亞，好讓他可以繼續為主作見證。弟兄姊妹，讓我們都效法保羅，藉著聖靈能在神面前行事為人能憑著良心，有智慧地處理危機，繼續勇敢地為主作見證，神必與我們同在，帶領我們人生的每一步。祝福大家！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年10月3日(五)✨使徒行传 23:1-35 保罗被解送到凯撒利亚✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈https://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251003_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/oct/20251003_C.mp3📖经文📖徒23:1-35 1*保罗*定睛看着议会的人，说：「诸位弟兄，我在神面前，行事为人都是凭着清白的良心，直到今日。」2*亚拿尼亚*大祭司就吩咐旁边站着的人打他的嘴。3这时，*保罗*对他说：「你这粉饰的墙，神要打你！你坐堂是要按律法审问我，你竟违背律法，命令人打我吗？」4站在旁边的人说：「你竟敢辱骂神的大祭司吗？」5*保罗*说：「弟兄们，我不知道他是大祭司；因为经上记着：『不可毁谤你百姓的官长。』」6*保罗*看出他们一部分是撒都该人，一部分是法利赛人，就在议会中喊着：「诸位弟兄，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙。我现在受审问是为有关死人复活的盼望。」7说了这话，法利赛人和撒都该人争论起来，会众分为两派。8因为撒都该人一方面说没有复活，另一方面没有天使和鬼魂；法利赛人却承认两方面都有。9于是大大地争吵起来；有几个法利赛派的文士站起来争辩说：「我们看不出这人有甚么错处；说不定有鬼魂或者天使对他说过话呢！」10那时争辩越来越大，千夫长恐怕*保罗*被他们扯碎了，就命令士兵下去，把他从众人当中抢出来，带进营楼去。11当夜，主站在*保罗*旁边，说：「放心吧！你怎样在*耶路撒冷*为我作见证，也必怎样在*罗马*为我作见证。」12到了天亮，*犹太*人同谋起誓，说「若不先杀*保罗*就不吃不喝」。13参与这阴谋的有四十多人。14他们来见祭司长和长老，说：「我们已经发了重誓，若不先杀*保罗*就甚么也不吃。15现在你们和议会要通知千夫长，叫他把*保罗*带到你们这裏来，假装要详细调查他的事；我们已经预备好，在他来到这裏以前就杀掉他。」16*保罗*的外甥听见他们设下埋伏，就来到营楼裏告诉*保罗*。17*保罗*请一个百夫长来，说：「你领这青年去见千夫长，他有事告诉他。」18于是百夫长把他领去见千夫长，说：「被囚的*保罗*请我到他那裏，求我领这青年来见你；他有事告诉你。」19千夫长就拉着他的手，走到一旁，私下问他：「你有甚么事告诉我呢？」20他说：「*犹太*人已经约定，要求你明天把*保罗*带到议会去，假装要详细查问他的事。21你切不要随从他们，因为他们有四十多人埋伏，已经起誓，若不先杀掉*保罗*就不吃不喝。现在都预备好了，只等你的允准。」22于是千夫长打发那青年走，嘱咐他：「不要告诉人，你已将这些事报告我了。」23于是，千夫长叫了两个百夫长来，说：「预备步兵二百、骑兵七十、长枪手二百，今夜九点往*凯撒利亚*去；24也要预备牲口让*保罗*骑上，护送到*腓力斯*总督那裏去。」25千夫长又写了公文，大略说：26「*克劳第‧吕西亚*向*腓力斯*总督大人请安。27这个人被*犹太*人拿住，快被杀害时，我得知他是*罗马*人，就带士兵下去，把他救了出来。28因为我要知道他们告他的罪状，就带他下到他们的议会去。29我查知他被告发是因他们律法上的争论，并没有甚么该死或该监禁的罪名。30后来有人把要害他的计谋告诉我，我立刻把他解到你那裏去，又命令告他的人在你面前告他。」31于是士兵照所命令他们的，连夜把*保罗*带到*安提帕底*。32第二天，由骑兵护送*保罗*，他们就回营楼去。33骑兵来到*凯撒利亚*，把公文呈给总督，就叫*保罗*站在他面前。34总督读了公文，问*保罗*是哪一省的人；一知道他是*基利家*人，35就说：「等告你的人来到，我才详细听你。」于是他命令把*保罗*拘留在*希律*的衙门裏。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《使徒行传》23章1至35节，题目是「保罗被解送到凯撒利亚」。前一章讲到，保罗正向犹太人分享蒙召向外邦人传福音时，那些犹太人就很激动想要杀了保罗，千夫长下令把保罗带进营楼，本想用鞭子拷问他，得知他是罗马人后就害怕。然而，因千夫长想要知道为什么犹太人会控告保罗，于是就在第二天安排了一个会议，让祭司长们、全议会的人和保罗都来到议会前。来到23章，保罗定睛看着公会的人说：他自己在神面前行事为人都是凭着良心的。甚么是良心呢？『良心』乃是神为人所造，放在人的心中，当人做出违背道德的行为时，良心就会发出不安、愧疚的讯息，而产生一种约束力，避免犯罪得罪神。 但当罪进入世界，人的良心会有被误导、偏差的时候，就如大祭司亚拿尼亚，保罗骂他是「粉饰的墙」，指他是一个假冒伪善，外面好看，裏面却充满了肮脏污秽(参太23：27-28）。而亚拿尼亚在当时也是一个着名无所顾忌、贪得无厌的政客，在他当大祭司的生涯里，中间也曾被罗马政府夺走其职衔的人。感谢神，神知道人的限制与软弱，派了保惠师圣灵来到凡信靠祂的人的心里， 圣灵会叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。（参约16：8）祂会引导我们明白真理，也会帮助我们走在神的正路上。Amen弟兄姊妹，鼓励你每天邀请圣灵来引导你遵行真理，不偏左不偏右紧紧跟随。接着第6节，保罗看到公会里有一半是撒都该人，他们都是祭司，而另外一半是法利赛人，保罗一开始讲话，就以弟兄们相称，指的是我是你的弟兄；我是法利赛人；也是法利赛人的子孙；这代表着也曾经受教于法利赛人的门下，保罗想要跟公会裏面一半的人拉近关系，指大家都是一样的人。保罗说：「我现在受审问，是为盼望死人复活」他想向现场这些法利赛人求援，也因为这句话，法利赛人与撒都该人就争吵起来，千夫长惧怕保罗会被他们扯碎，就吩咐兵丁把他抢出来带进了营楼。第11节，当夜，主站在保罗旁边，说：「放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。」其实保罗在第三次的宣教之旅中，他决定要离开停留了三年的以弗所，在那时他就打算回耶路撒冷之后，就会去罗马开始他第四次的宣教。（参徒19：21）结果神亲自带领保罗，并应许保罗可以放心，必会在罗马为祂作见证。到了天亮，四十多个犹太人同谋起誓并许下誓愿要杀保罗，并不吃不喝，直至完成任务为止。他们打算设下埋伏，等到千夫长把保罗带来的时候就杀了他，这些话刚好被保罗的外甥听见了，就去告诉保罗，保罗就安排把这消息带到千夫长的耳中。千夫长就做了一个决定，就是尽快把这罗马人保罗送走，去到他的顶头上司巡抚腓力斯那裏，而巡抚这时候正在靠海边的凯撒利亚，因为那边才是整个犹太行省的省会。千夫长为了确保保罗安全到达，预备了步兵二百，马兵七十，长枪手二百，总共四百七十位士兵在晚上九点秘密出发，这士兵的数量可是耶路撒冷部队的一半，并写了文书给巡抚腓力斯解释事情的来龙去脉，可见千夫长的重视程度。于是，兵丁照所吩咐的将保罗在夜里带到安提帕底，第二天再让马兵护送到了凯撒利亚。我们看到虽然犹太人千方百计想要拦阻保罗福音的工作，甚至埋伏想杀了他，但神透过千夫长的手，派470位士兵平安护送保罗去到凯撒利亚，好让他可以继续为主作见证。弟兄姊妹，让我们都效法保罗，借着圣灵能在神面前行事为人能凭着良心，有智慧地处理危机，继续勇敢地为主作见证，神必与我们同在，带领我们人生的每一步。祝福大家！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：2380727📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen