天天靈聽

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月24日(三)✨詩篇 145:1-21 一生一世讚美祂✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈https://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251224_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251224_C.mp3📖經文📖詩145:1-211 我的　神我的王啊，我要尊崇你！我要永永遠遠稱頌你的名！2 我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！3 耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。4 這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能。5 我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為。6 人要傳說你可畏之事的能力；我也要傳揚你的大德。7 他們記念你的大恩就要傳出來，並要歌唱你的公義。8 耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。9 耶和華善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的。10 耶和華啊，你一切所造的都要稱謝你；你的聖民也要稱頌你，11 傳說你國的榮耀，談論你的大能，12 好叫世人知道你大能的作為，並你國度威嚴的榮耀。13 你的國是永遠的國！你執掌的權柄存到萬代！14 凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。15 萬民都舉目仰望你；你隨時給他們食物。16 你張手，使有生氣的都隨願飽足。17 耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛。18 凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。19 敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。20 耶和華保護一切愛他的人，卻要滅絕一切的惡人。21 我的口要說出讚美耶和華的話；惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌他的聖名。📖內容📖弟兄姊妹，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文是詩篇145篇1—21節，所談的題目：一生一世讚美祂。弟兄姊妹，我們常常會為一些偉大的事情而驚嘆——壯觀的山河、偉人的成就、或是生命中那些令人動容的時刻。但詩篇145篇提醒我們：真正值得我們持續一生、世世代代讚美的，是我們的神。這篇詩篇是大衛晚年所寫的一首讚美詩，他不是因為生活一切順利而讚美，而是因為他更深認識了神的偉大、良善與信實。今天，我們用幾分鐘，一同走進這篇寶貴的詩，讓大衛的讚美成為我們的讚美。一、神是偉大——超越我們所能測度（第1–7節）大衛說：「耶和華本為大，該受大讚美，其大無法測度。」這不是一句誇張的話，而是從認識神的人心裡自然流露。大衛經歷過高山低谷，他深知人的偉大有限，但神的偉大無邊。他提到神的能力、神的榮耀和神奇妙的作為。世世代代的人都要傳說神的作為，因為神的作為不僅發生在歷史，也發生在你我身上。換句話說：神的偉大不是要我們去理解，而是要我們去敬畏；神的作為不是要我們去解釋，而是要我們去傳揚。二、神是良善——向萬人有恩典（第8-13節）「耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。」這裡幾乎是對神性情的總結，是我們信仰的核心：神的偉大不讓人害怕，反而讓人親近；神的權柄不是壓迫，而是恩典；神的國度不是高不可攀，而是永遠堅立、向我們敞開。13節強調：「你的國是永遠的國；你的權柄存到萬代。」當世上的國度不斷改變、動蕩不定時，神的國卻永不動搖——這是信徒心中最深的安全感。三、神是信實——扶持、供應、垂聽、拯救（第14-20節）這裡是整篇詩篇最動人的部分：• 14節： 祂扶持跌倒的人• 15節： 祂按時給人食物• 18節： 祂親近一切求告他的人• 19節： 祂成就敬畏祂之人的心願• 20節： 祂保護愛祂的人請注意一個重點：神不是遠遠地坐在天上觀望，而是親自介入我們的生活。神的信實意味著：• 我們軟弱時，祂不撇下；• 我們缺乏時，祂供應；• 我們呼求時，祂垂聽；• 我們危險時，祂拯救。大衛用一生的經歷證明：神不僅偉大，也溫柔；不僅有權柄，也有慈愛。四、我們的回應：要一生一世讚美祂（第21節）結尾大衛說：「我的口要說出耶和華的讚美；凡有血氣的，都要永永遠遠稱頌祂的聖名。」大衛不是把讚美當成一種情緒，而是一種選擇、一個態度、一種生命方式。讚美的焦點不是環境，而是神的本質。環境會變，情緒會波動，但神是昨日、今日、到永遠永不改變。因此我們的生命可以常常讚美。今天這段詩篇給我們三個實際的回應：用讚美開始每一天。像大衛一樣，不看境況，先看神的偉大。用信心依靠神的良善。將你心中的憂慮交托給祂，因為祂的國度永不動搖。用見證傳揚神的作為。把神的恩典告訴家人、同工、下一代，讓神的偉大繼續在你之後的世代被傳揚。弟兄姊妹，詩篇145篇帶領我們從神的偉大，到神的良善，再到神的信實，最終引導我們進入讚美。當我們越認識神，就越能從心裡生出讚美。願這篇詩成為我們生命的寫照：每一天、每一代，榮耀與讚美都歸於我們的主。願主祝福大家！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年12月24日(三)✨诗篇 145:1-21 一生一世赞美祂✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈https://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251224_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251224_C.mp3📖经文📖诗145:1-211 我的　神我的王啊，我要尊崇你！我要永永远远称颂你的名！2 我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！3 耶和华本为大，该受大赞美；其大无法测度。4 这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。5 我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。6 人要传说你可畏之事的能力；我也要传扬你的大德。7 他们记念你的大恩就要传出来，并要歌唱你的公义。8 耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。9 耶和华善待万民；他的慈悲覆庇他一切所造的。10 耶和华啊，你一切所造的都要称谢你；你的圣民也要称颂你，11 传说你国的荣耀，谈论你的大能，12 好叫世人知道你大能的作为，并你国度威严的荣耀。13 你的国是永远的国！你执掌的权柄存到万代！14 凡跌倒的，耶和华将他们扶持；凡被压下的，将他们扶起。15 万民都举目仰望你；你随时给他们食物。16 你张手，使有生气的都随愿饱足。17 耶和华在他一切所行的，无不公义；在他一切所做的都有慈爱。18 凡求告耶和华的，就是诚心求告他的，耶和华便与他们相近。19 敬畏他的，他必成就他们的心愿，也必听他们的呼求，拯救他们。20 耶和华保护一切爱他的人，却要灭绝一切的恶人。21 我的口要说出赞美耶和华的话；惟愿凡有血气的都永永远远称颂他的圣名。📖内容📖弟兄姊妹，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文是诗篇145篇1—21节，所谈的题目：一生一世赞美祂。弟兄姊妹，我们常常会为一些伟大的事情而惊叹——壮观的山河、伟人的成就、或是生命中那些令人动容的时刻。但诗篇145篇提醒我们：真正值得我们持续一生、世世代代赞美的，是我们的神。这篇诗篇是大卫晚年所写的一首赞美诗，他不是因为生活一切顺利而赞美，而是因为他更深认识了神的伟大、良善与信实。今天，我们用几分钟，一同走进这篇宝贵的诗，让大卫的赞美成为我们的赞美。一、神是伟大——超越我们所能测度（第1–7节）大卫说：「耶和华本为大，该受大赞美，其大无法测度。」这不是一句夸张的话，而是从认识神的人心里自然流露。大卫经历过高山低谷，他深知人的伟大有限，但神的伟大无边。他提到神的能力、神的荣耀和神奇妙的作为。世世代代的人都要传说神的作为，因为神的作为不仅发生在历史，也发生在你我身上。换句话说：神的伟大不是要我们去理解，而是要我们去敬畏；神的作为不是要我们去解释，而是要我们去传扬。二、神是良善——向万人有恩典（第8-13节）「耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱。」这里几乎是对神性情的总结，是我们信仰的核心：神的伟大不让人害怕，反而让人亲近；神的权柄不是压迫，而是恩典；神的国度不是高不可攀，而是永远坚立、向我们敞开。13节强调：「你的国是永远的国；你的权柄存到万代。」当世上的国度不断改变、动荡不定时，神的国却永不动摇——这是信徒心中最深的安全感。三、神是信实——扶持、供应、垂听、拯救（第14-20节）这里是整篇诗篇最动人的部分：• 14节： 祂扶持跌倒的人• 15节： 祂按时给人食物• 18节： 祂亲近一切求告他的人• 19节： 祂成就敬畏祂之人的心愿• 20节： 祂保护爱祂的人请注意一个重点：神不是远远地坐在天上观望，而是亲自介入我们的生活。神的信实意味着：• 我们软弱时，祂不撇下；• 我们缺乏时，祂供应；• 我们呼求时，祂垂听；• 我们危险时，祂拯救。大卫用一生的经历证明：神不仅伟大，也温柔；不仅有权柄，也有慈爱。四、我们的回应：要一生一世赞美祂（第21节）结尾大卫说：「我的口要说出耶和华的赞美；凡有血气的，都要永永远远称颂祂的圣名。」大卫不是把赞美当成一种情绪，而是一种选择、一个态度、一种生命方式。赞美的焦点不是环境，而是神的本质。环境会变，情绪会波动，但神是昨日、今日、到永远永不改变。因此我们的生命可以常常赞美。今天这段诗篇给我们三个实际的回应：1. 用赞美开始每一天。像大卫一样，不看境况，先看神的伟大。2. 用信心依靠神的良善。将你心中的忧虑交托给祂，因为祂的国度永不动摇。3. 用见证传扬神的作为。把神的恩典告诉家人、同工、下一代，让神的伟大继续在你之后的世代被传扬。弟兄姊妹，诗篇145篇带领我们从神的伟大，到神的良善，再到神的信实，最终引导我们进入赞美。当我们越认识神，就越能从心里生出赞美。愿这篇诗成为我们生命的写照：每一天、每一代，荣耀与赞美都归于我们的主。愿主祝福大家！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月23日(二)✨詩篇 144:1-15 祝福、力量源於神✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈https://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251223_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251223_C.mp3📖經文📖(詩144:1-15)1耶和華─我的磐石是應當稱頌的！他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。2他是我慈愛的主、我的山寨、我的碉堡、我的救主、我的盾牌，是我所投靠的。他使我的百姓服在我以下。3耶和華啊，人算甚麼，你竟認識他！世人算甚麼，你竟顧念他！4人不過像一口氣，他的年日如影消逝。5耶和華啊，求你使天下垂，親自降臨；求你摸山，使山冒煙。6求你發出閃電，使仇敵四散，射出你的箭，使他們混亂。7求你從高處伸手救拔我，救我脫離大水，脫離外邦人的手。8他們的口說謊話，他們的右手起假誓。9神啊，我要向你唱新歌，用十弦瑟向你歌頌。10你是那拯救君王的，你是那救僕人大衛脫離害命之刀的。11求你救拔我，救我脫離外邦人的手。他們的口說謊話，他們的右手起假誓。12我們的兒子從幼年好像樹苗長大，我們的女兒如同房角石，按照建宮殿的樣式鑿成。13我們的倉盈滿，能供應各種糧食；我們的羊在田野孳生千萬。14我們的牲口馱滿貨物，沒有人闖進來搶奪，也沒有人出去爭戰；我們的街市上也沒有哭號的聲音。15這樣情況的百姓有福了！以耶和華為他們神的百姓有福了！📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日的經文是詩篇144篇，主題是「祝福、力量源於神」。《詩篇144篇》是大衛的詩，這詩篇不僅展現他在爭戰中對神的依靠，也流露出他對國家和百姓的關懷，最後更指出真正的福分是源自於神，帶領我們從個人生命走向群體祝福。「1耶和華我的磐石是應當稱頌的，他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。2 他是我慈愛的主，我的山寨，我的高台，我的救主，我的盾牌，是我所投靠的，他使我的百姓服在我以下。」大衛稱頌神為他的磐石、山寨、高台、救主與盾牌。這些對神的形容反映出他在曠野的逃亡與戰場上的真實經歷，神是怎樣一次又一次的拯救他和保護他。大衛深深的知道一切爭戰的技巧與勝利都是來自神的！大衛一生的爭戰，不單只是地上的爭戰，也是屬靈的爭戰。而屬靈的爭戰不能倚靠人的智慧、勢力、兵法，只能夠倚靠神才能夠得勝。神又會借著各種環境和際遇，親自來訓練我們，把我們從屬靈的嬰孩變成基督的精兵。大衛從一個牧童變為一位戰士，又從戰士變成流浪者，再由流浪者變成君王，神就是這樣將大衛放在不同的環境和遭遇中訓練和裝備他，而整個生命的歷程裡，大衛都不斷的依靠神，他將耶和華時常的擺在自己面前，使到他即面極大的困難和挑戰都擁有不動搖的生命！弟兄姊妹，今天神也要藉著環境和遭遇來訓練我們，為的是要叫我們成長，求主幫助我們，讓我們好像大衛一樣，時常將耶和華擺在面前，因為神就在我們右邊，扶著我們一起同行，使我們的生命不動搖，並且在試煉中心歡喜，靈快樂！接著第3-4節，「3耶和華啊，人算甚麼，你竟認識他？世人算甚麼，你竟顧念他？4 人好像一口氣，他的年日如同影兒快快過去。」大衛雖然成為君王，但在神的面前，他仍謙卑地反思人類的渺小，他驚訝這位創造宇宙萬物的神竟然眷顧短暫如影的人類。這提醒我們，即使在成功之中，也要常常記得思想神的偉大而認識自己的有限，培養謙卑的心去依靠神、敬畏神，相反我們看見掃羅登基後，就因驕傲，以致靈命日走下坡，他不單只不聽從神的命令，也沒有專心倚靠神，以致他後來的失敗。接著，大衛呼求神「使天下垂，親自降臨」，大衛渴望神超自然的介入，如同神在西奈山向摩西顯現一樣。他求神擊退敵人，救拔自己脫離外邦人的手，並識破敵人謊言和詭詐。這不僅是外在的爭戰，更顯示了屬靈爭戰的本質，就是真理與謊言的對抗。當我們面對不公或詭詐的環境時，也需要學習像大衛一樣，呼求神超自然的介入，而不是僅靠自己的力量去面對。最後，大衛的視野從個人轉向群體。他祈求下一代如樹木般茁壯、如角石般堅固美好；祈求倉房充裕、羊群繁盛、牛隻強壯；祈求社會無災難、街市上無哀號。大衛總結說：「以耶和華為神的百姓便為有福！」真正的福分不是物質的豐盛，而是神的同在與祝福。希望這篇詩篇提醒我們，當我們面對困難的時候，我們要記得神是我們的磐石，是我們的盾牌，神也是親自教導我們的手爭戰的神，而當我們在成功之中的時候，要學習繼續保持敬畏神和謙卑的心，因為一切力量和祝福都是源自於神！願主祝福大家。接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年12月23日(二)✨诗篇 144:1-15 祝福、力量源于神✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈https://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251223_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251223_C.mp3📖经文📖 (诗144:1-15)1耶和华─我的磐石是应当称颂的！他教导我的手争战，教导我的指头打仗。2他是我慈爱的主、我的山寨、我的碉堡、我的救主、我的盾牌，是我所投靠的。他使我的百姓服在我以下。3耶和华啊，人算甚么，你竟认识他！世人算甚么，你竟顾念他！4人不过像一口气，他的年日如影消逝。5耶和华啊，求你使天下垂，亲自降临；求你摸山，使山冒烟。6求你发出闪电，使仇敌四散，射出你的箭，使他们混乱。7求你从高处伸手救拔我，救我脱离大水，脱离外邦人的手。8他们的口说谎话，他们的右手起假誓。9神啊，我要向你唱新歌，用十弦瑟向你歌颂。10你是那拯救君王的，你是那救仆人*大卫*脱离害命之刀的。11求你救拔我，救我脱离外邦人的手。他们的口说谎话，他们的右手起假誓。12我们的儿子从幼年好像树苗长大，我们的女儿如同房角石，按照建宫殿的样式凿成。13我们的仓盈满，能供应各种粮食；我们的羊在田野孳生千万。14我们的牲口驮满货物，没有人闯进来抢夺，也没有人出去争战；我们的街市上也没有哭号的声音。15这样情况的百姓有福了！以耶和华为他们神的百姓有福了！📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日的经文是诗篇144篇，主题是「祝福、力量源于神」。《诗篇144篇》是大卫的诗，这诗篇不仅展现他在争战中对神的依靠，也流露出他对国家和百姓的关怀，最后更指出真正的福分是源自于神，带领我们从个人生命走向群体祝福。「1耶和华我的磐石是应当称颂的，他教导我的手争战，教导我的指头打仗。2 他是我慈爱的主，我的山寨，我的高台，我的救主，我的盾牌，是我所投靠的，他使我的百姓服在我以下。」大卫称颂神为他的磐石、山寨、高台、救主与盾牌。这些对神的形容反映出他在旷野的逃亡与战场上的真实经历，神是怎样一次又一次的拯救他和保护他。大卫深深的知道一切争战的技巧与胜利都是来自神的！大卫一生的争战，不单只是地上的争战，也是属灵的争战。而属灵的争战不能倚靠人的智慧、势力、兵法，只能够倚靠神才能够得胜。神又会借着各种环境和际遇，亲自来训练我们，把我们从属灵的婴孩变成基督的精兵。大卫从一个牧童变为一位战士，又从战士变成流浪者，再由流浪者变成君王，神就是这样将大卫放在不同的环境和遭遇中训练和装备他，而整个生命的历程里，大卫都不断的依靠神，他将耶和华时常的摆在自己面前，使到他即面极大的困难和挑战都拥有不动摇的生命！弟兄姊妹，今天神也要借着环境和遭遇来训练我们，为的是要叫我们成长，求主帮助我们，让我们好像大卫一样，时常将耶和华摆在面前，因为神就在我们右边，扶着我们一起同行，使我们的生命不动摇，并且在试炼中心欢喜，灵快乐！接着第3-4节，「3耶和华啊，人算甚么，你竟认识他？世人算甚么，你竟顾念他？4 人好像一口气，他的年日如同影儿快快过去。」大卫虽然成为君王，但在神的面前，他仍谦卑地反思人类的渺小，他惊讶这位创造宇宙万物的神竟然眷顾短暂如影的人类。这提醒我们，即使在成功之中，也要常常记得思想神的伟大而认识自己的有限，培养谦卑的心去依靠神、敬畏神，相反我们看见扫罗登基后，就因骄傲，以致灵命日走下坡，他不单只不听从神的命令，也没有专心倚靠神，以致他后来的失败。接着，大卫呼求神「使天下垂，亲自降临」，大卫渴望神超自然的介入，如同神在西奈山向摩西显现一样。他求神击退敌人，救拔自己脱离外邦人的手，并识破敌人谎言和诡诈。这不仅是外在的争战，更显示了属灵争战的本质，就是真理与谎言的对抗。当我们面对不公或诡诈的环境时，也需要学习像大卫一样，呼求神超自然的介入，而不是仅靠自己的力量去面对。最后，大卫的视野从个人转向群体。他祈求下一代如树木般茁壮、如角石般坚固美好；祈求仓房充裕、羊群繁盛、牛只强壮；祈求社会无灾难、街市上无哀号。大卫总结说：「以耶和华为神的百姓便为有福！」真正的福分不是物质的丰盛，而是神的同在与祝福。希望这篇诗篇提醒我们，当我们面对困难的时候，我们要记得神是我们的磐石，是我们的盾牌，神也是亲自教导我们的手争战的神，而当我们在成功之中的时候，要学习继续保持敬畏神和谦卑的心，因为一切力量和祝福都是源自于神！愿主祝福大家。接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月22日(一)✨詩篇 143:1-12 題目：敞開心扉，求主拯救✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251222_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251222_C.mp3📖經文📖詩143:1-121耶和華啊，求你聽我的禱告，側耳聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我。2求你不要審問僕人，因為在你面前，凡活着的人沒有一個是義的。3因為仇敵迫害我，將我打倒在地，使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。4我的靈在我裏面發昏，我的心在我裏面顫慄。5我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。6我向你舉手，我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。（細拉）7耶和華啊，求你速速應允我！我的心神耗盡！求你不要轉臉不顧我，免得我像那些下入地府的人一樣。8求你使我清晨得聽你慈愛的聲音，因我倚靠你；求你使我知道當走的路，因我的心仰望你。9耶和華啊，求你救我脫離我的仇敵！我往你那裏藏身。10求你指教我遵行你的旨意，因你是我的　神；願你至善的靈引我到平坦之地。11耶和華啊，求你為你名的緣故將我救活，憑你的公義，將我從患難中領出來，12憑你的慈愛剪除我的仇敵，滅絕所有苦待我的人，因我是你的僕人。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文是  詩篇143:1-12。題目是： 敝開心扉，求主拯救。詩篇143篇是大衛寫詩歌，首先他向神懺悔，另一方面，他把自己的痛苦向神傾訴，向神哀告。第1至6節是大衛的懺悔。 143:1-2耶和華啊，求你聽我的禱告，側耳聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我。求你不要審問僕人，因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。大衛檢視自己的心靈深處，他向耶和華求告的基礎是神的信實和公義，因為他知道在神面前，沒有一個義人，他要求神赦免及不要審問，否則他必站立不住。他坦誠的面對自己內心的軟弱，143:3-4因為仇敵迫害我，將我打倒在地，使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。我的靈在我裏面發昏，我的心在我裏面顫慄。仇敵可以是實際攻擊他敵人或黑暗勢力，更可以是他內心的罪和黑暗面，因為這些黑暗的圍困，使他心靈發昏、被打倒在地，內裡顫慄；這種痛苦使他如同死了許久的人一樣。他坦誠面對自己軟弱和被圍困，他敝開內心真實境況，但他沒有停留在些光景。143:5-6他轉念追想從古到今神在他們民族之中的工作和拯救，思想神的一切作為，默念神手的工作，希望重燃。所以，他向神舉手，如乾旱之地盼雨一樣，他渴想神，到神面前，讓神來扶助。弟兄姊妹，你是否落在心靈軟弱，在困境中毫無力量呢？你是在憤慨無助的境況中嗎？人若要脫離環境的捆綁和自憐的重擔，就不能定睛於環境和自己，而應轉眼仰望神，願你能像大衛一樣敝開心扉，因耶和華的信實和公義，投靠祂！第7-12節是大衛向神的更深的祈求和哀告，這裡有七個「求你」，「求你速速應允我！我的心神耗盡！」「求你不要轉臉不顧我，免得我像那些下入地府的人一樣。」「求你使我清晨得聽你慈愛的聲音，因我倚靠你；」「求你使我知道當走的路，因我的心仰望你。」「求你救我脫離我的仇敵！我往你那裏藏身。」「求你指教我遵行你的旨意，願你至善的靈引我到平坦之地。」「求你為你名的緣故將我救活，憑你的公義，將我從患難中領出來，」大衛承認他的心神耗盡，迷失方向，被仇敵包圍，他明白唯一的出路是得神眷顧，讓他在神那裡藏身；唯有他聽到神慈愛的聲音，使他遵行神的旨意，才能知道當走的路。143:12憑你的慈愛剪除我的仇敵，滅絕所有苦待我的人，因我是你的僕人。「因我是祢的僕人」，這是大衛向神祈求的資格。人只有站在神那一邊，與神建立關係，才懂得求神拯救。弟兄姊妹，無論我們的靈有多發昏或枯竭，無論你怎樣的軟弱無力；只要你勇敢的把自己內心世界完全在神面前敞開，神是體恤我們的，信實公義的神會幫助我們再次站起來。現在讓我們一起來禱告：天父上帝：我仰望你的信實、公義和慈愛，求祢幫助我向祢坦然敝開，投靠祢，向祢傾訴，不再隱藏；求你清除我內心的恐懼和迷惑，使我重新和你建立關係，站立起來走上當走的路。奉主耶穌基督的名祈求，阿門！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年12月22日(一)✨诗篇 143:1-12 题目：敞开心扉，求主拯救✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251222_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251222_C.mp3📖经文📖诗143:1-121耶和华啊，求你听我的祷告，侧耳听我的恳求，凭你的信实和公义应允我。2求你不要审问仆人，因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。3因为仇敌迫害我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样。4我的灵在我裏面发昏，我的心在我裏面颤栗。5我追想古时之日，思想你的一切作为，默念你手的工作。6我向你举手，我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样。（细拉）7耶和华啊，求你速速应允我！我的心神耗尽！求你不要转脸不顾我，免得我像那些下入地府的人一样。8求你使我清晨得听你慈爱的声音，因我倚靠你；求你使我知道当走的路，因我的心仰望你。9耶和华啊，求你救我脱离我的仇敌！我往你那裏藏身。10求你指教我遵行你的旨意，因你是我的　神；愿你至善的灵引我到平坦之地。11耶和华啊，求你为你名的缘故将我救活，凭你的公义，将我从患难中领出来，12凭你的慈爱剪除我的仇敌，灭绝所有苦待我的人，因我是你的仆人。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文是  诗篇143:1-12。题目是： 敝开心扉，求主拯救。诗篇143篇是大卫写诗歌，首先他向神忏悔，另一方面，他把自己的痛苦向神倾诉，向神哀告。第1至6节是大卫的忏悔。 143:1-2耶和华啊，求你听我的祷告，侧耳听我的恳求，凭你的信实和公义应允我。求你不要审问仆人，因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。大卫检视自己的心灵深处，他向耶和华求告的基础是神的信实和公义，因为他知道在神面前，没有一个义人，他要求神赦免及不要审问，否则他必站立不住。他坦诚的面对自己内心的软弱，143:3-4因为仇敌迫害我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样。我的灵在我裏面发昏，我的心在我裏面颤栗。仇敌可以是实际攻击他敌人或黑暗势力，更可以是他内心的罪和黑暗面，因为这些黑暗的围困，使他心灵发昏、被打倒在地，内里颤栗；这种痛苦使他如同死了许久的人一样。他坦诚面对自己软弱和被围困，他敝开内心真实境况，但他没有停留在些光景。143:5-6他转念追想从古到今神在他们民族之中的工作和拯救，思想神的一切作为，默念神手的工作，希望重燃。所以，他向神举手，如干旱之地盼雨一样，他渴想神，到神面前，让神来扶助。弟兄姊妹，你是否落在心灵软弱，在困境中毫无力量呢？你是在愤慨无助的境况中吗？人若要脱离环境的捆绑和自怜的重担，就不能定睛于环境和自己，而应转眼仰望神，愿你能像大卫一样敝开心扉，因耶和华的信实和公义，投靠祂！第7-12节是大卫向神的更深的祈求和哀告，这里有七个「求你」，「求你速速应允我！我的心神耗尽！」「求你不要转脸不顾我，免得我像那些下入地府的人一样。」「求你使我清晨得听你慈爱的声音，因我倚靠你；」「求你使我知道当走的路，因我的心仰望你。」「求你救我脱离我的仇敌！我往你那裏藏身。」「求你指教我遵行你的旨意，愿你至善的灵引我到平坦之地。」「求你为你名的缘故将我救活，凭你的公义，将我从患难中领出来，」大卫承认他的心神耗尽，迷失方向，被仇敌包围，他明白唯一的出路是得神眷顾，让他在神那里藏身；唯有他听到神慈爱的声音，使他遵行神的旨意，才能知道当走的路。143:12凭你的慈爱剪除我的仇敌，灭绝所有苦待我的人，因我是你的仆人。「因我是祢的仆人」，这是大卫向神祈求的资格。人只有站在神那一边，与神建立关系，才懂得求神拯救。弟兄姊妹，无论我们的灵有多发昏或枯竭，无论你怎样的软弱无力；只要你勇敢的把自己内心世界完全在神面前敞开，神是体恤我们的，信实公义的神会帮助我们再次站起来。现在让我们一起来祷告：天父上帝：我仰望你的信实、公义和慈爱，求祢帮助我向祢坦然敝开，投靠祢，向祢倾诉，不再隐藏；求你清除我内心的恐惧和迷惑，使我重新和你建立关系，站立起来走上当走的路。奉主耶稣基督的名祈求，阿门！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月19日(五)✨希伯來書 13:1-24 愛的扎根與實踐✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251219_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251219_C.mp3📖經文📖來13:1-241你們務要常存弟兄相愛的心。 2不可忘記用愛心接待旅客，因為曾經有人這樣做，在無意中接待了天使。 3要記念受監禁的人，好像與他們同受監禁；要記念受虐待的人，好像你們也親身受虐待一樣。 4婚姻，人人都當尊重，共眠的床也不可污穢，因為淫亂和通姦的人，　神必審判。 5不可貪愛錢財，要以自己所有的為滿足，因為　神曾說：「我絕不撇下你，也絕不丟棄你。」 6所以，我們可以勇敢地說：「主是我的幫助，我必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？」7從前引導你們、傳　神的道給你們的人，你們要記念他們，效法他們的信心，回顧他們為人的結局。 8耶穌基督昨日、今日，一直到永遠，是一樣的。 9你們不要被種種怪異的教訓勾引了去，因為人的心靠恩典得堅固才是好的，並不是靠飲食。那在飲食上用心的，從來沒有得到益處。 10我們有一祭壇，上面的祭物是那些在會幕中供職的人無權可吃的。 11因為牲畜的血被大祭司帶入至聖所作贖罪祭，牲畜的體卻在營外燒掉。 12所以，耶穌也在城門外受苦，為要用自己的血使百姓成聖。 13這樣，我們也當走出營外，到他那裏去，忍受他所受的凌辱。14在這裏，我們本沒有永存的城，而是在尋求那將要來的城。 15我們應當藉着耶穌，常常以頌讚為祭獻給　神，這是那宣認他名的人嘴唇所結的果子。 16只是不可忘記行善和分享，因為這樣的祭物是　神所喜悅的。17你們要服從那些引導你們的，並且要順服，因為他們為你們的靈魂時刻警醒，像在　神面前交賬的人，讓他們在交賬的時候有喜樂，而不是嘆息，嘆息就對你們無益了。18請你們為我們禱告；因為我們自覺良心無虧，願意凡事按正道而行。 19我更求你們為我禱告，使我快些回到你們那裏去。20但願賜平安的　神，就是那憑永約之血，把羣羊的大牧人—我們主耶穌從死人中領出來的　神， 21在各樣善事上裝備你們，使你們遵行他的旨意；又藉着耶穌基督在我們裏面行他所喜悅的事。願榮耀歸給他，直到永永遠遠。阿們！22弟兄們，我簡略地寫信給你們，希望你們聽我勸勉的話。 23你們該知道，我們的弟兄提摩太已經重獲自由了；他若很快就來，我必同他去見你們。24請你們向帶領你們的諸位和眾聖徒問安。從意大利來的人也向你們問安。 25願恩惠與你們眾人同在。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，經文：13章1-24，題目：愛的扎根與實踐來到《希伯來書》最後一章，讓我們重溫本書信的主題，是為要寫給面臨信仰動搖的希伯來信徒，當時他們受猶太教傳統與逼迫的雙重壓力。由書中講述內容得知，他們接受了基督，但在當世羅馬政府又不認同基督新的信仰，而他們又容易被指為異端。因此，他們很容易退回猶太教中的舊約儀文中。作者透過對基督超越性的闡述（如更美的祭司、祭物與約），引導他們堅守新約信仰，不要讓你的主白白釘了十架。第十三章繼承前一章(第12章)，作者視這信徒因信仰受逼迫和困難的，是為主的管教。《希伯來書》第12章11節提到「凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。」所以信徒要謹慎，不要因一時的受苦而返回回頭路，失去了神放在前頭的恩典，就同創世紀中的以掃一樣，「…有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。」作者再一次讓當時的希伯來信徒回想起，他們的祖先原先不能走上於西乃山面見神，現因基督為他們擔當罪的原故，與他們面對面立約，神將再一次震動天地，只有神留下的說話長存。所以因著基督的愛，我們才能將愛心的實踐在第13章所提及的「愛心的生活」。這生活分為信徒當「務要常存弟兄相愛的心」（13:1），並以行動實踐愛心，如「不可忘記用愛心接待客旅」（13:2），並「要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內」（13:3），展現基督裡合一的生命。強調「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢」（13:4），也大大增添對神的信心，提醒「存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為」（13:5），因主曾說：「我總不撇下你，也不丟棄你」（13:5）。信徒因此可以放膽說：「主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？」（13:6）當我們疲乏困倦時，作者給我們有一個好的引導，就是學習尊重從前引導我們的人。經文13章7節說「從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」他們雖然不在我們身旁，或已經離開世界，但在我們而言卻還是記憶猶新。他們有信心行為的好榜樣，給我們紀念、讓我們效法。而他們的信心和今天需要的信心是一樣的。對永不改變的基督應有永不改變的信心。親愛的弟兄姊妹，希伯來書第十三章提醒我們：在與基督的關係上，信仰不是儀文與教條，而是與基督同活的生命。我們蒙召不要陷入猶太教的形式主義，放下屬世的安逸與宗教的外殼，把自己的生活分別為聖，相信基督完全的贖罪，單單跟隨耶穌，忍受祂所受的凌辱。在這條路上，我們雖會遭遇挑戰，但神必不撇下我們，祂是我們永遠的幫助與力量（13:5-6）。同時在信徒相交的層面，願我們常存弟兄相愛的心，以頌讚為祭，以行為見證所信的道，並在教會中彼此順服、代禱，活出基督身體的合一。因為那召我們的神是平安的源頭，祂必在各樣善事上成全我們，叫我們遵行祂的旨意（13:20-21），「願恩惠常與你們眾人同在」（13:25）。從整卷《希伯來書》的提醒，正如第14節所說：「我們在這裡本沒有常存的城，乃是尋求那將來的城。」因著耶穌基督所建立的國度才是我們永遠的家鄉，也因著能夠進入這城，作者鼓勵信徒在苦難中持守信心。因此，如第21節所言：「在各樣善事上成全你們，叫你們遵行他的旨意；又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。」願我們像當時的信徒一樣，接受真理裝備，得以行出善事，也同在基督的愛中扎根，在信心中前行，直到見主面的日子。祝福大家！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年12月19日(五)✨希伯来书 13:1-24 爱的扎根与实践✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251219_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251219_C.mp3📖经文📖来13:1-241你们务要常存弟兄相爱的心。 2不可忘记用爱心接待旅客，因为曾经有人这样做，在无意中接待了天使。 3要记念受监禁的人，好像与他们同受监禁；要记念受虐待的人，好像你们也亲身受虐待一样。 4婚姻，人人都当尊重，共眠的床也不可污秽，因为淫乱和通奸的人，　神必审判。 5不可贪爱钱财，要以自己所有的为满足，因为　神曾说：「我绝不撇下你，也绝不丢弃你。」 6所以，我们可以勇敢地说：「主是我的帮助，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？」7从前引导你们、传　神的道给你们的人，你们要记念他们，效法他们的信心，回顾他们为人的结局。 8耶稣基督昨日、今日，一直到永远，是一样的。 9你们不要被种种怪异的教训勾引了去，因为人的心靠恩典得坚固才是好的，并不是靠饮食。那在饮食上用心的，从来没有得到益处。 10我们有一祭坛，上面的祭物是那些在会幕中供职的人无权可吃的。 11因为牲畜的血被大祭司带入至圣所作赎罪祭，牲畜的体却在营外烧掉。 12所以，耶稣也在城门外受苦，为要用自己的血使百姓成圣。 13这样，我们也当走出营外，到他那裏去，忍受他所受的凌辱。 14在这裏，我们本没有永存的城，而是在寻求那将要来的城。 15我们应当借着耶稣，常常以颂赞为祭献给　神，这是那宣认他名的人嘴唇所结的果子。 16只是不可忘记行善和分享，因为这样的祭物是　神所喜悦的。17你们要服从那些引导你们的，并且要顺服，因为他们为你们的灵魂时刻警醒，像在　神面前交账的人，让他们在交账的时候有喜乐，而不是叹息，叹息就对你们无益了。18请你们为我们祷告；因为我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。 19我更求你们为我祷告，使我快些回到你们那裏去。20但愿赐平安的　神，就是那凭永约之血，把羣羊的大牧人—我们主耶稣从死人中领出来的　神， 21在各样善事上装备你们，使你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在我们裏面行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！22弟兄们，我简略地写信给你们，希望你们听我劝勉的话。 23你们该知道，我们的弟兄提摩太已经重获自由了；他若很快就来，我必同他去见你们。24请你们向带领你们的诸位和众圣徒问安。从意大利来的人也向你们问安。 25愿恩惠与你们众人同在。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，经文：13章1-24，题目：爱的扎根与实践来到《希伯来书》最后一章，让我们重温本书信的主题，是为要写给面临信仰动摇的希伯来信徒，当时他们受犹太教传统与逼迫的双重压力。由书中讲述内容得知，他们接受了基督，但在当世罗马政府又不认同基督新的信仰，而他们又容易被指为异端。因此，他们很容易退回犹太教中的旧约仪文中。作者透过对基督超越性的阐述（如更美的祭司、祭物与约），引导他们坚守新约信仰，不要让你的主白白钉了十架。第十三章继承前一章(第12章)，作者视这信徒因信仰受逼迫和困难的，是为主的管教。《希伯来书》第12章11节提到「凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。」所以信徒要谨慎，不要因一时的受苦而返回回头路，失去了神放在前头的恩典，就同创世纪中的以扫一样，「…有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。」作者再一次让当时的希伯来信徒回想起，他们的祖先原先不能走上于西乃山面见神，现因基督为他们担当罪的原故，与他们面对面立约，神将再一次震动天地，只有神留下的说话长存。所以因着基督的爱，我们才能将爱心的实践在第13章所提及的「爱心的生活」。这生活分为信徒当「务要常存弟兄相爱的心」（13:1），并以行动实践爱心，如「不可忘记用爱心接待客旅」（13:2），并「要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内」（13:3），展现基督里合一的生命。强调「婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽」（13:4），也大大增添对神的信心，提醒「存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为」（13:5），因主曾说：「我总不撇下你，也不丢弃你」（13:5）。信徒因此可以放胆说：「主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？」（13:6）当我们疲乏困倦时，作者给我们有一个好的引导，就是学习尊重从前引导我们的人。经文13章7节说「从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。」他们虽然不在我们身旁，或已经离开世界，但在我们而言却还是记忆犹新。他们有信心行为的好榜样，给我们纪念、让我们效法。而他们的信心和今天需要的信心是一样的。对永不改变的基督应有永不改变的信心。亲爱的弟兄姊妹，希伯来书第十三章提醒我们：在与基督的关系上，信仰不是仪文与教条，而是与基督同活的生命。我们蒙召不要陷入犹太教的形式主义，放下属世的安逸与宗教的外壳，把自己的生活分别为圣，相信基督完全的赎罪，单单跟随耶稣，忍受祂所受的凌辱。在这条路上，我们虽会遭遇挑战，但神必不撇下我们，祂是我们永远的帮助与力量（13:5-6）。同时在信徒相交的层面，愿我们常存弟兄相爱的心，以颂赞为祭，以行为见证所信的道，并在教会中彼此顺服、代祷，活出基督身体的合一。因为那召我们的神是平安的源头，祂必在各样善事上成全我们，叫我们遵行祂的旨意（13:20-21），「愿恩惠常与你们众人同在」（13:25）。从整卷《希伯来书》的提醒，正如第14节所说：「我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。」因着耶稣基督所建立的国度才是我们永远的家乡，也因着能够进入这城，作者鼓励信徒在苦难中持守信心。因此，如第21节所言：「在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。」愿我们像当时的信徒一样，接受真理装备，得以行出善事，也同在基督的爱中扎根，在信心中前行，直到见主面的日子。祝福大家！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月18日(四)✨希伯來書 12:14-29 按神所喜悅的事奉神✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈https://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251218_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251218_C.mp3📖經文📖來12:14-2914你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；人非聖潔不能見主。 15要謹慎，免得有人失去了　神的恩典；免得有毒根生出來擾亂你們，因而使許多人沾染污穢， 16免得有人淫亂，或不敬虔如以掃，他因一點點食物把自己長子的名分賣了。 17後來你們知道，他想要承受父親的祝福，竟被拒絕，雖然流着淚苦求，卻得不着門路使他父親回心轉意。18你們不是來到那可觸摸的山，那裏有火焰、密雲、黑暗、暴風、 19角聲，和說話的聲音；當時那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話， 20因為他們擔當不起所命令他們的話，說：「靠近這山的，即使是走獸，也要用石頭打死。」 21所見的景象極其可怕，以致摩西說：「我恐懼戰兢。」 22但是你們是來到錫安山，永生　神的城，就是天上的耶路撒冷，那裏有千千萬萬的天使， 23有名字記錄在天上眾長子的盛會，有審判眾人的　神和成為完全的義人的靈魂， 24並新約的中保耶穌，以及所灑的血；這血所說的信息比亞伯的血所說的更美。25你們總要謹慎，不可拒絕那向你們說話的，因為那些拒絕了在地上警戒他們的，尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？ 26當時他的聲音震動了地，但如今他應許說：「再一次我不單要震動地，還要震動天。」 27這「再一次」的話是指明被震動的要像受造之物一樣被挪去，使那不被震動的能常存。 28所以，既然我們得了不能被震動的國度，就要感恩，照着　神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉　神， 29因為我們的　神是吞滅的火。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《希伯來書》12章14至29節，題目是「按神所喜悅的事奉神」。今天我們所讀的經文提醒我們作為跟隨神的人，要成為按神所喜悅去事奉神的人。那麼什麼是神所喜悅的事奉？在12章14節告訴我們要「追求與眾人和睦，並要追求聖潔」，因為「人非聖潔不能見主」。但我們如何才能真正活出神所喜悅的聖潔生命呢？經文繼續藉着「西乃山」與「錫安山」作為對比，去告訴我們若要活出聖潔的生命，必須要靠著神的恩典，而不是靠自己的能力去遵行神的律法。「西乃山」預表神的律法和舊約，雖然是建立在地上「可觸摸的山」，但當耶和華在「西乃山」上頒佈律法並與以色列人立約時，以色列人因看見「火焰、密雲、黑暗、暴風」，並聽見「角聲和神說話的聲音」而極其害怕，甚至摩西也因「所見的景象極其可怕」而「恐懼戰兢」。但以色列人並沒有因來到「西乃山」而生命改變，成為聖潔，相反他們求神「不要再向他們說話， 因為他們擔當不起所命令他們的話」。因此，律法只能叫人懼怕，卻不能叫人成為聖潔。而「錫安山」預表著神的恩典與耶穌用祂的寶血與我們所立的新約，使我們能因信被稱為義，並能靠着耶穌的救恩，得以進入永生神的城，天上的耶路撒冷，也就是千千萬萬的天使和成為完全的義人的靈魂與神同在的地方。當我們真正來到「錫安山」，經歷耶穌的恩典與領受耶穌與我們所立的新約，我們便能夠靠著聖靈的能力去追求聖潔，成為討神喜悅的人。當愛而不是懼怕成為我們追求聖潔的動力，我們便會渴望去活出愛神與愛人的生命，喜樂地去遵行神的律法與誡命，因為律法的總綱就是愛。最後，經文提醒我們，地上的一切都會被震動，被挪去，唯有神的國是不能被震動並永遠長存的。因此，「既然我們已得了不能被震動的國度，就要感恩，照着神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。」願意我們都一同以神的愛成為我們的動力，每天依靠聖靈去「按神所喜悅的事奉神」，祝福大家！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年12月18日(四)✨希伯来书 12:14-29 按神所喜悦的事奉神✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈https://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251218_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251218_C.mp3📖经文📖来12:14-2914你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；人非圣洁不能见主。 15要谨慎，免得有人失去了　神的恩典；免得有毒根生出来扰乱你们，因而使许多人沾染污秽， 16免得有人淫乱，或不敬虔如以扫，他因一点点食物把自己长子的名分卖了。 17后来你们知道，他想要承受父亲的祝福，竟被拒绝，虽然流着泪苦求，却得不着门路使他父亲回心转意。18你们不是来到那可触摸的山，那裏有火焰、密云、黑暗、暴风、 19角声，和说话的声音；当时那些听见这声音的，都求不要再向他们说话， 20因为他们担当不起所命令他们的话，说：「靠近这山的，即使是走兽，也要用石头打死。」 21所见的景象极其可怕，以致摩西说：「我恐惧战兢。」 22但是你们是来到锡安山，永生　神的城，就是天上的耶路撒冷，那裏有千千万万的天使， 23有名字记录在天上众长子的盛会，有审判众人的　神和成为完全的义人的灵魂， 24并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的信息比亚伯的血所说的更美。25你们总要谨慎，不可拒绝那向你们说话的，因为那些拒绝了在地上警戒他们的，尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？ 26当时他的声音震动了地，但如今他应许说：「再一次我不单要震动地，还要震动天。」 27这「再一次」的话是指明被震动的要像受造之物一样被挪去，使那不被震动的能常存。 28所以，既然我们得了不能被震动的国度，就要感恩，照着　神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉　神， 29因为我们的　神是吞灭的火。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听天天灵听，今日所读的经文《希伯来书》12章14至29节，题目是「按神所喜悦的事奉神」。今天我们所读的经文提醒我们作为跟随神的人，要成为按神所喜悦去事奉神的人。那么什么是神所喜悦的事奉？在12章14节告诉我们要「追求与众人和睦，并要追求圣洁」，因为「人非圣洁不能见主」。但我们如何才能真正活出神所喜悦的圣洁生命呢？ 经文继续借着「西乃山」与「锡安山」作为对比，去告诉我们若要活出圣洁的生命，必须要靠着神的恩典，而不是靠自己的能力去遵行神的律法。「西乃山」预表神的律法和旧约，虽然是建立在地上「可触摸的山」，但当耶和华在「西乃山」上颁布律法并与以色列人立约时，以色列人因看见「火焰、密云、黑暗、暴风」，并听见「角声和神说话的声音」而极其害怕，甚至摩西也因「所见的景象极其可怕」而「恐惧战兢」。但以色列人并没有因来到「西乃山」而生命改变，成为圣洁，相反他们求神「不要再向他们说话， 因为他们担当不起所命令他们的话」。因此，律法只能叫人惧怕，却不能叫人成为圣洁。 而「锡安山」预表着神的恩典与耶稣用祂的宝血与我们所立的新约，使我们能因信被称为义，并能靠着耶稣的救恩，得以进入永生神的城，天上的耶路撒冷，也就是千千万万的天使和成为完全的义人的灵魂与神同在的地方。当我们真正来到「锡安山」，经历耶稣的恩典与领受耶稣与我们所立的新约，我们便能够靠着圣灵的能力去追求圣洁，成为讨神喜悦的人。当爱而不是惧怕成为我们追求圣洁的动力，我们便会渴望去活出爱神与爱人的生命，喜乐地去遵行神的律法与诫命，因为律法的总纲就是爱。最后，经文提醒我们，地上的一切都会被震动，被挪去，唯有神的国是不能被震动并永远长存的。因此，「既然我们已得了不能被震动的国度，就要感恩，照着神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神。」愿意我们都一同以神的爱成为我们的动力，每天依靠圣灵去「按神所喜悦的事奉神」，祝福大家！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月17日(三)✨希伯來書 12:1-13 領受神的管教✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251217_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251217_C.mp3📖經文📖來12:1-131所以，既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞着我們，就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程，2仰望我們信心的創始成終者耶穌，他因那擺在前面的喜樂，輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，如今已坐在　神寶座的右邊。3你們要仔細想想這位忍受了罪人如此頂撞的耶穌，你們就不致心灰意懶了。4你們與罪惡爭鬥，還沒有抵抗到流血的地步。5你們又忘了　神勸你們如同勸兒女的那些話，說：「我兒啊，不可輕看主的管教，被他責備的時候不可灰心；6因為主所愛的，他必管教，又鞭打他所接納的每一個孩子。」7為了受管教，你們要忍受。　神待你們如同待兒女。哪有兒女不被父親管教的呢？8管教原是眾兒女共同所領受的；你們若不受管教，就是私生子，不是兒女了。 9再者，我們曾有肉身之父管教我們，我們尚且敬重他，何況靈性之父，我們豈不更當順服他而得生命嗎？10肉身之父都是短時間隨己意管教我們，惟有靈性之父管教我們是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。11凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得痛苦；後來卻為那經過鍛鍊的人結出平安的果子，就是義的果子。12所以，你們要把下垂的手舉起來，發酸的腿挺直；13要為自己的腳把道路修直了，使瘸了的腿不再脫臼，反而得到痊癒。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽今天的天天靈聽，今天所讀到的經文是希伯來書12:1-13節 題目是：領受神的管教這段經文中分為兩個部分，*1. 奔跑信心的路程 (12:1-4)；*2. 順服天父的管教 (12:5-13)，勉勵信徒在信仰的道路上，要以堅忍的心奔跑，並且要順服神的管教。奔跑信心的路程 (12:1-4)：1所以，既然我們有這許多見證人如同雲彩圍繞着我們，就該卸下各樣重擔和緊緊纏累的罪，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程， 2仰望我們信心的創始成終者耶穌，他因那擺在前面的喜樂，輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，如今已坐在　神寶座的右邊。 3你們要仔細想想這位忍受了罪人如此頂撞的耶穌，你們就不致心灰意懶了。4你們與罪惡爭鬥，還沒有抵抗到流血的地步。經文一開始就提到“許多見證人如同雲彩圍繞著我們”，為什麼我們需要聽見或看見見證呢？因為我們會害怕，對未來產生恐懼，但是，神卻是用許多和我們一樣軟弱的見證人來鼓勵我們繼續前行、不要放棄。整段經文可以想像成一場*「人生的馬拉松」，既然講到跑步，*跑步的重點就是「跑」和「看」，先來講「跑步」這事，你不會帶著許多不需要的東西在身上，例如：化妝品、枕頭、棉被、罐頭、厚重衣服……等，增加自己在跑步的困難，這些不需要的東西正如經文上講到的各樣重擔和緊緊纏累的罪，使得我們在奔跑天路時，成為我們的累贅；「重擔」：可以是那些讓你憂慮、分心、耗費精力的事物（比如不必要的忙碌、過度的物質追求、一直活在別人眼光中）。「罪」：是像膠水一樣黏住你、讓你腳步沉重的東西（比如貪心、嫉妒、懶惰、不饒恕）。再來就是「看」，跑步不是亂跑，你有看過小孩子在馬路上亂跑的情況嗎？真的很危險，會隨時發生意外，在辦馬拉松賽事的時候，都會預先安排路線給每位選手順利能跑完賽事，但也有跑錯路線的選手，結果迷路回不來的情況，都有發生過，問這位路跑選手怎麼會迷路呢？他回答說：在路上沒有注意指示牌指示，結果就迷路了；「看」的重點是看著目標不是看著自己的腳，你如果這樣做，會越跑越慢甚至是會跌倒，你必須把目光投向終點線，而耶穌就是我們的終點線！經文說到「創始成終」：耶穌是信心的「發起人」和「完成者」。祂自己已經完美地跑完了全程。「耶穌的榜樣」： 祂為了前面的「喜樂」，忍受了所有羞辱和痛苦。換成我們受一點苦算的什麼呢？順服天父的管教 (12:5-13)你們又忘了　神勸你們如同勸兒女的那些話，說：「我兒啊，不可輕看主的管教，被他責備的時候不可灰心；6因為主所愛的，他必管教，又鞭打他所接納的每一個孩子。」7為了受管教，你們要忍受。　神待你們如同待兒女。哪有兒女不被父親管教的呢？ 8管教原是眾兒女共同所領受的；你們若不受管教，就是私生子，不是兒女了。……這段經文提到「管教」，人的本性是不喜歡被「管教」，想自己按著喜好做選擇，若世界一開始亞當、夏娃犯罪的時候，神沒有給予管教及歸正，到現在的世界會是如何？想必更多的混亂甚至有可能已經毀滅了。「管教」在希伯來文的原意指出：1.教育與培養 2.指導與糾正 3.懲戒與磨練，重點在於「塑造品格」，而不是單純的懲罰。神就如同教練的角色一樣，祂按著每個人所欠缺的給予不同的訓練，因為教練所看的角度，和選手所看的角度是大不相同的，訓練的目的不是打擊這個人的信心，而是在於態度的培養，使他用對的態度能面對人生更大的風浪及挑戰，成為這個人的祝福，也成為祝福別人的人，但說真的，沒有一個教練在訓練選手的時候不被討厭的，除非教練在迎合選手的喜好，不打算訓練選手，接下來的經文也提到肉身之父也是如此管教孩子，這也鼓勵我們不論是屬靈父母或是肉身的父母，都應該對自己的孩子給予正確的管教，使孩子走在正確的道路上，而不單是孩子順著本身個人的喜好。因為罪性的緣故，神對人的管教從沒停過，祂對我們的愛也從沒停止過，愛的裡面本身就會有管教，神從沒有放棄拯救人的生命，透過環境及試煉，不斷地對我們表明祂對我們的愛，當我們的眼光看著自己的時候，很難發現神對我們心意，但是，當我們相信祂是愛我們的神，為的是要塑造合神心意的我，願意降服神的管教，你會發現神原來早早就已經在祝福我們。鼓勵大家：奔跑時，請記得：丟掉你所有的重擔和纏累，抬起頭來，仰望那已經跑完全程、正在終點等你的耶穌。受苦時，請記得：這是天父對你的愛，是祂為你量身打造的訓練，目的是要讓你擁有聖潔、公義與平安。讓我們現在就放下那困住我們的東西，重新挺直腰板，靠著耶穌的力量，忍耐地跑下去！祝福大家，阿門！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年12月17日(三)✨希伯来 书 12:1-13 领受神的管教✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251217_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251217_C.mp3📖经文📖来12:1-131所以，既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们，就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪，以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程， 2仰望我们信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在　神宝座的右边。 3你们要仔细想想这位忍受了罪人如此顶撞的耶稣，你们就不致心灰意懒了。4你们与罪恶争斗，还没有抵抗到流血的地步。 5你们又忘了　神劝你们如同劝儿女的那些话，说：「我儿啊，不可轻看主的管教，被他责备的时候不可灰心；6因为主所爱的，他必管教，又鞭打他所接纳的每一个孩子。」7为了受管教，你们要忍受。　神待你们如同待儿女。哪有儿女不被父亲管教的呢？ 8管教原是众儿女共同所领受的；你们若不受管教，就是私生子，不是儿女了。 9再者，我们曾有肉身之父管教我们，我们尚且敬重他，何况灵性之父，我们岂不更当顺服他而得生命吗？ 10肉身之父都是短时间随己意管教我们，惟有灵性之父管教我们是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。 11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得痛苦；后来却为那经过锻链的人结出平安的果子，就是义的果子。12所以，你们要把下垂的手举起来，发酸的腿挺直； 13要为自己的脚把道路修直了，使瘸了的腿不再脱臼，反而得到痊愈。📖内容📖弟兄姊妹平安，欢迎收听今天的天天灵听，今天所读到的经文是希伯来书12:1-13节 题目是：领受神的管教这段经文中分为两个部分，*1. 奔跑信心的路程 (12:1-4)；*2. 顺服天父的管教 (12:5-13)，勉励信徒在信仰的道路上，要以坚忍的心奔跑，并且要顺服神的管教。1. 奔跑信心的路程 (12:1-4)：- ***1所以，既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们，就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪，以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程， [2]仰望我们信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在　神宝座的右边。 [3]你们要仔细想想这位忍受了罪人如此顶撞的耶稣，你们就不致心灰意懒了。[4]你们与罪恶争斗，还没有抵抗到流血的地步。***经文一开始就提到“许多见证人如同云彩围绕着我们”，为什么我们需要听见或看见见证呢？因为我们会害怕，对未来产生恐惧，但是，神却是用许多和我们一样软弱的见证人来鼓励我们继续前行、不要放弃。整段经文可以想像成一场*「人生的马拉松」，既然讲到跑步，*跑步的重点就是「跑」和「看」，先来讲「跑步」这事，你不会带着许多不需要的东西在身上，例如：化妆品、枕头、棉被、罐头、厚重衣服……等，增加自己在跑步的困难，这些不需要的东西正如经文上讲到的各样重担和紧紧缠累的罪，使得我们在奔跑天路时，成为我们的累赘；「重担」：可以是那些让你忧虑、分心、耗费精力的事物（比如不必要的忙碌、过度的物质追求、一直活在别人眼光中）。「罪」：是像胶水一样黏住你、让你脚步沉重的东西（比如贪心、嫉妒、懒惰、不饶恕）。再来就是「看」，跑步不是乱跑，你有看过小孩子在马路上乱跑的情况吗？真的很危险，会随时发生意外，在办马拉松赛事的时候，都会预先安排路线给每位选手顺利能跑完赛事，但也有跑错路线的选手，结果迷路回不来的情况，都有发生过，问这位路跑选手怎么会迷路呢？他回答说：在路上没有注意指示牌指示，结果就迷路了；「看」的重点是看着目标不是看着自己的脚，你如果这样做，会越跑越慢甚至是会跌倒，你必须把目光投向终点线，而耶稣就是我们的终点线！经文说到「创始成终」：耶稣是信心的「发起人」和「完成者」。祂自己已经完美地跑完了全程。「耶稣的榜样」： 祂为了前面的「喜乐」，忍受了所有羞辱和痛苦。换成我们受一点苦算的什么呢？- 2. 顺服天父的管教 (12:5-13)***你们又忘了　神劝你们如同劝儿女的那些话，说：「我儿啊，不可轻看主的管教，被他责备的时候不可灰心；[6]因为主所爱的，他必管教，又鞭打他所接纳的每一个孩子。」[7]为了受管教，你们要忍受。　神待你们如同待儿女。哪有儿女不被父亲管教的呢？ [8]管教原是众儿女共同所领受的；你们若不受管教，就是私生子，不是儿女了。……***这段经文提到「管教」，人的本性是不喜欢被「管教」，想自己按着喜好做选择，若世界一开始亚当、夏娃犯罪的时候，神没有给予管教及归正，到现在的世界会是如何？想必更多的混乱甚至有可能已经毁灭了。- 「管教」在希伯来文的原意指出：1.教育与培养 2.指导与纠正 3.惩戒与磨练，重点在于「塑造品格」，而不是单纯的惩罚。- 神就如同教练的角色一样，祂按着每个人所欠缺的给予不同的训练，因为教练所看的角度，和选手所看的角度是大不相同的，训练的目的不是打击这个人的信心，而是在于态度的培养，使他用对的态度能面对人生更大的风浪及挑战，成为这个人的祝福，也成为祝福别人的人，但说真的，没有一个教练在训练选手的时候不被讨厌的，除非教练在迎合选手的喜好，不打算训练选手，接下来的经文也提到肉身之父也是如此管教孩子，这也鼓励我们不论是属灵父母或是肉身的父母，都应该对自己的孩子给予正确的管教，使孩子走在正确的道路上，而不单是孩子顺着本身个人的喜好。因为罪性的缘故，神对人的管教从没停过，祂对我们的爱也从没停止过，爱的里面本身就会有管教，神从没有放弃拯救人的生命，透过环境及试炼，不断地对我们表明祂对我们的爱，当我们的眼光看着自己的时候，很难发现神对我们心意，但是，当我们相信祂是爱我们的神，为的是要塑造合神心意的我，愿意降服神的管教，你会发现神原来早早就已经在祝福我们。鼓励大家：- 奔跑时，请记得：丢掉你所有的重担和缠累，抬起头来，仰望那已经跑完全程、正在终点等你的耶稣。受苦时，请记得：这是天父对你的爱，是祂为你量身打造的训练，目的是要让你拥有圣洁、公义与平安。让我们现在就放下那困住我们的东西，重新挺直腰板，靠着耶稣的力量，忍耐地跑下去！祝福大家，阿门！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月16日(二)✨希伯來書 11:1-40 人因信走上神的路✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈https://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251216_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251216_C.mp3📖經文📖來11:1-401信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。 2古人因着這信獲得了讚許。3因着信，我們知道這宇宙是藉　神的話造成的。這樣，看得見的是從看不見的造出來的。4因着信，亞伯獻祭給　神比該隱所獻的更美，因此獲得了讚許為義人，　神親自悅納了他的禮物。他雖然死了，卻因這信仍舊在說話。 5因着信，以諾被接去，得以不見死，人也找不着他，因為　神已經把他接去了；只是他被接去以前，已討得　神的喜悅而蒙讚許。 6沒有信，就不能討　神的喜悅，因為到　神面前來的人必須信有　神，並且信他會賞賜尋求他的人。 7因着信，挪亞既蒙　神指示他未見的事，動了敬畏的心，造了方舟，使他全家得救。藉此他定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。8因着信，亞伯拉罕蒙召的時候就遵命出去，往將來要承受為基業的地方去；他出去的時候還不知往哪裏去。 9因着信，他就在所應許之地作客，好像在異鄉，居住在帳棚裏，與蒙同一個應許的以撒和雅各一樣。 10因為他等候着那座有根基的城，就是　神所設計和建造的。 11因着信，撒拉自己已過了生育的年齡還能懷孕，因為她認為應許她的那位是可信的； 12所以，從一個彷彿已死的人竟生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。13這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的，卻從遠處觀望，且歡喜迎接。他們承認自己在地上是客旅，是寄居的。 14說這樣話的人是表明自己要尋找一個家鄉。 15他們若想念所離開的家鄉，還有回去的機會。 16其實他們所羨慕的是一個更美的，就是在天上的家鄉。所以，　神並不因他們稱他為　神而覺得羞恥，因為他已經為他們預備了一座城。17因着信，亞伯拉罕被考驗的時候把以撒獻上，這就是那領受了應許的人甘心把自己獨生的兒子獻上。 18論到這兒子，　神曾說：「從以撒生的才要稱為你的後裔。」 19他認為　神甚至能使人從死人中復活，意味着他得回了他的兒子。 20因着信，以撒指着將來的事給雅各、以掃祝福。 21因着信，雅各臨死的時候給約瑟的兩個兒子個別祝福，扶着枴杖敬拜　神。 22因着信，約瑟臨終的時候提到以色列人將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺言。23因着信，摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，把他藏了三個月，並不怕王的命令。 24因着信，摩西長大了不肯稱為法老女兒之子。 25他寧可和　神的百姓一同受苦，也不願在罪中享受片刻的歡樂。 26他把為彌賽亞受凌辱看得比埃及的財物更寶貴，因為他想望所要得的賞賜。 27因着信，他離開埃及，不怕王的憤怒，因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的　神。 28因着信，他設立逾越節，在門上灑血，免得那毀滅者加害以色列人的長子。 29因着信，他們過紅海如行乾地；埃及人試着要過去就被淹沒了。 30因着信，以色列人圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。 31因着信，妓女喇合曾友善地接待探子，就沒有跟那些不順從的人一同滅亡。32我還要說甚麼呢？若要一一細說基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳和眾先知的事，時間就不夠了。 33他們藉着信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵住了獅子的口， 34滅了烈火的威力，在鋒利的刀劍下逃生，從軟弱變為剛強，爭戰中顯出勇猛，打退外邦的全軍。 35有些婦人得回從死人中復活的親人。又有人忍受嚴刑，拒絕被釋放，為要得着更美好的復活。 36又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉； 37他們被石頭打死，被鋸鋸死，被刀殺，披着綿羊山羊的皮各處奔跑，受貧窮、患難、虐待。 38這世界配不上他們，他們在曠野、山嶺、山洞、地穴，飄流無定。39這些人都是因信獲得了讚許，卻仍未得着所應許的， 40因為　神給我們預備了更美好的事，若沒有我們，他們就不能達到完全。📖內容📖弟兄姊妹，大家好，歡迎收聽《天天聆聽》。今天我們要查考的經文是《希伯來書》十一章一至四十節，題目是「人因信走上神的路」。這章經文共十九次提到「因著信」，其中包括十六個名字與三個群體：以色列人、逝世的人，以及整個信仰群體。這一章是聖經中極為重要的篇章，也是我們信仰的根基之一。第一節說：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」這不僅是本章的核心經文，更是整個信仰的開端——信。所望之事、未見之事，都是將來的事。那麼，人應當以何種態度迎接尚未看見的盼望呢？經文提醒我們，需要有信心。信心使我們在未得著應許之前，仍能以確據的心態生活。第十三節提到，那些人「存著信心死的」，他們雖未得著所應許的，卻憑著信心從遠處看見，歡喜迎接，並存著羨慕的心，羨慕那更美的家鄉——天上的家鄉。因著耶穌的救贖，我們也能進入永恆的家鄉，這正是他們所等待的。在眾多信心的榜樣中，我特別選摩西作為今天的勉勵。從二十四至二十九節，經文四次提到摩西「因著信」所作的選擇，讓我們一同學習：第一，因著信不肯。二十四至二十六節記載，摩西因著信長大後不肯稱為法老女兒之子，寧願與神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他仰望將來的賞賜，知道埃及並非最好的，因而忍受苦害，如同基督受凌辱一般。第二，因著信離開。二十七節說，摩西因著信離開埃及。他在米甸牧羊四十年，生命中恆心忍耐，因為他「如同看見那不能看見的主」。這信心的眼光使他能堅持到底，也成為我們今日的榜樣。第三，因著信遵守。二十八節記載，摩西因著信守逾越節，行灑血的禮。這是他向神表達信心的行動與記號。如今我們因耶穌基督在十字架上流出的寶血而得救，不再需要靠割禮來證明得救，因我們得救是本乎恩，也因著信。第四，因著信走過。二十九節說，以色列人因著信走過紅海，如行乾地；埃及人試著要過去，卻被吞滅。走紅海的路程並不容易，旁邊高聳的水牆隨時可能倒下，他們需要極大的信心。這正如我們今日的信仰歷程：信主之後並非立刻進入天堂，而是每天在生活中行走，面對挑戰與困難。每一步都是信心的彰顯。總結：摩西因著信不肯、因著信離開、因著信遵守、因著信走過。這也提醒我們，生命中是否因著信而不肯享受罪中之樂、不肯妥協？是否因著信而離開試探與不好的事物？是否因著信而遵守神的教訓？是否因著信而走過每天的生活？願聖靈引導我們在信心的路程上持守到底。最後，三十八至四十節作為全章的總結：作者提醒我們，這些人「本是世界不配有的人」，他們因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的。雖然至死未得著，但他們已擁有了信心的確據——正如第一節所說，那未見之事的確據。弟兄姊妹，願我們都因著信，走上神為我們所預備的道路。祝福大家。接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年12月16日(二)✨希伯来书 11:1-40 人因信走上神的路✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈https://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251216_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251216_C.mp3📖经文📖来11:1-401信就是对所盼望之事有把握，对未见之事有确据。 2古人因着这信获得了赞许。3因着信，我们知道这宇宙是借　神的话造成的。这样，看得见的是从看不见的造出来的。4因着信，亚伯献祭给　神比该隐所献的更美，因此获得了赞许为义人，　神亲自悦纳了他的礼物。他虽然死了，却因这信仍旧在说话。 5因着信，以诺被接去，得以不见死，人也找不着他，因为　神已经把他接去了；只是他被接去以前，已讨得　神的喜悦而蒙赞许。 6没有信，就不能讨　神的喜悦，因为到　神面前来的人必须信有　神，并且信他会赏赐寻求他的人。 7因着信，挪亚既蒙　神指示他未见的事，动了敬畏的心，造了方舟，使他全家得救。借此他定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。8因着信，亚伯拉罕蒙召的时候就遵命出去，往将来要承受为基业的地方去；他出去的时候还不知往哪裏去。 9因着信，他就在所应许之地作客，好像在异乡，居住在帐棚裏，与蒙同一个应许的以撒和雅各一样。 10因为他等候着那座有根基的城，就是　神所设计和建造的。 11因着信，撒拉自己已过了生育的年龄还能怀孕，因为她认为应许她的那位是可信的； 12所以，从一个仿佛已死的人竟生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。13这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处观望，且欢喜迎接。他们承认自己在地上是客旅，是寄居的。 14说这样话的人是表明自己要寻找一个家乡。 15他们若想念所离开的家乡，还有回去的机会。 16其实他们所羡慕的是一个更美的，就是在天上的家乡。所以，　神并不因他们称他为　神而觉得羞耻，因为他已经为他们预备了一座城。17因着信，亚伯拉罕被考验的时候把以撒献上，这就是那领受了应许的人甘心把自己独生的儿子献上。 18论到这儿子，　神曾说：「从以撒生的才要称为你的后裔。」 19他认为　神甚至能使人从死人中复活，意味着他得回了他的儿子。 20因着信，以撒指着将来的事给雅各、以扫祝福。 21因着信，雅各临死的时候给约瑟的两个儿子个别祝福，扶着拐杖敬拜　神。 22因着信，约瑟临终的时候提到以色列人将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗言。23因着信，摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，把他藏了三个月，并不怕王的命令。 24因着信，摩西长大了不肯称为法老女儿之子。 25他宁可和　神的百姓一同受苦，也不愿在罪中享受片刻的欢乐。 26他把为弥赛亚受凌辱看得比埃及的财物更宝贵，因为他想望所要得的赏赐。 27因着信，他离开埃及，不怕王的愤怒，因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的　神。 28因着信，他设立逾越节，在门上洒血，免得那毁灭者加害以色列人的长子。 29因着信，他们过红海如行干地；埃及人试着要过去就被淹没了。 30因着信，以色列人围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。 31因着信，妓女喇合曾友善地接待探子，就没有跟那些不顺从的人一同灭亡。32我还要说甚么呢？若要一一细说基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时间就不够了。 33他们借着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵住了狮子的口， 34灭了烈火的威力，在锋利的刀剑下逃生，从软弱变为刚强，争战中显出勇猛，打退外邦的全军。 35有些妇人得回从死人中复活的亲人。又有人忍受严刑，拒绝被释放，为要得着更美好的复活。 36又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼； 37他们被石头打死，被锯锯死，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受贫穷、患难、虐待。 38这世界配不上他们，他们在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定。39这些人都是因信获得了赞许，却仍未得着所应许的， 40因为　神给我们预备了更美好的事，若没有我们，他们就不能达到完全。📖内容📖弟兄姊妹，大家好，欢迎收听《天天聆听》。今天我们要查考的经文是《希伯来书》十一章一至四十节，题目是「人因信走上神的路」。这章经文共十九次提到「因着信」，其中包括十六个名字与三个群体：以色列人、逝世的人，以及整个信仰群体。这一章是圣经中极为重要的篇章，也是我们信仰的根基之一。第一节说：「信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。」这不仅是本章的核心经文，更是整个信仰的开端——信。所望之事、未见之事，都是将来的事。那么，人应当以何种态度迎接尚未看见的盼望呢？经文提醒我们，需要有信心。信心使我们在未得着应许之前，仍能以确据的心态生活。第十三节提到，那些人「存着信心死的」，他们虽未得着所应许的，却凭着信心从远处看见，欢喜迎接，并存着羡慕的心，羡慕那更美的家乡——天上的家乡。因着耶稣的救赎，我们也能进入永恒的家乡，这正是他们所等待的。在众多信心的榜样中，我特别选摩西作为今天的勉励。从二十四至二十九节，经文四次提到摩西「因着信」所作的选择，让我们一同学习：第一，因着信不肯。二十四至二十六节记载，摩西因着信长大后不肯称为法老女儿之子，宁愿与神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他仰望将来的赏赐，知道埃及并非最好的，因而忍受苦害，如同基督受凌辱一般。第二，因着信离开。二十七节说，摩西因着信离开埃及。他在米甸牧羊四十年，生命中恒心忍耐，因为他「如同看见那不能看见的主」。这信心的眼光使他能坚持到底，也成为我们今日的榜样。第三，因着信遵守。二十八节记载，摩西因着信守逾越节，行洒血的礼。这是他向神表达信心的行动与记号。如今我们因耶稣基督在十字架上流出的宝血而得救，不再需要靠割礼来证明得救，因我们得救是本乎恩，也因着信。第四，因着信走过。二十九节说，以色列人因着信走过红海，如行干地；埃及人试着要过去，却被吞灭。走红海的路程并不容易，旁边高耸的水墙随时可能倒下，他们需要极大的信心。这正如我们今日的信仰历程：信主之后并非立刻进入天堂，而是每天在生活中行走，面对挑战与困难。每一步都是信心的彰显。总结：摩西因着信不肯、因着信离开、因着信遵守、因着信走过。这也提醒我们，生命中是否因着信而不肯享受罪中之乐、不肯妥协？是否因着信而离开试探与不好的事物？是否因着信而遵守神的教训？是否因着信而走过每天的生活？愿圣灵引导我们在信心的路程上持守到底。最后，三十八至四十节作为全章的总结：作者提醒我们，这些人「本是世界不配有的人」，他们因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。虽然至死未得着，但他们已拥有了信心的确据——正如第一节所说，那未见之事的确据。弟兄姊妹，愿我们都因着信，走上神为我们所预备的道路。祝福大家。接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月15日(一)✨希伯來書 10:19-39 彼此相顧，激發愛心，勉勵行善✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251215_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251215_C.mp3📖經文📖來10:19-3919所以，弟兄們，既然我們靠着耶穌的血得以坦然進入至聖所，20是藉着他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。21既然我們有一位偉大祭司治理　神的家，22那麼，我們該用誠心和充足的信心，同已蒙潔淨、無虧的良心，和清水洗淨了的身體來親近　神。23我們要堅守所宣認的指望，毫不動搖，因為應許我們的那位是信實的。24我們要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善；25不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既然知道那日子臨近，就更當如此。26如果我們領受真理的知識以後仍故意犯罪，就不再有贖罪的祭物，27惟有戰戰兢兢等候審判和那將吞滅眾敵人的烈火了。28任何人干犯摩西的律法，憑兩個或三個證人，尚且必須處死，不得寬赦，29更何況踐踏　神兒子的人，他們將那使他成聖之約的血當作不潔淨，又褻慢施恩的聖靈的人，你們想，他不該受更嚴厲的懲罰嗎？30因為我們知道誰說：「伸冤在我，我必報應。」又說：「主要審判他的百姓。」31落在永生　神的手裏真是可怕呀！32你們要追念往日；你們蒙了光照以後，忍受了許多痛苦的掙扎：33一面在眾人面前公然被毀謗，遭患難；一面陪伴那些受這樣苦難的人。34你們同情那些遭監禁的人，也欣然忍受你們的家業被人搶去，因為你們知道自己有更美好更長存的家業。35所以，不可丟棄你們無懼的心，存這樣的心必得大賞賜。36你們必須忍耐，使你們行完了　神的旨意，可以獲得所應許的。37因為「還有一點點時候，那要來的就來，必不遲延。38只是我的義人必因信得生；他若退縮，我心就不喜歡他。」39我們卻不是退縮以致沉淪的那等人，而是有信心以致得生命的人。📖內容📖歡迎大家收聽天天聆聽，今日主題：彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。希伯來書10:19-39救恩已臨到，不走回頭路，勇敢向前走，憑信心領獎賞，義人因信得生。希伯來書讀到這裡都應大概知道這書是寫給當時在羅馬的基督徒，因為在這個時候的羅馬王帝尼祿統治期間殘暴迫害基督徒，所以作者特別寫信給當時在羅馬的猶太人基督徒，堅固他們的信心，免得他們因受迫害而走回頭路，離開真道！作者再重申一次我們是如何與神有份，而這不單單是救恩，還有審判。一、得到了救恩原文：弟兄們，我們借着耶穌的血得以坦然進入那至聖所，他為我們開創一條新而活的路。使我們可以靠著祂的血穿過幔子，就是祂的肉身，又有一位大祭司治理神的家，那些心中邪惡的良心被潔淨，身體也用水洗凈。我們就該用真實的心，靠著充滿的信心走近神。二、持守這救恩我們要持守所承認的盼望不偏離，因為賜應許我們的是信實的。我們要彼此相顧，為要激發愛心和善的行為。（善的～端正、美好、對人有益）不可停止自己的聚會，好似有些習慣了的人，倒要互相勉勵，既然知道主再來的日子臨近，更要如此。三、背棄救恩帶來的惡果和面對的審判因為我們領受了真理的知識，若仍然故意犯罪，就再沒有贖罪祭了，只有可怕的審判和燒滅敵對者的烈火等候我們。人違背摩西的律法，經兩三個人指證後，尚且被毫不留情地處死，更何況人踐踏上帝的兒子，輕看那使人聖潔的立約之血，又藐視賜人恩典的聖靈？這等人該受多麼重的刑罰啊！我們知道上帝說過：「伸冤在我，我必報應。」　祂又說：「主要審判祂的子民。」落在永活上帝的手中是可怕的！四、鼓勵基督徒勇敢地繼續往前走，得獎賞你們要回想當初的日子，那時你們蒙了光照以後，忍受了各種苦難的煎熬。有時候，你們在眾目睽睽之下被辱罵，受迫害；有時候，你們和遭受這樣苦難的人相依為伴。你們體恤那些坐牢的人，即使你們的家業被搶奪，仍然甘心忍受，因為你們知道自己有更美的、永遠長存的家業。所以切勿失去勇敢的心，因為勇敢的心會給你們帶來大賞賜。你們需要堅忍到底，這樣你們遵行了上帝的旨意後，便可以得到祂的應許。五、最後再一次强調：義人因信得生因為「將要來臨的那位很快要來了，絕不遲延。屬我的義人必靠信心而活。他若畏縮退後，我必不喜悅他。」但我們都不是退後走向滅亡的人，而是因為有信心而靈魂得救的人。(希伯來書 10:19-39 當代譯本 )小總結：作者對已經歸入基督的猶太人有一個非常重要的提醒：就是不可停止聚會，要堅定持守自己的信念。聚會係人與人之間的互動，產生一種微妙的關係可以操練心身也能激發愛心，所以每個人的出現對聚會非常重要，互相認識，深入了解，顧及和明白別人的感受，目的是為了互相激勵愛、活出愛和分享愛，有美好和端正的行為靠著主繼續往前走。接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年12月15日(一)✨希伯来书 10:19-39 彼此相顾，激发爱心，勉励行善✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251215_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251215_C.mp3📖经文📖来10:19-3919所以，弟兄们，既然我们靠着耶稣的血得以坦然进入至圣所， 20是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 21既然我们有一位伟大祭司治理　神的家， 22那么，我们该用诚心和充足的信心，同已蒙洁净、无亏的良心，和清水洗净了的身体来亲近　神。 23我们要坚守所宣认的指望，毫不动摇，因为应许我们的那位是信实的。 24我们要彼此相顾，激发爱心，勉励行善； 25不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既然知道那日子临近，就更当如此。26如果我们领受真理的知识以后仍故意犯罪，就不再有赎罪的祭物， 27惟有战战兢兢等候审判和那将吞灭众敌人的烈火了。 28任何人干犯摩西的律法，凭两个或三个证人，尚且必须处死，不得宽赦， 29更何况践踏　神儿子的人，他们将那使他成圣之约的血当作不洁净，又亵慢施恩的圣灵的人，你们想，他不该受更严厉的惩罚吗？ 30因为我们知道谁说：「伸冤在我，我必报应。」又说：「主要审判他的百姓。」31落在永生　神的手裏真是可怕呀！32你们要追念往日；你们蒙了光照以后，忍受了许多痛苦的挣扎： 33一面在众人面前公然被毁谤，遭患难；一面陪伴那些受这样苦难的人。 34你们同情那些遭监禁的人，也欣然忍受你们的家业被人抢去，因为你们知道自己有更美好更长存的家业。 35所以，不可丢弃你们无惧的心，存这样的心必得大赏赐。 36你们必须忍耐，使你们行完了　神的旨意，可以获得所应许的。 37因为「还有一点点时候，那要来的就来，必不迟延。38只是我的义人必因信得生；他若退缩，我心就不喜欢他。」39我们却不是退缩以致沉沦的那等人，而是有信心以致得生命的人。📖内容📖欢迎大家收听天天聆听，今日主题：彼此相顾，激发爱心，勉励行善。希伯来书10:19-39救恩已临到，不走回头路，勇敢向前走，凭信心领奖赏，义人因信得生。希伯来书读到这里都应大概知道这书是写给当时在罗马的基督徒，因为在这个时候的罗马王帝尼禄统治期间残暴迫害基督徒，所以作者特别写信给当时在罗马的犹太人基督徒，坚固他们的信心，免得他们因受迫害而走回头路，离开真道！作者再重申一次我们是如何与神有份，而这不单单是救恩，还有审判。一、得到了救恩原文：弟兄们，我们借着耶稣的血得以坦然进入那至圣所，他为我们开创一条新而活的路。使我们可以靠着祂的血穿过幔子，就是祂的肉身，又有一位大祭司治理神的家，那些心中邪恶的良心被洁净，身体也用水洗净。我们就该用真实的心，靠着充满的信心走近神。二、持守这救恩我们要持守所承认的盼望不偏离，因为赐应许我们的是信实的。我们要彼此相顾，为要激发爱心和善的行为。（善的～端正、美好、对人有益）不可停止自己的聚会，好似有些习惯了的人，倒要互相勉励，既然知道主再来的日子临近，更要如此。三、背弃救恩带来的恶果和面对的审判因为我们领受了真理的知识，若仍然故意犯罪，就再没有赎罪祭了，只有可怕的审判和烧灭敌对者的烈火等候我们。人违背摩西的律法，经两三个人指证后，尚且被毫不留情地处死，更何况人践踏上帝的儿子，轻看那使人圣洁的立约之血，又藐视赐人恩典的圣灵？这等人该受多么重的刑罚啊！我们知道上帝说过：「伸冤在我，我必报应。」　祂又说：「主要审判祂的子民。」落在永活上帝的手中是可怕的！四、鼓励基督徒勇敢地继续往前走，得奖赏你们要回想当初的日子，那时你们蒙了光照以后，忍受了各种苦难的煎熬。有时候，你们在众目睽睽之下被辱骂，受迫害；有时候，你们和遭受这样苦难的人相依为伴。你们体恤那些坐牢的人，即使你们的家业被抢夺，仍然甘心忍受，因为你们知道自己有更美的、永远长存的家业。所以切勿失去勇敢的心，因为勇敢的心会给你们带来大赏赐。你们需要坚忍到底，这样你们遵行了上帝的旨意后，便可以得到祂的应许。五、最后再一次强调：义人因信得生因为「将要来临的那位很快要来了，绝不迟延。属我的义人必靠信心而活。他若畏缩退后，我必不喜悦他。」但我们都不是退后走向灭亡的人，而是因为有信心而灵魂得救的人。(希伯来书 10:19-39 当代译本 )小总结：作者对已经归入基督的犹太人有一个非常重要的提醒：就是不可停止聚会，要坚定持守自己的信念。聚会系人与人之间的互动，产生一种微妙的关系可以操练心身也能激发爱心，所以每个人的出现对聚会非常重要，互相认识，深入了解，顾及和明白别人的感受，目的是为了互相激励爱、活出爱和分享爱，有美好和端正的行为靠着主继续往前走。接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月12日(五)✨希伯來書 10:1-18 基督獻祭成就救贖✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251212_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251212_C.mp3📖經文📖來10:1-181既然律法只不過是未來美好事物的影子，不是本體的真像，就不能藉着每年常獻一樣的祭物，使那些進前來的人完全。 2若不然，獻祭的事豈不早已停止了嗎？因為敬拜的人僅只一次潔淨，良心就不再覺得有罪了。 3但是這些祭物使人每年都想起罪來， 4因為公牛和山羊的血不能除罪。5所以，基督到世上來的時候，就說：「祭物和禮物不是你所要的，但你曾給我預備了身體。6燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。7那時我說：看哪！我來了，我的事在經卷上已經記載了；神啊！我來為要照你的旨意行。」8以上說：「祭物和禮物，以及燔祭和贖罪祭，不是你所要的，也不是你喜歡的。」這都是按着律法獻的。 9他接着說：「看哪！我來了，為要照你的旨意行。」可見他除去在先的，為要立定在後的。 10我們憑着這旨意，藉着耶穌基督，僅只一次獻上他的身體就得以成聖。11所有的祭司天天站着事奉　神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。 12但基督獻了一次永遠有效的贖罪祭，就坐在　神的右邊， 13從此等候他的仇敵成為他的腳凳。 14因為他僅只一次獻祭，就使那些得以成聖的人永遠完全。15聖靈也對我們作證，因為他說過：16「主說：那些日子以後，我與他們所立的約是這樣的：我要將我的律法放在他們的心上，又要寫在他們的心思裏。」17並說：「他們的罪惡和他們的過犯，我絕不再記得。」18這些罪過既已蒙赦免，就不用再為罪獻祭了。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今日所讀的經文是《希伯來書》10章1至18節，題目是「基督獻祭成就救贖」。今天的經文揭示了一個驚人的真理：在神的救贖計劃中，所有舊約的祭物和禮儀不過是影兒，而真正的實體是基督。這不僅解釋了基督獻祭的獨特性，更向我們展現了這祭物如何徹底解決罪的問題。本章第一節提到：「律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。」（希伯來書10:1）作者開門見山地指出律法祭物的根本局限——它們只是影兒，不是實體。想像一下，當你看見一個物體的影子，你能知道那物體的大致輪廓，卻無法觸摸其實質，無法了解其全貌。舊約的獻祭制度正是這樣，它們只是預表，最終是指向那將要來的完美祭物，就是基督耶穌。我們在讀舊約時需要常常抱著這觀念，才會讀通舊約。每年的大贖罪日，大祭司都要帶著牛羊的血進入至聖所，為百姓贖罪。這一年復一年的重複本身就說明了這些祭物的不足：「若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。」（10:2）這些祭物能帶來儀式上的潔淨，卻無法清除人內在的罪疚感，無法改變人的良心。總而言之，律法祭物的局限性是顯而易見的。然而，經文5至7節明確指出，基督獻祭是獨一無二的，富有超越的特性。經文這樣講：「所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。」（10:5-7）基督的獻祭與舊約祭物有著本質的不同。首先，祂獻上的不是外在的動物，而是自己的身體。這身體是聖靈藉童貞女馬利亞所懷孕生下的，是無瑕疵、無玷污的神的羔羊，是唯一能真正作為「不帶罪的祭」獻給神的。基督的一次獻上自己為祭，是屬於永遠有效的。經文第十節這樣說：「我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。」（10:10）這裡出現了一個關鍵詞——「一次」。舊約的祭物需要不斷重複，因為它們只能遮罪，不能除罪。但基督的獻祭是一次而永遠的，因為祂的犧牲有永恆的功效，能徹底解決罪的問題。「凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。」（10:11-12）這段經文中的對比極為鮮明：舊約祭司「天天站著」獻祭，表明他們的工作永無止境；而基督獻祭後「坐下了」，表明救贖大工已經完成。在十字架上，祂宣告「成了」，這不是失敗的哀鳴，而是勝利的凱歌。「祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」（10:14）因著主耶穌把自己奉獻為救贖祭物，立下新約，神在第17節表示：「我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。」（10:17）神不再記念我們的罪。基督只是一次把自己獻給神，就永遠解決了罪的問題，是我們信仰的根基。因此，當我們領受這恩典，我們就不再為自己活，乃為替我們死而復活的主活。願我們每天都活在十字架的救贖中，被祂無比的愛激勵，保守自己常在基督裡。弟兄姊妹，願我們每天依靠聖靈，活出聖潔與使命，祝福大家。接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月12日(五)✨希伯來書 10:1-18 基督獻祭成就救贖✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251212_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251212_C.mp3📖經文📖來10:1-181既然律法只不過是未來美好事物的影子，不是本體的真像，就不能藉着每年常獻一樣的祭物，使那些進前來的人完全。 2若不然，獻祭的事豈不早已停止了嗎？因為敬拜的人僅只一次潔淨，良心就不再覺得有罪了。 3但是這些祭物使人每年都想起罪來， 4因為公牛和山羊的血不能除罪。5所以，基督到世上來的時候，就說：「祭物和禮物不是你所要的，但你曾給我預備了身體。6燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。7那時我說：看哪！我來了，我的事在經卷上已經記載了；神啊！我來為要照你的旨意行。」8以上說：「祭物和禮物，以及燔祭和贖罪祭，不是你所要的，也不是你喜歡的。」這都是按着律法獻的。 9他接着說：「看哪！我來了，為要照你的旨意行。」可見他除去在先的，為要立定在後的。 10我們憑着這旨意，藉着耶穌基督，僅只一次獻上他的身體就得以成聖。11所有的祭司天天站着事奉　神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。 12但基督獻了一次永遠有效的贖罪祭，就坐在　神的右邊， 13從此等候他的仇敵成為他的腳凳。 14因為他僅只一次獻祭，就使那些得以成聖的人永遠完全。15聖靈也對我們作證，因為他說過：16「主說：那些日子以後，我與他們所立的約是這樣的：我要將我的律法放在他們的心上，又要寫在他們的心思裏。」17並說：「他們的罪惡和他們的過犯，我絕不再記得。」18這些罪過既已蒙赦免，就不用再為罪獻祭了。📖內容📖弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽。今日所讀的經文是《希伯來書》10章1至18節，題目是「基督獻祭成就救贖」。今天的經文揭示了一個驚人的真理：在神的救贖計劃中，所有舊約的祭物和禮儀不過是影兒，而真正的實體是基督。這不僅解釋了基督獻祭的獨特性，更向我們展現了這祭物如何徹底解決罪的問題。本章第一節提到：「律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。」（希伯來書10:1）作者開門見山地指出律法祭物的根本局限——它們只是影兒，不是實體。想像一下，當你看見一個物體的影子，你能知道那物體的大致輪廓，卻無法觸摸其實質，無法了解其全貌。舊約的獻祭制度正是這樣，它們只是預表，最終是指向那將要來的完美祭物，就是基督耶穌。我們在讀舊約時需要常常抱著這觀念，才會讀通舊約。每年的大贖罪日，大祭司都要帶著牛羊的血進入至聖所，為百姓贖罪。這一年復一年的重複本身就說明了這些祭物的不足：「若不然，獻祭的事豈不早已止住了嗎？因為禮拜的人，良心既被潔淨，就不再覺得有罪了。」（10:2）這些祭物能帶來儀式上的潔淨，卻無法清除人內在的罪疚感，無法改變人的良心。總而言之，律法祭物的局限性是顯而易見的。然而，經文5至7節明確指出，基督獻祭是獨一無二的，富有超越的特性。經文這樣講：「所以基督到世上來的時候，就說：神啊，祭物和禮物是你不願意的；你曾給我預備了身體。燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。」（10:5-7）基督的獻祭與舊約祭物有著本質的不同。首先，祂獻上的不是外在的動物，而是自己的身體。這身體是聖靈藉童貞女馬利亞所懷孕生下的，是無瑕疵、無玷污的神的羔羊，是唯一能真正作為「不帶罪的祭」獻給神的。基督的一次獻上自己為祭，是屬於永遠有效的。經文第十節這樣說：「我們憑這旨意，靠耶穌基督，只一次獻上他的身體，就得以成聖。」（10:10）這裡出現了一個關鍵詞——「一次」。舊約的祭物需要不斷重複，因為它們只能遮罪，不能除罪。但基督的獻祭是一次而永遠的，因為祂的犧牲有永恆的功效，能徹底解決罪的問題。「凡祭司天天站著事奉神，屢次獻上一樣的祭物，這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。」（10:11-12）這段經文中的對比極為鮮明：舊約祭司「天天站著」獻祭，表明他們的工作永無止境；而基督獻祭後「坐下了」，表明救贖大工已經完成。在十字架上，祂宣告「成了」，這不是失敗的哀鳴，而是勝利的凱歌。「祂一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。」（10:14）因著主耶穌把自己奉獻為救贖祭物，立下新約，神在第17節表示：「我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。」（10:17）神不再記念我們的罪。基督只是一次把自己獻給神，就永遠解決了罪的問題，是我們信仰的根基。因此，當我們領受這恩典，我們就不再為自己活，乃為替我們死而復活的主活。願我們每天都活在十字架的救贖中，被祂無比的愛激勵，保守自己常在基督裡。弟兄姊妹，願我們每天依靠聖靈，活出聖潔與使命，祝福大家。接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「靈」 聽👂🏻🕊2025年12月11日(四)✨希伯來書 9:1-28 耶穌的血開救贖的路✨📝禱告重點：🔸今天對神的發現🔸今天自我的反省🔸今天實踐的行動普通話錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251211_M.mp3粵語錄音連結🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251211_C.mp3📖經文📖來9:1-281原來連第一個約都有敬拜的禮儀和屬世界的聖幕。 2因為那預備好了的帳幕，第一層叫聖所，裏面有燈臺、供桌和供餅。 3第二層幔子後又有一層帳幕，叫至聖所， 4有金香壇和四周包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐、亞倫那根發過芽的杖和兩塊約版； 5櫃上面有榮耀的基路伯罩着施恩座。有關這一切我現在不能一一細說。6這些物件既如此預備齊了，眾祭司就不斷地進第一層帳幕行拜　神的禮。 7至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有一次不帶着血，為自己獻上，也為百姓無意所犯的過錯獻上。 8聖靈藉此指明，第一層帳幕仍存在的時候，進入至聖所的路還沒有顯示。 9那第一層帳幕是現今時代的一個預表，表示所獻的禮物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。 10這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩，是屬肉體的條例，它的功效是直到新次序的時期來到為止。11但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的； 12他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。 13若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨， 14何況基督的血，他藉着永遠的靈把自己無瑕疵地獻給　神，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的　神。15為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得着所應許永遠的產業。 16凡有遺囑，必須證實立遺囑的人已經死了。 17因為人死了，遺囑才有效力；立遺囑的人尚在，遺囑就不能生效。 18所以，第一個約也是用血立的。 19因為摩西當日照着律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢、山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上， 20說：「這血就是　神與你們立約的憑據。」 21他又照樣把血灑在帳幕和敬拜用的各樣器皿上。 22按着律法，幾乎每樣東西都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦罪。23這樣，照着天上樣式做的物件必須用這些禮儀去潔淨，但那天上的一切，自然當用更美的祭物去潔淨。 24因為基督並沒有進了人手所造的聖所—這不過是真聖所的影像—而是進到天上，如今為我們出現在　神面前。 25他也無須多次將自己獻上，像大祭司每年帶着牛羊的血進入至聖所。 26如果這樣，他從創世以來就必須多次受苦了。但如今，他在今世的末期顯現，僅一次把自己獻為祭，好除掉罪。 27按着命定，人人都有一死，死後且有審判。 28同樣，基督既然一次獻上，擔當了許多人的罪，將來要第二次顯現，與罪無關，而是為了拯救熱切等候他的人。📖內容📖弟兄姊妹平安！歡迎收聽《天天靈聽》。今天我們一起讀的經文是《希伯來書》9章1至28節，題目是「耶穌的血開救贖的路」。在開始今天的經文之前，我想請大家先停一停，想一想：最近你的屬靈光景如何？是每天都能真實經歷主的愛與平安，還是心中充滿掙扎，常常覺得自己不夠好、不配得救贖？如果你的答案是後者，我特別邀請你今天用心聆聽，因為這段經文正是要帶給你極大的信心與安慰。上一章告訴我們，耶穌已經成了更美之約的大祭司和中保。這「更美之約」就是新約，神應許要把祂的律法放在我們裏面，寫在我們心上；祂要作我們的神，我們要作祂的子民。這是何等榮美、超越舊約的應許！今天第9章就是要告訴我們：耶穌究竟如何成就這更美的新約。經文將地上的會幕與天上的聖所對比來作說明。地上摩西所建的會幕、其中的器具和獻祭，只是天上真聖所的影子和預表，指向耶穌在十字架上為我們成就的大事。地上的會幕分為兩部分：聖所和至聖所，中間隔着一層幔子。聖所裏有燈臺、陳設餅的桌子和金香壇（或金香爐），供日常聖禮之用。至聖所裏則有約櫃，象徵神同在，那是至聖之地。平常只有祭司可以進聖所，而至聖所一年只有大祭司能進去一次，而且必須帶著牲畜的血，為自己和百姓的罪獻贖罪祭。然而，這年復一年的獻祭並不能從根本上除去人的罪，人內心的良心仍不得完全潔淨，所以必須不斷重複，顯明舊約的贖罪制度只是個預表，並不完全。但我們的救主耶穌不同！祂以大祭司的身份，不是在人手所造的會幕裏供職，而是在天上真聖所裏為我們獻上贖罪祭。祂帶進去的不是山羊、公牛的血，而是祂自己無瑕無疵的寶血，一次獻上，就永遠成就了救贖！正如第13-14節所說：「若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨，何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的良心，除去死行，使你們事奉那永生神嗎？」弟兄姊妹，因為耶穌的死與復活，新約立刻生效！這新約為我們開了一條又新又活的路，使我們：靠著耶穌的寶血，罪得完全洗淨；可以坦然無懼地進入至聖所，享受與神親密交通；恢復神兒女的身份，成為後嗣，承受神為我們預備永恆的產業。而這新約在我們生命中生效的唯一條件，就是：我們承認耶穌基督是主，悔改離開罪，一生跟隨祂。最後想對你說：如果你今天還在罪中掙扎，或在跟隨主的路上軟弱，以致覺得自己不配領受神的恩典，請你現在就把目光轉向耶穌！祂的寶血已經一次永遠洗淨了我們一切的罪，祂已經為我們開了一條救贖的路，勝過一切的軟弱和捆綁！我們既已領受這寶貴的新約，就讓我們今天就來到至聖所，在祂面前領受恩典與能力，使生命重新得力，跟隨耶穌到底！願主安慰、堅固你們的心！祝福大家！接收天天靈聽🕊👂🏻（普通話+廣東話）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查詢：☎ 電話/Whatsapp/Signal：23807272📧 電郵地址：contact@rcchk.org聖經目錄：https://www.kf.rcchk.org/listen

天天「灵」 听👂🏻🕊2025年12月11日(四)✨希伯来书 9:1-28 耶稣的血开救赎的路✨📝祷告重点：🔸今天对神的发现🔸今天自我的反省🔸今天实践的行动普通话录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251211_M.mp3粤语录音连结🔈http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/dec/20251211_C.mp3📖经文📖来9:1-281原来连第一个约都有敬拜的礼仪和属世界的圣幕。 2因为那预备好了的帐幕，第一层叫圣所，裏面有灯台、供桌和供饼。 3第二层幔子后又有一层帐幕，叫至圣所， 4有金香坛和四周包金的约柜，柜裏有盛吗哪的金罐、亚伦那根发过芽的杖和两块约版； 5柜上面有荣耀的基路伯罩着施恩座。有关这一切我现在不能一一细说。6这些物件既如此预备齐了，众祭司就不断地进第一层帐幕行拜　神的礼。 7至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有一次不带着血，为自己献上，也为百姓无意所犯的过错献上。 8圣灵借此指明，第一层帐幕仍存在的时候，进入至圣所的路还没有显示。 9那第一层帐幕是现今时代的一个预表，表示所献的礼物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。 10这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。11但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的； 12他不用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进入至圣所就获得了永远的赎罪。 13若山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且使人成圣，身体洁净， 14何况基督的血，他借着永远的灵把自己无瑕疵地献给　神，更能洗净我们的良心，除去致死的行为，好事奉那位永生的　神。15为此，基督作了新约的中保；因为他的死，赎了人在第一个约之时所犯的罪过，使蒙召的人能得着所应许永远的产业。 16凡有遗嘱，必须证实立遗嘱的人已经死了。 17因为人死了，遗嘱才有效力；立遗嘱的人尚在，遗嘱就不能生效。 18所以，第一个约也是用血立的。 19因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊、山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上， 20说：「这血就是　神与你们立约的凭据。」 21他又照样把血洒在帐幕和敬拜用的各样器皿上。 22按着律法，几乎每样东西都是用血洁净的；没有流血，就没有赦罪。23这样，照着天上样式做的物件必须用这些礼仪去洁净，但那天上的一切，自然当用更美的祭物去洁净。 24因为基督并没有进了人手所造的圣所—这不过是真圣所的影像—而是进到天上，如今为我们出现在　神面前。 25他也无须多次将自己献上，像大祭司每年带着牛羊的血进入至圣所。 26如果这样，他从创世以来就必须多次受苦了。但如今，他在今世的末期显现，仅一次把自己献为祭，好除掉罪。 27按着命定，人人都有一死，死后且有审判。 28同样，基督既然一次献上，担当了许多人的罪，将来要第二次显现，与罪无关，而是为了拯救热切等候他的人。📖内容📖弟兄姊妹平安！欢迎收听《天天灵听》。今天我们一起读的经文是《希伯来书》9章1至28节，题目是「耶稣的血开救赎的路」。在开始今天的经文之前，我想请大家先停一停，想一想：最近你的属灵光景如何？是每天都能真实经历主的爱与平安，还是心中充满挣扎，常常觉得自己不够好、不配得救赎？如果你的答案是后者，我特别邀请你今天用心聆听，因为这段经文正是要带给你极大的信心与安慰。上一章告诉我们，耶稣已经成了更美之约的大祭司和中保。这「更美之约」就是新约，神应许要把祂的律法放在我们裏面，写在我们心上；祂要作我们的神，我们要作祂的子民。这是何等荣美、超越旧约的应许！今天第9章就是要告诉我们：耶稣究竟如何成就这更美的新约。经文将地上的会幕与天上的圣所对比来作说明。地上摩西所建的会幕、其中的器具和献祭，只是天上真圣所的影子和预表，指向耶稣在十字架上为我们成就的大事。地上的会幕分为两部分：圣所和至圣所，中间隔着一层幔子。圣所裏有灯台、陈设饼的桌子和金香坛（或金香炉），供日常圣礼之用。至圣所裏则有约柜，象征神同在，那是至圣之地。平常只有祭司可以进圣所，而至圣所一年只有大祭司能进去一次，而且必须带着牲畜的血，为自己和百姓的罪献赎罪祭。然而，这年复一年的献祭并不能从根本上除去人的罪，人内心的良心仍不得完全洁净，所以必须不断重复，显明旧约的赎罪制度只是个预表，并不完全。但我们的救主耶稣不同！祂以大祭司的身份，不是在人手所造的会幕裏供职，而是在天上真圣所裏为我们献上赎罪祭。祂带进去的不是山羊、公牛的血，而是祂自己无瑕无疵的宝血，一次献上，就永远成就了救赎！正如第13-14节所说：「若山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，祂的血岂不更能洗净你们的良心，除去死行，使你们事奉那永生神吗？」弟兄姊妹，因为耶稣的死与复活，新约立刻生效！这新约为我们开了一条又新又活的路，使我们：1) 靠着耶稣的宝血，罪得完全洗净；2) 可以坦然无惧地进入至圣所，享受与神亲密交通；3) 恢复神儿女的身份，成为后嗣，承受神为我们预备永恒的产业。而这新约在我们生命中生效的唯一条件，就是：我们承认耶稣基督是主，悔改离开罪，一生跟随祂。最后想对你说：如果你今天还在罪中挣扎，或在跟随主的路上软弱，以致觉得自己不配领受神的恩典，请你现在就把目光转向耶稣！祂的宝血已经一次永远洗净了我们一切的罪，祂已经为我们开了一条救赎的路，胜过一切的软弱和捆绑！我们既已领受这宝贵的新约，就让我们今天就来到至圣所，在祂面前领受恩典与能力，使生命重新得力，跟随耶稣到底！愿主安慰、坚固你们的心！祝福大家！接收天天灵听🕊👂🏻（普通话+广东话）：Whatsapp: http://daily.rcchk.orgSignal: http://dailys.rcchk.orgPodcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily其他查询：☎ 电话/Whatsapp/Signal：23807272📧 电邮地址：contact@rcchk.org圣经目录：https://www.kf.rcchk.org/listen