聞くだけで心が晴れる🌱仏教入門ラジオ

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#47怒りに怒りで返してはならない。本当に強い人とは？

2021-04-0705:17

お釈迦様は、「怒らないことによって怒りにうち勝て良い事によって悪いことにうち勝て分かち合うことによって物惜しみにうち勝て」と仰っています。腹を立てて攻撃してくる人に、こちらも怒りの炎を出してぶつかると、更に大きな怒りとなり、手が付けられなくなります。

#46今もとめられているのは自分をありのままに見る能力

2021-04-0306:15

2019年の大ベストセラーとなった「ファクトフルネス」の翻訳者の一人である人気翻訳家の関美和さんは同じ年に「EQ 2.0」という本も翻訳しています。この二つの本に共通しているのは「ありのままに正しく見る」ことだと翻訳者の関さんは言っています。仏教では、このありのままに正しく見ることを「諦観」と言います。諦観の諦は諦めると読みます。あきらめるときくと、今日では、とても見込みがない、仕方がないと断念する意味でしか使われませんが、明らかに見るとも読み、「物事を正しく明らかに見る」ことを諦観といわれます。

#45まわりの人に気を遣う繊細な方へのお釈迦さまからのメッセージ

2021-03-3106:05

ある女性が、周りに自分を合わせてばかりいることに悩んでいました。人から嫌われるような言動を取らないように自分の意見はなるべく言わないようにしていると言います。周りからどう思われているかに縛られて自分らしい生き方ができていないのでは勿体ないことです。私たちは誰かに期待されるために、誰かの願いに応えるために生きているのではありません。自分の人生ですから、自分の気持ちを大切にしたいものです。そんな私たちにお釈迦様は「皆にてほむる人はなく、皆にてそしる人もなし」と言われました。

#44正直者は馬鹿を見るのか？司馬遷とプラトンに学ぶ

2021-03-3006:39

良い行いをすれば幸せになるし、悪い行いをすれば不幸になるというのは誰でも納得していますし、みんな信じて生きていることです。しかし現実には、正しいことをした人があっけなく殺されてしまうことや、凶悪犯が裁かれることなく、天寿を全うしていることがたくさんあります。善人が必ず幸せになるとは限らない、あるいは悪人が必ず不幸になるとも思えない。昔から言われるように「正直者はバカを見る」のではないか？そんなことを思うことはないでしょうか。今から2000年前に書かれた史上最高の歴史書といえば中国の『史記』です。この本は、司馬遷という歴史家が書いたものです。

#43釈迦の誕生を「花まつり」といって祝う理由とは？あなたの命には無限の価値がある。

2021-03-2916:38

お釈迦さまの誕生日を「花祭り」といって祝っています。お釈迦さまは、どんな人の命にも、同じ価値がある。肌の色も、生まれた場所も、障害があるとか無いとか、関係ありません。全ての人間に共通した生きる目的、命の使い道があることを明らかにされています。

#42小さすぎてわからない原因が予測もつかない大きな結果を生み出す

2021-03-2806:30

「あれは偶然起きた」「たまたまだった」と言われていることは、実際にはごくごく小さな原因が大きな結果を引き起こしているのであり、原因がないのではなくて、あまりにも小さくて分からないだけなのです。小さな原因が予測もつかない大きな結果を生み出すことを「Butterfly Effect バタフライ効果」と言ったりします。小さな原因による小さな結果が、次の結果を起こしさらにそれが次の結果を引き起こすことで思いもよらない結果を生み出すことがあります。

#41袖振り合うも多生の縁・最も大事な人間関係は？

2021-03-2505:15

仏教から出たことわざに「袖振り合うも多生の縁」という言葉があります。多生の縁の「多生」とは、私達が生まれてから死ぬまでは一生ですが、生まれては死んで生まれては死んでと、果てしない過去から何生もあって、というのが多生ということです。「縁」とはつながりのことです。隣に座って肩が触れ合うだけでも、果てしのない遠い過去から何回も何回も生まれたり、死んだりを繰り返してきた中で結びつきがあった人なのだよと言われている言葉が「袖振り合うも多生の縁」という言葉なのです。

#40なぜ生きる・浄土真宗の祖師・親鸞聖人は何を教えていかれたのか？

2021-03-2309:30

親鸞聖人は、今から８００年前、京都にお生まれになっておられます。親鸞聖人の教えは、唯一つ、なぜ生きるの答えでした。なんのために生まれてきたのか、何のために生きているのか、どんなに苦しくても生きねばならないのはなぜか。人はなぜ生きるか、という問いにハッキリと答えられた方が親鸞聖人です。親鸞聖人は、苦しみの絶えない人生を荒波の絶えない海に、たとえられています。

#39なぜゴッホは貧乏で、ピカソは金持ちだったのか?

2021-03-2204:47

努力の量は同じでも、縁（環境や条件）が変われば、成果も変わる。この「縁」の大切さを知らないと、「こんなに頑張っているのに報われない」という不平不満が出てきます。仏教では、どんな結果も、私の行いという原因と縁が結びついて起きるのだと教えられています。同じ商品を作れば、売り上げが同じになるかといえばそうではありません。同じ商品をつくるという原因は同じでも売上という結果が変わってくるのは、それがどんな人に届くか、どんな環境で販売されるかによって結果は大きくかわってきます。「なぜゴッホは貧乏で、ピカソは金持ちだったのか?」ゴッホとピカソといえば、誰もが知る天才画家ですが、その生活には、天と地ほどの差がありました。

#38終わりは突然やってくる

2021-03-2106:31

浄土真宗の葬儀や法事で読まれるお言葉に「白骨の章」といわれるお言葉があります。今から５００年前、室町時代の後期に活躍された、蓮如上人という方の書かれたお言葉です。銘文として教科書にも紹介されています。「白骨の章」を蓮如上人はどんな理由で、お書きになられたのか。また「白骨の章」に何を込められてお書きになられたのかを知ることで、なぜ葬儀の時に読まれるのか、理解されると思います。

#37【聴取注意】仏教の原点。絶望の果てに生きる意味があるのか

2021-03-2108:53

お釈迦様は、浄飯王という王様の子供として生まれられ、幼い頃はシッダルタ太子と呼ばれていました。カピラ城という城で、一人息子として、将来は王になることが約束されており、才能や、健康にも恵まれていました。そんな何不自由のない太子でしたが、成長するにつれて深い悩みをもたれるようになりました。心配した浄飯王は、太子が19歳の時にその国一番の美女と言われたヤショダラ姫と結婚をさせますが、太子の暗い表情は晴れませんでした。私たちの望むようなものは、何もかも手に入れていた太子が、やがて出家を決意されるのです。そのきっかけが四門出遊と言われる出来事です。

#36人はみな、常に不安に怯えている～シッダルタ太子の悩み～

2021-03-1806:06

お釈迦さまは、今から２６００年前、インドで活躍された方です。カピラ城に住んでいた浄飯王という王様の太子として生まれられました。幼い頃はシッダルタ太子といわれ、文武ともに抜群で並ぶものは誰もいなかったと言われます。そんなシッダルタ太子でしたが、成長するにつれて、深刻に悩まれるようになり、父親は太子のことを心配していました。

#35心の美しい人とは？「玉耶経」の教えについて

2021-03-1707:32

「仏説玉耶経（ぶっせつぎょくやきょう）」というと、江戸時代までは上流家庭で、嫁入り前に娘に持たせたといわれるお経です。主人公の玉耶（ぎょくや）は、大変、立派な女性でした。その玉耶のような奥さんになりなさいよと娘に与えたお経だと言われます。しかし、この玉耶は、始めから良い奥さんではありませんでした。それが、お釈迦さまのお導きにより、生まれ変わったことがお経の中にでています。

#34「智恵」という無形の財産が正しい行いを生む

2021-03-1606:24

私達は知恵がないために、どれだけ愚かな失敗を繰り返しているか分かりません。仏教は、目に見える、形のある財産を手に入れるためではなく、目に見えない、無形の財産を手にするために教えられたものです。一言の知恵があれば、私の行動が変わり、金では手に入れることのできない幸せを手にすることができるとお釈迦さまは、教えていかれています。

#33自分のことは自分が一番知っているようで、意外と分からない

2021-03-1506:08

私たちの目は他人のことはよく気がつきますが、自分のこととなると案外わからないものです。目はその睫（まつげ）を見る能わず、という言葉もあります。今から500年前、室町時代の有名な僧侶にとんちで有名な、一休さんがいます。一休さんは禅宗の僧侶でしたが、浄土真宗の蓮如上人と仲が良く色々なエピソードが残っています。

#32怒りの心に対して、怒りで打ち勝つことはできない

2021-03-1407:06

怒りの心を、さらに怒りで返すことで、恐ろしい結果をまねきます。「売り言葉に買い言葉」といわれるようにやられたからにはやり返さなければおさまらないという気持ちがおきても、怒りに怒りで返す、恨みは恨みを持って返すでは、無限に苦しみがつづくことになります。お釈迦様は怒りの心に対して、怒りで勝つことはできない。怒りに勝つのは慈しみの心、慈悲の心であると教えられています。

#31「今日は休もう！」自分を許すことの大切さ

2021-03-1304:14

責任感が強く真面目な人ほど、自分を追い込んでしまいます。何もかも一人で抱え込み、すべてを完璧にこなそうとする。お釈迦さまのお弟子にもそのようなお弟子があり、お釈迦さまがアドバイスをされました。

#29悲しい別れをあなたの人生を輝かせるきっかけにする。

2021-03-1105:49

身近な人を亡くした時に死に驚くのはなぜか。もう会えないという悲しさもありますが、一番は、自分の死を意識することになるからです。

#28無慈悲な人とは？最も恐ろしい人はどんな人か？

2021-03-1006:23

仏教は、包み隠さず人間のありのままの姿を明らかにしています。時にそれは、強烈で認めたくないこともあるかもしれませんが、本当のことをズバリ言われています。仏教から見て、無慈悲な人はどんな人か？それは「思考停止」している人です。なんの疑問ももたず、なにも考えずにまわりに従っていわれるままにやっている人、これが一番恐ろしいといわれます。そんな人が無慈悲といわれると特定の人を思い浮かべ、私はそうではないと思うかもしれませんが、すべての人間が思考停止していると仏教では明らかにされています。

#27悪口を言うと必ず一人ぼっちになる

2021-03-0906:06

仏教に語殺という言葉があります。語殺とは「言葉で相手を殺す」ということです。手にナイフを持ち、相手を刺すことはなくても、舌一枚で相手を切りつけることができる。言った方には自覚がなくても、言われた人は死ぬまで忘れられないという一言があります。お釈迦様のお弟子の車匿（しゃのく）という人は、悪口をやめることができず、お釈迦さまから厳しい罰を受けています。これは、悪口を言う人がどうなるか、今も昔も変わらない教訓です。

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