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Author: 喜愛朗讀的木

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This is my little corner of read-aloud of my favorite books.💖
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上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 十九世紀初期, 許多人認為普世宣教最難的禾場是中國, 因為中國字𢑥最多, 發音最難學,地方方言最多, 如何突破難關, 將福音傳入中國呢?
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 上帝令人敬畏,因為 有些人真理聽了許多次, 生命依然没有長進; 有些人只要聽一次, 就起很大的作用。
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 永遠不在困難的世代裡哭泣, 永遠不為世人的頑固嘆息, 他帶著燃燒的心靈,福音的負擔,勇敢宣講福音。 他提出「將耶穌基督的福音傳到未知之地」, 成立了著名的 「東倫敦佈道訓練學院」(East London Missionary Training Institute) 培訓了一千三百位海外宣教士,前往剛果、秘魯、中國、日本、阿根廷等四十多個國家。
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 司布真是愛書人,不僅買書、讀書 而且廣為推介。 經常在《劍與盾〉月刊寫書評,鼓勵弟兄姐妺買書閱讀。 人稱都市會幕是上帝復興的作為,其實這是「閱讀的教會」。浩瀚書海中,司布真特别推薦薩伊斯 (Archibald Sayce, 1845-1933) 的作品。
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 他,想用文學事奉上帝, 卻沒有寫過一本書。 他,想用音樂事奉上帝: 卻沒有寫過一首曲子。 他,想用繪畫事奉上帝, 卻沒有畫完一幅畫。 這是不是一個一事無成的事奉者? 他安息十年後,妻子將他 當年勸導年輕人的札記 結集出版,書名 《竭诚為主》(My Utmost for His Highest) 成為無數人的幫助。
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 舊約聖經多次提到「赫人」, 亞伯拉罕在迦南地寄居時, 當地有赫人。 大衛王國時代,勇士中 有個赫人名叫烏利亞。 但是有學者批判聖經, 認為赫人根本不存在, 所有存疑忽然在一八七〇年代 戛然而止。 因為有個人名叫威廉(Wright William, 1837-1899), 他的發現 叫這些學者啞口無言。
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 他來自礦工家庭, 從小就在礦場工作, 沒有受過什麼教育, 只會講一口蘇格蘭礦區的粗言俗語。 長大後到倫敦當馬車夫, 有一天載到司布真, 司布真與他分享福音 他聽了大受感動,像他這麼卑微的人 耶穌竟為他釘十字架。 幾天後他來到都市會幕參加主日學, 從基礎學起。
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 他是愛主的基督徒, 他的學歷、知識都勝過司布真, 但是他在教會初期服事的成果遠遠不如司布真。 他向父神禱告: 「祝福我的事奉,如同祢賜給司布真。」 禱告從沒獲得回應。 有一天他發現原因,寫道: 「我心中充滿對司布真的嫉妒。 我求主赦免我的罪,禱告後站起來,我開始為司布真的事奉感謝主。」 此後他每天為司布真祝福禱告。 這位牧師後來成為上帝重用的僕人, 他的名字是邁爾 (Frederick Brotherton Meyer, 1847-1929)
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 有人問司布真: 「你是不是這世代最會傳福音, 帶領最多人得救的傳道人?」 司布真清楚回答:「不是。」 「那麼是誰呢 ?」這人繼續問道 「是萊爾 (John Charles Ryle, 1816-1900)」司布真答道。 司布真稱萊爾是: 「站在福音最前線,採收莊稼最有力的人」。
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 他是個怪人,喜歡在二手書店找古書。 經需窩在角落看舊書, 搞得一臉蒼白。 他不太參加聚會也不擅長與人相處。 活在書本裡的時間多於真實的世界。 司布真卻認為這種怪咖是 上帝國度裡的稀有人才, 聘他為教會的全職同工, 擔任《劍與盾》雜誌的主編。 他任職長達二十年,直到司布真安息主懷。 被公認是十九世紀後期傑出的教會歷史學家。
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 「傳福音主要有兩種方式: 口傳與文字書寫。 傳講信息者要保養好喉嚨, 才有清楚的聲音; 用文字傳福音的人,他們的墨水瓶裡常裝著淚水, 寫出的文章才有屬靈的滋味。」 ― 司布真
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 「教會事工進展緩慢時, 信心不要冷淡、退後。 上帝自有衪的時間表。」 ― 司布真給神學生的話
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 「我長期禱告, 仍然不知道事工要如何進行。 我才逐漸體會, 主耶穌的事工,不因我而存在。 因此,解決困難的方法, 在主耶穌,不在我。」 ― 司布真給神學生的話
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 司布真指出新派神學對教會的劣化, 雖遭受浸信會聯會的打壓與持續的攻擊, 卻得到基督徒大學生的熱烈支持。 一八九〇年由劍橋與牛津大學發起, 以堅守聖經真理,持定耶穌基督, 成立「校園學生團契」 (Inter-Varsity Fellowship,簡稱 IVF)。 一九〇五年基督徒學生產生了影響普世的宣教運動, 許多學生成為傳道人或海外宣教士, 蔚為百年來最大規模的宣教運動。
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 一八八九年十月俄國流行肺炎, 十二月傳到倫敦, 許多人咳嗽、頭痛、胸悶,咳到整夜無法成眠。 四個星期內,光是倫敦一地 就有二千多人染病病故。 執事會建議司布真休息以避免感染, 司布真仍到處主持追思禮拜, 安慰安息者的家屬。 司布真寫道:「傳道者的行程,絕不因流行病而中止。 我的身體雖衰弱,但這段期間 弟兄姐妹更需要我。」 不久倫敦再增四千人病故。 一八九〇年四月二十六日, 司布真第一次因體力不中斷講道,提前下台。
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 「主耶穌我感謝祢: 有祢,黑暗的時候不是最黑暗, 貧窮的時候還不是最貧窮, 生病的時候還不是最嚴重。 有祢,黑夜的穹蒼有星星, 無助之時有良友, 痛苦之時有安慰。」 — 司布真
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 十九世紀知識階級興起, 擁有的學位愈高,愈能擔任知識的代言人。 知識普及,使更多人看重知識。 沒有想到,這背後潛藏的危險是 當知識成為權威, 用什麼來評判知識的真偽? 當知識成為分辨是非的標準, 誰來訂定知識的真偽?
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 「一個耶穌基督的精兵,他的心 毫不懼怕敵人驚嚇, 只害怕在不斷的爭戰裡, 落在爭戰裡, 而失去與耶穌的連結。」 — 司布真
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 「有位學生在牧會時 寫信問我:『如何與執事相處呢? 他們有時很可惡。』 我回信道:『忍受,忍受,忍受,忍受,忍受,忍受, 忍受······忍受, 愛你的執事,直到他變得可愛。』」 — 司布真給神學生的話
上帝恩典的留聲機 -講道王子司布真 [張文亮 著作] 「教會得勝有三項指標: 耶穌基督在人的心中做主, 福音廣傳的負擔,與人心 為罪悔改的深度。 人靠自己辦不到,需要信靠耶穌的恩典。」 ― 司布真給神學生的話
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