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La veille d’halloween 1938, Orson Welles orchestre un canular à la radio inspirée de l’œuvre de science-fiction d’H.G Wells « La guerre des mondes » (1898) qui raconte l’histoire d’une invasion extraterrestre sur Terre. Ce soir-là, des milliers d’auditeurs et auditrices tombent dans le panneau. Du canular à la panique générale, cette histoire nous amène à réfléchir à nos pratiques d’informations : que croit-on ? Pourquoi ? Comment de fausses informations arrivent si bien à circuler ? Comment faire pour mieux s’informer ? Dans cet épisode, Julien Bonhomme, directeur d’études de l’EHESS au LAS, revient sur ce canular et questionne notre rapport à l’information. Cet épisode a été enregistré lors du festival Allez Savoir 2025 organisé par l’EHESS avec la ville de Marseille. Julien Bonhomme et Monique Matni (doctorante à l’EHESS) ont présenté le documentaire face à six classes de collégiennes et collégiens. Toutes les informations sur le festival : Allez Savoir - festival de sciences sociales à Marseille - Allez Savoir

Depuis plusieurs décennies, la "culture psychologique" aurait infusé les sociétés contemporaines, influençant à la fois les pratiques individuelles et les dynamiques institutionnelles. Introduite par Robert Castel et Jean-François Le Cerf en 1980, cette notion désigne la diffusion croissante de catégories, discours et pratiques issues de la psychologie et disciplines connexes (psychiatrie, neurosciences, sexologie, etc.) dans de multiples sphères de la vie sociale – travail, éducation, conjugalité, technologies, etc. Cependant, non seulement ce concept peut sembler trop général pour permettre des études empiriques précises, d’autre part ce qu’il désigne ne cesse d’évoluer et demande une adaptation continue des sciences sociales, tant sur le plan théorique que méthodologique. Ces journées d’étude visent à interroger les actualités de la "culture psychologique", en explorant les manières dont elle se manifeste dans les rapports sociaux contemporains. Comité scientifique & d'organisation : Aude Béliard, Baptiste Brossard, Isabelle Coutant, Franck Enjolras, Maïa Fansten, Ivan Garrec, Sébastien Lemerle, Alex Maignan, Léo Tertrais-Flamand Journées organisées avec le soutien financier de l'IRIS (CNRS, EHESS, Inserm, Université Sorbonne Paris Nord), du CERMES3 (Université Paris Cité, CNRS, Inserm, EHESS), du CRESPPA-CSU (Université Paris 8, Université Paris Nanterre, CNRS) et en partenariat avec la Plateforme SHS Santé CNRS.

Depuis plusieurs décennies, la "culture psychologique" aurait infusé les sociétés contemporaines, influençant à la fois les pratiques individuelles et les dynamiques institutionnelles. Introduite par Robert Castel et Jean-François Le Cerf en 1980, cette notion désigne la diffusion croissante de catégories, discours et pratiques issues de la psychologie et disciplines connexes (psychiatrie, neurosciences, sexologie, etc.) dans de multiples sphères de la vie sociale – travail, éducation, conjugalité, technologies, etc. Cependant, non seulement ce concept peut sembler trop général pour permettre des études empiriques précises, d’autre part ce qu’il désigne ne cesse d’évoluer et demande une adaptation continue des sciences sociales, tant sur le plan théorique que méthodologique. Ces journées d’étude visent à interroger les actualités de la "culture psychologique", en explorant les manières dont elle se manifeste dans les rapports sociaux contemporains. Comité scientifique & d'organisation : Aude Béliard, Baptiste Brossard, Isabelle Coutant, Franck Enjolras, Maïa Fansten, Ivan Garrec, Sébastien Lemerle, Alex Maignan, Léo Tertrais-Flamand Journées organisées avec le soutien financier de l'IRIS (CNRS, EHESS, Inserm, Université Sorbonne Paris Nord), du CERMES3 (Université Paris Cité, CNRS, Inserm, EHESS), du CRESPPA-CSU (Université Paris 8, Université Paris Nanterre, CNRS) et en partenariat avec la Plateforme SHS Santé CNRS.

Depuis plusieurs décennies, la "culture psychologique" aurait infusé les sociétés contemporaines, influençant à la fois les pratiques individuelles et les dynamiques institutionnelles. Introduite par Robert Castel et Jean-François Le Cerf en 1980, cette notion désigne la diffusion croissante de catégories, discours et pratiques issues de la psychologie et disciplines connexes (psychiatrie, neurosciences, sexologie, etc.) dans de multiples sphères de la vie sociale – travail, éducation, conjugalité, technologies, etc. Cependant, non seulement ce concept peut sembler trop général pour permettre des études empiriques précises, d’autre part ce qu’il désigne ne cesse d’évoluer et demande une adaptation continue des sciences sociales, tant sur le plan théorique que méthodologique. Ces journées d’étude visent à interroger les actualités de la "culture psychologique", en explorant les manières dont elle se manifeste dans les rapports sociaux contemporains. Comité scientifique & d'organisation : Aude Béliard, Baptiste Brossard, Isabelle Coutant, Franck Enjolras, Maïa Fansten, Ivan Garrec, Sébastien Lemerle, Alex Maignan, Léo Tertrais-Flamand Journées organisées avec le soutien financier de l'IRIS (CNRS, EHESS, Inserm, Université Sorbonne Paris Nord), du CERMES3 (Université Paris Cité, CNRS, Inserm, EHESS), du CRESPPA-CSU (Université Paris 8, Université Paris Nanterre, CNRS) et en partenariat avec la Plateforme SHS Santé CNRS.

Depuis plusieurs décennies, la "culture psychologique" aurait infusé les sociétés contemporaines, influençant à la fois les pratiques individuelles et les dynamiques institutionnelles. Introduite par Robert Castel et Jean-François Le Cerf en 1980, cette notion désigne la diffusion croissante de catégories, discours et pratiques issues de la psychologie et disciplines connexes (psychiatrie, neurosciences, sexologie, etc.) dans de multiples sphères de la vie sociale – travail, éducation, conjugalité, technologies, etc. Cependant, non seulement ce concept peut sembler trop général pour permettre des études empiriques précises, d’autre part ce qu’il désigne ne cesse d’évoluer et demande une adaptation continue des sciences sociales, tant sur le plan théorique que méthodologique. Ces journées d’étude visent à interroger les actualités de la "culture psychologique", en explorant les manières dont elle se manifeste dans les rapports sociaux contemporains. Comité scientifique & d'organisation : Aude Béliard, Baptiste Brossard, Isabelle Coutant, Franck Enjolras, Maïa Fansten, Ivan Garrec, Sébastien Lemerle, Alex Maignan, Léo Tertrais-Flamand Journées organisées avec le soutien financier de l'IRIS (CNRS, EHESS, Inserm, Université Sorbonne Paris Nord), du CERMES3 (Université Paris Cité, CNRS, Inserm, EHESS), du CRESPPA-CSU (Université Paris 8, Université Paris Nanterre, CNRS) et en partenariat avec la Plateforme SHS Santé CNRS.

Depuis plusieurs décennies, la "culture psychologique" aurait infusé les sociétés contemporaines, influençant à la fois les pratiques individuelles et les dynamiques institutionnelles. Introduite par Robert Castel et Jean-François Le Cerf en 1980, cette notion désigne la diffusion croissante de catégories, discours et pratiques issues de la psychologie et disciplines connexes (psychiatrie, neurosciences, sexologie, etc.) dans de multiples sphères de la vie sociale – travail, éducation, conjugalité, technologies, etc. Cependant, non seulement ce concept peut sembler trop général pour permettre des études empiriques précises, d’autre part ce qu’il désigne ne cesse d’évoluer et demande une adaptation continue des sciences sociales, tant sur le plan théorique que méthodologique. Ces journées d’étude visent à interroger les actualités de la "culture psychologique", en explorant les manières dont elle se manifeste dans les rapports sociaux contemporains. Comité scientifique & d'organisation : Aude Béliard, Baptiste Brossard, Isabelle Coutant, Franck Enjolras, Maïa Fansten, Ivan Garrec, Sébastien Lemerle, Alex Maignan, Léo Tertrais-Flamand Journées organisées avec le soutien financier de l'IRIS (CNRS, EHESS, Inserm, Université Sorbonne Paris Nord), du CERMES3 (Université Paris Cité, CNRS, Inserm, EHESS), du CRESPPA-CSU (Université Paris 8, Université Paris Nanterre, CNRS) et en partenariat avec la Plateforme SHS Santé CNRS.

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Depuis plusieurs décennies, la "culture psychologique" aurait infusé les sociétés contemporaines, influençant à la fois les pratiques individuelles et les dynamiques institutionnelles. Introduite par Robert Castel et Jean-François Le Cerf en 1980, cette notion désigne la diffusion croissante de catégories, discours et pratiques issues de la psychologie et disciplines connexes (psychiatrie, neurosciences, sexologie, etc.) dans de multiples sphères de la vie sociale – travail, éducation, conjugalité, technologies, etc. Cependant, non seulement ce concept peut sembler trop général pour permettre des études empiriques précises, d’autre part ce qu’il désigne ne cesse d’évoluer et demande une adaptation continue des sciences sociales, tant sur le plan théorique que méthodologique. Ces journées d’étude visent à interroger les actualités de la "culture psychologique", en explorant les manières dont elle se manifeste dans les rapports sociaux contemporains. Comité scientifique & d'organisation : Aude Béliard, Baptiste Brossard, Isabelle Coutant, Franck Enjolras, Maïa Fansten, Ivan Garrec, Sébastien Lemerle, Alex Maignan, Léo Tertrais-Flamand Journées organisées avec le soutien financier de l'IRIS (CNRS, EHESS, Inserm, Université Sorbonne Paris Nord), du CERMES3 (Université Paris Cité, CNRS, Inserm, EHESS), du CRESPPA-CSU (Université Paris 8, Université Paris Nanterre, CNRS) et en partenariat avec la Plateforme SHS Santé CNRS.

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Pour la quatrième séance de la saison 24 des Débats du Centre Alexandre-Koyré, Su Hu (Univ. of Science and Technology Beijing) présente son ouvrage Modernization in Eastern Tibet: Leviathan the Forager. Discutantes : Catherine König-Pralong (EHESS, CAK) Huiyi Wu (CNRS, CAK)

Pour la troisième séance de la saison 24 des Débats du Centre Alexandre-Koyré, Tiziana N. Beltrame (Université de Padoue) présente l'ouvrage collectif co-dirigé avec Yaël Kreplak (Université Paris 1) Les réserves des musées – Écologies des collections (Les Presses du réel, 2024). Discutantes : Andrée Bergeron (MNHN, CAK) Jessica de Largy Healy (CNRS, LESC)

La philosophe Geneviève Fraisse et la comédienne et autrice Typhaine D partagent la passion d’un texte : "Opinion d’une femme sur les femmes" par Fanny Raoul (éditions le passager clandestin, 2024). Dans ce manifeste de 1801, Fanny Raoul bouscule les préjugés de son époque sur la place des femmes dans l’espace public et dans la sphère privée. Ce pamphlet subversif, radical et insolent résonne encore avec notre époque et nous arrive « comme un météore » selon les mots de Geneviève Fraisse dans toute sa force et sa singularité. Typhaine D et Geneviève Fraisse dialoguent et font résonner la parole de Fanny Raoul à voix hautes. Elles nous racontent comment elles ont fait voyager ce texte de la bibliothèque à la scène de théâtre. Crédits Intervenantes : Geneviève Fraisse et Typhaine D Réalisation : Thomas Debeugny et Marion Dupuis Montage et musique : Thomas Debeugny Photo : Marion Dupuis Production : Centre de recherches sur les arts et le langage (CRAL) - CNRS/EHESS, 2026 - https://cral.ehess.fr/ Biographies Fanny Raoul est essayiste et romancière, née à Saint-Paul de Léon en Bretagne en 1771 et morte à Paris en 1833. Figure intellectuelle engagée, elle s’impose comme l’une des premières voix féministes françaises. Sous la Révolution et l’Empire, elle défend l’égalité civile et morale des sexes, l’accès des femmes à l’éducation et leur reconnaissance citoyenne. Son essai « Opinion d’une femme sur les femmes » marque son combat pour l’émancipation des femmes. Proche des milieux intellectuels parisiens, elle participe aux débats d’idées de son temps tout en menant une réflexion audacieuse sur l’éducation, la morale et la justice sociale. Geneviève Fraisse est philosophe, directrice de recherche émérite au CNRS, membre du Centre de recherches sur les arts et le langage (CRAL) - CNRS//EHESS. Elle travaille sur l’épistémologie politique de la pensée féministe (généalogie de la démocratie, concepts de l’émancipation citoyenne et artistique, problématisation philosophique de l’objet sexe/genre). C'est lors de l'écriture de "Muse de la raison, démocratie exclusive et différence des sexes" (1989,2017), ouvrage sur les lendemains de la Révolution française qu'est restituée l'"opinion" de Fanny Raoul. Elle a publié récemment: "La Suite de l’Histoire, actrices, créatrices" (2019), "Féminisme et philosophie" (2020). "Le féminisme, ça pense !" (2023), "L'égalité sans retour" (2024) Typhaine D est autrice, comédienne, metteuse en scène, formatrice, conférencière, engagée pour les Droits des femmes, des enfants, l'animalisme et l'écologie. Elle est l'inventrice d'une langue à la Féminine Universelle et la créatrice des spectacles engagés : "Contes à Rebours", "La Pérille Mortelle", "Devenir Vegane par Amoure" qu'elle a écrit, et "Opinion d'une femme sur les femmes" de Fanny Raoul. Elle découvre ce manifeste féministe grâce à Geneviève Fraisse, et décide dès 2012 de le mettre en scène et en voix. Elle entend faire résonner la pensée révolutionnaire de cette féministe de notre matrimoine Lectures Fanny Raoul, "Opinion d’une femme sur les femmes" par, préface : Geneviève Fraisse, postface : Gaëlle Pairel, éditions le passager clandestin, 2024. https://www.lepassagerclandestin.fr/catalogue/poche/opinion-dune-femme-sur-les-femmes-2/ Geneviève Fraisse, "L’égalité sans retour", CNRS Éditions, 2024. https://www.cnrseditions.fr/catalogue/histoire/l-egalite-sans-retour/ Geneviève Fraisse « Opinions de femmes, de la veille au lendemain de la Révolution française » (textes de M.-A. Gacon-Dufour, O. de Gouges, C.de Salm, A. Clément-Hémery, F.Raoul), L’Harmattan, 2014 (1ère édition Côté femmes éditions,1989).

20H. Bilan. Gaza. /سيجيء يوم آخر / Musique dramatique.Ton grave. Chiffres. GÉN-----. Silhouette. Anne-Sophie Lapix. /أعطونا الطفولة. /Zapping. /بالعيد بنسألكن ليش ما في عنا / Fin du zapping. Pub. GÉNOC--- ./ لأعطونا الطفوة ./" L'Histoire n'est pas un cercle parfait" est un petit manifeste contre la musique répétitive des JT. Réalisation et montage : Yuna Buet, Tom Cousin, Elsa Pachoud-Janody Lecture par Zeina Massouh

Pourquoi Avatar nous touche-t-il autant ? À l’approche de la sortie d’Avatar 3, l’anthropologue Perig Pitrou nous aide à décrypter le succès de la saga et ce qu’elle révèle de notre manière d’habiter la planète. Références et ressources sur le même sujet : CNRS Le Journal, 2022 « Avatar met en scène deux formes d’écologie radicalement différentes » | CNRS Le journal Emission Clique, 2022 : Avatar 2 est-il un grand film écologique ? - CANAL+ France Culture, Emission « la science, CQFD », 2022 : Avatar 2 : ouvrir la boîte de Pandora | France Culture Tribune Le monde, 2023 : « Avatar » : « Les aventures de la saga fournissent des matériaux pour l’anthropologie, science des changements de perspectives » Références citées : Avatar : Exploration scientifique et culturelle de la planète Pandora - Babelio, sous la direction de Roland Lehoucq et Jean-Sébastien Steyer, Editions Le Belial’, 2025 Auteurs et autrices cités : Didier Fassin, Philippe Descola, Veena Das Suivez le LAS sur Instagram LinkedIn : (12) LAS - Laboratoire d'anthropologie sociale : Présentation | LinkedIn