Discover心田的农夫 之 如何不让主的话落空 (普通话)
心田的农夫 之 如何不让主的话落空 (普通话)
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心田的农夫 之 如何不让主的话落空 (普通话)

Author: 生命恩泉 Fountain of Love and Life

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Description

你是否渴望在忙碌的生活中,能更清楚地辨识天主的旨意?
今年四旬期,《生命恩泉》 邀请你一同在宁静中重新学会「聆听」。

如何聆听

在这次四旬期避静中,我们将探索在日常生活中聆听天主声音的实际方法,使我们不会错过祂为我们的成长和益处而发出的讯息。我们将从圣经——天主亲自对我们说的话——汲取智慧与启示,一同反思祂如何不断向我们的心说话。

心态及生活调整

在整个避静期间,我们也会探讨那些能使我们更开放地接受祂圣言的内在素质、心态及生活习惯,并学习如何锻炼我们的「灵性肌肉」,使我们更能敏锐地听见祂的声音。

不让主的话落空

透过这四旬期的灵性操练与共同旅程,我们的最终目标,是深化辨别天主旨意的能力——借着专注于祂对我们每一个人所传递的独特讯息,陪伴我们在生活中寻找并积极回应天主所托付的个别使命。

譬如雨和雪从天降下,不再返回原处,只有灌溉田地,使之生长萌芽,偿还播种者种子,供给吃饭者食粮;同样,从我口中发出的言语,不能空空地回到我这里来;反之,它必行我的旨意,完成我派遣它的使命。 (依 55:10-11)

诚意邀请您在四旬期的 40 天里,每天花 10 分钟,以新的方式感受天主的临在。

立即报名* 参加《生命恩泉》全新四旬期网上避静「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」。我们会由圣灰礼仪日(2026年2月18日)开始,每日(星期一至六)透过电邮及 Whatsapp 送上反省材料。

避静内容的文字材料以繁、简体中文及英文提供,声音导航以广东话、国语(普通话)及英文提供。

让我们一起踏上这段更新心灵的旅程吧!约定你,2月18日一起启航! 💜

*假若你曾经以电邮方式,收取我们 2025年将临期网上避静,你便不需要再次报名。

YouTube playlist: https://bit.ly/FOH2026Man
IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc
217 Episodes
Reverse
「天主,我的祭献就是这痛悔的精神,天主,你不轻看痛悔和谦卑的赤心。」(圣咏 51:19)昨天,我们明白了一颗悔改的心能够消除我们与天主之间的阻碍。今天,我们要更深入地探讨这颗心的本质。圣咏的作者告诉我们,天主不仅想要外在的祭献;祂真正渴望的是一颗「痛悔和谦卑的赤心」。耶稣不仅吩咐我们悔改;祂更深受那些拥有这种破碎之心的人所吸引,并积极赞赏他们。为了理解为什么这是聆听天主声音的关键,我们必须看看《路加福音》中两个震撼人心的相遇:法利塞人与税吏,以及在法利塞人西满家中的罪妇。「那个税吏却远远地站着,连举目望天都不敢,只是捶着自己的胸膛说:天主,可怜我这个罪人罢!」 (路加福音 18:13)「所以我告诉你,她的罪,即使是许多的罪,已得赦免,因为她爱得多。但那少得赦免的,也爱得少!」 (路加福音 7:47)圣多瑪斯・阿奎纳解释说,「痛悔」(contrite)这个词的字面意思是「被粉碎成碎片」。一颗痛悔的心,是指在深知己罪与极度渴慕天主的交织下,内心的骄傲已被彻底瓦解。看看圣殿里的那个法利塞人。他做对了所有外在的宗教行为——每周禁食两次,捐出所有收入的十分之一。然而,他的心却完全僵硬了。他自以为义,轻视他人,并认为自己不需要被宽恕。正因为他满脑子都是对自己的赞美,甚至在祈祷中这样说:「天主,我感谢你,因为我不像其他的人」。因此,他对天主的声音反而充耳不闻。然而,那个税吏却远远地站着,捶着胸膛,被自己的不堪所压垮。他完全依靠天主的仁慈,而不是自己的力量或宗教履历。耶稣告诉我们,正是这个人回家后「成了正义的」。天主绝不会轻看一颗褪去骄傲、在祂面前坦露脆弱的心。圣奥思定提醒我们,一个忏悔者真正的谦卑,就是像亚巴郎一样承认:「我只不过是尘埃与灰烬。」当我们承认自己是灰烬时,我们的耳朵才终于向善牧敞开。这将我们引向一个关于我们「聆听」能力的深层属灵真理:如果我们与天主没有亲密、爱的关系,我们就无法听见祂的声音。回想那个在耶稣脚前痛哭的罪妇。法利塞人西满批判她,对她的过去感到厌恶。他觉得自己是个好人;他不觉得自己亏欠天主什么。但耶稣揭示了一个属灵法则:「那少得赦免的,也爱得少!」 这个罪妇清楚知道自己罪恶的丑陋与沉重。她感到羞愧,但她对耶稣能治愈她抱有极大的信德。当她体验到耶穌那丰富的宽恕时,她内心便释放出如海洋般浩瀚的感恩与爱。这就是秘密所在:爱,是天主发声的频率。如果我们像法利塞人一样,认为自己「已经够好了」,并不需要被宽恕,我们就不会感恩。如果我们不懂得感恩,我们对天主的爱就会变得冷漠疏离且带有交易性质。若你的心没有因爱祂而炽热,你又怎能辨别出善牧那温柔微细的低语呢?那妇人的罪得到了赦免,耶稣对她说:「你的信德救了你,平安回去罢!」她的痛悔让她瞬间与基督的心相连。今天,让我们省察自己的属灵生活。我们是否依赖着天主教的日常习惯,例如参与弥撒、念经祈祷等,而内心却隐藏着一个喜欢批判、自以为义的法利塞人?我们是否轻视他人,却忘记了自己也极度需要天主的慈悲?让我们祈求天主赐给我们一颗粉碎、痛悔的心。因为当我们意识到自己被宽恕了多少时,我们就会热烈地爱天主。而在那份热烈、感恩的爱中,天主的声音将变得前所未有地清晰。现在请你再次咀嚼这篇圣言要带给你的信息:「天主,我的祭献就是这痛悔的精神,天主,你不轻看痛悔和谦卑的赤心。」(圣咏 51:19)反思当我祈祷时,我是否带着自己的善行清单和对他人的抱怨来到天主面前,还是两手空空,唯独依靠祂的仁慈呢?我是否愿意容许我的骄傲「被粉碎」,好让天主的声音终于能穿透我自我依赖的围墙?耶稣说:「那少得赦免的,也爱得少!」天主宽恕了我,赐下这么大的恩典,我是否已经渐渐麻木,忘了要打从心底去感谢祂呢?我目前对天主的爱是充满热情的,还是仅仅出于利益交换呢?我是否用敷衍了事的态度参与宗教仪式,来取代对自己罪过的真诚懊悔呢?我的心是否真切感受到,我的罪是如何冒犯了一位深爱我的天主呢?今日祈祷主耶稣,我可爱的善牧,今天我来到祢面前,不带任何成就,只带着我的破碎。求祢宽恕我,有时我表现得像个法利塞人,被自己的自以为是蒙蔽了双眼,对祢温柔的声音充耳不闻。求祢赐给我一颗真正粉碎与痛悔的心,一颗祢永远不会轻看的心。帮助我承认我罪恶的深重,好让我能体验到祢那份深不可测的慈悲。主啊,因为祢宽恕了我这么多,求祢让我能深深地爱祢。求祢将我的心调准到祢爱的频率,使我能永远听见祢的呼唤,并忠诚地跟随祢。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
「时期已满,天主的国临近了,你们悔改,信从福音罢!」(马尔谷福音 1:15)昨天,我们谈到了需要一颗洁净、不分裂的心才能看见并听见天主。但是,当我们跌倒时,该如何恢复那份洁净呢?在耶稣公开传教之初,就向我们揭示了最重要的钥匙。祂说:「你们悔改罢!因为天国临近了。」(玛窦福音 4:17)为什么这是耶稣的首要宣告?因为天主的国是一个正在闯入我们世界的现实,而天主在其中不断地对我们说话。然而,如果我们不悔改,我们根本无法听见祂。为了不错过天主的声音,我们必须明白,悔改并非一劳永逸,而是每天调教我们属灵耳朵的过程。在我们的属灵生活中,罪恶就像一堵厚厚的墙或一条断开的电线。它阻挡了天主的恩宠,在我们与善牧之间造成了巨大的沟通障碍与鸿沟。《天主教教理》教导我们,内心的悔改是「彻底重新厘定整个生活的方向,回头并全心皈依天主。」(CCC 1431) 当我们执迷于罪恶时,我们的属灵感官就会变得麻木。我们无法感受到天主的临在,对祂的引导也充耳不闻。悔改能击碎这堵墙。正如清除河道中的淤泥能使堵塞的河水重新流动一样,悔改也清除了阻碍天主恩宠的障碍,让祂的声音能自由地流入我们的灵魂。悔改需要深刻的谦卑。圣多瑪斯・阿奎纳警告说,人们常常因为「骄傲而抗拒真理」,但悔改的果实却是「认识真理,并从魔鬼的罗网中获得自由」。骄傲告诉我们,我们不需要指引,导致我们依赖自己充满缺陷的直觉,而不是转向天主寻求引导。由悔改而生的谦卑,帮助我们清楚地看见自己的软弱和罪性。当我们承认自己是迷失的羊时,我们自然会停止聆听自我膨胀的声音,转而竖起耳朵寻找善牧的声音。罪恶本质上是自私的;它让我们只看见自己,沉迷于自己的欲望、野心和创伤。悔改打破了这种以自我为中心的循环,帮助我们摆脱自私的心态,将我们所有的焦点重新转向天主和他人。不过,悔改并非只是专注于自己的过失与罪行,更重要的是去发现天主对我们的爱。当我们沐浴在这份爱内时,我们就会意识到罪恶使我们与天主隔绝有多深,我们聆听祂声音的渴望就会被重新点燃。为了保持一颗悔改的心,我们必须打破那些把罪恶合理化、逃避办告解以及固执于自我依赖的坏习惯。相反地​​,我们必须培养每日省察的好习惯。圣依纳爵建议我们每天祈祷,求主赐予对自己罪恶的认知与痛恨,好使我们能改正自己,让生活重新步入正轨。他也强烈建议我们经常办告解,指出藉由悔改与圣事作好准备的灵魂,不仅能获得不陷入罪恶的帮助,更能保持恩宠的增长。 (《神操》(Spiritual Exercises) 第一周)今天,让我们祈求主赐给我们真正悔改的恩典,消除一切阻碍,并敞开我们的心,迎接祂天国的福音。让我们再一次聆听主耶稣的训诲:「时期已满,天主的国临近了,你们悔改,信从福音罢!」(马尔谷福音 1:15)反思在我目前的生活中,是否有某个尚未忏悔的罪、怨恨,或被合理化的坏习惯,有如一堵墙一般成为我与天主之间的阻隔呢?在我生活的哪些领域中,我正完全依赖自己的智慧或直觉,而拒绝谦卑地寻求天主的指引呢?这种骄傲如何使我变成「失聪」?我有每天进行意识省察的习惯吗?我是否愿意致力勤办告解,以清除我属灵接收器中的「杂音」呢?今日祈祷仁慈的阿爸父,我承认我的骄傲与固执,常常阻挡了祢的恩宠,使祢的声音在我的生命中被淹没。求祢赐给我赤诚的谦卑,去认清自己的罪性,并赐给我全心转向祢的勇气。求祢清除我自私的欲望,以及击碎我「自我依赖」的围墙。愿祢宽恕的圣事洗净我的灵魂,使我能听见善牧对我的呼唤,并满怀喜乐地跟随祂进入祢的国度。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
「心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。」(玛窦福音 5:8)过去几天的默想让我们意识到,我们需要完全依赖善牧。我们知道善牧在说话、在引导,但为什么我们这么难听见祂的声音呢?我们的头脑和心灵经常是杂乱、分心且分裂的。在耶稣公开传教之初,祂在「山中圣训」中为我们揭示了调准内在接收器的关键:「心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。」(玛窦福音 5:8)「心里洁净」是什么意思? 当我们听到「洁净」时,往往只会单纯想到要避开那些不洁的思想或行为。然而,灵性上的洁净包含着更深、更广的意义。圣多瑪斯・阿奎纳教导我们,心灵的洁净主要与我们的「情感」 (affections) 有关——也就是我们「所爱和渴望的事物」。一颗洁净的心,是一颗「不分裂」的心。这颗心不会侍奉两个主人,而是专注如一的。教理提醒我们,真福八端的目的是「净化我们的心灵,为使我们学习爱天主在万有之上。」(CCC 1728)「心里洁净」意味着天主是你最终的渴望,其他一切都是次要的。这种洁净如何帮助我们与天主连结?想像一个池塘:如果你搅动底部的泥沙,水就会变得混浊,你无法看见自己的倒影。但当水面平静、泥沙沉淀后,水就会清澈如镜。当我们的心被世俗的野心、虚荣以及对物质不断的渴求所「搅动」时,我们内在的视力就会变得模糊。真福八端迫使我们在面对这些世俗财物时做出果断的选择。当我们放下对世俗浮华的执着,让心中那如同「泥沙」般的杂念沉淀下来,我们的情感就得到了净化。这种清澈使我们能在日常生活中「看见天主」,建立起一种深厚而亲密的关系;在这种关系中,我们不再视天主为高高在上、遥不可及的严苛监工,而是我们心灵真正的归宿。这种洁净的状态,是倾听天主声音的基本条件。在《神操》中,圣依纳爵指出,所有灵修操练的目的,就是「为克胜自己,并整理自己的偏情,俾在寻找天主旨意……不致受任何偏情的左右。」(《神操》(Spiritual Exercises) 第 21 条)这些「偏情」,就是我们自我中心、恐惧和世俗贪欲的噪音。心里洁净帮助我们在其他噪音中分辨出牧者的声音。当你的心洁净时,「佣工」那些虚假的承诺就会失去吸引力。而为了隔绝噪音,我们必须祈求天主赐予恩宠,使我们认清自己的罪,并远离世俗与虚荣的事物。圣方济各可以帮助我们踏上洁净之路。透过不将任何事物据为己有,方济各会士达到了「最高神贫的巅峰」,使他们「在物质上贫穷,在美德上却很富足。」(《方济会规》(Later Rule)第六章)这种彻底的超脱,就是行动中的「心里洁净」。因为一无所有,圣方济各就没有相互冲突的焦虑。世俗的杂音被消除了,他就能够以完美的清晰度听见牧者的声音。让我们再次默想这一节福音对我们的启示:「心里洁净的人是有福的,因为他们要看见天主。」(玛窦福音 5:8)反思目前是什么在搅动我心中的「泥沙」?哪些世俗的野心、焦虑或依恋,使我内心的水变得混浊,以至看不见天主呢?我是爱天主在万有之上,还是试图在侍奉天主的同时,也同等投入地追求世俗的事物,例如他人的认可、成功感、享乐或世俗财富等呢?圣方济各警告我们不可让日常工作熄灭祈祷的精神。今天我该如何履行日常职责,而不失去内心对牧者的专注呢?今日祈祷主耶稣, 祢曾应许,心里洁净的人将看见天主。 但是,我常常带着一颗分裂、被对世俗的依恋、野心和恐惧所蒙蔽的心,来到祢面前。我为此感到愧疚!求祢赐给我真正洁净的恩宠。净化我的情感,使我能爱祢在万有之上。求祢帮助我摆脱一切扰乱我灵性生活的杂念。好让我如同圣方济各一样,有勇气去超脱一切与祢声音抗衡的事物,使我的心神能一心一意面向着祢。主啊,求祢安静我的心,让我在这份宁静中,能看见祢的面容,并听见祢温柔的呼唤。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
「我还有别的羊,还不属于这一栈,我也该把他们引来,他们要听我的声音,这样,将只有一个羊群,一个牧人……我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟随我。」(若望福音 10:16, 27)昨天,我们探讨了善牧与佣工的区别。今天,我们将目光转向羊的本性——也就是我们的本性——以及为什么我们绝对无法独自走过这世上的旷野。在动物界中,羊是非常脆弱的。它们没有尖牙利爪来对付豺狼,没有保护色来躲避掠食者,而且方向感特别差。羊一旦迷路,就无法自己找到回家的路,它必须「被寻回」。 在灵性上,我们也是完全一样。我们不可能独自驾驭自己的人生,因为我们的属灵视力被罪恶蒙蔽,人生的地形充满了隐藏的危险。我们需要善牧。耶稣说:「我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟随我。」因此跟随耶稣不仅是一个道德选择;这是生死存亡的问题。牧羊人通常拿着一根顶端有弯钩的牧杖。这根棍杖是用来做什么的呢?它不是用来打羊群的,而是用来引导它们,并在羊群太靠近悬崖边缘时将它们拉回来。 我们如何在生活中认出天主的棍杖?天主的指引往往以「温和的纠正」形式出现。这纠正可能是当我们准备做出自私决定时,良心突然的刺痛;亦可能是职业生涯中一扇关闭的门,将我们引向另一条更好的路。我们必须学会爱慕牧者的棍杖,相信当天主把我们从我们渴望的事物中拉回来时,祂其实是在拯救我们免于堕落。为了更敏锐地察觉天主的引导,我们必须打破「自我依赖」的坏习惯。当我们执意掌控所有结果、未经祈祷便筹划一切细节,并单凭自己的聪明才智时,我们就如同忘了自己的身份,妄想成为扮演牧羊人的羊。这会产生焦虑和属灵上的失聪。相反,我们必须培养「灵性分辨」的习惯。圣依纳爵・罗耀拉教导我们要注意灵魂的「动静」。如果我们的思想和决定带来真正的平安、宁静与安息,这便是善神——牧者——引导我们的明确标记;但如果我们的思绪带来不安、混乱,并夺走我们原有的平安,那就是仇敌的声音。培养每天静默的习惯,并实践「意识省察」——与天主一起回顾我们的一天——这样就能帮助我们将耳朵调准到天主的专属频道。圣方济各・亚西西再次成为我们的榜样。方济各是如何变得对牧者的声音如此顺服的?方济各意识到,当我们沉迷于管理财富、名声和财产时,我们的大脑会太过嘈杂,以至于听不见牧者的声音。透过放下世俗的忧虑,方济各承认了自己对天主彻底的依赖。他成为了一只真正的羊,每天等待着牧者的供应。今天,让我们停止试图独自驾驭这片旷野,放下独立自主的错觉,全然投入我们对天主的需要中,并仔细倾听祂棍杖那温柔的轻叩声。让我们再次默想这篇福音对我们的启示:「我还有别的羊,还不属于这一栈,我也该把他们引来,他们要听我的声音,这样,将只有一个羊群,一个牧人……我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟随我。」(若望福音 10:16, 27)反思在你生命的哪些领域中,仍在假装自己是「牧人」,而不愿接受你是一只需要被牧人引领的「羊」呢?你能回想起天主曾关上一扇门,或是将你从你渴望的事物中拉回来的经历吗?你现在能看出祂的「棍杖」当时是如何保护你吗?圣方济各透过「简朴」找到了对天主的完全依赖。今天你可以用什么具体的方法来简化你的生活,以增加你对天主眷顾的信赖呢?今日祈祷亲爱的主耶稣,我承认我常常偏离正轨,依靠自己有限的视野及智慧去应对这世间的种种危险。 求祢帮助我拥抱我对祢的依赖,明认祢是我真正的牧者。求祢赐我谦卑,让我能真心接受并欣然迎接祢指引的牧杖,就算它会把我从个人的私心与渴望中拉回正轨。求祢将我从「自我依赖」的恶习及捆绑中释放出来,并教导我培养静心分辨的习惯,使我能认出祢所赐的平安。借着圣方济各的代祷,求祢赐给我「神贫」的精神,好使我在清空世俗的噪音后,能清晰地听见祢的声音,安全地跟随祢进入祢的羊栈。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
「我是善牧:善牧为羊舍掉自己的性命。佣工,因不是牧人,羊也不是他自己的,一看见狼来,便弃羊逃跑──狼就抓住羊,把羊赶散了,因为他是佣工,对羊漠不关心。我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样;我并且为羊舍掉我的性命。」(若望福音 10:11-15)昨天,我们学习了如何分辨牧者温柔的声音与盗贼控诉的声音。今天,耶稣深化了这个图像,祂介绍了第三个角色:佣工。在我们现代生活中,「佣工」象征着那些我们依赖、承诺给我们安全感的事物,但当痛苦、疾病或死亡的「豺狼」来袭时,「佣工」却会抛弃我们。「财富」是一个佣工;它承诺安全,但当亲人离世时,它买不到平安。「社会地位」是一个佣工;它提供肯定,但当我们面临失败或羞辱时,它会瞬间消失。 甚至我们自己的「虚荣心」也是一个佣工;它要求我们喂养它,但在十字架的重压下,它会崩溃。当狼来的时候,这些东西都会跑掉,只有耶稣会留下来。祂将自己置于我们与狼之间,甘愿为我们舍弃自己的性命。耶稣说:「我认识我的羊,我的羊也认识我。」(若 10:14) 在圣经的意义上,「认识」不仅是掌握关于某人的资讯,而是建立一种亲密、盟约般的关系。这就像孩子听到父亲在走廊的脚步声,就能认出他一样。 我们是否都这样认识耶稣呢?还是祂对我们来说只是一个历史人物? 认识牧者意味着信赖祂的旨意。羊可能不明白为什么牧者要领它走过死荫的幽谷,或者为什么要剪去它的羊毛,但它认识牧者的品格。它知道牧者的棍杖是为了保护,而不是为了惩罚。我们如何培养这种彻底的信赖?我们可以向圣方济各学习。方济各明白,要真正听见善牧的声音,他必须停止依赖这个世界的「佣工」。在方济各的《会规》中,他劝勉弟兄们「什么也不据为己有……要在贫穷和谦卑中侍奉天主,像在世上的朝圣者和流浪者。」为什么?因为方济各意识到,他拥有的越多,他需要防卫的就越多,他也越容易分心。通过成为这个世界上的「朝圣者」,他变成了一只真正的羊——完全依赖牧者赐予每日的青草。方济各教导我们,当我们放下对权力和控制的依赖时,我们的属灵听觉就会变得敏锐。我们开始在风中、在穷人身上、在祈祷的静默中听见牧者的声音。我们意识到,我们不需要成为世人眼中的「强者」或「成功者」;我们只需要成为羊群的一份子,属于这一个羊栈。现在请你再次咀嚼这篇福音要带给你的讯息:「我是善牧:善牧为羊舍掉自己的性命。佣工,因不是牧人,羊也不是他自己的,一看见狼来,便弃羊逃跑──狼就抓住羊,把羊赶散了,因为他是佣工,对羊漠不关心。我是善牧,我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样;我并且为羊舍掉我的性命。」(若望福音 10:11-15)反思我生命中現在的「傭工」是什麼?是我的財富、社會地位、工作能力、他人的認同,還是其他東西?我最害怕失去其中哪一樣?我是否真正「認識」這位善牧,還是只「知道」關於祂的事?我每天願意花多少時間,在靜默中更認識祂,好讓我能辨識祂的聲音呢?聖方濟各捨棄了所有財產,以便更好地依賴天主。我可以從生活中移除哪些多餘的「噪音」或雜物,以便更清晰地聆聽善牧的聲音?今日祈祷主耶穌,我的善牧,當黑暗降臨時,祢沒有逃跑;祢捨棄了性命,救我脫離罪惡和死亡的狼群。求祢寬恕我,因我常信賴「傭工」更甚於信賴祢。請祢賜給我聖方濟各的恩寵,讓我剝去這世界虛假的安全感,好使我在信賴與謙卑上毫無缺乏。請開啟我的耳朵,好讓我親密地認識祢的聲音。讓我安息在祢的羊棧中,深知我是屬於祢的,誰也不能將我從祢的手中奪去。主呀,我願意接受祢的牧放,更願意享受祢的餵養。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
耶稣说:「我实实在在告诉你们:凡不由门进入羊栈,而由别处爬进去的,便是贼,是强盗。由门进去的,才是羊的牧人。看门的给他开门,羊听他的声音;他按着名字呼唤自己的羊,并引领出来。当他把羊放出来以后,就走在羊前面,羊也跟随他,因为认得他的声音。羊决不跟随陌生人,反而逃避他,因为羊不认得陌生人的声音。我实实在在告诉你们:我是羊的门;凡在我以先来的,都是贼和强盗,羊没有听从他们。我就是门,谁若经过我进来,必得安全;可以进,可以出,可以找着草场。贼来,无非是为偷窃、杀害、毁灭;我来,却是为叫他们获得生命,且获得更丰富的生命。」(若望福音 10:1-5, 7-10)在旷野中,我们学会了拒绝魔鬼的诱惑;现在,我们必须学会辨认天主的声音。你知道吗?羊其实是近视眼。它们看不清远方,无法靠视力寻找方向。它们生存的唯一依据,就是听力。它们必须「认得」牧羊人的声音。这就是我们与天主关系的写照。在这个视觉爆炸的时代,我们每天被萤幕、广告和数据淹没,我们的「灵性视力」往往是模糊的。我们看不清未来,看不清前路。这时,如果我们拼命想「看清」一切才肯行动,就容易陷入焦虑。耶稣告诉我们:不要试图看清,要试图「听清」。不让主的话落空,首先要承认:我需要导航,而那个导航系统就是「牧者的声音」。耶稣说:「他按著名字呼唤自己的羊。」(若 10:3)这是分辨神圣声音与世俗噪音的关键准则。教宗本笃十六世曾说,这种「认识」不是知识上的,而是心灵的,是爱与被爱的关系。仔细听,世界的声音,即那个「盗贼」的声音,是如何呼唤你的?它不叫你的名字,它叫你的「标签」。它喊着:「消费者!失败者!不够好的人!」盗贼的声音让你感到被比较、被利用。但善牧的声音不同。当天主说话时,祂呼唤你的本质,以及你受洗时的名字。祂的声音即使在指正你时,也带有尊严。祂说:「我的孩子,我所爱的。」当你听到一个让你感到自卑、恐慌或毫无价值的声音时,请停下来。那不是牧者,那是盗贼。那是陌生人,你应当像羊一样,「反而逃避他」。 (若 10:5)耶稣还说:「我就是门。」(若 10:9)在日常生活中,我们经常让太多东西直接进入我们的心灵草场:未经审查的新闻、别人的负面情绪、对未来的恐惧。这些「盗贼」翻墙而入,目的是「偷窃」你的喜乐,「杀害」你的希望,「毁灭」你的平静。当一个念头来临时,问它:「你是经过耶稣进来的吗?」如果这个念头充满了嫉妒、仇恨或绝望,它就是翻墙进来的强盗。把它赶出去!只有经过耶稣这扇门的——那些带来真理、怜悯与生命的声音——才应允许进入你的心。最后,耶稣承诺赐予我们「更丰富的生命」(若 10:10)。这不是物质的富裕,而是关系的富足。真正的富足是:即使在死荫的幽谷中,你也因为认得那领路者的脚步声而感到安全。牧羊人正在前面走着,祂叫着你的名字。你听见了吗?让我们再次默想这一节福音对我们的启示:耶稣说:「我来,却是为叫他们获得生命,且获得更丰富的生命。」(若望福音 10:10)反思你是否习惯用世俗的标签定义自己,例如:我不够成功、我太胖、我太老?试着在祈祷中安静下来,想像耶稣看着你的眼睛,祂会如何呼唤你的名字?耶稣提到盗贼来是为了「偷窃、杀害、毁灭」。在你现在的生活中,什么事物正在「偷窃」你与家人相处的时间?什么正在「杀害」你对未来的希望?请你辨认出这个「盗贼」。你最近是否让太多「陌生人」,例如有害的资讯或思想随意进入你的心灵?你具体可以做什么来设立界线,例如:睡前不看手机、拒绝说长道短等等?今日祈祷主耶稣,爱我的善牧,谢谢祢在今天的反思中让我意识到,世界的声音太嘈杂,像盗贼一样试图偷走我的平安,令我忘记我是谁。求祢赦免我,因为我常跟随了陌生人的诱惑,对祢的呼唤却充耳不闻。今天,求祢赐给我「羊的耳朵」。教导我分辨祢的声音——那个不控告、不恐吓,却充满真理与爱的声音。当我迷失在焦虑的迷雾中,求祢大声呼唤我的名字。我要经过祢这扇门,进入祢为我预备的丰盛草场。我不愿再做一只惊慌失措的羊,我要做祢怀中的孩子。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
于是魔鬼离开了他,就有天使前来伺候他。(玛窦福音 4:11)为什么在耶稣饥饿的第一天,天使没有前来?为什么当祂站在圣城的殿顶时,天使亦没有出现?圣多瑪斯·阿奎纳解释说,天使一直等到试探结束才出现,为的是让耶稣以「人」的身分战胜魔鬼。若天使过早介入,这份胜利便不属于耶稣的人性。我们常常把「天主的沉默」误以为是「天主的缺席」。于是我们惊慌失措,急忙去听从魔鬼的建议,就像耶稣受试探时,被引诱把石头变成饼一样。然而事实上,天主的沉默是一种「信任的声音」——天主信任你能倚靠祂的圣言赢得这场战斗。若我们因无法忍受沉默而在试探中妥协,便会错失在胜利之后,天父最珍贵、最温柔的话语。天主的声音不一定在风暴中呼喊,反而常在我们拒绝了魔鬼的噪音干扰之后,透过「天使的伺候」温柔地降临。因此,不错过天主的声音,意味着学会抗拒试探,在挣扎中坚持到底,等待神慰的来临,而不是在恐慌中急忙抓着世俗的安慰。请留意天主的声音与诱惑者的声音之分别:试探的声音总是喧哗、逼迫人的;天主的声音则带有牧灵与疗愈之效。试探有时像一场激烈的战斗。战斗结束后,我们不需要更多噪音,而需要一个「复原的房间」。天主的声音往往在「安息」中被听见。唯有允许自己被天主服事,我们才能听见祂对我们下一步的差遣。然而,现代文化使我们无法忍受无聊,也难以在天主面前保持静止。我们害怕孤独,但同时却正面对一场「孤独的流行病」。为什么我们如此孤独?因为我们试图用网络上的联系来填补属灵的饥饿。它只能暂时止饿,却不能滋养生命。我们习惯不断滑动手机、寻求「赞好」(likes) 来驱走孤独,结果却是更深的焦虑与抑郁。我们需要学习的是:当感到孤独时,把它视为一个讯号,不要立刻转向手机或其他娱乐方式。相反地​​,尝试留在那份空虚中,并对天主说:「我等待祢。」当我们拒绝这些噪音时,属灵的感官便会变得敏锐。唯有如此,我们才能察觉天主所派遣的「天使」——也许是一句触动人心的圣经章节,或是一位朋友的问候。如果不想错过天主的声音,我们就需要认清:真正的释放来自「服从」,而非「妥协」。魔鬼许诺即时的舒缓或满足;天主却应许完全的复原与持久的饱足。当我们选择魔鬼的快餐,而不愿等待天使的盛宴时,天主的声音便被错过了。让我们再一次聆听这段福音:于是魔鬼离开了他,就有天使前来伺候他。(玛窦福音 4:11)反思你是否觉得天主的沉默代表祂不理会你,不俯允你的祈祷呢?你愿意等待天主的回应及救援吗?请回想一次当你面对困境时,天主没有即时回应,而要你等候。你现在能体会祂当时沉默或延迟回应的原因吗?在经历天使的服事后,你被天主呼召成为谁的「天使」?今天谁正处于旷野中,需要你去服事呢?今日祈祷主耶稣,感谢祢向我展示,真正的滋养不在于石头变成的饼,而在于遵行天父旨意后的平安。主啊,我承认我常因害怕孤独,而听从了世界的噪音,错过了祢微小的声音。求祢宽恕我急于寻求世俗即时的满足。 在我生命的旷野中,当我感到被遗弃时,请赐我力量坚持到底。请差遣祢的天使来伺候我,使我的灵魂得到真正的饱沃。也求祢派遣我,去服事那些在孤独与绝望中挣扎的弟兄姊妹,让他们透过我,听见祢爱的声音。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
魔鬼又把他带到一座极高的山上,将世上的一切国度及其荣华指给他看,对他说:「你若俯伏朝拜我,我必把这一切交给你。」那时,耶稣就对他说:「去罢!撒殚!因为经上记载:『你要朝拜上主,你的天主,惟独事奉他。』」(玛窦福音 4:8-10)这是一个关于「焦点」的战争。魔鬼带耶稣上一座极高的山,将世上的一切国度及其荣华指给祂看。这幅景象是诱人的,就像我们在社交媒体上看到的那些「完美生活」——旅行、美食、财富。魔鬼的提议很简单:「只要你顺从我的指示,稍微调整一下你的优次,稍微牺牲一下你的道德底线,在这简单的事上顺服于我,这一切就会全属于你。」《天主教教理》第2113条警告我们,偶像崇拜不仅是指拜假神。教理这样解释:「拜偶像是把原非天主的一切,予以神化。拜偶像开始存在,就在当人把一个受造物当作天主来尊敬的时候。崇拜的受造物能够是邪神或魔鬼,也能够是权势、娱乐、种族、祖先、国家、钱财等。」在现代社会,「忙碌文化」是我们的新宗教。我们牺牲睡眠、家庭、甚至健康,献祭给「成功」这个偶像。我们亦会追捧一些名人、崇尚一些生活方式、屈服于社交媒体上的按赞数 (number of Likes) 等。因为我们相信这些东西能给我们安全感和价值。然而,这终究是一个谎言:这些偶像既不能为我们带来真正而持久的喜乐与平安,也只会提供短暂而虚假的满足感。更严重的是「拜偶像否认天主唯一的主权;因而与天主的共融是不能相容的。」(CCC 2113)耶稣以圣言直斥魔鬼:「去罢!撒殚!惟独事奉天主。」这不是束缚,这是释放。当我们朝拜天主时,我们将一切事物放回原位。圣方济各就是其中一个最好的例子。他拒绝了父亲的财富,与世俗的荣耀,选择了「贫穷」。世人看他是疯子,但他却获得了无比的自由,能听见鸟儿的歌唱,能看见天主在万物中的临在。 「朝拜」不是为了给天主什么,因为祂不缺少什么,而是为了调整我们的眼界与视野。当天主在我们眼中变大时,那些嘈杂的诱惑声、那些令人焦虑的比较,就会变得微不足道。只有推翻心中的偶像,你的耳朵才能重新听见那唯一的、真实的声音。让我们再次默想这段福音对我们的启示:魔鬼又把他带到一座极高的山上,将世上的一切国度及其荣华指给他看,对他说:「你若俯伏朝拜我,我必把这一切交给你。」那时,耶稣就对他说:「去罢!撒殚!因为经上记载:『你要朝拜上主,你的天主,惟独事奉他。』」(玛窦福音 4:8-10)反思在你的生命中,是否有哪些有形或无形的偶像,凌驾于对天主的尊崇,让你倾注更多的时间与心力,甚至取代了天主在你生命中的首要地位呢?你对这些偶像的追求,如何掩盖了天主在你生命中的声音?你有否曾经为了追逐这些生命中的偶像,而在道德及价值观上作出了妥协?今日祈祷主耶稣,祢曾目睹世间的荣华富贵​​,却转身离去,因为祢深知天父更大的荣耀。求祢开启我的双眼,让我看清我所追逐的偶像只是虚幻。请祢帮我弃绝对金钱、认同、成功和其他偶像的崇拜。求祢拆毁我为这些偶像所建造的祭坛。我今日选择只向祢屈膝。我愿意远离这世界的喧嚣和干扰,好让我的灵魂在祢内找到真正的归宿。天主啊!祢是我唯一的天主,我惟独事奉祢。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
魔鬼引他到了圣城,把他立在殿顶上,对他说:「你若是天主子,就跳下去,因经上记载:『他为你吩咐了自己的天使,他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。』」耶稣对他说:「经上又记载:『你不可试探上主,你的天主!』」(玛窦福音 4:5-7)热心的信徒最容易跌入的陷阱,就是「属灵的傲慢」。魔鬼引用了圣经《圣咏》91篇,建议耶稣制造一个危机,迫使天主出手干预。这等同于向天主说:「天主,如果你爱我,你就必须在我规定的时间、用我规定的方式拯救我。」我们不单活在一个追求「即时满足」的世代,我们亦生活在一个「即日送递」的时代。我们习惯了对生活拥有绝对的控制权——追踪包裹、预测天气、规划退休。当面对突发而无法控制的生命挑战时,例如确诊癌症、接获裁员通知、孩子的叛逆等,我们感到恐慌。我们会试图用同样的方法控制天主:「我念了九日敬礼,祢就应该治好这病。」《天主教教理》第2119条明确指出:「试探天主」是在言行中试验天主的良善或全能。这实际上是一种怀疑,因为除非有奇迹证明,否则我们就不相信天主依然爱着我们。昨天我们探讨了魔鬼挑战及攻击我们的身份,要我们怀疑自己的价值,驱使我们用「表现」来证明自己的价值,从而肯定自己的身份。天主却透过肯定我们的身份来赋予我们内在的价值。魔鬼现在用近似的技俩,驱使我们质疑天主,指令天主因应我们的要求出手干预或施展神迹,来确认天主爱我们,并证实祂与我们的关系。这就是对天主的试探。「试探」是要求天主证明祂自己;「信任」是即使没有证据也相信祂。想像一个孩子站在高处,父亲张开双臂说:「跳下来,我会接住你。」这是信任。 但如果孩子说:「爸爸,我现在要闭着眼睛跳了,如果你爱我,你就一定要接住我!」这就是试探。我们这种行径实际上是要求天主顺从我们,而非我们顺从祂,并强迫天主奉行我们的旨意。我们的骄傲,使我们觉得自己的智慧凌驾于天主之上,觉得自己知道并掌握事情最理想的方案,要求天主作出即时的配合。那么,我们就成为定断什么是好与坏的主宰,以及善恶的标准。耶稣拒绝跳下去。祂选择了更难的路:一步一步走下圣殿,最终走向加尔瓦略山。在方济各恩宠之年,我们学习圣方济各的「顺从」——不要求天主改变环境来适应我们,而是求天主改变我们的心来适应祂的旨意。当你停止试图控制结果时,你才能开始听见天主在过程中的引导。让我们再次默想这段福音对我们的提示:魔鬼引他到了圣城,把他立在殿顶上,对他说:「你若是天主子,就跳下去,因经上记载:『他为你吩咐了自己的天使,他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。』」耶稣对他说:「经上又记载:『你不可试探上主,你的天主!』」(玛窦福音 4:5-7)反思你是否曾将祈祷视为一种交易?你曾用什么方法指令天主按照你的旨意出手干预或帮忙?你对天主有足够的信心吗?你相信天主在任何境况下都知道什么为你最好、亦会照顾你的需要吗?如果天主对你目前祈祷的回应是「等待」或「不」,你仍能信赖祂的良善吗?今日祈祷仁慈的天父,在今天的反思中,我反省到自己是如何看待与祢的关系,请原谅我试图做自己生命的导演。我察觉自己那份隐藏的骄傲,竟然将自己的意愿凌驾于祢的旨意之上,没有献上我应有对祢的信赖与顺服。求祢帮助我放下自己的时间表及期望,全心信赖祢,深信祢在任何境况下都会为我作出最好的安排。我为那些试探祢的时刻悔改,我愿从此走在祢为我铺设的道路上,愿意降服于祢的圣意,就算这代表我需要耐心等待。天主圣神,请帮助我由衷地向天父说:「愿祢的旨意承行在我的生命中。」--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
试探者就前来对他说:「你若是天主子,就命这些石头变成饼罢!」(玛窦福音 4:3)就在耶稣受洗时,天父的声音这样宣告:「这是我的爱子,我所喜悦的。」(玛 3:17)。但在四十天后,试探者的第一句话就是攻击这个宣告:「你若是天主子……」。注意这微妙的转折:魔鬼试图令耶稣怀疑天父的话,并诱惑祂透过「表现」——把石头变饼——来证明自己。我们聆听天主时,常会听到这种噪音:「如果你真的被爱,为什么你会受苦?」「如果你真的是个好基督徒,为什么你的祈祷没被垂听?」这些声音试图让我们透过成就、财富或别人的肯定来定义自己。这正是我们每天面临的战场。心理学家指出,「低自尊」正在瘟疫般蔓延,特别是在高成就者和年轻人当中。社交媒体加剧了这种比较:我们看到别人的精彩生活,然后怀疑自己的价值。魔鬼的逻辑是:「如果你是有价值的,你就应该更有钱、更成功、更健康。」魔鬼试图将我们的身份从「存有」(Being)转移到「作为」(Doing)。《天主教教理》第1213条提醒我们,透过洗礼,我们成为「天主的子女」。这是一个不可磨灭的印记(CCC 1272)。无论你今天是成功还是失败,无论你「把石头变成了饼」还是正在挨饿,这个身份都不会改变。 耶稣拒绝以神迹来证明自己,因为祂不需要证明自己是谁。耶稣清楚知道自己是谁。在我们试图聆听天主声音的时候,最大的干扰往往来自于对「我是谁」的怀疑。魔鬼企图要我们透过「表现」来证明自己的价值,但天主的声音早在我们行动之前就已经肯定了我们。我们的价值不在于我们有多少生产力,而在于我们是谁。所以,我们要听见天主的声音,就必须回到洗礼的恩宠中。天主的声音总是肯定的、赋予生命的:「你是我的爱子。」而试探者的声音总是充满条件的:「如果你做到什么,你才有身份、有资格……」要听见天主,我们必须先调低「自我怀疑」的音量。我们不需要透过忙碌、成就或别人的肯定来赚取天主的爱。魔鬼说:「做点什么来证明你自己!」天父说:「无论如何,你都是被爱的。」今天,当那个质疑你身份的声音出现时,你只需要用天父在洗礼中对你的宣告来反击。你再也不用证明什么。你就是天主所爱的孩子。现在让我们重新细听这段福音:试探者就前来对他说:「你若是天主子,就命这些石头变成饼罢!」(玛窦福音 4:3)反思在你心目中,你是如何衡量自己的价值的呢?你是否倾向透过自己的能力及作为来肯定或否定自己呢?你在哪些生活范畴或圈子中——例如工作、家庭、教堂事奉等——感到最大的压力,要「证明」自己的能力及价值呢?如果有一天你丧失了工作能力,你仍然相信你是天主宠爱的孩子吗?你认为天主对你的宠爱和重视与你的贡献成正比吗?今日祈祷仁慈的阿爸父,在我的脑海里,我知道祢是我的父亲,我是祢的孩子。但在我的心底深处,在我的行为表现当中,我察觉到自己对这个身分存有怀疑。当我被试探、被唆摆的时候,我的信心会受到动摇。请祢帮助我平息那些告诉我必须有所表现才会被爱的声音。我弃绝那种需要把石头变成饼来证明自我价值的冲动。我选择单单聆听祢的声音——那在洗礼时呼唤我名字的声音。我重新宣认祢是我的父亲,我是祢的孩子。祢对我的爱及肯定是不带任何条件的。今天,我愿这真理在我心中牢牢扎根,不再被仇敌的任何谎言动摇。我是属于祢的,这就足够了。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
「他四十天四十夜禁食,后来就饿了。」(玛窦福音 4:2)「后来就饿了。」这句简单的经文揭示了耶稣真实的人性。祂并非感觉不到痛苦,而是选择不让痛苦支配祂的决定和行动。我们为什么害怕饥饿?因为饥饿提醒我们,我们并非自给自足。我们很脆弱,需要从外界摄取营养才能生存。这是聆听天主的起点——承认「我需要天主」。当我们用食物或娱乐麻痹这种感觉时,就如同关掉了接收天主讯号的接收器。禁食其实就是调整频率。禁食让我们在感到身体匮乏时,把这种渴望转向天主,并说:「主啊,我对祢的需要,就像我现在对食物的需要一样真实。」神经科学告诉我们,我们的大脑天生追求奖励。然而,现代科技和高热量食物已经「劫持」了这个系统。研究发现,社交媒体的通知声会触发与赌博相同的脑部化学反应,导致焦虑和成瘾的循环。我们仿佛成为受条件反射支配的实验室老鼠:感到无聊就滑手机,感到压力就吃甜食。在这第七天的避静中,让我们操练「神圣的空虚」。不要急于填补那份不适。这份饥渴感是你灵魂的雷达,它正在扫描与天主共振的频率。正如教宗圣若望保禄二世所教导的,透过克己,我们才能腾出空间,让基督的爱充满我们。如果你没有感到饥渴,或许就难以品尝到天主话语的甘甜。《天主教教理》第2015条教导我们:「没有牺牲、没有属灵的战斗,就没有圣德可言。」斋戒不仅是传统的戒律,更是一种夺回自主权的行动。当我们拒绝肉体的欲望时,我们就是在锻炼灵魂的肌肉。正如运动员透过阻力训练增强体能,基督徒也透过拒绝即时的满足来提升灵性听觉的敏锐度。如果我们连一块饼干都拒绝不了,我们又怎能拒绝罪恶的诱惑?如果我们连一小时不看手机都做不到,我们又怎能专注于天主的临在?斋戒能清理我们的灵性空间。当胃部感到空虚时,那是一种身体上的提醒:让我们明白,我们并非自给自足。这份空虚是一个神圣的空间,教宗方济各称之为「意识到我们对天主和邻人的依赖」。不要急着填补那份饥饿感,让那份饥饿转化为祈祷:「主啊,我渴望祢,胜过这世上的食物。」只有空着的器皿,才能被注满。让我们重新细心聆听上主的这段话语:「他四十天四十夜禁食,后来就饿了。」(玛窦福音 4:2)反思你会否潜意识地觉得自己大部分时间不需要天主,并且尽量避免进入「有需要」的状态呢?例如:不让自己饥饿、沉闷、寂寞,或有其他身心上的缺乏等。这是为什么呢?你灵魂的肌肉是否软弱呢?你是否往往需要透过即时的满足,来避免自己进入空虚或缺乏的状态呢?请你在祈祷中向圣神寻求克胜这种软弱的方法。你今天可以如何「斋戒」,以创造聆听天主的空间呢?例如:戒除噪音、戒除社交媒体、戒除发表意见、戒除一些美食等。今日祈祷主耶稣,祢甘愿忍受饥饿,为我展示通往天父的道路。祢深知我肉体的软弱。我承认,我常常用世俗的安逸来麻痹自己的灵魂。求祢帮助我挣脱各种大大小小瘾癖的枷锁。今天,我选择斋戒──不只是斋戒食物,更是戒绝对「即时满足」的追求。我将我微小的牺牲奉献给祢。当我的身体渴望食物或舒适时,愿我的灵魂更强烈地呼求与祢同在。我愿利用这肉体的空虚来唤醒我灵性的听觉。我衷心渴慕祢,因为我知道唯有祢才能真正满足我。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
「圣神立即催他到旷野里去。他在旷野里,四十天之久,受撒殚的试探,与野兽在一起,并有天使服侍他。」(马尔谷福音 1:12-13)圣经使用了一个强烈的动词:「催」这个字。耶稣进入旷野并非偶然,而是圣神主动催促。为什么?《天主教教理》第538及539条告诉我们,耶稣是新亚当,祂在旷野中接受了魔鬼三次诱惑,这些试探与亚当在乐园里,以及以色列人在旷野中受试探如出一辙。但这一次,新亚当耶稣完全顺服天父的旨意,击退魔鬼的攻击。现今社会的都市人可以说是已经习惯被噪音包围,甚至可以说是「噪音成瘾 」。我们面临着前所未有的「听觉障碍」。根据统计,现代青少年每天平均花近5小时在社交媒体上,而成人亦不遑多让。 我们害怕安静,因为安静会迫使我们面对内心的空虚与未愈合的伤口。有心理学家在实验中发现,许多人宁愿选择被电击也不愿独自坐在安静的房间里思考15分钟。我们的生命已经很忙,但我们在仅余的空闲时间中,仍然不甘寂寞,惯性地使用社交媒体及五花八门的影音资讯、新闻及娱乐填满我们每一分空闲时间。我们仿佛制造了一层厚厚的「防护罩」,将天主微小的声音隔绝在外。因此,当天主容许一些不如意的事在我们身上发生,当圣神将我们「推」进生命的旷野——例如失业的焦虑、病痛的煎熬及隔离、或是感情生活的破碎、灵性的枯干——这些并不是惩罚,而是为了让我们在那里听见平时被舒适感掩盖的声音,这是一个帮助我们净化与「排毒」的机会。天主关掉了世界的音量,迫使我们面对真实的自己,这是复康的必经之路。教宗圣若望保禄二世曾提醒教友,在这喧嚣的社会中,我们必须「重新发现静默的价值」,因为那是天主说话的频率。在这看似无路可走的旷野里,没有社交媒体的骚扰,只有两种声音:诱惑者的谎言,与天父的真理。在这样的环境中,我们能更有效地学会分辨。在欧瑟亚先知书第二章16节中,天主说:「我要诱导她,领她到旷野和她谈心。」(欧2:16)。这就是旷野的目的:不是为了毁灭,而是为了亲密的对话。在「圣方济各特殊禧年」中,让我们学习圣方济各,不惧怕物质或灵性的贫乏,反而视之为拥抱基督的机会。今天,不要急着逃离你的旷野,试着在那里安顿下来,问圣神:「祢带我来这里,是想对我说什么?」让我们重新细听上主的这段话语:「圣神立即催他到旷野里去。他在旷野里,四十天之久,受撒殚的试探,与野兽在一起,并有天使服侍他。」(马尔谷福音 1:12-13)反思请你分析你的「噪音摄取量」:你一天中有多少时间是处于完全的安静中呢?你有刻意逃避这种宁静空间的倾向吗?为什么?当你遭遇生命中不如意的「旷野时刻」,例如病痛、失业、家庭问题等等,你会视为惩罚,还是净化与预备的契机呢?圣神可能试图从你生命中移除什么噪音的干扰?现在邀请你在静默中,聆听天父在这一刻想向你倾诉的心声。今日祈祷天主圣神,祢曾催促耶稣进入旷野,请帮助我同样顺服于祢的带领。我承认我一直在逃避静默,害怕我可能会听到或感受到我不愿意接受的事实。感谢祢在我生命中安排的「旷野」,帮助我除去一切分心,并调教我的心神。求祢帮助我,不要将目前的挣扎视为被遗弃,反而引导我相信祢与我同在,并帮助我完全信赖祢的带领。求祢开启我的耳朵,让我听见天父想在这寂静中对我的心灵所说的温柔话语。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
耶稣回答说:「经上记载:『人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语。』」(玛窦福音 4:4)耶稣在旷野饥饿了四十天后,面对魔鬼的试探,没有屈服于肉体的需要,而是宣告天主的话语才是真正的食粮。你可能这样想:「这事怎能发生?这不是人类可以做得到的。耶稣身为天主,当然可以做得到,但我却不是!难道只是靠圣言就可以果腹吗?可以不靠饼和食物吗?」我们有这样的想法是可以理解的。但是,耶稣并非否认食物对我们身体的重要性,而是要我们明白,我们的肉身与灵魂各有需要,而单靠物质不能喂养我们的灵魂。天主圣言才是维持灵性生命、引导内在成长的真正粮食。我们常以世俗的食粮充饥——无尽的娱乐、透过工作而获取的成功感、个人声誉或物质及美食的满足等等——却忽略了灵魂的饥渴。结果,我们的内心疲惫不堪,无法分辨天主的声音,因为我们已被噪音和空虚填满。让我们检视一下自己的日常饮食:起床后,你选择刷手机,阅读最新的资讯,还是默想一段圣经?耶稣教导我们,人不只靠食物生活,而是靠天主口中所启示的每句话。天主的话语如「玛纳」,是每日新鲜供应的,能战胜试探、医治伤口,并指引方向。所以,这成了另一个优先次序的问题。还记得我们在第二天的避静中提到,主耶稣把自己与天父的关系放在首位,刻意腾出最好的时段与天父独处沟通。今日耶稣在这篇福音中,透过祂回应魔鬼的引诱,教导我们不要把物质追求放在灵性追求之上。当我们过度专注于追求物质满足时,往往会忽略心灵的饥渴;唯有寻求天父的旨意并付诸行动,生命才能得到真正的饱足。我们切勿忘记:肉身及物质上的满足,远远不及灵魂的富足!真正的生命保障不在于世俗财富或物资,而是在于对天主慈爱与应许的全然信靠。我们对天父可以有完全的信任,只要我们全心全意寻求天主的国及天父的旨意,肉身的需要以及其他一切自会加给我们。四旬期并非要我们挨饿,而是要我们改变精神食粮的来源。当我们以天主的话语作为主要食粮时,我们的耳朵就能调整到主的频率,接收到祂的声音,不会错过祂的呼唤。让我们重新咀嚼主耶稣的这番说话:耶稣回答说:「经上记载:『人生活不只靠饼,而也靠天主口中所发的一切言语。』」(玛窦福音 4:4)反思你在追求什么世俗的食粮,例如网上资讯、娱乐或美食,以致你忽略了心灵的需要,让你的灵魂依然饥渴?你花多少时间满足肉体及物质上的需求,又花多少时间滋养心灵?今天你可以作出哪些改变,把聆听天主的话语放在第一位?回想一下,在人生的低谷时,主的话语曾经怎样滋养过你。在这个四旬期,你如何有意识地寻求这种滋养?今日祈祷主耶稣基督,感谢祢在今天的反思中让我意识到,我的生命失去了平衡。我投放了过多的时间关注肉身和表面上的满足,却忽略了心灵和灵魂上的需要,令我的灵魂干枯及感到饥渴。最重要的是我缺少了与祢独处的时间,也缺少聆听祢的心意和心声。天主圣神,求祢帮助我重新整顿生命的优先次序,以天主的话语作为主要食粮,帮助我明白并宣认,我生命真正的保障不在于世俗的物质财富,而是在于我对天父的慈爱与应许的全然信靠。天父啊,我衷心信靠祢、投靠祢!--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
今天该听从祂的声音:「不要再像在默黎巴那样心顽,也不要像在旷野中玛撒那天!你们的祖​​先虽然见过我的工作,在那里他们还是试探我,考验我。」(圣咏集 95:7-9)在这几天的避静中,我们开始探讨有关「聆听」的基础。其中的先决条件在于我们是否渴求与天主建立亲密的关系。昨天避静提到,愿意聆听是我们表现渴望与他人建立关系的第一步。假如不渴求建立亲密的关系,我们怎会愿意付出时间和心力去聆听和沟通呢?因为爱,天主透过「圣言」创造了我们;也因为爱,祂希望以圣言喂养我们。我们要留意,以色列人在旷野中领受的「玛纳」,是每天新鲜供应的,是即日享用的,不可以为了预留明天的需要而保存。但信实的主对我们人类的爱从来没有改变,因此祂亦从不吝惜供应我们所需。正如以往为以色列人每天供应「玛纳」,现在天主对我们也是一样。 「玛纳」象征着天主的圣言,所以我们可以肯定,如果我们用心聆听,我们定能接收到天主每天给我们的话语。但聆听天主的话语要有正确的心态及技巧。在这次避静中提到,我们首先要有渴求、有纪律、有预留的时间、有特定的环境空间,此外,我们也要对天主有信任。这一连串的条件看似很复杂困难,但如果加以实践练习,就会熟能生巧,更容易与天主连系。你可能会问,实践该从哪里开始,又该怎样开始?答案就是「今天」!不是昨天,也不是明天。要有健康的灵性生命,我们需要「活在当下」。圣咏作者给了我们一个警告:听不见天主声音的障碍,往往不是祂的沉默,而是我们「心硬像铁石」。以色列人在旷野四十年,尽管见证了天主分开红海、降「玛纳」的奇迹,却仍因恐惧和不信而试探祂。是什么让我们的心变硬?通常是恐惧、过去的失望,或是累积了无数次对天主说「不」的经验 。或许我们害怕天主会要求我们放弃某些我们珍惜和心爱的东西;或许我们曾受过伤,因而筑起一道自我保护的墙,不让任何人——包括天主——进入。我们像在玛撒的以色列人一样,要求天主先证明自己,我们才愿意信任。面对着我们的不信任,那位已为我们付出一切的主,怎会不痛心!要令我们的心软化,我们需要相信天主的旨意是为我们的益处。四旬期是开垦我们心田荒地的时候,好让圣言的种子能够扎根。旷野中的「玛纳」只够当天食用,天主的恩宠也是为了我们「今天」的需要。我们不用为将来而忧虑,也不用惶恐明天会不足够,因为明天天主自会供应!讓我們重新細聽上主的這段話語:今天该听从祂的声音:「不要再像在默黎巴那样心顽,也不要像在旷野中玛撒那天!你们的祖​​先虽然见过我的工作,在那里他们还是试探我,考验我。」(圣咏集 95:7-9)反思你是否在生命的某些层面上抗拒天主或对祂「心硬」?你是否在等待祂先证明什么,才愿意顺服?请审视你对天主不信任或心硬的原因。你是否害怕天主可能会对你说一些你不愿意听的话?如果是,那恐惧的根源是什么?今日祈祷仁慈的阿爸父,我将我的心交给祢。求祢将我心中的铁石移除,换上一颗血肉的心,消除我对祢声音的恐惧。我选择相信,祢对我所怀的是和平而不是灾祸的计划,要令我有前途,有希望。我不要等待明天才去聆听。今天,我不愿再心硬,而是学习选择信任。我愿意向祢敞开我的心,请祢进入,请祢改造我。--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
那时,上主正从那里经过,在上主前面,暴风大作,裂山碎石,但是,上主却不在风暴中;风以后有地震,但是上主亦不在地震中;地震以后有烈火,但是上主仍不在火中;烈火以后,有轻微细弱的风声。 (列王纪上 19:11-12)我们常期待天主以「雷霆万钧」的方式说话——宏亮的声音、清晰的标记,或奇迹般的解决方案。但厄里亚先知的经历教导我们,天主的声音往往是「轻微细弱的风声」或「微小的声音」。教宗方济各曾提醒我们:「四旬期是为天主圣言腾出空间的好时机。这是关掉电视、打开圣经的时候。这是放下手机、与福音连接的时候。」在2026年四旬期文告中,教宗良十四世强调了两个重点:聆听和斋戒,并指出四旬期是皈依的时期。教宗说:「每一条通往皈依的道路都始于让主的话语触动我们的心,并以谦卑驯服的精神去接纳它。今年,我首先想探讨的是,通过聆听来为主的话语腾出空间的重要性。愿意聆听是我们展现渴望与他人建立关系的第一步。」天主为何轻声细语?因为祂想与我们亲近。你无需靠近大声喊叫的人,但你必须贴近才能听见轻声细语。轻声细语是为了亲密——因为只有亲近的人才能听见。在现今的数位时代,我们被太多讯息所污染和湮没,令我们难以分辨主的声音与自我或世俗的声音。只有静默能医治这种状况。正如教宗方济各所说,四旬期是「心灵生态健康」的时期,它能净化我们,使我们远离无建设性的闲聊与闲话。透过学习避免闲言闲语和无用言谈的污染,我们才能在那常被忽略的宁静中更容易辨别上主的声音。天主通常不会在我们情绪如「地震」般剧烈的波动中出现,反而存在于情绪波动过后的平静之中。为了聆听祂的声音,我们必须实践这种「心灵环境的保护」。在今年的「圣方济各特殊禧年」中,这「轻声细语」召唤我们回归自然的简朴,如同圣方济各一样,不仅在教堂里,也在受造界的宁静中聆听上主的声音。当我们停止制造噪音,我们才能开始接收天主的讯号。让我们重新细听上主的这段话语:那时,上主正从那里经过,在上主前面,暴风大作,裂山碎石,但是,上主却不在风暴中;风以后有地震,但是上主亦不在地震中;地震以后有烈火,但是上主仍不在火中;烈火以后,有轻微细弱的风声。 (列王纪上 19:11-12)反思你是否倾向只在重大事件或危机中寻找天主?今天你如何在平凡、宁静的时刻中寻找祂?为了更清晰地聆听,今天你可以戒掉哪些「无用的言语」或闲话?当你安静下来时,心里浮现的第一个感觉是什么?你能邀请天主进入那份感觉中,而不是逃避它吗?今日祈祷主啊,求祢使我的灵魂平静。我厌倦了我自己内心焦虑的狂风、地震和烈火。求祢帮助我等候祢温柔的细语,教导我珍惜祢临在的「微风」,胜过世俗中震耳欲聋的种种要求。主啊,请祢洁净我的嘴唇和耳朵,使我能听见祢的声音。上主啊,请祢发言,祢的仆人在此聆听…--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
清晨,天还很黑,耶稣就起身出去,到荒野的地方,在那里祈祷。 (马尔谷福音 1:35)如果连天主子耶稣都需要独自与天父相处的时间,更何况我们呢?我们生活在一个充满噪音的时代—— 手机接踵而至的通知 (notification),令我们无休止地滑动萤幕。活在这个烦嚣的世代,承受着各种资讯的轰炸,我们很难听见天主的轻声细语。但我们又害怕安静,因为安静迫使我们面对自己。教宗本笃十六世提醒我们,四旬期如同一场「长期的灵性退省」,其目的是帮助我们重新进入自己,恢复福音生活的动力。在今天这段福音中,耶稣向我们展示了方法:祂把自己与天父的关系放在首位,刻意腾出最好的时段与天父独处沟通。耶稣在「天还很黑」时就起身,单独前往一个「荒野地方」祈祷。耶稣的做法告诉我们,聆听天主的话语需要纪律。但是在这个繁忙的世代,大多数人都是留待有剩余的空闲时间才祈祷,结果就牺牲了祈祷的时间及质素 。但我们常觉得祈祷像是单向的独白,或者天主保持沉默。在昨天的避静中,依撒意亚先知提醒我们,天主是主动者。祂发言,祂的旨意必会成就。问题从来不在于天主有否说话,而在于我们是否像那准备好接受雨水的肥沃土壤。很多时候,我们的心因生活的焦虑、习惯性的冷漠而变得像干硬的土地,令雨水不能渗透进去,而白白流走了 。四旬期正是松土的时刻,让我们可以摆脱坏习惯的枷锁,让圣言能够渗透我们的心田。为了不让主的话落空,我们必须先调低世界的音量,远离噪音及令我们烦躁的「频道」。这不是逃避现实,而是寻找支撑我们的「真正频道」。今天,让我们寻找属于自己的「旷野」—— 哪怕只是刻意关掉手机的十分钟,或是家中一个安静的角落。这刻意的静默也呼应了今年教宗良十四世宣布的「圣方济各特殊禧年」中所提倡的神贫精神:我们愿意放下对资讯和娱乐的贪恋,只求满足于天主的临在。天主渴望与你建立个人的关系。祂对你的生命有一个独特的信息,这信息决不会空空地回到天主那里去。就像以色列人在旷野中每天领受新鲜的「玛纳」一样,天主的话语也是每日新鲜供应。让我们单纯地张开双手和心灵去领受吧,相信天主的话语有能力完成祂在你生命中的计画。让我们重新咀嚼这段主的话语:清晨,天还很黑,耶稣就起身出去,到荒野的地方,在那里祈祷。(马尔谷福音 1:35)反思目前你生命中最大的「噪音」来源是什么呢?它如何阻碍了你接收天主的声音呢?耶稣在天未亮时起身,前往荒野,将祂与天父的关系置于所有事工之上。你今天会到哪里找一个可以与天主独处的空间呢?你愿意放下对资讯和娱乐的贪恋,而只求满足于天主的临在吗?你是否愿意每天早上抽出十分钟的时间,享受与天主独处的时光呢?有什么会阻碍你这样做呢 ?今日祈祷主耶稣基督,感谢祢今天提醒我在静默中与天父相处的重要性,并教导我把最好的奉献给天父,正如天父把最好的给予我一样。天主圣神,请引领我进入静默的旷野,帮助我切断世界的干扰,使我能与基督的福音连结起来。请赐我自律,让我今天能够开辟出一片独处的空间,不是为了孤独,而是为了与天父同在。请教导我,使我明白在静默中,我并非寂寞空虚,而是被祢充满。请帮助我享受并珍惜这个旷野的约会!--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
譬如雨和雪从天降下,不再返回原处,只有灌溉田地,使之生长萌芽,偿还播种者种子,供给吃饭者食粮;同样,从我口中发出的言语,不能空空地回到我这里来;反之,它必行我的旨意,完成我派遣它的使命。 (依撒意亚 55:10-11)这篇圣言应该给予我们很大的提示,让我们知道天主的心意。圣言本身就有着无穷的威力,宇宙万物及人类都是透过圣言被创造,受造之物本应服从天主的话语。既然我们的生命及存在源于圣言,那么我们岂不也应接受圣言的指引而活吗?正如圣言成就了创造万物及人类的工程——一项爱的伟大工程——这份天主对我们的爱情催逼着祂,不断渴望以圣言滋润我们,指引我们好好生活,帮助我们达致生命的圆满。圣言帮助我们善渡这生,扶持及承载着我们,顺利地完成天父在我们身上的计划,他日回归父家与祂团聚,永远在一起。这篇圣言以温柔的方式,细诉着天父浓浓的心意,值得我们细心咀嚼,反覆回味。这段圣言温馨地提示我们,不要忽略接受圣言的滋润及引导,最终目的就是要成全天父在我们身上的旨意,完成天父派遣圣言进入我们生命的目标。在这次避静中,我们将探索在日常生活中聆听天主声音的实际方法,使我们不会错过天主为我们的成长和益处而发出的讯息。我们将从圣经——天主亲自对我们说的话——汲取智慧与启示,一同省思祂如何不断向我们的心灵说话。在整个避静期间,我们也会探讨那些能使我们更开放地接受天主圣言的内在素质、心态及生活习惯,并学习如何锻炼我们的「灵性肌肉」,使我们能更敏锐地听见天主的声音。透过这段灵性操练与共同旅程,我们的最终目标,是增强我们辨别天主旨意的能力——借着专注于祂对我们每一个人所传递的独特讯息,陪伴我们在生活中寻找并积极回应天主所托付的个别使命。在这个40天的灵性之旅当中,我们渴望与大家一起建立一份与主更亲密的关系。期间我们会邀请大家培养一些新的生活习惯,让圣言融入生活,成为我们生命的一部份。这需要我们的决心及恒心,让这些好习惯慢慢重塑我们的生活,使我们更容易与主契合。我们鼓励大家邀请一位灵性伙伴同行,互相支持及鼓励,令我们新建立的习惯能持之以恒。因为这个避静的目标,是对我们的生命作持续的影响,而这40天只是一个开始。我们也鼓励你在这段期间开始撰写灵修札记,记录在这段日子主给你的讯息及启发,更重要的是纪录天主对你倾诉的心声和你的回应。心田的农夫自从2020年疫情开始,一直以40天网上避静的方法陪伴着大家在灵性生命上成长,团队由衷的渴求,是希望参加者能透过持续每天的深层反思,带领他们步近主的圣心,与天主交心契合。我们期待今年有你的同行!让我们重新咀嚼主的话语:譬如雨和雪从天降下,不再返回原处,只有灌溉田地,使之生长萌芽,偿还播种者种子,供给吃饭者食粮;同样,从我口中发出的言语,不能空空地回到我这里来;反之,它必行我的旨意,完成我派遣它的使命。 (依撒意亚 55:10-11)反思你是否渴望能够聆听得到天主的声音?你曾经用过什么方法帮助自己听到祂的话语?你是否相信天主渴望与你有个别的联系,并给你贴身而独特的讯息?为什么?你是否愿意更恳切地渴望聆听主的声音?你会如何在心灵和实际行动上作准备,去落实这个目标呢?今日祈祷主耶稣基督,我衷心感谢祢今天以这段圣言触动我的心,令我感受到祢对我的心意。祢有力而柔和的邀请,肯定了祢的决心,要以圣言滋润我,使我的生命更稳扎,及能结出更丰盛的果实。我愿意让祢的圣言进入我的生命,重新塑造我,灌溉我的心田,令祢的圣言能生长萌芽,不再让从祢口中发出的言语落空,不再令祢的圣意不能承行,辜负祢对我的爱情及期望!愿主垂鉴我的意愿!--------------------------------------------------感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 如何不让主的话落空?」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文/国语/普通话编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : “Leyton” - Murf.AI国语/普通话声音导航 : “Natalie” - Murf.AI录音剪接 : Cyan Cheung, Margaret WooYouTube 剪接 : Cyan Cheung平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia YoungPodcast : Angela Wong社交媒体 : Clara Chang, Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"Long Distance" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist"Sea of Memory" by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
大家可能会记得,曾经有一位经师问耶稣,在所有诫命中,哪一条最大。耶稣回答说:「第一条是:『你应当全心、全灵、全意、全力爱上主,你的天主。』第二条是:『你应当爱近人如你自己。』再没有别的诫命比这两条更大的了。」(马尔谷福音 12:30-31) 这就是我们生命最大的目标及意义。事实上,在最后审判时,我们也将会依据『爱』的标准受审判。所以,我们应致力增强自身爱的能力,并将此定为生命的首要目标。希望透过这个避静,我们都已经了解到,除了天主本身之外,我们最需要的协助,就是要有充分的「望德」作我们爱的动力!我们去爱,并不是一时三刻的冲动 ,而是需要时间、耐性、牺牲,以及韧力,不是一个没有希望的人所能实践的。故此,我们要成为一个具备「望德」的人,这对于我们能否透过爱主爱人,以满全生命的意义,扮演了关键的角色。我们的希望指数受着众多内外因素影响,特别是我们身处变幻莫测的世代,外在环境因素很容易影响我们的情绪,是我们难以控制的。尤其是当我们对事物的认知、观念、目光、心态和世界观等等有所偏差时,我们就容易陷入失望,甚至绝望的状态。这正是天主赐给我们「望德」这超性德行的原因:为我们的生命作引路及护航;而我们「信德」的基础,就帮助我们与天主的目光及心意吻合,赋予我们正确的人生观及价值观,好让我们有正确的目光及心态,面对生命中的困阻及磨难。当面对生命中的挑战时,我们会察觉到自己的渺小及有限,知道我们需要依赖外来的能力,才能面对及跨越生命中种种难关。很可惜,大部份人会依恃地上的财富、权力、地位等,错误地以为自己能够掌控一切,但这只是一个假象,是一个魔鬼设下的陷阱,引诱我们走向堕落。对于基督徒来说,我们要依恃的应是我们的天主。我们信任的,是一份与主真实而个人的关系,以及祂对我们的承诺。这就是我们「望德」的基础及泉源。要稳固我们的「望德」 ,我们需要知道天主想与我们建立怎样的关系,以及我们的角色。主耶稣说祂不再称我们为仆人,而是朋友。而耶稣更嘱咐及委托我们,去延续祂在世的使命。天主要我们借着圣神的带领,并与圣神合作,去配合天父的计划,参与祂的救世工程。天主曾对圣加大利纳说:「在没有你的情况下,我创造了你,但我不愿意在没有你参与的情况下拯救你。」这显示天主希望,并需要我们参与祂救赎我们的工程,需要我们回应并接受祂的爱和救恩,并将祂白白赐给我们的救恩广传,令更多人获得永生。天主邀请我们还爱的方法,就是成为祂在世爱的管道,就是要像祂一样,不附带任何条件,也不望回报,以同样忘我的精神,将祂的大爱广传。但可惜的是,大部份人回报主的方法,竟然是以冷漠的态度回应天主,既不接受祂的爱,也拒绝传递这份救恩的爱情!自从基督的光进入世界之后,天主的意愿是希望我们作为基督徒的,将这基督之光传遍普世。可惜,我们的心硬令我们变得对天主毫无反应,令天主生厌!在若望默示录第三章15节天主这样说:「 我知道你的作为:你也不冷,也不热;巴不得你或冷或热!」我们可以感受到天主的那份气愤,令祂在第三章16节继续说:「 但是,你既然是温的,也不冷,也不热,我必要从我口中把你吐出去。」这真是现今普遍基督徒的状况。可以说,基督之光传到我们这一代,或许是最暗淡的了。我们本应坚固的「信德」已被世俗及魔鬼摧毁,而基督徒的「望德」也快将熄灭了!基督徒的「望德」本应成为世界希望的支柱。但这支柱也快要倒下,我们还可以延迟我们对主的回应吗?天主还要忍受我们这个无信无望的世代多久?同样是圣史若望所写的若望福音,也是在3章16节是这样说的:「 天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生。」天主这样爱了我们,却竟受到我们如此冷漠的对待,这是我们应有的态度吗?我们忍心天主继续苦等我们吗?正如雅各伯书第二章17节提到:「 (信德)若没有行为,自身便是死的。」「望德」也是一样,它是一个选择,并不被动,而是有回应、有行动的。没有行动的「望德」不会为生命带来希望,是一个自欺欺人的假象!既然「望德」所期盼的是天国和永生,我们就要在现世活于天国之内,并向永生迈进。而我们知道天国就是主耶稣,而主耶稣就是圣言,就是天主的话语。而圣母身为望德之母,她能够迅速回应召叫的窍门,就是她珍惜圣言,将天主的话「默存心中,反覆思量」。我们就要同样好好珍惜天主圣言,并好好珍惜在祈祷中聆听祂的话语,建立一份牢不可破的信任关系。这份信任帮助我们降服于天主的旨意。若我们依赖的不是我们自己的力量,而是借着圣神恩宠的助佑与领航,我们的希望指数就不易受外界环境影响,并更有能力成为希望的传播者。耶稣在玛窦福音第13章44至46节以这两个比喻形容天国:「天国好像是藏在地里的宝贝;人找到了,就把它藏起来,高兴地去卖掉他所有的一切,买了那块地。天国又好像一个寻找完美珍珠的商人;他一找到一颗宝贵的珍珠,就去,卖掉他所有的一切,买了它。」(玛窦福音 13:44-46)最后,我们对主耶稣的信任,应该令我们相信,天国就如主耶稣所说的,比世上任何一切还要珍贵!那么,还有什么阻碍我们下定决心,学习这两个比喻中的主人翁,卖掉我们所有次要的一切,为要得到天国这宝藏?天主彻底的爱需要我们彻底的回应。如果我们承认世上没有任何事物可以与天主相比,而祂是一切希望的源头,我们就不要浪费时间,因小失大,因为回应的机会可以随时消逝!耶稣面对那些三心两意,不愿下定决心跟随祂的人这样说:「手扶着犁而往后看的,不适于天主的国。」(路加福音 9:62)让我们不要成为令天主失望的那一位!今日祈祷阿爸父,我衷心感谢赞美祢,赏赐了我这个四十天避静的宝贵机会,让我更明白祢对我的心意,知道没有什么可以阻止祢对我彻底而忘我的爱情!祢透过主耶稣为我所作的牺牲,曾一度令我惊讶!但我被我的自私,阻碍了我回应祢的决心,令祢的大爱不能透过我传播出去。多谢祢令我醒觉,明白祢多渴望我能参与祢的救世计划。我愿意回应主耶稣的召叫,并降服于圣神的带领。我期待圣神的大能在我身上彰显, 我愿意学习圣母妈妈一样,与圣神合而为一, 被圣神塑造成为祢爱的见证人,希望的传播者。--------------------捐款呼吁感谢您参与这个四旬期的40天灵修之旅,希望您有所启发及得着!为了各位的灵性益处,《生命恩泉》每年都投放不少时间及心血制作不同的灵修项目,而我们的所有事工都是透过支持者的慷慨捐助才能延续。我们希望您以祈祷及捐款支持我们。请用网页 Lent.FLL.cc 顶部的按钮作网上捐款。衷心感谢您的支持,祝主内平安!感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 天国中找希望」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung国语/普通话编辑 : Anthony X.广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : J. Johnson国语/普通话声音导航 : C. Zhou录音剪接 : Cyan Cheung, Sander Lee, Margaret WooYouTube 剪接 : Arnold Chan, Cyan Cheung, Sander Lee平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia Young, Angela WongPodcast : Angela Wong社交媒体 : Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"3 MINUTES RELAXATION MUSIC | 4K Scenic View of Tuscany" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist“Sea of Memory” by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
在避静第25天的反思中,我们提到「望德」虽然在一般人眼中是微小的,但却肩负起率领和推动「信德」和「爱德」的重任,有令人「动身」的作用。主耶稣在最后晚餐的临别赠言中,给了门徒一条新命令说:「你们该彼此相爱;如同我爱了你们,你们也该照样彼此相爱。如果你们之间彼此相亲相爱,世人因此就可认出你们是我的门徒。」(若望福音 13:34-35)耶稣不但只用言语来教导门徒,祂还「动身」给门徒洗脚,为门徒树立榜样,要他们建立彼此服侍的态度及习惯,因为没有行动的爱是死的。在面对苦难与被钉之前,耶稣依然拥有内在的自由与力量,能为门徒洗脚之余还耐心地劝导他们。这除了显示祂深爱门徒之外,亦是圣神借「望德」赋予主耶稣力量的凭证。事实上,当我们有真正的「信德」与「望德」时,我们自然有能力去爱。我们必须谨记,信望爱三德是天主赐给我们的礼物,而所有基于信望爱三德的行动,背后的动力及能力也是来自圣神。所以从耶稣身上,我们见证到圣神那份超自然的力量所发挥的威力。这份圣神的力量推动爱我们到底的主耶稣踏上苦路,向十字架迈进。在十字架上为我们舍掉生命的主耶稣,不仅以身作则实践了祂给我们爱的新诫命,更将这诫命的精神带到新的高峰。在若望福音第15章12节至14节,主耶稣重申门徒要彼此相爱的命令:「这是我的命令:你们该彼此相爱,如同我爱了你们一样。人若为自己的朋友舍掉性命,再没有比这更大的爱情了。你们如果实行我所命令你们的,你们就是我的朋友。」(若望福音 15:12-14)耶稣不是空谈,祂是认真的,祂真的当我们是朋友,而且是祂最爱的朋友。不过,耶稣不但为朋友而死,同时也是为祂的敌人,甚至是钉死祂的人作牺牲。这就是天主所教导的爱的真谛!这种爱不计较自己的益处,而是全为了对方的益处着想,不附带任何条件,也不望回报。主耶稣就是要求我们像祂一样,要爱自己的仇人。这正是祂在路加福音第六章27节至28节关于「爱德」的教导:「应爱你们的仇人,善待恼恨你们的人;应祝福诅咒你们的人,为毁谤你们的人祈祷。」所以耶稣在十字架上的牺牲,不只是为祂的朋友,也是为祂的敌人,因为所有都是祂所爱的人!我们可能会觉得:「主耶稣能够做到,是因为祂是天主子,我们怎能达致这种爱的境界呢?」但我们要知道,主耶稣不会要求我们做一些我们不可能做到的事情。无疑,单凭我们自己的能力,是绝对不能做到的,我们是需要倚靠来自圣神的大能,和祂所赋予我们的信望爱三德。我们要谨记,在主内是没有不可能的事!主耶稣要我们从祂身上见证到,如果祂作为一个真人,靠着圣神及圣神赋予祂的信望爱三德,能够完成天父要在祂身上成就的大事。同样,借着同一圣神赐给我们的恩宠及能力,我们也能成就天父要在我们身上行的奇事。所以耶稣在若望福音第15章15节至17节继续这样说:「我不再称你们为仆人,因为仆人不知道他主人所做的事。我称你们为朋友,因为凡由我父听来的一切,我都显示给你们了。不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并派你们去结果实,去结常存的果实;如此,你们因我的名无论向父求什么,他必赐给你们。」(若望福音 15:15-17)事实上,耶稣在祂给予我们的教导及在祂自己身上,已为我们显示了祂由父听来的一切。祂希望我们承传祂的工作,并拣选我们去结常存的果实,由信望爱而生的各种果实。而在履行天父给我们的使命时的各种需要,我们都可以因主耶稣的圣名,大胆地向天父祈求,天父也必会赐给我们!反思你在实践爱德时,有否感觉到力不从心呢?请你反思箇中的原因。请你从主耶稣爱的行动及祂为了你死在十字架上的伟大爱情中学习;当你缺乏动力和能力去实践爱德时,有什么可以启发你去重拾继续前行的力量?现在请你在祈祷中,祈求圣神的默感及智慧,辨识如何在生活中配合圣神,去实践主耶稣的教导以及天父给你的使命。今日祈祷我亲爱的主耶稣基督,我感谢祢为我所受的一切苦难及凌辱,为了我的罪债,祢无辜地死在十字架上。望着十字架上的祢,我的心感到一份强烈的刺痛。我不敢、但亦不禁要问,我可以为祢做什么呢?我明白... 我明白祢对我的爱,是没有条件的。祢不要我为祢作什么,祢只求我的悔改,祢只希望我不要重犯同样的错。我知道祢更想我去学习祢的榜样,更肖似祢,让他人在我身上,从我实践爱德的行动中,能认出我是祢的门徒。但是,要学习如同祢爱我一样去爱其他人,我真的没有信心及能力。圣神啊,请祢降临到我的身上,赐我信望爱三德及一切我需要的力量,完成主耶稣给我的这条新诫命。请祢再次坚定我的「信德」,叫我知道虽然我不能,但相信天主可以!--------------------捐款呼吁感谢您参与这个四旬期的40天灵修之旅,希望您有所启发及得着!为了各位的灵性益处,《生命恩泉》每年都投放不少时间及心血制作不同的灵修项目,而我们的所有事工都是透过支持者的慷慨捐助才能延续。我们希望您以祈祷及捐款支持我们。请用网页 Lent.FLL.cc 顶部的按钮作网上捐款。衷心感谢您的支持,祝主内平安!感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 天国中找希望」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung国语/普通话编辑 : Anthony X.广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : J. Johnson国语/普通话声音导航 : C. Zhou录音剪接 : Cyan Cheung, Sander Lee, Margaret WooYouTube 剪接 : Arnold Chan, Cyan Cheung, Sander Lee平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia Young, Angela WongPodcast : Angela Wong社交媒体 : Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"3 MINUTES RELAXATION MUSIC | 4K Scenic View of Tuscany" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist“Sea of Memory” by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
天主的渴求,是希望我们不但在现世或在永生,都能与祂在一起,都能享有及获得最好的一切。天主为我们所做及安排的,都是为我们最大的益处。自从原祖父母背叛了天主以来,天主不但没有舍弃我们,而且为了我们,除了透过主耶稣的降生、苦难、死亡及复活,拯救我们之外,亦为我们在地上建立教会,并派遣圣神坚定及指引我们,以及建立不同的圣事滋润我们及与我们同在。天主透过主耶稣令天国临现人间,让我们初尝天国的甘饴,使我们更向往天国,为生命带来希望,而最终目的就是确保我们能顺利地过渡现世的生活,继而进入永生,与祂永远在一起。可以这样说,天主能够为我们做的,祂都已经做了,祂只是等待我们的回应。主耶稣在祂第一个天国的比喻,即撒种的比喻中,说明我们应该以什么心态及态度,来接受天国的话进入我们的生命,好让圣言在我们的心中扎根,塑造我们及我们的生命。 (参 玛窦福音 13:1-23)可惜,大部份人都不接受天国的讯息进入他们的生命。许多人甚至以极冷淡的态度来回应!主耶稣在比喻中引用了依撒意亚先知的预言来形容他们:「你们听是听,但不了解;看是看,但不明白,因为这百姓的心迟钝了,耳朵难以听见;他们闭了眼睛,免得眼睛看见,耳朵听见,心里了解而转变,而要我医好他们。」(玛窦福音 13:14-15)那些没有开放的心或空间的人,既不会聆听及接受天国的话语,更没有耐性去理解。相反,主耶稣在比喻中,形容那些落在好地里的种子,会结出一百倍、六十倍、三十倍的果实。对于当时的农夫来说,这是不可思议的收成。这说明天主为那些接受祂的救恩及天国的人,准备了令我们意想不到和无法想像的赏赐及福乐!对于那些寻求天国,并愿意以开放的心,聆听并接受天国的话语的人,怎会不是大丰收?怎会不为生命带来极大的希望?故此,愿意聆听天主的圣言,即代表我们住在天国内,就是让天国在我们心中扎根的关键,亦是我们能否在生命中找到真正希望的因由。所以主耶稣对祂的门徒这样说:「但你们的眼睛有福,因为看得见;你们的耳朵有福,因为听得见。」(玛窦福音 13:16)这份福份,相对那些因为心硬而拒绝聆听的人,成了强烈的对比!所以,面对那些视而不见、听而不闻,以及因为心硬而不领悟的人,主耶稣怎会不感到难过及无奈呢?主耶稣就是那个撒种的人,祂慷慨地播种天主的话语。但面对人们对圣言的漠视及对天主的冷酷无情,主耶稣怎能不心痛难受呢?难怪祂在说毕这比喻最后说了这一句:「有耳的,听吧!」(玛窦福音 13:9)反思你对圣言及天主的话语有多认真?有没有把圣言在生活中实践出来,抑或只是脑袋的知识?生命中有什么东西阻碍你聆听及接收天主的话语?你会以什么行动让自己成为结出百倍果实的田地呢?请你细味天主为你所做的一切。你认为天主还需要为你做什么,才能令你更愿意接受祂的话语,并在生活中实践出来呢?今日祈祷亲爱的主耶稣,感谢祢慷慨地将天主的话语播种在我的心中。我明白祢对我的期待,在今天的反思中,我更感觉到祢的心痛,因为我的心硬,而没有认真地对待祢向我说的每句话。我明白祢已经做了祢可以做的,祢只是期待我的回应,并希望我好好的耕作我的心田,清除所有导致我不能结果实的因由。我不想再令祢难受!请祢帮助我,令我的眼睛能看见,耳朵能听到祢的话语,心灵由迟钝变得敏锐,更能洞悉祢对我的心意!主耶稣,再次感谢祢!我爱祢!--------------------捐款呼吁感谢您参与这个四旬期的40天灵修之旅,希望您有所启发及得着!为了各位的灵性益处,《生命恩泉》每年都投放不少时间及心血制作不同的灵修项目,而我们的所有事工都是透过支持者的慷慨捐助才能延续。我们希望您以祈祷及捐款支持我们。请用网页 Lent.FLL.cc 顶部的按钮作网上捐款。衷心感谢您的支持,祝主内平安!感谢天主启迪及带领「心田的农夫 之 天国中找希望」的制作团队,包括《生命恩泉》的员工及义工。恳请您为团队各成员的身、心、灵健康祈祷,求主祝福及保守他们。作者 : Paul Yeung项目统筹:Michael Lam, Rosa Tse编辑 : Bonny Chan, Rosa Tse英文编辑 : Bonny Chan, Paul Yeung国语/普通话编辑 : Anthony X.广东话声音导航 : Margaret Woo英语声音导航 : J. Johnson国语/普通话声音导航 : C. Zhou录音剪接 : Cyan Cheung, Sander Lee, Margaret WooYouTube 剪接 : Arnold Chan, Cyan Cheung, Sander Lee平面设计 : Francis Lai, Carmen Tsang, Rosa Tse网页 : Patricia Young, Angela WongPodcast : Angela Wong社交媒体 : Yollie Leung, Carmen Tsang, Rosa Tse主题音乐:"3 MINUTES RELAXATION MUSIC | 4K Scenic View of Tuscany" by Introvert Pianist https://www.youtube.com/@IntrovertPianist“Sea of Memory” by Aakash Gandhi https://www.youtube.com/@88keystoeuphoria ★ Support this podcast ★
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