Firmes (2da de Corintios)

01 – La academia de la consolación2 Corintios 1:3-11“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda consolación, el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación, por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios. Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también por el mismo Cristo nuestra consolación. Pero si somos atribulados, es para vuestra consolación y salvación; o si somos consolados, es para vuestra consolación y salvación, la cual se opera en el sufrir las mismas aflicciones que nosotros también padecemos. Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, pues sabemos que así como sois compañeros en las aflicciones, también lo sois en la consolación. Porque hermanos, no queremos que ignoréis acerca de nuestra tribulación que nos sobrevino en Asia; pues fuimos abrumados sobremanera más allá de nuestras fuerzas, de tal modo que aun perdimos la esperanza de conservar la vida. Pero tuvimos en nosotros mismos sentencia de muerte, para que no confiásemos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos; el cual nos libró, y nos libra, y en quien esperamos que aún nos librará, de tan gran muerte; cooperando también vosotros a favor nuestro con la oración, para que por muchas personas sean dadas gracias a favor nuestro por el don concedido a nosotros por medio de muchos.”1.Pablo inicia bendiciendo o alabando al “Padre de misericordias y Dios de toda consolación” (v. 3) porque comprendía que toda consolación con el que él ha sido consolado vino de Dios, Quien por su misericordia lo alentaba en toda tribulación (v. 4). El apóstol estaba pasando dificultades, pero había recibido consuelo de parte de Dios.2.El propósito de la recepción del consuelo dado por Dios era para que utilicemos nuestras experiencias de consuelo como ejemplo y aliento para otros (v. 4b-6).3.Nos recuerda que las aflicciones no son pocas, sino muchas, como muchas también las consolaciones (v. 5).4.Pablo tenía la confianza de que Dios consolaría a los hermanos de la misma manera con la cual él ha sido consolado (v. 7).5.El apóstol les menciona las veces en las que él mismo vio la muerte, pero de toda tribulación él fue consolado y librado por el “Dios de toda consolación” (v. 8, 9).6.El autor alienta a los receptores de la carta señalando que el consuelo de Dios ha sido, y será dado, en todo tiempo, aún ante la misma muerta, de la cual nos consuela librándonos de la condenación (v. 10).7.También indica que la participación de los santos por medio de la oración ha favorecido en la consolación con la que Pablo fue consolado (v. 11).La palabra consuelo o consolación en el N.T. da la idea de una persona que está al lado de alguien atribulado y que viene en su ayuda para alentarlo y sostenerlo. Dios es quien viene a nuestra ayuda, Quien se pone a nuestro lado para alentarnos y sostenernos mientras enfrentamos las dificultades.Las pruebas tienen el propósito de renovar nuestro interior, sacando lo indeseable y forjando un carácter similar al del Señor (Ro. 5:1-5; Stg. 1:3-5; 1 P. 1:6-9). Mientras estemos en esta vida siempre enfrentaremos tribulaciones, eso es parte de vivir en un mundo caído, y Dios permite que lleguen a nuestras vidas esas dificultades para nuestra transformación mientras Él nos ayuda a salir en victoria (Jn. 16:33).Quien nos consuela en vida es el Espíritu Santo. Fue enviado para que entre muchos ministerios que Él ejerce en nuestras vidas, nos ministre con Su obra de consolación (Jn. 14:16, 26; 15:26).En medio de las tribulaciones alabemos al “Padre de misericordias y Dios de toda consolación”, porque Su obra en nosotros nunca fallará mientras esperemos en Él.«El consuelo con que Dios nos alienta no es solo para nuestro favor, sino para que lo ministremos también a otros» –Ministerio UMCD --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

02 – La dicha del testimonio ajeno2 Corintios 1:12-14“Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios, no con sabiduría humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo, y mucho más con vosotros. Porque no os escribimos otras cosas de las que leéis, o también entendéis; y espero que hasta el fin las entenderéis; como también en parte habéis entendido que somos vuestra gloria, así como también vosotros la nuestra, para el día del Señor Jesús.”1.El buen testimonio de una persona siempre nos trae alegría, pero en este caso, Pablo estaba mencionando que su trabajo entre los corintios, su propio testimonio ante ellos, y la vida de cada miembro de la iglesia serían motivo de orgullo de todos cuando Cristo venga (v. 14).2.Inicia recordando que su propio testimonio no ha sido el resultado de obra humana, sino que ha sido el resultado de “la gracia de Dios”. Él ha sido quien ha transformado y capacitado a Pablo para vivir una vida de buena conciencia, sencilla y sincera (v. 12).3.Pablo estaba escribiendo esta carta en respuesta al cambio que se había dado entre los hermanos en Corinto a causa de la exhortación recibida en la primera carta (2 Co. 2:9), y en esa primera carta él había escrito todo claramente, sin incluir un mensaje “entre líneas”, y él esperaba que todo sea claramente entendido por ellos (v. 13).4.Pablo estaba exponiendo su corazón en estas líneas indicando que él se encontraba preocupado por los hermanos en Corinto, y que todo lo que había dicho y deseado con la primera carta tenía el propósito de producir un cambio para bien en los receptores de la misiva.5.El apóstol entendía que en la venida de Cristo todos encontrarían motivo de regocijo por la vida del otro. Pablo estaría feliz en ver lo que Dios haría la final en la vida de cada creyente en Corinto, y los hermanos en Corinto se sentiría dichosos de ver al apóstol quien fue el instrumento de Dios en favor de ellos, y la vida de cada uno sería motivo de dicha en testimonio ajeno (v. 14).Así como el padre, quien con esfuerzo educa y ayuda a un hijo a ser hombre de bien, y cuando este ha crecido manifiesta una vida provechosa y de buen comportamiento, y en esa vida se gloría; o del hijo que ve a su padre ser reconocido por alguna labor de su progenitor; así el creyente puede regocijarse en el buen testimonio de la persona que haya sido su discípulo o su discipulador.Siempre es motivo de gran dicha ver como las personas que están a nuestro alrededor son reconocidas por una vida ejemplar, por un buen testimonio, por un gran logro. Quienes estamos al lado de esas personas sabemos que aquellos que han trabajado arduamente merecen dicho reconocimiento, en ese momento todos nosotros nos unimos en gran dicha por el logro ajeno.De la misma manera, un creyente podrá alegrarse profundamente por la vida de creyentes que han sido de gran bendición por su testimonio y labor entre los demás hermanos de la iglesia. Puede ser un maestro de escuela dominical, aquella persona que nos evangelizó o discipuló, alguien quien nos instruyó en algún momento y que nos bendijo con su participación, y cuando todos lleguemos a la presencia del Señor veremos el reconocimiento a esa labor que el mismo Jesús hará en favor de ellos.Pero también, quienes han enseñado la Palabra de Dios como predicadores, maestros o discipuladores; o que han predicado el evangelio para que otros lleguen a ser salvos; verán con gran dicha a esas personas en el cielo y la transformación que Dios hizo en sus vidas, y se gloriaran por ellos.Sea que nosotros seamos el resultado del trabajo de amor de alguien, o que nosotros trabajemos en favor del crecimiento espiritual de los otros, todos llegaremos a estar dichosos por la obra de Dios entre nosotros, y lo que ese esfuerzo representó en esta vida para el resultado final que veremos en el cielo.«Todos aquellos que participan efectivamente en el reino --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

03 – ¿Vacilante?2 Corintios 1:15-24“Con esta confianza quise ir primero a vosotros, para que tuvieseis una segunda gracia, y por vosotros pasar a Macedonia, y desde Macedonia venir otra vez a vosotros, y ser encaminado por vosotros a Judea. Así que, al proponerme esto, ¿usé quizá de ligereza? ¿O lo que pienso hacer, lo pienso según la carne, para que haya en mí Sí y No? Mas, como Dios es fiel, nuestra palabra a vosotros no es Sí y No. Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, que entre vosotros ha sido predicado por nosotros, por mí, Silvano y Timoteo, no ha sido Sí y No; mas ha sido Sí en él; porque todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él Amén, por medio de nosotros, para la gloria de Dios. Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios, el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones. Mas yo invoco a Dios por testigo sobre mi alma, que por ser indulgente con vosotros no he pasado todavía a Corinto. No que nos enseñoreemos de vuestra fe, sino que colaboramos para vuestro gozo; porque por la fe estáis firmes.”1.Pablo estaba apelando al entendimiento y buen juicio de los hermanos en Corinto contando su buen deseo. Él había planeado viajar para Europa y visitar la iglesia en Acaya, para luego subir a Macedonia y nuevamente volver a Corinto, y de ahí viajar a Israel, pero no sucedió así, y por eso se defiende de aquellos que lo acusaban de tener doble ánimo y no ser una persona de palabra (v. 15-17).2.Habían llegado a Corinto unos falsos maestros que estaban haciendo daño en la iglesia y que estaban negando la autoridad de Pablo como apóstol, y por esta razón tenía que defenderse de aquellos que habían utilizado el cambio de planes de Pablo como motivo para acusarlo de cambiante (v. 17).3.Apelando a la fidelidad e inmutabilidad de Dios (v. 18), Pablo presenta su defensa expresando que en ningún momento él había estado indeciso de sus planes, sino que las circunstancias cambiaron todo (v. 23).4.Parecería que no solo su integridad estaba en juego, sino la credibilidad del mensaje del evangelio, por eso reafirma la certeza del mensaje “predicado… por mí (Pablo), Silvano (Silas) y Timoteo” (v. 19); y recuerda que Dios nunca puede cambiar en cuanto a la seguridad del cumplimiento de sus promesas (v. 20).5.Les recuerda a los hermanos en Corinto que su autoridad y apostolado en Cristo, y quien lo había llamado era Dios para servirle, y que el Espíritu Santo, como sello, testificaba de ello (v. 21, 22).El carácter vacilante es una de las características de una persona inmadura o insegura (Stg. 1:6-8; 5:12). Esta persona genera desestabilidad en su manera de actuar y provoca incredulidad hacia él mismo en las personas a su alrededor.En cambio, una persona fiable y segura siempre va a actuar de acuerdo a su palabra, todo lo que dice lo cumple, y lo que menciona siempre se apega a la verdad.Pablo menciona el carácter inmutable de Dios como punto de partida de su propio carácter. Si Dios es fiel, Pablo debía ser fiel; si Dios no es vacilante, de la misma manera debía serlo el apóstol.Nosotros como creyentes debemos mirar al carácter de Dios y vivir reflejándolo en todas nuestras áreas de vida. Debemos dar gracias al Señor por su carácter fiel, podemos confiar en Su Palabra y descansar en sus promesas. Pero al mismo tiempo daremos honra a Su Nombre si nosotros manifestamos ese mismo carácter ante los demás.«Una manera de honrar a Dios por su fidelidad es reflejar su carácter en toda nuestra manera de vivir» –Ministerio UMCD–#Firmes #Fidelidad #Testimonio #Dios #Atributos #Carácter #Promesas #Evangelio #Certeza #Inmutabilidad #DiosNoCambia #VidaCristiana #DobleAnimo #MinisterioUMCD #UnMomentoConDiosMinisterioUMCD.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

04 - ¿Qué tan bueno es el regaño? 2 Corintios 2:1-4 “Esto, pues, determiné para conmigo, no ir otra vez a vosotros con tristeza. Porque si yo os contristo, ¿quién será luego el que me alegre, sino aquel a quien yo contristé? Y esto mismo os escribí, para que cuando llegue no tenga tristeza de parte de aquellos de quienes me debiera gozar; confiando en vosotros todos que mi gozo es el de todos vosotros. Porque por la mucha tribulación y angustia del corazón os escribí con muchas lágrimas, no para que fueseis contristados, sino para que supieseis cuán grande es el amor que os tengo.” 1. Pablo había escrito la primera carta a los hermanos en Corinto para exhortarles en muchas áreas en las que se encontraban viviendo en desorden. Su propósito era enseñarles lo que es correcto para que, arrepintiéndose, cambien su comportamiento para bien y traigan asía gozo a causa del cambio. Pablo ya no quería ir nuevamente a estar triste por los corintios (v.1, 2). 2. Además, Pablo no deseaba ver el rostro triste de los hermanos a quienes habría llegado la reprensión, si no, la alegría de un espíritu piadoso en ellos, quienes viviendo en obediencia se encontraban ahora con gozo y no contristados (v. 3). 3. La reprensión había sido expresada no con ira ni indignación, sino por tristeza en el corazón de un pastor que veía como sus ovejas estaban descarriadas y necesitaban corrección. La carta había sido enviada por un corazón que deseaba lo mejor en la vida de los corintios (v. 4). El regaño es el gesto o la expresión de disgusto que uno tiene cuando hay algo que ha provocado indignación o molestia. El regaño generalmente solo tiene el propósito de expresar ira ante lo injusto, pero pocas veces tiene el propósito de exhortar o instruir en lo bueno. Solo es una expresión de disgusto acompañado con palabras ásperas, lo que puede producir solo tristeza, dolor o rebeldía, pero pocas veces un cambio positivo. En el regaño generalmente no hay expresiones de amor o deseo de perdonar, y casi siempre va acompañado con palabras hirientes. Bíblicamente el regaño no edifica, sino que destruye (Ef. 6:4; Col 3:8, 21). Por otro lado, una exhortación bíblica es una reacción de amor que busca corregir lo malo, que desea el cambio apropiado, que expresa consideración y amor, que en medio de la indignación manifiesta paciencia, y que va acompañado del perdón. Es decir, un regaño se diferencia de una exhortación no en la manifestación de la indignación, sino en las palabras que se usan y la motivación que le lleva a una persona a expresarlo. Si solo es para manifestar molestia, entonces ya es regaño; pero si está motivado por el amor al prójimo, todo cambia (Col 3:12-14). Pablo había escrito su primera carta por su preocupación por los hermanos (2 Co. 2:4), y de la misma manera, nosotros podemos edificar las vidas de otros cuando bíblicamente expresamos nuestra indignación a otros, pero motivados por un profundo amor hacia ellos y hecho con una verdadera piedad expresada en nuestras palabras y gestos. «Un regaño nunca edifica, una exhortación bíblica acompañada de amor y perdón puede generar un cambio» –Ministerio UMCD– #Firmes #Regaño #Reprensión #Exhortación #Amor #Paciencia #Perdón #Ira #Molestia #Indignación #Relaciones #Xpresión #Gestos Prójimo #VidaCristiana #MinisterioUMCD #UnMomentoConDios MinisterioUMCD.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

05 – El urgente proceso del perdón2 Corintios 2:5-11“Pero si alguno me ha causado tristeza, no me la ha causado a mí solo, sino en cierto modo (por no exagerar) a todos vosotros. Le basta a tal persona esta reprensión hecha por muchos; así que, al contrario, vosotros más bien debéis perdonarle y consolarle, para que no sea consumido de demasiada tristeza. Por lo cual os ruego que confirméis el amor para con él. Porque también para este fin os escribí, para tener la prueba de si vosotros sois obedientes en todo. Y al que vosotros perdonáis, yo también; porque también yo lo que he perdonado, si algo he perdonado, por vosotros lo he hecho en presencia de Cristo, para que Satanás no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no ignoramos sus maquinaciones.”1.Pablo se refiere a una falta que alguien en Corinto había cometido y que iba en contra de su autoridad dentro de la iglesia, que no solo le afectaba al siervo del Señor, sino que también afectaba emocionalmente a la iglesia (v. 5).2.En este caso en particular, Pablo no había dirigido ninguna acción disciplinaria sobre esa persona, sino que había dejado que “muchos”, es decir, la iglesia, tomara acción de “reprensión”, lo cual ayudaba a la iglesia a crecer aprendiendo en la acción de disciplinar (v. 6).3.Lo que ahora Pablo mas bien solicita es que se debe perdonarlo y consolarlo. Se debería traerlo al seno de la iglesia y restituir la comunión con el con el propósito de no causar algún problema emocional que vaya a generar inconvenientes irreparables (v. 7). Este acto de perdón sería un acto de “amor” en favor del ofensor (v. 8).4.El versículo 7 utiliza una frase que denota un deber que debe ser hecho (“debéis perdonarle y consolarle”), pero es un deber otorgado como una gracia. La palabra griega ‘carizomai’ utilizada en este versículo quiere decir que se debe otorgar un favor en forma incondicional, y es la palabra que se utiliza para expresar la idea darle u otorgarle el perdón. Y en el versículo 9 Pablo menciona que el perdón es un acto que se decide cumplir como obediencia, no es algo que viene de un sentimiento, como muchos argumentan que debe ser el perdón.5.El perdón dado por el apóstol venía de una decisión propia hecha de forma personal ante Cristo. Pablo ya había manejado eso con Dios, y con ese acto con Cristo como testigo, él pide que la iglesia haga lo mismo (v. 10).6.La urgencia del perdón no solo venía por traer consuelo al hermano ofensor (v. 7), o porque debía ser un acto de obediencia y amor que debía ser demostrado por parte de la iglesia (v. 8, 9), sino que se debía además para prevenir que “Satanás no gane ventaja”, porque en “sus maquinaciones” él podría introducir rencor, amargura, odio, división y mucho más en la vida de cada persona, sea el ofensor, el ofendido, o en la iglesia (v. 11). El perdón restauraría la armonía y en buen convivir en la congregación entera.Muchos piensan que el perdón es un sentimiento que debe nacer en la persona ofendida, cuando no es así. En la ofensa los sentimientos que nacen con el hecho son el dolor, el odio, el rencor, la venganza, etc. Así que un deseo bueno nunca vendrá después de la ofensa. Es por ello por lo que la Biblia nos enseña que el perdón es un acto que debe venir de la voluntad propia de la persona ofendida de no tomar acciones negativas y restituir la relación a pesar de la ofensa. Pablo nos menciona en estos versículos que es un deber de obediencia.Además, el perdón es un acto de amor que favorece al ofensor, porque evita que éste se sienta afectado emocionalmente por la falta de buena voluntad del ofendido. Y favorece el corazón de ambas partes porque evita que el maligno siembre maldad en la vida de todos los involucrados. «El perdón es un acto amoroso de decisión propia que siembra bondad y aleja el mal entre las partes, y reconstruye lo que la ofensa destruyó» –Ministerio UMCD–#Firmes #Prójimo #Perdón #Relaciones #Decisión #Amor #Maldad #Perversidad #Sentimientos --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

06 – Aproveche la “puerta” abierta2 Corintios 2:12-13“Cuando llegué a Troas para predicar el evangelio de Cristo, aunque se me abrió puerta en el Señor, no tuve reposo en mi espíritu, por no haber hallado a mi hermano Tito; así, despidiéndome de ellos, partí para Macedonia.”1.Pablo había llegado a Troas con el propósito de esperar ahí a Tito con las noticias de la iglesia en Corinto y saber cómo ellos habrían recibido la carta ya escrita (1ra Corintios).2.Mientras esperaba en Troas se dedicó a predicar el evangelio, y el impacto fue muy grande, por lo que comprendió que Dios había preparado el corazón de los oyentes para recibir el mensaje de las Buenas Nuevas de Cristo. (Comp. Hch 16:14)3.Pero era su preocupación por conocer de Tito que no le dejó tranquilo, por lo que tuvo que continuar su viaje hasta Macedonia para allí encontrarse con él.4.Pablo demuestra no solamente su amor por los no creyentes, pero también manifiesta un amor muy fuerte por la iglesia en Corinto, y eso expresa su cuidado pastoral que era evidente.5.Para los lectores en Corinto, este hecho debió haber marcado un impacto grande, ya que Pablo deja la oportunidad de predicar el evangelio por conocer más de la vida de los hermanos en la iglesia, y pudieron haberse sentido avergonzados, al ver cuánto amor tenía el apóstol para dejarlo todo para saber sobre el bienestar de ellos.Cada uno de nosotros tenemos oportunidades únicas que se nos presentan como providencia del Señor para poder predicar el evangelio a personas en momentos específicos de nuestro caminar, lo que debemos es estar atentos a esas oportunidades y aprovecharlas.Recordemos que la obra de convicción en el no creyente es un hecho que solamente Dios, en la Persona del Espíritu Santo, puede hacer (Jn. 16:8-10). No se trata de nosotros, sino de la obra divina la que nos capacita y nos ubica en momentos especiales para compartir las buenas nuevas.Pablo, sabiendo que solamente Dios podía hacerlo, siempre pedía que los hermanos estén orando para que más oportunidades se le presenten (Col. 4:3). Sabía que muchas de esas oportunidades vendrían también con oposiciones de parte de los enemigos del evangelio (1 Co. 16:9); pero que aún en medio de las pruebas, Dios siempre proveería de una “puerta” para la predicación (Fil 1:12-14).Cristo mismo nos dejó el ejemplo que cada vez que hallaba una oportunidad, daba a conocer el misterio de la gracia de Dios a los oyentes. Lo hizo con la mujer samaritana, con Zaqueo, el endemoniado gadareno, Nicodemo, Natanael, etc., etc., etc.Cada día estemos atentos a las oportunidades de la “puerta” que Dios pueda abrir ante nosotros para que prediquemos el evangelio. Recordemos que Dios está constantemente obrando en el plan de redención del hombre, y una sensibilidad espiritual apropiada nos permitirá ver esa “puerta” que Él abre a los hijos fieles que están dispuestos a servir (Ap. 3:8).Hoy, pídale a Dios que le mantenga atento a esas oportunidades, que siempre que Él desee, siempre le siga abriendo más y más puertas para evangelizar, recuerde que no será siempre fácil, pero cuando participemos en ello, recuerde que es la obra de Dios la que le permitió compartir, y por ello dé gracias al Señor.«Un corazón sensible a la necesidad del evangelio y compasivo por los perdidos siempre encontrará las oportunidades que Dios da para hablar a otros de Cristo» –Ministerio UMCD–#Firmes #PuertasAbiertas #Evengelio #Evangelizar #Oportunidad #Compartir #ObraDeDios #Salvación #Compartir #Predicar #Salvación #Oración #Aprovechamiento #MinisterioUMCD #UnMomentoConDiosMinisterioUMCD.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

07 – Con olor de “triunfo”2 Corintios 2:14-17“Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento. Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los que se salvan, y en los que se pierden; a éstos ciertamente olor de muerte para muerte, y a aquéllos olor de vida para vida. Y para estas cosas, ¿quién es suficiente? Pues no somos como muchos, que medran falsificando la palabra de Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios, y delante de Dios, hablamos en Cristo.”1.Algunos pudieran considerar que esta porción del pasaje bíblico fue un descanso de gozo y un grito interno de victoria cuando Pablo escribe sobre nuestra posición en Cristo. En los versículos anteriores había escrito sobre la angustia que estaba teniendo por conocer más sobre la reacción en Corinto, y de repente, habla sobre nuestra condición por la fe (v. 14).2.Cuando Pablo escribe sobre el “triunfo en Cristo Jesús”, tiene en mente el desfile romano que caracterizaba a la entrada de un general triunfante en Roma después de una importante victoria. Nosotros junto a Cristo somos ante Dios y el mundo motivo de esa celebración. Cristo triunfó en la cruz (Col. 2:15), y los redimidos somos la manifestación de los tesoros alcanzados en dicha victoria.3.La obra de redención del hombre es la manifestación de la inmensa sabiduría de Dios, y la participación de cada persona que cumple con responsabilidad la tarea de evangelizar entra a formar parte de dicha sabiduría por ser integrante activo en ese plan. A ellos Pablo menciona que son manifestación del grato “olor” del “conocimiento” divino (v. 14b, 15).4.Para los que rechazan el evangelio, nuestra presencia no será de olor grato, sino “olor de muerte”, pues ellos verán la muerte eterna a causa de su rechazo. Pero para los que aceptan el mensaje del evangelio llegamos a ser “olor de vida para vida”. Y en ello no nos podemos gloriar, pues nuestra competencia no es propia (v. 16), ya que es obra de Dios en y por nosotros.5.Pablo termina estos versículos mencionando a aquellos que utilizan maliciosamente la palabra, traficando falsamente con ella, y los expone ante los hermanos en Corinto para que los rechacen, ya que el evangelio debe ser predicado “con sinceridad”, recordando que venimos “de parte de Dios”, y estamos “delante de Dios”, Quien ve todo y juzgará todo cuando “hablamos de Cristo” (v. 17).La Segunda Guerra Mundial inició en Europa el 1 de septiembre de 1939 y terminó oficialmente para los EE. UU. con la rendición oficial de Japón el 2 de septiembre de 1945. Ese día en todo el mundo, y especialmente en EE. UU., la celebración de triunfo llenó las calles de gran alegría y fiesta, era el fin de un tiempo horrendo en la historia de la humanidad. Fueron días de gran regocijo por tan importantísima victoria.Para Dios cada creyente que ha aceptado a Cristo como su Salvador y que ha puesto en sus hombros la responsabilidad santa de predicar el evangelio llevándolo a cabo con amor y tenacidad es motivo de celebración triunfante. Pablo nos dice que da “gracias a Dios que siempre nos lleva en el desfile victorioso de Cristo y que por medio de nosotros da a conocer su mensaje, el cual se esparce por todas partes como un aroma agradable.” (2 Co. 2:14 DHH)Todos tenemos una responsabilidad ante Dios y ante los no creyentes de compartir el mensaje que nos redimió del pecado y nos ha dado vida eterna. Este mensaje da vida eterna a todo aquel que lo acepta, y nuestra participación al compartirla otorga al que lo recibe un “olor” agradable de “vida”.Marchemos en la vida compartiendo el mensaje de salvación, mensaje con olor de triunfo de nuestro Redentor, para que en todo Dios sea glorificado por su obra y conocimiento.¿Y usted ya ha aceptado a Cristo como su Triunfante Salvador? ¿Y si ya lo aceptó, está compartiendo el mensaje a otros que lo necesitan? MinisterioUMCD.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

08 – Nuestra capacidad viene de Dios2 Corintios 3:1-6“¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O tenemos necesidad, como algunos, de cartas de recomendación para vosotros, o de recomendación de vosotros? Nuestras cartas sois vosotros, escritas en nuestros corazones, conocidas y leídas por todos los hombres; siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espíritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón. Y tal confianza tenemos mediante Cristo para con Dios; no que seamos competentes por nosotros mismos para pensar algo como de nosotros mismos, sino que nuestra competencia proviene de Dios, el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.”1.Pablo está defendiendo su autoridad ante los hermanos en Corinto a causa de la presencia de los falsos maestros que negaban su apostolado, y por tanto su liderazgo entre los hermanos de la iglesia estaba en tela de duda.2.Inicia con unas preguntas que demandaban una respuesta negativa (v. 1), puesto que los hermanos en Corinto sabían quién era Pablo y cómo Dios los había transformado a través del ministerio del siervo de Dios. Los mismos corintios eran la carta de recomendación de Pablo por su vida cambiada, y ellos mismos son testimonio a otros de ello (v. 2).3.Utilizando una ilustración, Pablo indica que la carta de recomendación fue escrita por “Cristo” escrita en el corazón de ellos en favor de Pablo, siendo la presencia del Espíritu Santo la “tinta” con la cual se expidió dicha recomendación (v. 3). ¡La vida transformada de los corintios era la recomendación escrita “en carne”!4.Esta verdad era lo que le daba confianza a Pablo ante Dios de que había sido llamado y utilizado por el Señor (v. 4).5.El apóstol menciona que todo ello no se debía a quien era él mismo, pues su “competencia” o capacidad no venía de él, sino que “proviene de Dios”. Era Dios quien lo había llamado, capacitado, guiado, utilizado, por tanto, autorizado (v. 5). Esta capacitación le hacía siervo de un nuevo pacto de Dios en favor del hombre, un pacto espiritual, y no uno ya muerto (v. 6).Al mirar la obra de Dios, todos nosotros debemos recordar que de nosotros mismos no hay nada realmente útil que Él necesite para hacer Su obra. Lo cierto es que la obra no es hecha por el hombre, la obra es del Dios Todopoderoso, quien en Su providencia y buena voluntad decide utilizar a hombres para la tarea, pero que no requiere de ellos para hacerlo. Es en Su gracia que somos considerados para participar con Él.La obra que Dios hace obviamente es evidente, pues el poder de transformación del Señor lleva a levantar a un hombre muerto en sus “delitos y pecados” a darle “vida” en el momento de la salvación (Ef. 2:1-5). Es Dios quien, después de dar vida espiritual al creyente, lo capacita con dones para Él utilizarlo de acuerdo con Sus planes y voluntad y lo coloca en un grupo de creyentes para ello (1 Co. 12; Ef. 4:11-16). Después, Dios mismo es quien llama a alguien específicamente para cumplir una obra determinada y así establecer una nueva iglesia (Hch 13:1-3).En el momento de la salvación de un nuevo creyente, Dios es quien utiliza Su Palabra por medio de la obra del Espíritu Santo y revela al hombre la Obra de Cristo, y el predicador solamente es mensajero del evangelio, el cual, el mensaje, tiene poder en sí mimo (Ro. 1:16).Pablo entendía muy claramente todo ello, por eso entendía que su capacitación o “competencia” no venía de él, sino de Dios, quien deseaba usar a un siervo obediente para su grandiosa obra.Todos podemos ser utilizados de la misma manera. Dios nos ha salvado y capacitado para ser usados por Él, lo único que requiere el Señor es un corazón dispuesto a ser moldeado y estar dispuesto a servirle, y Dios obrará en aquel creyente con todo Su poder, y la obra será clarament--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

09 – Mirando y reflejando… Su gloria2 Corintios 3:7-18“Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer, ¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu? Porque si el ministerio de condenación fue con gloria, mucho más abundará en gloria el ministerio de justificación. Porque aun lo que fue glorioso, no es glorioso en este respecto, en comparación con la gloria más eminente. Porque si lo que perece tuvo gloria, mucho más glorioso será lo que permanece. Así que, teniendo tal esperanza, usamos de mucha franqueza; y no como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro, para que los hijos de Israel no fijaran la vista en el fin de aquello que había de ser abolido. Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy, cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto, el cual por Cristo es quitado. Y aun hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está puesto sobre el corazón de ellos. Pero cuando se conviertan al Señor, el velo se quitará. Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.”1.Pablo, continuando con la enseñanza de la capacidad recibida por Dios para ministrar (2 Co. 3:5, 6), indica que Moisés también había sido ministro capacitado por Dios para dar a conocer el misterio glorioso de la Ley (v. 7), mismo que no se iguala con la mayor gloria del misterio de la obra de Cristo (v. 9-11).2.Cuando Dios dio a Israel por medio de Moisés las tablas de la Ley, la manifestación de la gloria y el poder de Dios se manifestaron ante ellos para que pudieran de alguna manera conocerlo más (Éx. 19, 20; 34:27-35). En esos días Dios se manifestó gloriosamente, tanto que Su gloria quedó impregnada en el rostro de Moisés por algún tiempo (v. 13; Comp. Ex. 34:29-33). Pero era gloria no se compararía con la manifestación y la obra del Señor Jesús.3.La gloria de la obra de redención es mayor, porque como lo dice Pablo, esta obra no es de muerte como la primera (v. 6-9), sino para dar justificación (v. 9) y vida (v. 6).4.En la Ley quedó bajo velo la gloria de Dios por el endurecimiento del corazón del hombre y por ser un pacto perecedero, por lo que no pueden mirar más ampliamente a Dios, sino por la obra de Cristo (v. 14, 15), Quien nos quita el velo y nos permite conocer más a Dios (v. 16; Comp. Jn 1:18; 14:7-9).5.En el momento que escuchamos el evangelio nuestro velo cae por obra del Espíritu Santo, y en ese instante nos convertimos al Señor y podemos mirar más ampliamente la gloria de Dios (v. 16, 17), gloria que, en la medida en la que el creyente pasa tiempo con Dios llega a mirar más de Su gloria, llega a ser cambiado, y ese cambio refleja a otros más de Quien es Dios (v. 18). Pablo usa la figura del espejo para expresar lo que miramos y/o se refleja en el espejo.Cuando una persona escucha y recibe el mensaje del evangelio, la gloria de Dios en la obra de Cristo le es revelada, y esa gloria le transforma dando vida, cambiando su corazón y otorgándole un conocimiento mucho más amplio de Dios.Esa transformación no queda ahí, ni debe ser así nada más. El creyente va siendo transformado día a día en la manera como él camina con Dios a través de una relación de amor y obediencia. Dios desea ir transformando a la persona, pero se requiere del creyente para que llegue a serlo. Esa transformación permanente se da al mirar diariamente a Dios a través de Su Palabra y en la obediencia a Ella, y en esa transformación el creyente va reflejando al mundo el poder transformador y glorioso de Dios.Ministerioumcd.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

10 – La Luz Verdadera nos iluminó2 Corintios 4:1-6“Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos recibido, no desmayamos. Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios. Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús. Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.”1.Pablo nos recuerda que el servirle a Dios por medio de la evangelización es un hecho que no lo merecíamos (“según la misericordia que hemos recibido”), y comprendiendo que no es una tarea sencilla expresaba que él no “desmayaba” o no se cansaba ni se desanimaba (v. 1).2.El valor de la tarea recibida demandaba una seriedad en el cumplimiento de tal tarea, la cual debía ser realizada con sinceridad, sin interés propio ni con la adulteración del divino mensaje (v. 2). Así como ahora, en el tiempo de Pablo habían muchos que deseaban sacar provecho del evangelio, y otros, alterando el mensaje, predicaban un “evangelio diferente” (Gá. 1:6-9).3.La razón por la que en muchos el mensaje no llega a cambiar sus vidas no es solo porque el mensaje no haya sido dado claramente, sino porque el maligno ha cegado el entendimiento de los que rechazan el evangelio (v. 3, 4). El pecado tiene al hombre muerto espiritualmente, y las mentiras de Satanás han engañado el razonamiento de muchos, y de esta manera la oscuridad ha caído sobre el corazón de la persona, y por ello no pueden recibir con fe el mensaje de la obra de la cruz, porque realmente no ha llegado a ellos la luz que les dé entendimiento.4.La predicación siempre debe ser basado en la obra de Jesús por salvarnos (v. 5), y Dios, al igual que cuando llamó a la luz a existencia de la nada (Gn. 1.3), de la misma manera es Quien debe obrar para que el entendimiento del hombre sea iluminado por medio de Cristo y Su obra redentora (v. 6).Cuando un niño nace, nace en pecado y en muerte espiritual. Su entendimiento de las cosas de Dios está bloqueado, pos así decirlo, por esa condición que lo mantiene en tinieblas. Cuando ese niño va creciendo va recibiendo información de engaño que el maligno tiene esparcido en todo el mundo, y es esa información la que le lleva a considerar un sinnúmero mentiras, pero que son presentadas como verdades absolutas, y en ello, no aceptará nada fuera de esa falsa verdad. Esa es la ceguera espiritual, mirar un engaño como verdad, y no poder reconocer la veracidad de Dios, Su Palabra, y la obra de Cristo.Dios es quien obra en el hombre a través de la predicación del evangelio y de la obra del Espíritu Santo para dar entendimiento de Su verdad. Así como el mundo estuvo en tinieblas, el hombre que se encuentra perdido está en tinieblas espirituales, y necesita de Dios para que cambie ello.Sin la obra de Dios en la vida del hombre, ninguno de nosotros tuviéramos oportunidad de aceptar el mensaje del amor de Dios y Su deseo de brindarnos perdón y vida eterna. Pero cuando escuchamos el mensaje, vemos la obra de Cristo, el Hijo de Dios, y es a través de Cristo que contemplamos de la gloria de Dios y Su amor por nosotros: “… cuando nos permitió entender la buena noticia, también iluminó nuestro entendimiento, para que por medio de Cristo conociéramos su grandeza”. (2 Co. 4:6 TLA)Ministerioumcd.org --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

11 – Confianza que fortalece2 Corintios 4:7-12“Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros, que estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados; perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos; llevando en el cuerpo siempre por todas partes la muerte de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos. Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal. De manera que la muerte actúa en nosotros, y en vosotros la vida.”1.Pablo sabía que, aunque él tenía el privilegio de predicar el poderoso mensaje del evangelio (v. 1-6), este “tesoro” estaba depositado en “vasos de barro”. Reconocía que como ser humano era un instrumento sencillo, prescindible, frágil, común; pero que, a pesar de ello, Dios lo usaba, y por lo tanto entendía tal privilegio al ser instrumento dl Señor. Esto hacía que el “poder… de Dios” sea evidenciado (v. 7).2.El privilegio de ser instrumento de Dios lo colocaba en una posición de ser rechazado y maltratado. Todo lo que Pablo sufrió lo enfrentó sabiendo que la causa de todo era el odio de las personas al Nombre de Jesús, y el apóstol pagaba el precio por la causa de Cristo (v. 8-10).3.A causa de la fragilidad de Pablo y todos los sufrimientos que tuvo que vivir, “Jesús” fue exhibido plenamente en la vida de Su siervo (v. 10). No solo en todo lo que Cristo tuvo que padecer por nosotros, sino que, en medio de la fragilidad y dolor, se evidenciaba el poder de Cristo obrando en la vida de Pablo.4.La idea de mártir por Cristo representaba para Pablo un privilegio al cual estaba muy entregado, y del cual estaba agradecido (v. 11).5.Todo lo que padecía Pablo lo hacía pensando que el costo que enfrentaba valía la pena al ver a más personas hallar la vida eterna a través de la fe en el evangelio (v. 12).El predicar el evangelio no siempre ha sido una tarea fácil a causa del rechazo de las personas hacia Cristo y el mensaje de salvación. El hombre en su pecado se ha rebelado contra Dios y todo lo que le recuerda a Él; y si Dios es rechazado, todo aquel que lo representa también será rechazado.Muchos creyentes en el mundo sufren una cruenta persecución a causa de Cristo, y los otros, aunque no están enfrentando el fuego del odio de ese rechazo, si sufrimos de una manera u otra el odio de aquellos que, por su rebeldía, no quieren saber del Dios vivo y su amor en Jesús.Este rechazo puede ser evidenciado por medio del odio que nos tienen, el alejamiento de familiares y amigos, insultos, etc. En otros casos más graves se ve violencia física, prohibiciones legales, encarcelamiento, tortura, y hasta la muerte.Como Pablo, podemos mirar que el poder del evangelio no se detiene, y nosotros tenemos el privilegio de sufrir todo ello en nuestra fragilidad por la causa de Cristo. Dios, por medio del poder con el que Él actúa en nosotros, nos fortalece y capacita para seguir cumpliendo la tarea de llevar el evangelio a todos. Tenemos el privilegio de hablar del amor de Dios a pesar de tanto odio, de hablar de perdón en Cristo a pesar de tanta rebeldía, de hablar de vida eterna a pesar de que nos exponemos a la muerte.No solo que Dios manifiesta su poder en nosotros, sino que sigue obrando a pesar de todo lo que pasa, con el propósito de dar a conocer de Su inmenso amor a aquellos que sí escucharan el mensaje del evangelio. En esta fragilidad nuestra se evidencia el poder de Dios, y esa es la confianza que nos fortalece para seguir fieles en la predicación del evangelio. «Dios nos honra al usarnos con poder siendo mensajeros de su plan de redención a pesar de que somos unos sencillos “vasos de barro”» –Ministerio UMCD–#Firmes #Iluminación #Evangelio #GloriaDeDios #ObraDeDios #Dios #Cristo #Glorificación #Conocimiento #Entendimiento #Luz #Oscuridad--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

12 – Caminando por fe hacia lo eterno (Parte I)2 Corintios 4:13-18“Pero teniendo el mismo espíritu de fe, conforme a lo que está escrito: Creí, por lo cual hablé, nosotros también creemos, por lo cual también hablamos, sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, a nosotros también nos resucitará con Jesús, y nos presentará juntamente con vosotros. Porque todas estas cosas padecemos por amor a vosotros, para que abundando la gracia por medio de muchos, la acción de gracias sobreabunde para gloria de Dios. Por tanto, no desmayamos; antes aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero las que no se ven son eternas.”1.Pablo nos dado explicaciones suficientes de su amor por el evangelio, su deseo de sufrir por el evangelio, y de su pasión por la iglesia en Corinto. Nos ha recordado que su capacidad ha venido de Dios, y que todo lo que ha hecho lo hizo por el deseo de testificar del poder de Dios y de su gloria. (Leer 2 Co. 2:12 – 4:12)2.Ahora, mirando hacia lo eterno, nos recuerda que todo esto lo ha venido haciendo por su mirada hacia lo que está por venir. Su caminar fiel y apasionado ha sido basado en lo que por fe espera vivir cuando esté en la presencia de Dios. (2 Co. 4:13 – 5:10)3.Teniendo en mente el salmo 116, Pablo cita el verso diez de dicho salmo (v. 13 Comp. Sal. 116:10) para referirse a lo que vendrá a continuación.4.Pablo tenía fe que Dios, al igual que había resucitado a Jesús de entre los muertos, con el mismo poder resucitaría a todo creyente. (v. 14)5.Los padecimientos de Pablo eran aceptados con agrado por el “amor” hacia los demás, sabiendo que entre más seguía predicando el evangelio, más abundaba “la gracia” salvadora de Dios en la vida de más personas, y por ello, “la acción de gracias” abundaría más y más “para gloria de Dios”. (v. 15)6.Esto alentaba al apóstol, quien miraba los padecimientos como efímeros; antes alentado, seguía adelante, sabiendo que esto lo estaba transformando internamente, y que lo que experimentaría en el cielo cuando esté con el Señor sería glorioso (v. 16, 17).7.Pablo no se fijaba tanto en lo que ahora en vida experimentaba, porque esto era pasajero; pero lo que se estaba forjando a través del presente tenía un significado imperecedero, era eterno (v. 18).Muchas veces nuestra visión es corta cuando se trata de sufrimientos o esfuerzos. Estamos tan acostumbrados a vivir el presente y lo que hay para esta vida, que nos olvidamos que todo esto algún día perecerá. Nuestro deseo de “mimar” nuestro presente y asegurar nuestro futuro mediato nos ha alejado de la perspectiva correcta. (Comp. Col. 3:1-4)Para poder cumplir con la voluntad de Dios apropiadamente en vida debemos tener una mente enfocada en el reino y en lo eterno. Si mantenemos nuestro caminar por fe hacia lo eterno, comprenderemos que muchas de las cosas tienen un valor significativo cuando lo ponemos en ese contexto. Lo que quede en esta tierra perecerá, pero lo que sea edificante para lo que viene permanecerá (Mt. 6:19-21).Reenfoquemos nuestras vidas poniendo todo nuestro esfuerzo mirando con fe hacia lo que estamos por vivir cuando estemos en la presencia del Señor. Aún los padecimientos tienen un propósito con futuro maravilloso. No nos enfoquemos tanto en las cosas que vemos ahora, sino en aquello que por fe estaremos viviendo.«Así como el enfoque apropiado del telescopio permite ver correctamente las maravillas del universo, de la misma manera un enfoque apropiado de nuestra vida nos llevará a mirar con fe que todo lo que vivimos o hacemos tiene valor función de un hermoso futuro en lo eterno» –Ministerio UMCD–#Firmes #Eternidad #Enfoque #Fe #Caminar #Perspectiva #Sufrimiento #Pruebas #Propósito--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

13 – Caminando por fe hacia lo eterno (Parte II)2 Corintios 5:1-10“Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos. Y por esto también gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación celestial; pues así seremos hallados vestidos, y no desnudos. Porque asimismo los que estamos en este tabernáculo gemimos con angustia; porque no quisiéramos ser desnudados, sino revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida. Mas el que nos hizo para esto mismo es Dios, quien nos ha dado las arras del Espíritu. Así que vivimos confiados siempre, y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del Señor (porque por fe andamos, no por vista); pero confiamos, y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Señor. Por tanto procuramos también, o ausentes o presentes, serle agradables. Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.”1.Siempre hay que tener presente que este cuerpo que tenemos algún día morirá, y que el deterioro por la edad y las enfermedades son una parte de las consecuencias del pecado. Pero Dios, el día que estemos en Su presencia, nos dará un nuevo cuerpo glorificado libre de maldad y corrupción de muerte (v. 1; Comp. 1 Co. 15:50-53; 1 Ts. 4:13-18).2.El anhelo de Pablo es poder estar libre sobre todas las cosas del pecado que nos afecta y que mora en el cuerpo (Comp. Ro. 7:14-25), revestido de una “habitación celestial” en donde pueda habitar el alma y el espíritu del creyente por una eternidad. Había un deseo y una certeza de que nuestro actual cuerpo sería transformado o cambiado por uno nuevo, libre de mal y eterno (v. 2-4).3.La certeza de Pablo sobre la resurrección estaba en la presencia del Espíritu Santo en la vida del creyente como “arras” o el depósito de garantía de las promesas de Dios (v. 5; Comp. 2 Co. 1:22; Ef. 1:13, 14). No solo que la presencia del Espíritu nos asegura lo dicho por Dios, sino que el mismo Espíritu actúa en nosotros recordándonos y confirmando esas promesas (Jn. 14:26).4.Aunque la presencia de Dios es constante en nuestras vidas por ser Él un Dios Omnipresente, el apóstol miraba con deseo el poder estar ya en cuerpo, alma y espíritu ante el Señor. Aún no hemos llegado a Su presencia en sentido físico, como cuando podamos ir al cielo, aunque sí estamos ahora ante Su presencia. Pablo miraba “por fe” el día que se encuentre con Dios cara a cara, por así decirlo (v. 6, 7). Mientras estemos en cuerpo en esta vida, todavía no estamos completamente presentes ante Dios (v. 8).5.Todo este pensamiento de estar ante Dios definitivamente y para siempre le llevaba a Pablo a mirar su comportamiento, sea que esté o no ya en Su presencia (v. 9). Él sabía que cuando llegue allá cada creyente pasará ante el “tribunal de Cristo” a comparecer por la manera cómo vivió cómo creyente (v. 10), y ese día nuestras obras en Cristo serán juzgadas y recompensadas si son halladas buenas, si no, “sufrirá pérdida” (1 Co. 3:11-15).El Tribunal de Cristo es una realidad futura para el creyente, como real va a ser el infierno para el no creyente. La diferencia en el destino no lo marca la vida presente del comportamiento de cada uno, porque todos somos pecadores, sino la fe en la obra de Cristo, Quien nos libra de la condenación cuando pusimos nuestra esperanza en el perdón de Dios por medio de Su obra redentora (Ro. 8:1-3).Pero el Tribunal de Cristo sí va a ser un juicio, no para condenación, sino para evaluación de nuestra vida como creyentes y de nuestro servicio al Señor.Tener en mente que un día partiremos de este mundo, y que nuestro cuerpo mortal y pecaminoso será cambiado por uno eterno y puro, nos alienta mucho. Pero no olvidemos que hasta que ese día llegue, y podamos por fin contemplar con --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

14 – Impulsado por Su amor2 Corintios 5:11-15“Conociendo, pues, el temor del Señor, persuadimos a los hombres; pero a Dios le es manifiesto lo que somos; y espero que también lo sea a vuestras conciencias. No nos recomendamos, pues, otra vez a vosotros, sino os damos ocasión de gloriaros por nosotros, para que tengáis con qué responder a los que se glorían en las apariencias y no en el corazón. Porque si estamos locos, es para Dios; y si somos cuerdos, es para vosotros. Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.”1.Pablo quería hallar una respuesta favorable del lector ante la petición un cambio de vida (“persuadimos a los hombres”). Él motivaba esta respuesta con “temor del Señor”, ya que conocía a Dios, y en reverencia estaba solicitando una consideración piadosa y debida de cada creyente (v. 11).2.La intención del apóstol era santa, pues no buscaba su propia gloria o beneficio, sino que la exhortación venía del puro afecto en favor de los hermanos en Corinto. Estaba cuidando a la iglesia de no apartarse tras aquellos que se gloriaban en sí o que buscaban beneficio, como los falsos maestros que estaban entre los corintios dañando a la iglesia (v. 12).3.Pablo, apasionado por Dios, vivía de tal manera que los demás lo consideraban un loco fanático, pero para los corintios él vivía de acuerdo con el conocimiento y el temor de Dios (v. 13).4.Pablo, al ver “el amor de Cristo”, que lo llevó a morir en la cruz para dar salvación a quienes lo aceptan, se sentía impulsado, constreñido, a morir a sí mismo para vivir “para aquel que murió y resucitó” por todos. La locura apasionada generada en Pablo era el resultado del conocimiento de tan gran sacrificio de amor que le otorgaba perdón y salvación, y ahora vivía en retribución a dicho “amor” (v. 14, 15).La entrega de amor de Cristo no solamente nos debe llevar a la salvación por medio de la fe en Su obra de redención, sino que nos da un ejemplo y razón para vivir para cumplir la voluntad de Dios de forma entregada.Muchos viven para si mismos, entregados a sus propios valores y deseos egocentristas. Otros en cambio, viven para otros, para complacer a alguien a o alguna corriente del mundo. Pero pocos, y solamente los que conocen del amor de Dios en Jesús, saben que no hay nada más significativo que vivir para nuestro Redentor.Nuestra meta siempre será agradar a Dios en todo, recordando que fuimos creados para adorarle a Él con nuestras vidas (Mt. 22:37, 38). Pero para Pablo, su consagración no nacía por un mandamiento nada más, sino como resultado de su comprensión del amor y sacrificio de Jesús (2 Co. 5:14). Para él, el vivir para Cristo significaba la manera apropiada de vivir, por el ejemplo de amor que Cristo nos dejó, y por agradecimiento de tan gran sacrificio.Si la gente nos pudiera “tildar” de algo, que nos digan que estamos locos por nuestra pasión por el Señor. No todo el mundo comprenderá esa entrega, pero para quienes hemos conocido a Cristo, esa pasión tiene fundamento y propósito. ¡Si alguien me llama loco, que sea por Cristo!«El comprender a cabalidad el amor de Cristo nos puede hacer que vivamos apasionadamente locos para Él» –Ministerio UMCD–#Firmes #Consagración #AmorDeCristo #Sacrificio #Entrega #Comprensión #Agredecimiento #Adoración #VoluntadDeDios #Pasión #Apasionado #Resultado #Ejemplo #Dios #VidaCristiana #Jesús #MinisterioUMCD #UnMomentoConDiosMinisterioUMCD.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

15 – Hasta nuestro entendimiento cambió2 Corintios 5:16-17“De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne; y aun si a Cristo conocimos según la carne, ya no lo conocemos así. De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.”1.El pecado ha alterado todo entendimiento del hombre. Su limitada capacidad está afectada por las mentiras que se han aceptado en cuanto a los engaños en contra de Dios, o el mismo rechazo de Su misma existencia. Nuestro razonamiento está envanecido (Ro. 1:21, 22) y solo un cambio radical espiritual puede renovarlo (1 Co. 2:14).2.Pablo entendía que su conocimiento en cuanto a quién es el hombre, y todo lo que respecta a su creación, condición de pecado, y su relación con Dios eran muy diferente al principio, comparado con lo que llegó a saber después de estar “en Cristo”: “De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne…” (v. 16a).3.Y más, al mismo Cristo llegó a conocerlo de una manera mucho más amplia desde el día que lo llegó a ver en persona el instante que se encontró con Él en su camino a Damasco: “… y aun si a Cristo conocimos según la carne, ya no lo conocemos así”. (v. 16b; lea Hch. 9:4-6)4.Estar “en Cristo” es haber entrado en una relación distinta que cambia nuestra condición espiritual en todo sentido: “las cosas… he aquí todas son hechas nuevas”. No solo es ser perdonado o tener vida eterna, sino que esta “nueva creación” (“nueva criatura” o “nueva persona” según varias traducciones) nos pone en un estado espiritual transformado y mejorado, comparado con lo que éramos “según la carne”.5.Todo ese cambio se lo conoce como la regeneración. A causa del pecado estábamos muertos espiritualmente y con un entendimiento humano y distorsionado. No entendíamos nada debidamente y no podíamos relacionarnos apropiadamente con Dios, pero ahora, “en Cristo” todo cambió, aún nuestro entendimiento.El día de la salvación el cambio radical que se da en el creyente cambia por completo todo lo que el hombre era. Es perdonado, es hecho hijo de Dios, es salvado de la condenación, recibe capacidad espiritual para relacionarse con Dios, tiene herencia celestial, recibe dones espirituales, el Espíritu Santo entra a morar en él, etc. Todo esto es lo que la “nueva creación” trae a la persona. Entre todos esos beneficios se encuentra el entendimiento espiritual de Dios y de la vida.Según la Biblia, todo lo que el hombre entiende estando sin Cristo es una sabiduría limitada, humana, corrompida, distorsionada (Ro. 1:20-25; 1 Co. 2:6). Pero en la salvación todo esto cambia por obra de Dios, y ahora por medio del Espíritu Santo nuestro conocimiento es renovado (1 Co. 2:7-16).Como Pablo, ahora podemos decir que ya no conozco limitadamente la vida, ahora tengo una maravillosa oportunidad ir creciendo en el conocimiento de Dios, del hombre, y su relación entre ellos. Mi perspectiva ahora es celestial y ya no nublada y sin sentido. Pero también tengo que dedicarme a conocer más de todo por medio del estudio de la Palabra, para que sea Ella con la ayuda del Espíritu quienes renueven mi mente, y mi vida cambiada (Ro. 12:2).Ya conocemos a Dios y al hombre de una manera muy distinta a la del mundo. ¡Es hora de seguir creciendo en este conocimiento que va a dar luz a muchos de los “qué” y “por qué” de la vida!«Gracias a la obra misericordiosa del Señor aún nuestro entendimiento es transformado en el día de nuestra salvación» –Ministerio UMCD–#Firmes #NuevoNacimiento #Regeneración #NuevaCriatura #Cambio #Transformación #Conocimiento #Entendimiento #Dios #Jesús #Salvación #Commprensión #VidaCristiana #MinisterioUMCD #UnMomentoConDiosMinisterioUMCD.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

16 – Mensajero de reconciliación2 Corintios 5:18-21“Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.”1.Dios en su plan de redención estableció Él mismo el medio de la reconciliación de la relación con el hombre por medio de Cristo. Dios deseaba perdonar el pecado del hombre, y por ello entregó a Su Hijo para que Él pague con su vida el castigo del pecado, y con ello brindar al hombre la oportunidad de acercarse y reconciliarse por medio de la fe.2.La expresión “no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados” no quiere decir que a Dios ya no le importa los pecados del hombre, sino que los pone a un lado para no ponerlos como obstáculo para aquellos que se reconcilian con Él. (v. 19)3.Ahora somos siervos (“ministros”) para llevar el mensaje de reconciliación, y cumplimos el papel de “embajadores” o representantes autorizados de Dios ante el hombre para dar a conocer el mensaje. 4.Dios tuvo que poner sobre Cristo nuestro pecado (“lo hizo pecado”), para que por medio de la justicia de Cristo ahora nosotros seamos declarados justos. (v. 21)En marzo del 2008 se realizó en la ciudad de Santo Domingo, en República Dominicana, una reunión de la Cumbre de Río donde los presidentes de Ecuador y Colombia intercambiaron un apretón de manos después de varios altercados a causa de un problema territorial.El presidente de República Dominicana Leonel Fernández actuó de agente reconciliador, cuando en una sesión de la Cumbre, solicitó de manera formal que cesen las tensiones entre los presidentes Rafael Correa de Ecuador y Álvaro Uribe de Colombia. Aunque el apretón de mano formal tuvo cierto nivel de inconformidad de las partes, esto sirvió para que las dificultades políticas entre ambas naciones se reduzcan, y con ello se evitó un posible conflicto armado.De la misma manera, Dios se ha distanciado del hombre a causa del pecado del hombre. Desde el momento en que el hombre desobedeció, la relación espiritual con Dios fue quebrantada, y por la santidad de Dios, Él tuvo que alejarse del hombre.Pero Dios no quiso que todo quedara de esta manera, e impulsado por su inmenso amor, lanzó un plan de reconciliación con el hombre, tomando Él mismo la iniciativa. El plan tenía como medio el sacrificio de su Hijo Jesucristo, para que Él tomando el castigo del hombre, pueda otorgarle a este último, la oportunidad de perdón y reconciliación por medio de la muerte en la cruz.Ahora, todos los que hemos sido perdonados y reconciliados por medio de Cristo, somos llamados a participar como mensajeros de reconciliación por medio de la predicación del evangelio. Cristo es el agente que hace posible la reconciliación, y el deseo del Señor es que nosotros que hemos sido perdonados, podamos por nuestra propia experiencia hablar a otros de esta única oportunidad.¿Ya ha recibido la reconciliación por fe en Cristo? ¿A quién desea contar hoy día que Dios quiere reconciliarse con esa persona?«Los que hemos experimentado la reconciliación con Dios sabemos cuán importante es para otros conocer esta misma verdad. ¡Es hora de hablar del perdón en Cristo!» –Ministerio UMCD–#Firmes #Reconciliación #Dios #Relaciones #Pecado #Salvación #Embajador #Mensajero #Evangelio #Perdón #AmorDeDios #Cristo #Jesús #ObraRedentora #MinisterioUMCD #UnMomentoConDiosMinisterioUMCD.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

17 - ¡Hoy puede ser su día!2 Corintios 6:1-2“Así, pues, nosotros, como colaboradores suyos, os exhortamos también a que no recibáis en vano la gracia de Dios. Porque dice: En tiempo aceptable te he oído, Y en día de salvación te he socorrido. He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación.”1.Pablo siempre consideraba el privilegio de trabajar junto a Dios para cumplir con el plan maestro de redención. La obra y el plan era de Dios, el apóstol solo acompañaba como ayudante humano siendo mensajero. Y como mensajero rogaba a toda persona a que escuchen y acepten el mensaje de la gracia salvadora de Dios.2.El privilegio de servir como mensajero de la reconciliación le llevaba también a un profundo sentimiento de preocupación por la vida de cada persona. Él estaba siempre celoso en asegurarse que todos pudieran escuchar el mensaje y que todos lo entendieran y lo aceptaran. Posiblemente en la iglesia en Corinto había algunos que aún no eran salvos, y por eso les exhorta “a que no (reciban) en vano la gracia de Dios”. (v. 1)3.Citando el pasaje en Isaías 49:8, Pablo les recuerda que cada persona tiene un día en su vida en que llega a aceptar ese mensaje de amor, y les alienta a todos que sea hoy mismo el día. Está apelando a la voluntad de todos a que con fe y en arrepentimiento reconozcan que necesitan ser salvos, ¡y que lo hagan ya! (v. 2)4.Pero también puede ser que esta exhortación además se daba porque no quería que los que ya eran salvos se alejen de la fe y la sana doctrina, y que tal vez por malas enseñanzas entre los creyentes, se vayan apartando de la verdad adulterándola con enseñanzas erróneas sobre la salvación. En todo sentido, por lo primero o lo segundo, la exhortación era necesaria y presentada por amor del siervo de Dios. La salvación es considerada una gracia de Dios porque es un regalo inmerecido para el hombre. Dios en su deseo de salvar al hombre, y por la incapacidad moral de este último para hacerlo, le brinda la oportunidad de hallar salvación por medio de la fe en la obra de Cristo (Ef. 2:8, 9). Las malas y falsas enseñanzas en cambio siempre presentan a la obra de salvación como una capacidad propia del hombre en base a méritos de conducta o religión. ¡Esto es falso!Hay un solo día en el calendario de nuestra vida en que podamos hallar la salvación. En ese día la persona escucha y entiende que Dios quiere salvarlo, y que para hacerlo Él ya había enviado a Jesús a morir para otorgar el perdón. El día que lo entiende por obra del Espíritu Santo, la persona acepta por fe el regalo o la gracia salvífica de Dios, y ese día llega a ser salvo. Ese día marca una vez y para siempre el destino eterno del ahora creyente.Pero no todos llegan a ser salvos, no todos llegan a aceptar el mensaje. Es por esto que Pablo, recordándonos que debe haber una reconciliación con Dios, no alienta a ser reconciliados por medio de Cristo, y que ya una vez reconciliados proclamemos el mensaje de la reconciliación.Si usted ya es salvo, hable a otros de Cristo, hoy puede ser el día de la salvación para alguna persona que está a nuestro lado y que lo necesita. Pero si aún no lo hemos aceptado, hoy puede ser el día en que usted lo acepte. Dios, hoy, quiere otorgarle la salvación.“… Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones.” (He. 4:7)«El encuentro del hombre con el mensaje de la gracia de la salvación tiene un día y una hora en el calendario de su vida, y ese momento es el más bendito de todos. ¡Gracias Dios por salvarnos!» –Ministerio UMCD–#Firmes #Salvación #GraciaDeDios #ObraDeDios #Perdón #Reconciliación #Tiempo #Dios #Jesús #Mensaje #Evangelio #Fe #Creer #Calendario #Cita #Verdad #AmorDeDios #MinisterioUMCD #UnMomentoConDiosMinisterioUMCD.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

18 – Las privaciones del ministerio2 Corintios 6:3-13“No damos a nadie ninguna ocasión de tropiezo, para que nuestro ministerio no sea vituperado; antes bien, nos recomendamos en todo como ministros de Dios, en mucha paciencia, en tribulaciones, en necesidades, en angustias; en azotes, en cárceles, en tumultos, en trabajos, en desvelos, en ayunos; en pureza, en ciencia, en longanimidad, en bondad, en el Espíritu Santo, en amor sincero, en palabra de verdad, en poder de Dios, con armas de justicia a diestra y a siniestra; por honra y por deshonra, por mala fama y por buena fama; como engañadores, pero veraces; como desconocidos, pero bien conocidos; como moribundos, mas he aquí vivimos; como castigados, mas no muertos; como entristecidos, mas siempre gozosos; como pobres, mas enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada, mas poseyéndolo todo. Nuestra boca se ha abierto a vosotros, oh corintios; nuestro corazón se ha ensanchado. No estáis estrechos en nosotros, pero sí sois estrechos en vuestro propio corazón. Pues, para corresponder del mismo modo (como a hijos hablo), ensanchaos también vosotros.”1.Todo lo que Pablo enfrentó, tanto sus limitaciones impuestas por sí mismo para mantenerse alejado de todo mal, como las limitaciones impuestas externamente por las dificultades que enfrentó al servir, todo lo hizo para “no (dar) a nadie ninguna ocasión de tropiezo” (v. 3). Su deseo era mantener un ministerio íntegro para que no sea causa de acusaciones o de daños a otros.2.Por un lado, estaban todas las dificultades que enfrentaba que requerían de sacrificio, esfuerzo, sufriendo dolor, “necesidades” y “angustias”. Pablo, como muchos de los discípulos, sufrieron necesidades y persecuciones a causa del evangelio. (v. 4-5)3.Pero también estaban las limitaciones que voluntariamente se imponía para no pecar, y que requerirían de un carácter piadoso y fructífero. A más de esto, buscaba un crecimiento diario de dependencia y aprendizaje continuo para poder ser utilizado con eficacia, “en poder de Dios”. Para todo esto dependía de la obra del “Espíritu Santo” en él. (v. 6-7)4.Todo esto tenía un resultado bivalente. Por un lado, podía dejar un buen testimonio de provecho para unos, mientras que para otros esto no era nada bueno, sino que era deshonroso o causa de “mala fama”, dependiendo de quien juzgaba. Si eran los creyentes, ellos verían todo lo que Pablo enfrentó como algo grandioso; pero para sus enemigos, todo era resultado de una charlatanería y malicia de parte del siervo de Dios. (v. 8)5.La bivalencia recaía en que todo lo que Pablo sufría o enfrentaba podía para unos ser motivo de pérdida, pero para otros de victoria, dependiendo la perspectiva. Para Pablo, todo era de gran provecho, y de la misma manera era considerado por los creyentes sinceros y piadosos que veían al ministerio de Pablo como una gran bendición para ellos. (v. 9-10)6.Pablo exhorta a los hermanos a considerar correctamente todo lo mencionado para que su aprecio y cuidado por Pablo no se pierda. Recordándoles el amor que él tiene hacia ellos, les ruega que sientan el mismo aprecio por él, amor que, por causa de la mala influencia de los falsos maestros, y enemigos de Pablo, los hermanos en Corinto estaban perdiendo, estrechando así su “propio corazón” (v. 11-13). El ministerio es una de las labores más bellas porque va acompañada de grandes bendiciones y victorias junto al Señor. El ver a vidas transformadas por el poder de Dios, y observar como crecen y llevan fruto, alienta cada día a quien sirve en el ministerio, a más del honor de ser usados por Él para cumplir con Su voluntad.Pero el ministerio también tiene muchas dificultades y privaciones. Dios permite que Su siervo enfrente todo ello para poder manifestar Su poder en medio de todo, y así las personas pueden afirmar que hay evidencia contundente de un Dios de poder que obra en todo momento en y a través de Su siervo.Ministerioumcd.org --- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

19 – No insistamos, no hay comunión – Parte I2 Corintios 6:14-16“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo.”1.El “yugo” es el instrumento de madera y metal que mantiene unido a dos animales para una tarea agrícola; y para que se pueda sacar provecho de esta herramienta, se debe poner a dos animales de iguales condiciones. El colocar esta herramienta sobre dos animales diferentes características o de diferente fuerza provocaría muchos conflictos al momento de arar la tierra. Usando la ilustración del A.T. (Dt. 22:10), Pablo introduce la enseñanza para evitar cualquier unión comercial o de cualquier índole de relaciones entre los creyentes y no creyentes, sobre todo esperando que no acepten a los falsos maestros que estaban introduciéndose en la iglesia.2.Usando 5 palabras similares, pero específicas, Pablo hace unas preguntas para aclarar que no se puede hallar una posible relación: “compañerismo”, “comunión”, “concordia”, “parte”, y “acuerdo”. La primera habla de tener algo en común, mientras que la segunda incluye una relación más personal o fraterna. La tercera se refiere a un sonido en conjunto (entonar); la siguiente relacionada con obtener alguna porción; y la última hace referencia a un acuerdo legal. Y a todas estas preguntas la respuesta es enfática: ¡No!3.Las diferencias son evidentes. En primer lugar, los “incrédulos” son injustos, eso quiere decir que están todavía bajo juicio de condenación; viven en “tinieblas”; tiene una relación con “Belial” o el diablo; aún no han puesto su fe en Cristo como su Salvador; y siguen en pos de “ídolos” forjados por las falsas religiones y los demonios.4.En contraste, los creyentes han sido declarados justos, viven en “luz” iluminados por Dios, tiene una relación directa con “Cristo” porque han puesto su fe en Él como su Salvador, y ellos viven adorando a Dios, mientras que en sí mismos mora el Espíritu Santo.5.Utilizando un versículo del A.T., Pablo nos recuerda que hay una promesa por parte de Dios de habitar en medio de un pueblo santo y apartado (v. 16; Comp. Lv. 26:12; Ez. 37:27).Mientras estemos en este mundo todos estaremos rodeados de personas que aún no han puesto su fe en Jesucristo. Esta realidad nos pone en una verdad que evidentemente está marcada por una diferencia abismal. Si bien todos somos personas creadas por Dios, y todos somos pecadores, la diferencia se marca en la condición espiritual en la que nos encontramos ambos grupos, y que es completamente distinta.La enseñanza del “yugo desigual” que Pablo nos presenta en 2 Co. 6:14-18 nos ayuda a tener presente y de forma clara esta verdad de la imposibilidad de poder mantener relaciones cercanas o íntimas con personas que aún no han conocido a Dios, sean estas relaciones comerciales o personales.La premisa parte del hecho que un creyente ha entrado en una relación espiritual real con Dios el día de la salvación, por tanto, su condición lo habilita a conocer, seguir y adorar a Dios de la forma que Él espera. En cambio, la persona que no ha puesto su fe en Jesús sigue en rebeldía con Dios, sin entendimiento ni capacidad espiritual para seguirle o adorarle a Él.Entonces, en tanto que el creyente quisiera acercarse más al Señor, el no creyente va a alejarse de Él. En esa relación ninguno de los dos podría trabajar juntos en pos de un común propósito espiritual significativo (Am. 3:3). El creer o esperar que esto no tiene importancia es una mentira que muchos creyentes están aceptando porque no ven la seriedad de las enseñanzas de la Biblia. MinisterioUMCD.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message

20 – No insistamos, no hay comunión – Parte II2 Corintios 6:16-7:1“¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, Y seré su Dios, Y ellos serán mi pueblo. Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso. Así que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.”1.En la lección inicial estudiamos que no es posible tener comunión entre dos personas espiritualmente distintas (2 Co. 6:14-16 – Lección anterior). Las diferencias son extremas, por lo que es imposible mantener una relación apropiada.2.Pero no solo está la dificultad que se da en la comunión entre las personas, sino que esto es un acto de desobediencia ante Dios. El versículo 17 expresa la voluntad de Dios para que salgamos de dicha relación. Como lo expresa un comentarista, la separación espiritual es un mandato, y el no hacerlo “no solo es irracional y sacrílego, sino un acto craso de desobediencia unirse con incrédulos”. (J. MacArthur)3.En los versículos 16-18 Pablo nos expresa las promesas de Dios a la obediencia ante este llamado. Una relación íntima de Dios con sus hijos es esperada. El Señor se aparta del pecador, pero establece una comunión firme, profunda y constante con quienes le temen y le honran con su obediencia.4.Ante la promesa expresada en la Palabra de Dios, Pablo nos exhorta a tomar la decisión de seguir el mandato de Dios para caminar apartados del mal y alejarnos de cualquier relación que afecte nuestra santidad y comunión con el Señor. El Señor Jesucristo nos dio ejemplo de ello (He. 7:26)En la enseñanza del “yugo desigual” (2 Co. 6:14 – 7:1) encontramos unos tres puntos que son muy valiosos para considerar:Enseñanza contundente (6:14-16a): En el pasaje que nos da Pablo en estos versículos nos deja la clara enseñanza que no hay posibilidades coherentes para mantener una relación buena con un no creyente. Las diferencias son tan grandes que no hay posibilidades de conciliarlas. No hay duda de que, el dejar a un lado este principio, o minimizar su importancia, el creyente expresa una necedad de su parte; pero aquel que es prudente escuchará dicha advertencia y tomará acciones apropiadas ante esto.Llamado evidente (6:16b-17:1a): El llamado de parte de Dios es a vivir en santidad. Una relación con personas que no son creyentes siempre nos pone en una posibilidad gigante de pecar o de alejarnos de Dios. En la Biblia la enseñanza de no compartir con gente pagana y pecaminosa es clara (Sal. 1). Nuestro llamado es a apartarnos de ellos para vivir en santidad.Decisión urgente (7:1b): La decisión que debemos tomar debe ser firme. No podemos ignorar la enseñanza de la Palabra de Dios. Si queremos agradar al Señor tenemos que tomar su llamado urgentemente. Las relaciones con incrédulos nunca van a edificarnos, al contrario, siempre nos llevará al detrimento de nuestra santidad y de nuestra comunión con Él. Apartarse es la única opción sabia y santa que tenemos, y esa decisión debe ser tomada seria y urgentemente. Si queremos disfrutar de las promesas de Dios en Su relación con nosotros, debemos seguir Su voluntad sin titubear.«Aquel que es sabio escucha las enseñanzas de la Palabra de Dios y las pone en práctica, pero el necio las rechaza y cae en desgracia espiritual» –Ministerio UMCD–#Firmes #YugoDesigual #Diferencias #Relaciones #Matrimonio #Acuerdo #Desigualdad #Dios #Cristo #EspírituSanto #Belial #Satanás #Creyente #Incrédulo #VidaCristiana #Llamado #Decisión #PromesasDeDios #Amistad #VidaEspiritual #MinisterioUMCD #UnMomentoConDiosMinisterioUMCD.org--- Send in a voice message: https://anchor.fm/ministerio-umcd/message