Институт аль-Балхи

30 Episodes

Reverse

Ислам и секуляризм: 1-часть

2026-02-0913:18

Секуляризация — это не просто отделение церкви от государства. Это масштабный исторический процесс, который включает три основных компонента: расколдовывание природы, десакрализацию политики и деконсекрацию (лишение святости) ценностей. В видео обсуждается, как природа превратилась из «книги знамений Бога» в простой объект для технического управления, и как относительность человеческих ценностей стала итогом этого процесса. Мы опираемся на источники, анализирующие, как секуляризм превращается в закрытую идеологию, диктующую свои правила современному обществу.

Исламская Логика: 2-часть

2026-02-0513:39

Этот отрывок представляет собой систематическое руководство по классической логике и онтологии, подробно описывающее иерархическую структуру категорий сущего. Автор детально разъясняет различия между «видом» и «родом», классифицируя их на истинные, относительные, близкие и дальние уровни для точного определения сущностей. Особое внимание уделяется «различению» (fasıl) как инструменту, позволяющему отделять один предмет от другого внутри общего класса. Далее текст переходит к анализу десяти категорий, разделяя их фундаментальную «субстанцию» (cevher) и девять типов «акциденций» (arâz), таких как количество, качество и отношение. Через конкретные примеры, включая математические величины и человеческие навыки, объясняется, как эти понятия помогают структурировать человеческое мышление и понимание реальности. Завершается обзор описанием динамических категорий, таких как действие, страдание и обладание, которые завершают логическую картину мироздания.Модератор: Канат Лукман

Исламская Логика:1-часть

2026-01-2027:08

Это глава представляет собой подробное введение в классическую логику, фокусируясь на концепции пяти универсалий (Isagoji): роде, виде, видовом отличии, собственном и случайном признаках. Автор разъясняет, как эти категории формируют сущность предметов, разделяя их на внутренние (субстанциональные) и внешние (акцидентные) характеристики. На примерах человека и геометрических фигур демонстрируется различие между реальной и ментальной сущностью, а также анализируются понятия субстанции (cevher) и ее атрибутов. Важное внимание уделяется определению человека как «разумного живого существа», где мышление выступает ключевым отличительным признаком. В завершение рассматривается иерархия бытия в тюрко-исламской философии, противопоставляющая Творца как «Необходимое Сущее» всему сотворенному миру.Модератор: Канат Лукман