DiscoverBogafjellkirke
Bogafjellkirke
Claim Ownership

Bogafjellkirke

Author: Bogafjell kirke

Subscribed: 34Played: 140
Share

Description

Lytt til taler og undervisning fra gudstjenester og studio i Bogafjell kirke.
Vurder gjerne å rangere oss, og del episoder du liker med venner.
For mer informasjon om menigheten vår, se kirken.no/bogafjell.
197 Episodes
Reverse
Jesus sier: "Jeg er den gode gjeteren". I denne prekenen presenterer Frode Helvig Byprestenes arbeid i Sandnes, og minner oss om viktigheten av å følge den gode gjeteren. Når Jesus bruker disse ordene om seg selv, sier han at han er Gud og god. Samtidig viser Jesus i sitt liv at den gode gjeteren aldri gir opp, men ofrer alt for å finne oss igjen. Som kirke sier vi at den gode gjeter er verdt å følge og mulig å kjenne igjen. Og best av alt vet vi at den gode gjeter går foran. Og vi følger etter, og ser ut som sauer foran og gjetere bak. Hvem kan du lede til den gode gjeter?
Vi fortsetter gjennomgangen av Jesu "Jeg er" - utsagn i Johannesevangeliet. Se for deg et rom, et sted der du kjenner deg hjemme, og spør deg selv: Hvilken dør velger jeg for å finne det jeg trenger? Med bilder fra barndommens hus, Harry Potters mysteriedører i Magidepartementet og israelsfolkets ørkenvandring og dåp, åpnes et større perspektiv: Jesus sier «Jeg er porten». Han er ikke en stengt barriere, men en åpen vei til frihet, trygghet og liv i overflod. Gjennom alle livets skiftende rom og porter, er én dør alltid åpen, porten til Guds hjerte. 
Vi kjenner alle på sult, ikke bare etter mat, men etter mening og fellesskap. Jesus sier: «Jeg er livets brød.» Hva betyr det? Er han bare en som kan gi oss det vi trenger her og nå, eller er det en dypere sult han sikter til? Veldig ofte er vi opptatt av hva Jesus gjør. Men er vi klar til å bli kjent med han slik han er?
Hvem er Jesus, og hva vil han for deg? Det er viktig. Men viktigst: Hva sier han om seg selv? Vi er kommet til 2 episode av vår temaserie, "Hjernetrim - Jesus sier Jeg er". Jesus bruker gudsnavnet "Jeg er den jeg er", han tar til seg navn og egenskaper som bare Gud gjør. I dag: "Jeg er verdens lys". Hvilke egenskaper har lyset? Det splitter mørket, det åpenbarer synden og lyser opp veien. Jesus har også sagt: "Dere er verdens lys". Hva innebærer det? En og en er vi ikke det største lyset, men hvor mye mer kan vi ikke da lyse opp i fellesskap? 
Tour de France-vinnere vet det: Ingen etappe vinnes uten å gå gjennom motvind, regnbyger og bratte fjell. Det samme gjelder i troslivet. Jesus sier både «Kom!» og «Gå!» – vi inviteres til å komme til ham for å få styrke og retning, og vi sendes ut for å fullføre løpet. Mellom start og mål ligger stormene, motbakkene og «sjelens mørke natt». Og nettopp der, midt i motstanden, lærer vi hva det vil si å stole på han som møter oss på vannet og sier "Jeg er!" Prekenen innleder semesterets tema i Bogafjell kirke: "Hjernetrim. Fornyelse til etterfølgelse.".
Den hellige Ånd er ikke så lett å få kontakt med. Eller? I denne talen presenterer Torstein, Line og Sonja hvordan det kan oppleves å be, hvilken oppgave Den hellige Ånd har og hvordan vi kan forstå bønn til Den hellige Ånd.
17.mai er en festdag. Gjennom fortellingen om Daniel i løvehulen, Aristoteles' visjon om demokratiet og Paulus’ ord om rettferdighet stilles det viktige spørsmål: Hvordan lever vi med mot i møte med press? Hva betyr det å leve i Guds rettferdighet som gis gjennom troen på Jesus? Og hva er målet for vårt samfunn og vår tro? Hva er viktigst i møte med frihetens ansvar og troens forpliktelse? Prekenen er en oppfordring til å forvalte både demokratiet og troen, til ære for Gud og til velsignelse for våre barn og vårt nabolag.
I anledning 80 år siden frigjøringen 8.mai 1945. Det finnes en kraft som holder, i krig og fred, i frykt og håp: evangeliet om Jesus Kristus. Når alt rystes, finnes det en kraft som bærer. Evangeliet om Jesus er ikke bare en idé, det er Guds kraft til frelse. Vi hører om Daniels venner som ble kastet i ildovnen, en erfaring ikke langt unna det fellesskapet og den frykten som møtte ungdommmer fra hele Norge i motstandskampen under okkupasjonstiden. Og vi hører om Kåre, og hans siste ord til sin forlovede. Hvilke ildovner står du foran? Hva ville du nevnt i din siste hilsen? Og den dagen dine barn stiller deg til ansvar for hvem du tror på; er du forberedt; har du glemt det eller har du gitt opp?
Hva har dekkskift og disippelen Tomas til felles? Uansett hvor vi er i livet, trenger vi å vite at noe bærer. Vi møter disippelen Thomas som ikke ville tro før han fikk kjenne Jesu sår, og vi møter oss selv når vi spør: "Holder dette? Bærer det jeg har blitt fortalt?". Det handler om overganger, sår, frykten for garasjen og behovet for nåde – og om å få høre de livgivende ordene: "Dette klarer du. Jeg har tro på deg."
Noen som husker sommeren 2018, da det var så varmt? Men hvem husker sommeren 2019, da det var så ekstremt mye blomstring? For i tørketiden året før, søkte røttene dypere for å finne næring. Hvor går du? Og vet du, at uansett hva du opplever av tørke, vinter eller høst, så kommer det alltid en ny blomstring? Kanskje vi mennesker er litt mer lik trær enn vi er klar over?
Hva gjør du med Jesus? Livet består av valg – små og store, synlige og skjulte. Noen valg former oss for alltid. På terskelen til påske møter vi to personer som sto overfor det samme valget: Maria og Judas. Hun valgte å knele for Jesus, han valgte å selge Jesus. Med utgangspunkt i TV-serien Adolescence, som skildrer hvordan små valg kan lede til fatale konsekvenser, speiles disse to personene i våre egne liv. Hvor lett er det ikke å miste perspektivet, å trekke seg unna litt etter litt? Hvordan kan vi, i stedet for å flykte, velge å knuse vår egen krukke og gi det beste vi har? 
I møte med mørket som omgir oss – både i verden og i våre egne liv – roper Jesus oss ut til liv og lys. Men hva holder oss tilbake? Er det frykten, smerten eller følelsen av utilstrekkelighet? Må vi ha alt på stell før vi kan ta imot Guds hjelp? I denne prekenen reflekterer vi over hvordan Gud gjør sitt største arbeid i huler – fra Josef i brønnen og Daniel i løvehulen, til Lasarus grav og Jesu egen oppstandelse. Torstein snakker om hvordan troen ikke handler om å være "klar", men om å svare på kallet. Jesus kaller oss ut av utilstrekkelighet og inn i takknemlighet. Ut av religion og opp i relasjon. Er du klar til å ta steget ut av mørket? Til å velge troen, takknemligheten og livet? Lytt til prekenen og bli utfordret. For Jesus står utenfor din grav og roper: "Kom ut!" Prekenen avsluttes med sangen "Du vet väl om at du er värdefull" av Ingmar Olsson.
Sauer kjenner igjen stemmen til sin hyrde. Vi blir stadig bombardert med mange stemmer som forsøker å påvirke oss. Hvilke stemmer er verdt å lytte til? Jesus kaller seg "Den gode hyrde som gir sitt liv for sauene". Dette gir oss god grunn til å søke å kjenne igjen stemmen hans. Så står oppfordringen igjen til oss å fortsette å søke etter Gud i en til tider hektisk hverdag. For noen ganger må man gjerne rydde vekk bråket for så å finne Gud i den skjøre stillheten.
Historien om Jesu møte med Marta og Maria er en perfekt tekst på en morsdag, fordi teksten løfter opp kvinnene og plasserer Maria på samme linje som de øvrige disiplene. Maria velger den gode "porsjon" står det i grunnteksten, en del av menykartet som er helt gratis. Hva ville du spurt Jesus om? Hva ville han sagt deg? Det kan koste å følge Jesus, men å ta til seg ordene hans er gratis og døgnåpent. Hvis ikke Jesus får tjene oss med sitt ord, gir vår tjeneste for ham ingen mening. Alt vi gir tilbake er en respons i takknemlighet. 
Det går en linje av tillit. Fra Jesu handling, til offiseren i Kapernaum, helt til Roma og videre over havene til Jæren i nord og Gahna i sør, til plantasjene i Amerika til hverdagslivet på Bogafjell. En tillit som er helt avgjørende for oss, det er en kime til å gå ut og gjøre det gode - i Jesu navn. For på den måten gjenkjenner vi kongen!
Lidelse må ha en grunn, hevdes det.  I Bibelen kommer hjertets gråt og fortvilelse til uttrykk, også gjennom sterke spørsmål. Vi har lett for å tro at Gud bare finnes i svaret. Han er like mye tilstede i spørsmålet. For Jesus blir spørsmålet "Rabbi, hvem har syndet, han selv eller hans foreldre siden han ble født blind?" en døråpner. På samme måte kan du la spørsmål være døråpnere, for det er aldri stillstand rundt Jesus. 
"Hvem sier dere at jeg er?" spør Jesus. Ikke bare disiplene som fulgte ham da, men også til kirken som følgar ham i dag. Vi stilles overfor dette spørsmålet, også når vi ser at å følge Jesus leder oss inn i det ukjente. Vår bekjennelse er en forankring, ikke forsikring.
Kjenner du igjen et nytt år når det kommer, eller en klar vinterdag når den er her? Vi vet ikke hvordan livet blir, men når vi opplever lidelser - eller håp - så kjenner vi det gjerne igjen når vi først treffer på det. Slik kan det også være med frelsen. Og kanskje er det de gamle blant oss, som beskriver håpet best, fordi deres liv har erfart at ting kan gå bra. Slik presten Sakarja ikke visste hva Guds frelsesplan var, kjente ham noe igjen i barnet han holdt i armene, hans egen sønn Johannes. 
loading
Comments