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sociologia espontanea
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En esta segunda parte, Horkheimer mantiene la explicación acerca de los cambios en las teorías neotomistas y las relaciones con el fascismo.
Adorno se embarca en un camino para criticar desde la teoría crítica, la concepción de los neotomistas y los fascistas.
En esta tercera parte, Horkheimer sigue explicando los vínculos entre las teorías tomistas y el fascismo.
En este encuentro, cerramos con uno de los capítulos más reconocidos del sociólogo alemán, donde aborda otras cuestiones relacionadas con la razón subjetiva y sus vínculos con el pragmatismo.
Aquí comenzamos nuestro viaje por el camino que traza el filósofo Max Horkheimer al elaborar una crítica a los cambios filosóficos y sociales que se desarrollaban en la Europa del siglo XX.
En este episodio, Horkheimer continúa su desarrollo conceptual sobre la naturaleza.
En este episodio, Horkheimer analiza la cuestión de la naturaleza a partir de Kant y Dewey para elaborar una perspectiva particular sobre la misma en la sociedad moderna.
En este episodio seguimos explorando el pensamiento de Horkheimer a partir de sus exposiciones sobre ciencia y religión como paradigmas sociológicos y ontológicos de la realidad social.
En este capítulo, Horkheimer no sigue hablando sobre los límites de la ciencia y los inconvenientes teóricos de elaborar una disciplina científica que contraste con la política.
¿La ciencia triunfó? ¿O hay nuevas críticas al interior del discurso científico que muestran sus fracturas?
Positivismo y pragmatismo como elementos centrales de panaceas antagónicas en la filosofía.






