Claim Ownershipおっかけ！千夜千冊
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© 千夜千冊ファンクラブ
Description
おっかけ千夜千冊、ちぢめて「おつ千」！お相手は編集工学研究所の吉村堅樹と穂積晴明。スタッフでありながらも「千夜千冊」の大ファンを自認する二人が、脱線、雑談、混乱しながら一夜一夜を解読します。「千夜千冊」は1850夜を最後に更新を終えましたが、おつ千は全夜完走を目指して更新中！2023年10月から始まった千夜千冊エディションスペシャルでは『編集力』全30夜のコンプリートを果たし、現在はYouTube Liveにて更新中！！！！
https://www.youtube.com/@%E3%81%8A%E3%81%A3%E3%81%8B%E3%81%91%E5%8D%83%E5%A4%9C%E5%8D%83%E5%86%8A%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%B3%E3%82%AF%E3%83%A9
オツ千が紹介された千夜千冊はこちら！
https://1000ya.isis.ne.jp/1793.html
（1793夜 ネルソン・グッドマン『世界制作の方法』）
松岡正剛の千夜千冊：https://1000ya.isis.ne.jp
イシス編集学校：https://es.isis.ne.jp
遊刊エディスト：https://edist.isis.ne.jp
編集力チェック：https://es.isis.ne.jp/web_taiken/entry1.html
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（1793夜 ネルソン・グッドマン『世界制作の方法』）
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イシス編集学校：https://es.isis.ne.jp
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136 Episodes
Reverse
松岡正剛直伝・世界読書奥義伝[離]。その隠されたプログラムの秘密がこの千夜で一部紹介されている。[離]の退院者でもある坊主と小僧が、ここまで見せていいのかとさらにその奥を紹介。重ねてブルーメンベルクの世界読書メタファー読みの方法をじっくりと語ります。世界読書とは一体どういうことなのか。何をすれば世界読書をしたことになるのか。今夜その謎がチラ見せされる。
▼お便り募集▼
ゆるゆる千夜千冊伴走の「オツ千」の「オツ千目安箱」へお便りありがとうございます。「オツ千」への感想・質問、千夜千冊の気になるところ、まじめなお悩みも不真面目なお悩みも何でもお待ちしております！ 坊主と小僧が心を込めてお答えします。「お気に入りの千夜」も大募集！ 投稿いただいた方からゲストでオツ千にご招待も。お待ちしていますー！
投稿フォームはこちら：https://form.run/@eel-1632188361
▼当該千夜千冊▼
1519夜 ハンス・ブルーメンベルク『世界の読解可能性』
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イメージング・サイエンス、新世紀のアルス・コンビナトリア、つなぐ技術としての人間意識。別様の可能性を展き、ものごとを前に進め、新たな世界をつくるヴィジュアル・アナロジーという方法。高山宏も絶賛するスタフォードの思想と方法を、編集工学というフィルターを通せば、どのように読み解くことができるのか。AI時代の編集工学エンジンと編集工学インターフェイスの方向性を見通すための必携の一冊に、坊主と小僧がググッと迫ります。
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1235夜 バーバラ・スタフォード『ヴィジュアル・アナロジー』
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イシス編集学校のイシスとは、Interactive System of Inter Scoresの略称であり、再生の女神イシスの肖りでもある。イシスの物語を紐解きながら、イシス、オシリス、ホルスのイメージがいかに連想的に拡散して、伝播し、変容していったのか。また、キリストが持つ「油を注がれた者」とは何を表していたのか。海賊旗や水を吐くライオン像などのイメージ変遷も本書から明らかにしていきます。
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1081夜 山下主一郎『イメージ連想の文化誌』
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助平なイタリアの哲学者アガンベンが拘ったのは、「閾」と「間」の政治美学。松岡正剛はなぜ千夜の冒頭にタクシードライバーを置いたのかを小僧が果敢に推測。千夜の読書歴に準えながら、アガンベンの著作や概念を順に追っかけていった先に見えるものは何か？
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1324夜 ジュルジョ・アガンベン『スタンツェ』
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情報の歴史にＣＲＯＮＯＳ、京都デジタルアーカイブ「ＭＩＹＡＫＯ」、密教アーカイブ「ＫＵＫＡＩ」。松丸本舗、近大ビブリオシアター、角川武蔵野ミュージアムEDIT TOWN、そして編集工学研究所の本楼。知のアーカイブを組み立て続けてきた松岡正剛の編集工学プランの基礎には、フーコーの『知の考古学』からのヒントがあった。難読ともいえる本書を解読するために、坊主と小僧はいつにも増して千夜千冊に寄り添いながら迫っていきます。
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545夜 ミシェル・フーコー『知の考古学』
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自分自身を定義されることを好まない。自分が使う概念を定義することも好まない。松岡正剛自らちょっと似ているというロラン・バルト。どぎまぎもざわざわもむずむずもさせられるバルトのテクストがこだわったのは、モードであり、インターテクストであり、形容なき生命であった。松岡正剛の編集思想の核ともいえるスタイルに触れる一夜。
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714夜 ロラン・バルト『テクストの快楽』
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旅行嫌いの松岡正剛が海外に渡航して真っ先にあった人物こそ、ロジェ・カイヨワだった。対角線を折る、斜めに見るという「編集」そのものを体現する大遊学者でもあるカイヨワ。書き込みのある書物『遊学の話』の流れにも添いながら、『遊びと人間』『蛸』『反対称』といった書物年譜を辿りつつ、セイゴオとカイヨワの編集姿勢の違いも比較します。
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899夜 ロジェ・カイヨワ『斜線』
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2023年に急逝された室井尚さん。情報を主語に、編集と身体をつなぐ「情報宇宙論」は30年以上前の著作でありながら、現代でこそ考えるべき問いが投げかけられています。あえて非構造に星座のように並べたという論の数々から、坊主と小僧は大いに刺激を受けて、新たな物語編集の可能性を投げかけます。たくさんの私がたくさんの世界を生き抜くために、あなたはどのような物語を描くでしょうか。
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422夜 室井尚『情報宇宙論』
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松岡正剛の古い幼なじみだというソージくんとルイジくん。どちらも似ていることが大好きだが、その好き具合がちょいと違う。結果にこだわるソージくんに、重ね着が似合って見立てがうまいルイジくん。彼らと仲良くなることがどうやら編集力を発揮するための肝のようである。第二章の締めであり、第三章へにもつながる類推思考と存分に坊主と小僧が戯れるオツ千。にたもの兄弟と仲良くするには必聴です。
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1642夜 鈴木宏昭『類似と思考』
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ずばり「まねる」というタイトルの本書は、機械屋による機械のモデル思考、システム思考をベースに、いかに模倣を行うかを説いた一冊。切断と接続でモデルを組み立て、類推性と双対性でシステムを見る。冒頭では、編集工学研究所の「ほんのれんラジオ」を紹介し、坊主が謡を披露しております。
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288夜 川瀬武彦『まねる』
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アナロジー・アブダクション・アフォーダンス。３つのAの第一弾はアフォーダンス。アフォーダンスといえば「接地力」とも言い換えられます。私たちは椅子、コップといったものだけではなく、土地や建築、文化や情報にもアフォードされています。アフォーダンスを唱えたギブスンは、私たちが動きの中に情報の姿を探索することにアフォーダンスの本質を見ました。電子デバイスに取り囲まれた私たちは、果たしてどのようなアフォーダンスを周りに用意するべきなのか。坊主と小僧が自らの実践と重ねてアフォーダンスの未来を交わします。
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1079夜 佐々木正人『アフォーダンス』
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群れるアザラシもいれば、距離をとって並ぶ千鳥もいる。動物どころか人間も住んでいる場所や使っている言語によって、違う感覚世界に住んでいる。「プロクセミックス」という知覚文化距離という概念を持ち出し、ホールは私たちが文化という「かくれた次元」を通して意味を交わし、相互作用をしていると説いた。脱ぎ捨てられない文化をどのように醸成して、交際するのか。小僧と坊主も互いの文化観を闘わす一夜。
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213夜 エドワード・ホール『かくれた次元』
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松岡正剛が千夜千冊エディション『編集力』の中でも特に重要だと示唆したのがこのポランニーの『暗黙知の次元』です。誤解されがちな「暗黙知」ですが、不意の確証や発見が怒る裏側で動いているような知の次元のことを「暗黙知」というわけです。編集工学で重要視される３つのA（アナロジー・アフォーダンス・アブダクション）の起源ともいえるような今夜。聞き逃せない一夜です。
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1042夜 マイケル・ポランニー『暗黙知の次元』
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編集知の世紀といえばもちろん21世紀でしょ、と言いたいところですが、本書のテーマは18世紀フランス。啓蒙は上からのエンライトメントではなく、ディドロ、ダランベールといったギャルソンを中心とした百科全書派が起こした横と下の編集ムーブメントだった。冒頭は出版されたばかりの『知の編集工学 増補版』のデザインを小僧・穂積がチラッと種明かししています。
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813夜 寺田元一『「編集知」の世紀』
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マラルメ、ヴィトゲンシュタイン、ベンヤミンとくれば、、、カイヨワのはずがなぜか共通感覚論。いきなり二章に飛んだわけありで口籠る坊主。私的事情のみかと思われたが、共通感覚こそが「編集力」の謎を解く一つの鍵であった。さらに、今回は『知の編集工学 増補版』出版記念でカバー装丁を手掛けた小僧がその謎解きも一部しております。さて、あなたはこれからのコモン・センスをどのように考えるか？
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792夜 中村雄二郎『共通感覚論』
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18世紀からパリの中心街付近に登場した回廊型のアーケード、「パサージュ」。本屋、服屋、菓子屋にパノラマ。いくつもの店が軒を連ねたパサージュの小径は、集団の内側と個人の外側をつなぐ編集装置であることをベンヤミンは見抜いた。ベンヤミンがこだわった「敷居」を小僧は「問」と言い換えて、独自に仮説します。書籍売り立て目録、引用ノーテーションにも見える『パサージュ論」の編集方法も紹介。複製時代に生きる私たちは、アウラを取り戻すことができるのか。
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908夜 ヴァルター・ベンヤミン『パサージュ論』
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クリムト、シーレ、フロイト、マーラー。世紀末ウィーンの煌きのなか、「言語」を鍵に世界とは何かを考えつづけた異能の哲人・ヴィトゲンシュタイン。『論理哲学論考』と『哲学探究』の前期と後期では、全く違う世界定めを示した。編集術と重ねながら、その差異と方法を小僧と坊主が交わします。最後にヴィトゲンシュタインが行き着いた倫理とはなんだったのか。松岡正剛が言い換えを重要視する秘密も明らかになる一夜。お楽しみください。
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833夜 ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタイン『論理哲学論考』
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今回から新企画として千夜千冊エディション『編集力』を一夜ずつおっかけ。第一回目はステファヌ・マラルメ『骰子一擲』です。
なぜ、千夜千冊エディションの巻頭にマラルメなのか。マラルメの生い立ちから経歴を辿るなかで、その謎に迫っていきます。浮かび上がってきたのは、まさに編集人間そのものであるマラルメ。『骰子一擲』のフォントやレイアウトを声で表現する試みにも果敢に小僧と坊主がチャレンジ、果たしてうまくいったのか？ 第一回は『編集力』の全体像も概観します。
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966夜 ステファン・マラルメ『骰子一擲』
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「オツ千」スペシャル第六弾は、前回に引き続きイシス編集学校の多読ジムのプログラムに合わせた特別おっかけです。多読ジムは「エディション読み」「ブッククエスト」「三冊筋プレス」の３つのプログラムからなります。今回「ブッククエスト」から、白洲正子。893夜の『かくれ里』から、十一面観音巡礼や韋駄天お正の人生にも話は広がります。京都の宇治出身で土地勘のある坊主と関東育ちの小僧のちぐはぐも楽しみながらお聞きください。
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893夜 白洲正子『かくれ里』
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みなさま、新年あけましておめでとうございます！「おっかけ！千夜千冊ファンクラブ」、ちぢめて「オツ千」スペシャル第三弾は新年バージョンとして、千夜千冊編集長で松岡正剛事務所の若きリーダー・寺平賢司さんをゲストにお迎えします。ゲストには千夜千冊から一夜を選んでいただき、その夜について語り合っていきます
千夜坊主の林頭・吉村と千冊小僧・デザイナーの穂積からもリクエストしていた千夜編集長の登場。寺平編集長も千夜ラップの鍛錬に勤しみながらその時を今か今かと待ちかねていたようです。寺平編集長の出自の秘密から、2022年の松岡校長の活動、千夜千冊のこれからについてもお聞ききします。
そんな寺平編集長がオツ千スペシャルで選んだ一夜は1651夜 谷口功一／スナック研究会『日本の夜の公共圏』。千夜本文に寺平編集長初登場の一夜、キーワードは「界隈」です。
＊お便り募集＊ ゆるゆる千夜千冊伴走の「オツ千」の「オツ千目安箱」へお便りありがとうございます。「オツ千」への感想・質問、千夜千冊の気になるところ、まじめなお悩みも不真面目なお悩みも何でもお待ちしております！ 坊主と小僧が心を込めてお答えします。
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当該千夜千冊 1651夜 谷口功一／スナック研究会『日本の夜の公共圏』
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