Crónicas Filosóficas

Trilogía sobre la fisiología de las pasiones Parte I: La ternura Cuando pensamos en la ternura pensamos en ciertas expresiones cálidas de cariño, en alguien sensible y amable. También en un modo de lo femenino, especialmente asociado a un sentido protector de lo maternal. Otro modo ha sido el asociado a formas de educar, una pedagogía de la ternura como opuesta a los métodos rígidos o abusivos de la enseñanza. En los últimos años la ternura ha sido pensada como clave para la deconstrucción de las masculinidades en términos de expresión de la vulnerabilidad. Sin embargo la filosofía no se ocupa de la ternura de modo directo. En este podcast, Guadalupe explora filosóficamente la ternura. 

Trilogía sobre la fisiología de las pasiones. Parte II: La admiración Cuando pensamos en la admiración solemos pensar en alguien que nos provoca inspiración, un sentimiento positivo que se genera al reconocer la atracción por algo que esa persona hace y el modo particular de hacerlo. Así podemos decir que admiramos la fortaleza o vitalidad de alguien, su inteligencia, su compromiso. También asociamos a la admiración a formas de reconocimiento y a la inspiración que generan determinadas personas que embelesan, que cautivan nuestros sentidos. En este podcast, Guadalupe Reinoso  explora el tratamiento que la filosofía otorga a la admiración en tanto pasión básica y primaria.  

Trilogía sobre la fisiología de las pasiones. Parte III: La envidia En la exploración de las pasiones, la envidia tiene un lugar destacado no porque resulte una pasión básica o primordial, sino porque con el cristianismo fue entendida como uno de los pecados capitales o cardinales. Al ser considerada de este modo negativo, como un mal moral, debe ser castigada por tratarse de un vicio. En este podcast, Guadalupe Reinoso examina filosóficamente los modos tanto religiosos como fisiológicos de las explicaciones sobre la envidia.

Como parte de la trilogía de podcasts sobre La autoayuda, en esta tercera entrega intentaremos establecer en qué sentido el cada vez más consolidado fenómeno del coaching ontológico, interpreta la ontología y en qué consistiría entrenarse en ella y qué relación establece con la autoayuda y la filosofía en general. Producción y locución: Guadalupe Reinoso Edición sonora: Camila Argüello En co-producción con los SRT.

Como parte de la trilogía de podcasts sobre La autoayuda, en esta segunda entrega indagaremos las filosofías que se han pensado bajo la metáfora médica de una terapéutica y cómo se diferencia de estas perspectivas del yo ayudando al yo.  Producción y locución: Guadalupe Reinoso Edición sonora: Camila Argüello Es una co-prducción con los SRT. 

Si visitamos alguna librearía a gran escala, especialmente aquellas que funcionan como parte de una cadena comercial con sucursales en diferentes ciudades, seguramente encontraremos una sección amplia de libros bajo la rúbrica autoayuda. Por esa rúbrica se agrupas libros que se ofertan como libros motivacionales, de inspiración para pensar “en grande”, libros para superar malos momentos, para mejorar y evolucionar como personas, para a través de técnicas simples transformarnos y ordenarnos, para ser más exitosos, más productivos, menos infelices, más creativos. Incluso encontramos títulos que prometen enseñarnos a fluir, a ser más racionales, a tener inteligencia emocional, a preparar una maleta pequeña, a encontrar salidas. Para esta nueva trilogía de podcast de Crónicas Filosóficas, comenzaremos con el intento por establecer qué hay de común en esta inmensa variedad de libros, muchos de ellos betsellers (es decir, los más vendidos) y en qué sentido se entiende que el yo necesita ayuda y que es el propio yo el que puede asistir al yo. Producción y locución: Guadalupe Reinoso Edición sonora: Camila Argüello En co-producción con los SRT

Para esta nueva trilogía de podcasts de Crónicas Filosóficas con Guada Reinoso, exploraremos primero la idea de libertad de expresión como derecho que como tal habilita, pero que al mismo tiempo delimita, las expresiones. En un segundo momento, una teoría filosófica sobre el lenguaje que permite explica los límites de la libertad de expresión: la teoría de los actos de habla. Y finalmente, cómo entender el fenómeno de los insultos cuando se reclama el derecho sin restricciones a dar mi opinión. Crónicas filosóficas es co-producido por los Servicios de Radio y Televisión de la Universidad Nacional de Córdoba. Producción artística: Camila Argüello

Para esta nueva trilogía de podcasts de Crónicas Filosóficas con Guada Reinoso, exploraremos primero la idea de libertad de expresión como derecho que como tal habilita, pero que al mismo tiempo delimita, las expresiones. En un segundo momento, una teoría filosófica sobre el lenguaje que permite explica los límites de la libertad de expresión: la teoría de los actos de habla. Y finalmente, cómo entender el fenómeno de los insultos cuando se reclama el derecho sin restricciones a dar mi opinión. Crónicas filosóficas es co-producido por los Servicios de Radio y Televisión de la Universidad Nacional de Córdoba. Producción artística: Camila Argüello

El giro afectivo: una trilogía de pasiones y amores.  Guadalupe Reinoso nos invita a una trilogía de podcasts donde indaga sobre el llamado “Giro Afectivo” que pone en jaque el modo tradicional de considerar y estudiar las pasiones. Los giros filosóficos se entienden como propuestas de reflexión novedosa. Para el tema que nos convoca, el giro asume el lugar central de las pasiones ahora entendidas en términos de emociones y afectos para repensar la constitución del cuerpo, en su capacidad para ser afectado y afectar, el impacto sobre cómo hemos delineado la noción de subjetividad y el modo en el que se establecen y analizamos las relaciones personales, sociales y políticas. Crónicas filosóficas es co-producido por los Servicios de Radio y Televisión de la Universidad Nacional de Córdoba. Producción artística: Camila Argüello

 La astrología gana adeptos y comienza a jugar un rol decisivo en la toma de decisiones no solo en el acotado mundo de nuestras vidas cotidianas, sino en la toma de decisiones de gran impacto social que toman empresarios, presidentes, artistas. Para este nuevo podcast de Crónicas Filosóficas indagaremos sobre algunos de los supuestos que operan, a veces de modo contradictorio, en el desarrollo y consumo de la astrología.

Para este nuevo podcast de Crónicas Filosóficas presentaremos dos formas en las que se ha entendido el problema del significado y el vínculo que una de ellas establece con la metodología que debería adoptar la filosofía. Especialmente prestaremos atención al modo particular en el que se conciben los problemas filosóficos.

El 30 de abril de 2021, Disneylandia reabrió sus puertas para volver a recibir visitantes. Obligados a cerrar por la pandemia, el parque de diversiones Disneyland Resort (California, Estados Unidos) hizo arreglos y modificaciones en algunos de los espectáculos que se ofrecen.  Uno de los estrenos fue el Snow White’s Scary Adventures (las aterradoras aventuras de Blancanieves). El final alternativo que se propuso para esta reapertura muestra la famosa escena en la que el príncipe besa a Blancanieves dormida. En las redes sociales, pero también en varios portales periodísticos, circuló la imagen con la preguntaba: “¿cancelan a Blancanieves? Critican que el beso con el príncipe no fue consensuado”. La pregunta es sugestiva y abre el debate sobre muchas cuestiones.  En este nuevo Podcast de Crónicas Filosóficas quisiera presentar al menos dos de ellas: cómo, a partir de los nuevos cánones morales, culturales, políticos, etc., leer el pasado y cómo evaluar las obras de arte y de ficción.

Podemos pensar que la función más básica de nuestro lenguaje es nombrar, designar o señalar. Así las palabras funcionan como rótulos de las cosas que se designan. Cuando somos niñes aprendemos nuestras primeras palabras a partir de señalamientos, nuestros padres nos enseñan estas palabras básicas mostrándonos los objetos a los que se corresponden. Mostrar o señalar los objetos para enseñar palabras es lo que se conoce como definición ostensiva.  En este episodio, Guada Reinoso analiza críticamente esta concepción del lenguaje y el lugar central que se le asignó a las definiciones ostensivas.

Se puede pensar que la filosofía es una actividad seria, que trata sobre cuestiones importantes y que su función no es hacer reír. Sin embargo, la filosofía ha pensado de diversas maneras el fenómeno de la risa, de lo cómico, del humor y muches autores han incorporados recursos humorísticos para hacer filosofía. En este episodio de Crónicas filosóficas, Guada Reinoso nos propone algunas preguntas para pensar el humor: ¿Por qué el humor nos ayuda a enfrentar situaciones adversas? ¿Qué nos provoca risa? ¿Existen diferentes clases de humor? ¿Podemos reírnos de todas y en todas las situaciones? ¿Se puede hacer humor sobre cualquier tema?

En este episodio hablamos sobre la tan ansiada felicidad. ¿Debemos ser felices? Lo que Guada Reinoso propone para este podcast es un desplazamiento de la idea de felicidad concebida como mandato que puede conquistarse a través del esfuerzo personal.

Los refranes se definen por ser dichos populares que con agudeza pronuncian sentencias que contienen algún consejo o moraleja. Esa autoridad parece basarse en que es un saber colectivo, que la comunidad ha recogido y repetido oralmente durante un largo tiempo. Pero ¿no podrían entenderse de otro modo? En este episodio de Crónicas Filosóficas, Guadalupe Reinoso explorara las diversas funciones lingüísticas de los refranes y sus variaciones.

La risa además de ser descripta como el sonido que proviene del movimiento de la boca y otras partes del rostro al demostrar alegría o diversión ha sido entendida desde la filosofía como aquello que caracteriza a lo propiamente humano. Pero qué es lo que tienen en común un chiste, una mueca burlona, un juego de palabras. En este episodio, Guadalupe Reinoso explorara estos fenómenos irrisorios.

En un nuevo episodio de Cróncias Filosoficas, Guadalupe Reinoso aborda el enojo. ¿Es posible que el enojo, como manifestación de disgusto, pueda ser entendido como algo positivo?

En el significado recogido en la RAE se señala que el paganismo es un conjunto de las religiones, ideologías y comportamientos ajenos al cristianismo. En un sentido muy coloquial el paganismo es entendido como un conjunto de creencias y comportamientos rituales que se consideran supersticiosos. Por ejemplo el uso de amuletos, de cábalas, la repetición de palabras o el uso de la misma ropa para asegurar un resultado futbolístico. En este episodio, Guadalupe Reinoso explora la clase de creencias que involucran estas prácticas paganas y qué relación se establece con otros géneros de creencias.

La filosofía y la muerte tienen una larga historia de conexión. Desde el diálogo “Apología de Sócrates” de Platón se establece un vínculo estrecho. A partir de ese diálogo algunos defendieron la idea de que la filosofía puede ser practicada como una preparación para la muerte. En este podcast, Guadalupe Reinoso se interesa por otro aspecto y es el de las relaciones que establecen entre sí los vivos y los muertos para repensar la figura del duelo.