心裡有軌

-專訪人物 :張煇志/宜蘭縣立三星國民中學校長 -主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任 他曾經以為，改變世界要站在權力的中心；後來才明白，真正深刻的改變，往往發生在一張飯桌旁、一段陪伴裡。從藥學系到教育現場，從偏鄉校長到為孩子賣西瓜、為中輟生煮晚餐的人，張煇志用行動走出一條不一樣的教育之路。 他相信，學習不只是課本與考試，而是讓人重新找回尊嚴、能力與對未來的想像。在孩子與長者之間，在社區與世界的邊緣，他不斷移動，只為回答一個最單純的問題：如果教育真的能改變人生，我願意為此走多遠。 更多法鼓山播客節目-- https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182 法鼓山全球資訊網—「聯絡我們」 https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168 -- Hosting provided by SoundOn

法脈傳承： 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念 在前兩集的節目中，介紹了中國禪宗第十四代，也是臨濟法脈第四代傳承的風穴延沼禪師。臨濟的法脈在風穴延沼禪師的弘傳下，也繼續向下紥根，這一集，我們要接著介紹的是風穴延沼的傳法弟子，首山省念禪師。 當我們往前一代一代的介紹禪師的故事，時間上也從唐朝，進展到宋代，而首山省念禪師就是北宋時期的高僧。我們就開始從他的生平來認識這位臨濟傳人…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 節目內容： ● 汝州首山省念禪師。萊州人也。姓狄氏。 ● 求法－於風穴任知客 ● 弘化－初住首山為第一世；次住寶安山廣教院；後徇眾請入城下寶應院。 ● 與弟子問答。 ● 圓寂－白銀世界金色身，情與無情共一真。明暗盡時都不照，日輪午後示全身。 ※語錄出處：《五燈會元》卷十一 晚於風穴會中充知客。一日侍立次。穴乃垂涕告之曰。不幸臨濟之道。至吾將墜於地矣。師曰。觀此一眾。豈無人邪。穴曰。聰明者多。見性者少。師曰。如某者如何。穴曰。吾雖望子之久。猶恐耽著此經。不能放下。師曰。此亦可事。願聞其要。穴遂上堂。舉世尊以青蓮目顧視大眾。乃曰。正當恁麼時。且道說箇甚麼。若道不說而說。又是埋沒先聖。且道說箇甚麼。師乃拂袖下去。穴擲下拄杖。歸方丈。侍者隨後請益。曰。念法華因甚不祇對和尚。穴曰。念法華會也。次日。師與真圓頭同上。問訊次。穴問真曰。作麼生是世尊不說說。真曰。鵓鳩樹頭鳴。穴曰。汝作許多癡福作麼。何不體究言句。又問師曰。汝作麼生。師曰。動容揚古路。不墮悄然機。穴謂真曰。汝何不看念法華下語。師受風穴印可之後。泯迹韜光。人莫知其所以。 ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw -- Hosting provided by SoundOn

在佛教的觀念裡，在我們生命中任何的時刻都在造業因，同時也在承受果報。所謂前世因、今生果。我們每一個行為與念頭，都在生滅，而每一個行為都會製造業因，將來這個因會成熟，然後生起新的緣。這種行為與結果的循環，就是業的循環。在我們經歷生、老、病、死的時候，我們同時也不斷透過行為及其結果，建構自己的未來。 在這一集節目中，聖嚴法師提醒我們，應該特別小心自己身、口、意的行為。如果你知道每一刻我們都在創造自己的未來，那是應該感到高興的。因為這表示我們有機會讓自己的行為變好，這樣將來所結成的果，不但對自己好，對他人也有益。如果時時無私地為未來所有眾生的福祉而努力工作，那麼你就可以說自己時時都在過著新的生活。 聲音／陳品文 ※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/44h5Uc ※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

在佛教的觀念裡，在我們生命中任何的時刻都在造業因，同時也在承受果報。所謂前世因、今生果。我們每一個行為與念頭，都在生滅，而每一個行為都會製造業因，將來這個因會成熟，然後生起新的緣。這種行為與結果的循環，就是業的循環。在我們經歷生、老、病、死的時候，我們同時也不斷透過行為及其結果，建構自己的未來。 在這一集節目中，聖嚴法師提醒我們，應該特別小心自己身、口、意的行為。如果你知道每一刻我們都在創造自己的未來，那是應該感到高興的。因為這表示我們有機會讓自己的行為變好，這樣將來所結成的果，不但對自己好，對他人也有益。如果時時無私地為未來所有眾生的福祉而努力工作，那麼你就可以說自己時時都在過著新的生活。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/Rfk5uY ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

禪修到底好在哪裡？如人飲水，冷暖自知… 1. 禪修入門的搖籃~傳燈院。 2. 學習多半是具有目的性的，是一種「加法」，而禪修則是一種「減法」，在禪修中，目標是要放掉「目的性」。 3. 禪修讓我們學會放鬆，自然地回應當下，體驗生活中本來就有的美好。 主持人：蔡旻霓(咪咪) 受訪人：演廣法師 更多法鼓山播客節目-- https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182 法鼓山全球資訊網—「聯絡我們」 https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168 -- Hosting provided by SoundOn

法脈傳承： 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼 在上一集節目中，介紹了臨濟義玄禪師的徒孫，風穴延沼禪師的生平故事。提到了他的求法過程，也是不容易，先是參訪了鏡清道怤禪師，雖是有所收穫，但還是沒能得到一個悟處。 於是，他又到南院慧顒禪師的道場來拜訪。今天，我們就來看看南院禪師是如何讓風穴延沼禪師開悟的…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 小劇場演員表：呂宗穎(飾南院慧顒)、林慶彰(飾風穴延沼) ※ 節目內容： ● 風穴延沼請南院慧顒禪師自行分主客，南院和風穴分別用拍膝和喝，各代表什麼意思？風穴說「瞎」又是何意？ ● 南院要打風穴，風穴卻說「和尚大似持鉢不得。詐道不飢」，這話是什麼意思？ ● 南院問「闍黎曾到此間麼」？風穴卻反問「是何言歟」？他是什麼意思？ ● 南院說「棒下無生忍。臨機不見師」是什麼意思？為何風穴會因為這兩句話而開悟？ ※ 語錄出處：《五燈會元》卷十一 師參南院。入門不禮拜。院曰。入門須辯主。師曰。端的請師分。院於左膝拍一拍。師便喝。院於右膝拍一拍。師又喝。院曰。左邊一拍且置。右邊一拍作麼生。師曰。瞎。院便拈棒。師曰。莫盲枷瞎棒。奪打和尚。莫言不道。院擲下棒曰。今日被黃面浙子鈍置一場。師曰。和尚大似持鉢不得。詐道不飢。院曰。闍黎曾到此間麼。師曰。是何言歟。院曰。老僧好好相借問。師曰。也不得放過。便下。參眾了。却上堂頭禮謝。院曰。闍黎曾見甚麼人來。師曰。在襄州華嚴與廓侍者同夏。院曰。親見作家來。院問。南方一棒作麼商量。師曰。作奇特商量。師却問。和尚此間一棒作麼商量。院拈拄杖曰。棒下無生忍。臨機不見師。師於言下大徹玄旨。遂依止六年。 ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw -- Hosting provided by SoundOn

-專訪人物 : 莊永毓/和信治癌中心醫院 身心科資深主治醫師 -主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任 面對生死，我們常常只能沉默—— 有人選擇站在最前線，陪伴每一個不知所措的生命。 本集邀請到和信醫院莊永毓醫師，一位從精神科走進癌症醫院、陪伴無數病人與家庭的身心專家。 他分享生命現場最真實的瞬間：初診的震盪、治療的迷惘、臨終前想說卻來不及說的話。 過尊嚴治療、意義中心治療與 CALM 模式， 他陪伴病人在不確定中重新找回力量，也帶家屬看見愛與放下之間的細膩牽引。 我們也聊到《病人自主權利法》、安寧與緩和治療的差別、助人者的壓力與自我照顧—— 以及，為什麼醫療裡最重要的，其實是「有人願意在」。 這是一次重新思考生命意義的對話，真誠、深刻、溫暖。 讓我們一起更勇敢地面對愛與無常。 更多法鼓山播客節目-- https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182 法鼓山全球資訊網—「聯絡我們」 https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168 -- Hosting provided by SoundOn

聖嚴法師曾說，人生的價值在於奉獻。或許會有人問，我為什麼要奉獻？我將我所擁有的奉獻給他人，我能夠獲得什麼好處？ 在這一集節目中，聖嚴法師為這些問題提供了解答。聖嚴法師認為，如果有這感受時，就要反轉念頭，應該如此想：人，本來就是要奉獻。當我能奉獻給別人的時候，我感覺到自己很快樂、很滿足。我能奉獻，表示我已經擁有了。其實，奉獻的本身就是一種回饋。 聲音／陳品文 ※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/vfiAOs ※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

聖嚴法師曾說，人生的價值在於奉獻。或許會有人問，我為什麼要奉獻？我將我所擁有的奉獻給他人，我能夠獲得什麼好處？ 在這一集節目中，聖嚴法師為這些問題提供了解答。聖嚴法師認為，如果有這感受時，就要反轉念頭，應該如此想：人，本來就是要奉獻。當我能奉獻給別人的時候，我感覺到自己很快樂、很滿足。我能奉獻，表示我已經擁有了。其實，奉獻的本身就是一種回饋。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/3P6g3d ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

法脈傳承： 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼 在上一集的節目中，介紹了被視為彌勒菩薩的布袋契此禪師，發現布袋和尚並非只是像坊間傳說的，而是一位生活在市井的禪師，他的言行處處充滿禪機。 今天，我們要介紹的這位禪師，是中國禪宗史上第十四代的傳承，他是臨濟宗的第四代法脈，風穴延沼禪師。風穴延沼禪師是南院慧顒禪師的弟子，也是興化存獎禪師的徒孫…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 節目內容： ● 汝州風穴延沼禪師餘杭人。幼不茹葷。習儒典。應進士。一舉不遂。乃出家。 ● 依本州開元寺智恭披削受具。習天台止觀。 ● 初訪鏡清道怤禪師。 ● 與南院慧顒禪師的因緣。 ● 弘化歷程：四眾請主風穴；後住持廣慧寺；開山徑山安樂寺。 ● 禪風：臨機大用。 ● 宋開寶六年癸酉八月十五日跏趺而化。前一日手書別檀越。壽八十七。臘五十九。 ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw -- Hosting provided by SoundOn

許多人在遭受挫折時，總是自怨自艾，說自己被命運捉弄、都是因為某某人或某件事的發生，才導致他這般失敗。但是，佛法告訴我們，出生在這個世界上，是因自己的往昔因緣所造成，不是受制於他人，也沒有被誰作弄。 在這一集節目中，聖嚴法師從佛法的角度來看，認為生命的提昇，首先是不造惡業，要造善業。若能夠不造惡業，多造善業，對我們的生命，不能說立竿見影，馬上就能改善，至少將會改善，如果這一生不能改善，未來生也能改善。將希望與信心寄託於未來，便對自己能夠去惡向善有信心。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/AMMjfN ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

許多人在遭受挫折時，總是自怨自艾，說自己被命運捉弄、都是因為某某人或某件事的發生，才導致他這般失敗。但是，佛法告訴我們，出生在這個世界上，是因自己的往昔因緣所造成，不是受制於他人，也沒有被誰作弄。 在這一集節目中，聖嚴法師從佛法的角度來看，認為生命的提昇，首先是不造惡業，要造善業。若能夠不造惡業，多造善業，對我們的生命，不能說立竿見影，馬上就能改善，至少將會改善，如果這一生不能改善，未來生也能改善。將希望與信心寄託於未來，便對自己能夠去惡向善有信心。 聲音／陳品文 ※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/MBH7yc ※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

法脈傳承： 傳承不詳 上一集節目中，講完了雪峰義存門下十分優秀的弟子，鏡清道怤禪師的公案故事，禪宗第十三代的傳承也要告一段落了。在介紹第十四代傳承之前，要跟大家介紹一位，知名度相當高，但是歷史上對於他的法脈並沒有特別記載的禪師，他就是人稱布袋和尚的布袋契此禪師。 一般人對於布袋和尚的傳說，很多是來自於民間流傳下來的故事，也有人把這位禪師的故事製作成電視劇。也有傳說民間彌勒菩薩像的原型，就是以布袋契此禪師的外型雕塑的。其實，布袋和尚是一位很特別的禪師，他又怎麼會被當作彌勒菩薩？這究竟是怎麼一回事，布袋和尚又有什麼深具禪機的故事…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 節目內容： ● 明州奉化縣布袋和尚者。未詳氏族。自稱名契此。 ● 常以杖荷一布囊并破席。 ● 兩則布袋和尚的公案故事：乞我一文錢。 ● 歌偈：一鉢千家飯。孤身萬里遊。青目覩人少。問路白雲頭。 ● 梁貞明三年丙子三月。師將示滅。於岳林寺東廊下端坐磐石。而說偈曰。彌勒真彌勒。分身千百億。時時示時人。時人自不識。 ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw -- Hosting provided by SoundOn

-專訪人物 : 莊永毓/和信治癌中心醫院 身心科 資深主治醫師 -主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任 面對生死，我們常常只能沉默—— 但有人選擇站在最前線，陪伴每一個不知所措的生命。 本集邀請到 和信醫院莊永毓醫師， 一位從精神科走進癌症醫院、陪伴無數病人與家庭的身心專家。 他分享生命現場最真實的瞬間：初診的震盪、治療的迷惘、臨終前想說卻來不及說的話。 透過尊嚴治療、意義中心治療與 CALM 模式，他陪伴病人在不確定中重新找回力量，也帶家屬看見愛與放下之間的細膩牽引。 我們也聊到《病人自主權利法》、安寧與緩和治療的差別、助人者的壓力與自我照顧—— 以及，為什麼醫療裡最重要的，其實是「有人願意在」。 這是一次重新思考生命意義的對話，真誠、深刻、溫暖。 讓我們一起更勇敢地面對愛與無常。 更多法鼓山播客節目-- https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182 法鼓山全球資訊網—「聯絡我們」 https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168 -- Hosting provided by SoundOn

常聽到高齡的長者自嘆「年紀大了，沒有用了」，不僅讓年輕小輩心疼，對長者來說卻是生活沒了重心的慨嘆。年輕時，為了生活不斷地往前衝；等到兒女成年獨立了，卻不知道自己接下來要做什麼。 在這一集節目中，聖嚴法師告訢我們，如果人，生而沒有目的，生活就會顯得十分空虛。人生的目的，一般人是來受報還債的。人生的意義，是因人的身體難得，而又能夠知善知惡，能夠為善去惡。人生的價值，是在能夠自利利人，成己成人，多積功德，增長福慧。 聲音／陳品文 ※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/nUE2vG ※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

常聽到高齡的長者自嘆「年紀大了，沒有用了」，不僅讓年輕小輩心疼，對長者來說卻是生活沒了重心的慨嘆。年輕時，為了生活不斷地往前衝；等到兒女成年獨立了，卻不知道自己接下來要做什麼。 在這一集節目中，聖嚴法師告訢我們，如果人，生而沒有目的，生活就會顯得十分空虛。人生的目的，一般人是來受報還債的。人生的意義，是因人的身體難得，而又能夠知善知惡，能夠為善去惡。人生的價值，是在能夠自利利人，成己成人，多積功德，增長福慧。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/FZN15Y ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

法脈傳承： 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—天皇道悟—龍潭崇信—德山宣鑒—雪峰義存—鏡清道怤 上個星期，在節目中介紹了雪峰義存禪師相當器重的弟子，鏡清道怤禪師的生平故事。鏡清道怤禪師或許較不為後世所知，但是他在中國禪宗發展的歷史上，扮演了相當重要的角色，他將雪峰義存禪師的禪法，在吳越地區，也就是現在江浙一帶廣為弘揚。 而他與雪峰義存禪師的師徒情誼也是十分深重，今天我們就來看看他們師徒之間，究竟是如何鬥機鋒的…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 小劇場演員表：呂宗穎(飾雪峰義存)、林慶彰(飾鏡清道怤) ※ 節目內容： ● 鏡清道怤問「不立文字語句，師如何傳」？雪峰義存以沈默來回應，他想表達的是什麼？一番對話後，鏡清道怤以「孤負殺人」作結尾，他是什麼意思？ ● 雪峰義存說佛法是「堂堂密密地」，鏡清道怤不懂而提問，為何會被喝？ ● 雪峰義存說他「我向前雖無，如今已有」，是因「致使我如此。」，為何這回答讓鏡清道怤「從此信入，而且隨眾」？ ● 雪峰義存問「什麼處逢見達磨？」是什麼意思？鏡清道怤回答「更什麼處？」又有何意？ ● 雪峰義存禪師想再試探，故意說「未信汝在」，鏡清道怤回「和尚莫恁麼粘膩好。」為何雪峰義存就肯定了他？ ※ 語錄出處：《景德傳燈錄》卷十八 一日師問︰「只如古德，豈不是以心傳心？」雪峰曰︰「兼不立文字語句。」曰︰「只如不立文字語句，師如何傳？」雪峰良久，師禮謝。雪峰曰︰「更問我一轉，豈不好？」曰︰「就和尚請一轉問頭。」雪峰曰︰「只恁麼為別有商量？」曰︰「和尚恁麼即得？」雪峰曰︰「於汝作麼生？」曰︰「孤負殺人。」 雪峰有時謂眾曰︰「堂堂密密地。」師出問曰︰「是什麼堂堂密密？」雪峰起立曰︰「道什麼？」師退步而立。雪峰垂語曰︰「此事得恁麼尊貴，得恁麼綿密？」對曰︰「道怤自到來數年，不聞和尚恁麼示誨。」雪峰曰︰「我向前雖無，如今已有，莫有所妨麼？」曰︰「不敢，此是和尚不已而已。」雪峰曰︰「致使我如此。」師從此信入，而且隨眾。 一日，雪峰問師︰「何處來？」曰︰「從外來。」雪峰曰︰「什麼處逢見達磨？」曰︰「更什麼處？」雪峰曰︰「未信汝在。」曰︰「和尚莫恁麼粘膩好。」雪峰肯之。 ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ 法鼓山禪修資訊 https://chan.ddm.org.tw -- Hosting provided by SoundOn

許多父母因為愛孩子，總是在耳邊不斷的叮嚀著，而孩子因為無法立即理解父母的用心良苦，反而覺得爸爸媽媽很囉嗦。那麼，親子之間究竟要如何相處、溝通，才能互相明白彼此的善意與關懷？ 在這一集節目中，聖嚴法師認為，青少年雖然已經有獨立的想法、獨立的做法，但是爸爸、媽媽常常會忘掉孩子已經長大了，總覺得孩子還小。如果孩子能夠多與父母商量，父母就會覺得孩子真的長大了，懂得道理，漸漸就會同意與尊重孩子的想法。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 https://sndn.link/DDM/0YHYL8 ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

許多父母因為愛孩子，總是在耳邊不斷的叮嚀著，而孩子因為無法立即理解父母的用心良苦，反而覺得爸爸媽媽很囉嗦。那麼，親子之間究竟要如何相處、溝通，才能互相明白彼此的善意與關懷？ 在這一集節目中，聖嚴法師認為，青少年雖然已經有獨立的想法、獨立的做法，但是爸爸、媽媽常常會忘掉孩子已經長大了，總覺得孩子還小。如果孩子能夠多與父母商量，父母就會覺得孩子真的長大了，懂得道理，漸漸就會同意與尊重孩子的想法。 聲音／陳品文 ※《聖嚴法師自在語》聽嘸台語也沒關係！歡迎同步收聽國語版 https://sndn.link/DDM/DULphk ※ 《聖嚴法師自在語》單元台語版 https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0M132555393739788126#PageListContainer ※ 法鼓山全球資訊網 https://www.ddm.org.tw/ -- Hosting provided by SoundOn

從一片荒煙漫草的鐵皮屋，到周邊大樓林立，回顧台中寶雲寺的創立過程，與菩薩共同走過的曾經… 1. 幾經內心掙扎決定接受師父的要求前往台中，從最初的「不敢去」，到之後的「必須留下來」。 2. 在尋地興建的過程中，菩薩的安排和不可思議的因緣促成了這一切。深刻領悟到，在面對各種狀況時，要懂得把握因緣。 3. 在草創階段從無到有，開始建立義工制度，並在中部各地逐漸發展出系統性的教育，一切來自於螞蟻雄兵般的凝聚力量，感恩中部菩薩對三寶的護持。 4. 學會了先放下自己，才能在處理任何事情的過程中，自然面對，自然學習。 主持人：蔡旻霓(咪咪) 受訪人：果理法師 更多法鼓山播客節目-- https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182 法鼓山全球資訊網—「聯絡我們」 https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168 -- Hosting provided by SoundOn