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心裡有軌
心裡有軌
Author: 法鼓山
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Description
在我們的日常裡,總是會有一些心情會不小心脫軌了,有時候看世界的眼光會稍稍失焦、有時候面對自己的心會微微失衡。
沒關係,放下手邊的事兒,放鬆一下,聽聽【心裡有軌】,跟著我們一起用輕鬆、簡單又實用的方法,把身心安放在通往平安、健康、快樂、幸福的軌道上。
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922 Episodes
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法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼—首山省念—汾陽善昭—慈明楚圓—黃龍慧南—黃龍祖心
在前兩集的節目裡,我們認識了楊岐方會禪師,中國禪宗歷史上的五家七宗都已經介紹過了。接下來,時間的巨輪再往近代推,今天要跟大家介紹的是禪宗第十九代傳承,黃龍祖心禪師。
黃龍祖心禪師是臨濟宗黃龍派創始者,黃龍慧南禪師的傳法弟子……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 南雄始興人生於鄔氏。少為書生有聲。
● 年十九而目盲。父母許以出家輒復見物。乃往依龍山寺沙門惠全。
● 悟道因緣-因「如何是多福一叢竹」公案而頓悟。
● 與黃龍慧南師徒情誼。
● 住持黃龍山十有二年,退居菴頭二十餘年。
● 與宋朝詩人黃庭堅的互動-晦堂木樨香。
● 著作:《黃龍晦堂心和尚語錄》、《冥樞會要》。
● 圓寂-元符三年十一月十六日中夜而没。
※《禪,不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」,帶大家穿越時空,走入禪宗的歷史,認識歷代的祖師,聽聽他們的故事,學習他們的智慧……
聽《禪,不纏》單元所有節目 https://reurl.cc/Y8LRDX
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-專訪人物 :蔡思怡/高雄七賢國中國文教師
-主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任
高雄七賢國中國文老師蔡思怡
她曾夢想成為主播,卻陰錯陽差走進中文系;她曾不喜歡國文,甚至討厭《論語》,卻在一次人生重大車禍後,意外走上教職之路。從被學生討厭,到成為學生口中「最後一道光」,蔡思怡老師用三十年的教學生涯證明——教育不是討人喜歡,而是為孩子增加選擇的可能。她願意接手「後母班」,願意深夜接電話,願意在叛逆裡看見光。在這一集裡,我們談文學如何成為生命的救贖,談師生界線與深情陪伴,也談在AI時代裡,什麼才是真正無法被取代的教育溫度。
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當社會愈來愈富裕,人心愈向利所趨,淳樸良善的風氣卻日漸消失,人與人之間也少了許多溫度。真正會仗義直言、路見不平的人,已不多見。幫助別人的人不一定會獲得讚賞,也可能受到批評。但是,我們就因為這樣而對周遭冷眼相待嗎?
在這一集節目中,聖嚴法師認為這些批評「非干我事」,你所做的事跟他所罵的內容毫不相干,他罵他的,你做你的。讚歎你的人當然也有,不過,你只是做了你能做的事,把事情處理掉而已;不是為了他人的讚歎,也不自認有功勞。要時時存著這樣的觀念:「你家有事,他家有事,我家沒有事。」因為你家有事、他家有事,所以我去幫忙處理。而處理不是為了我,所以心中無事,但還是經常在為別人做事。這才是有智慧的人。有智慧的好處,至少不會困擾自己、困擾他人,並且進一步為許多人解決困難。
聲音/高郁華
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當社會愈來愈富裕,人心愈向利所趨,淳樸良善的風氣卻日漸消失,人與人之間也少了許多溫度。真正會仗義直言、路見不平的人,已不多見。幫助別人的人不一定會獲得讚賞,也可能受到批評。但是,我們就因為這樣而對周遭冷眼相待嗎?
在這一集節目中,聖嚴法師認為這些批評「非干我事」,你所做的事跟他所罵的內容毫不相干,他罵他的,你做你的。讚歎你的人當然也有,不過,你只是做了你能做的事,把事情處理掉而已;不是為了他人的讚歎,也不自認有功勞。要時時存著這樣的觀念:「你家有事,他家有事,我家沒有事。」因為你家有事、他家有事,所以我去幫忙處理。而處理不是為了我,所以心中無事,但還是經常在為別人做事。這才是有智慧的人。有智慧的好處,至少不會困擾自己、困擾他人,並且進一步為許多人解決困難。
聲音/陳品文
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法脈傳承:
菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼-首山省念-汾陽善昭-慈明楚圓-楊岐方會
在上一集的節目中,介紹了楊岐方會禪師的生平故事,以及他是如何得法於慈明楚圓禪師、後來又是如何弘化一方,也介紹了楊岐派的禪風特色。對於楊岐方會禪師能夠教育出後世優秀的弟子,讓臨濟法脈一代代地傳承至今,也有些許的了解。
除此之外,在上一集的節目中,我們也談到了楊岐方會禪師開悟的故事,他是如何在他的師父慈明楚圓禪師的點撥下而明心見性的。其實,楊岐方會禪師與他的師父之間,也有許多值得和大家分享的小故事,這一集我們就來看看他們師徒之間究竟發生了什麼樣有趣的事情……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 小劇場演員表:呂宗穎(飾慈明楚圓)、黃興育(飾楊岐方會)
※ 節目內容:
● 為何楊岐方會要在師父外出的晚上擊鼓聚眾?
● 楊岐方會問「幽鳥語喃喃。辭雲入亂峯時如何」?為何慈明楚圓回「我行荒草裏。汝又入深村」。這是什麼用意?
● 又慈明楚圓說「此事是箇人方能擔荷。」為何楊岐方會拂袖而去?
● 慈明楚圓問「迷却在甚麼處」?楊岐方會回答「要悟即易,要迷即難。」是什麼意思?
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我們常講一個人反應很快、頭腦很好,是一個聰明的人。那麼,聰明等於有智慧嗎?其實,聰明和智慧還是有所不同的。究竟,什麼是智慧,什麼樣的人才是有智慧的人呢?
在這一集節目中,聖嚴法師用一位身患絕症而樂觀面對的人為例,說明「有智慧的人是沒有煩惱的。在日常生活中,時時要調伏自己的心念。當在失望、生氣、悲傷、嫉妒、怨恨時,要立刻設法化解這些情緒。當在計較、比較的時候,要立刻用佛法來平衡自己的心態。」又說,智慧的運用,一定要以慈悲做背景,否則會流於空談,發大心說大話。
聲音/陳品文
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我們常講一個人反應很快、頭腦很好,是一個聰明的人。那麼,聰明等於有智慧嗎?其實,聰明和智慧還是有所不同的。究竟,什麼是智慧,什麼樣的人才是有智慧的人呢?
在這一集節目中,聖嚴法師用一位身患絕症而樂觀面對的人為例,說明「有智慧的人是沒有煩惱的。在日常生活中,時時要調伏自己的心念。當在失望、生氣、悲傷、嫉妒、怨恨時,要立刻設法化解這些情緒。當在計較、比較的時候,要立刻用佛法來平衡自己的心態。」又說,智慧的運用,一定要以慈悲做背景,否則會流於空談,發大心說大話。
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上一集,在節目中分享了黃龍慧南禪師的兩段開示,透過這兩段開示的內容,我們也更加清楚黃龍派的禪風特色,在臨濟的法脈中,走出較為柔和的風格。
今天,我們要接著介紹的同樣是慈明楚圓禪師的得意門生,也是臨濟楊岐派的開創者,楊岐方會禪師。聖嚴師父曾在著作《禪的理論與實踐》這本書中提到:
不同的禪師個人,面對不同的時空背景,出現不同的風采。……由於他們各自的性格不同,對於學生訓練的方式也互有千秋,因此而形成了日後所謂禪門的「五家七宗」。五家,是指臨濟、曹洞、雲門、法眼和溈仰,其中從臨濟宗又分出黃龍和楊岐兩派,合成為七宗。後代號稱「臨濟兒孫滿天下」,其實大多是屬於臨濟宗的楊岐派。
經過師父的解說,可見楊岐派對日後禪宗的發展具有相當的重要性,法鼓山也是楊岐派的傳承。那麼,我們就從楊岐派的開創者楊岐方會禪師來認識這個派別……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 袁州宜春人也。少警敏滑稽談劇有味。及冠不喜從事筆研。竄名商稅務掌課最。
● 宵遁去遊筠州九峯。恍然如昔經行處。眷不忍去。遂落髮為大僧。
● 於慈明楚圓禪師處得法。
● 弘化-明移興化。師辭歸九峯。後道俗迎居楊歧。次遷雲蓋。
● 禪風-有馬騎馬。無馬步行;隔江打鼓不聞聲。
● 著作-《楊岐方會和尚語錄》、《楊岐方會和尚後錄》
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高雄七賢國中國文老師蔡思怡
她曾夢想成為主播,卻陰錯陽差走進中文系;她曾不喜歡國文,甚至討厭《論語》,卻在一次人生重大車禍後,意外走上教職之路。從被學生討厭,到成為學生口中「最後一道光」,蔡思怡老師用三十年的教學生涯證明——教育不是討人喜歡,而是為孩子增加選擇的可能。她願意接手「後母班」,願意深夜接電話,願意在叛逆裡看見光。在這一集裡,我們談文學如何成為生命的救贖,談師生界線與深情陪伴,也談在AI時代裡,什麼才是真正無法被取代的教育溫度。
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因為人類對未來的不何知,但又好奇未來的模樣,故有許多人或對算命感興趣、或沈迷於各種命理說法,凡事皆依賴算命。試想,若算命真能如此神準,人生便沒有任何意外了。
在這一集節目中,聖嚴法師分享了一個好心人為他算命的故事。聖嚴法師認為,別自己綁住自己,如果凡事依賴算命,會讓人的生命失去彈性,生活變得綁手綁腳。這樣的人便是自己困擾自己。
聲音/陳品文
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因為人類對未來的不何知,但又好奇未來的模樣,故有許多人或對算命感興趣、或沈迷於各種命理說法,凡事皆依賴算命。試想,若算命真能如此神準,人生便沒有任何意外了。
在這一集節目中,聖嚴法師分享了一個好心人為他算命的故事。聖嚴法師認為,別自己綁住自己,如果凡事依賴算命,會讓人的生命失去彈性,生活變得綁手綁腳。這樣的人便是自己困擾自己。
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在上一集的節目中,我們認識了臨濟宗黃龍派的開創者,黃龍慧南禪師。知道了黃龍派的禪風,不像臨濟傳統的棒喝作風,而是採取比較温和的方式來教化學生。
在這一集的節目中,要和大家分享兩則黃龍慧南禪師對弟子的開示,看看黃龍慧南禪師是如何教育學生的……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 小劇場演員表:呂宗穎(飾臨濟義玄)、种道麟(飾監院)、DORE(飾典座)、黃興育(飾黃龍慧南)
※ 節目內容:
● 臨濟禪師對於弟子不論是喝或是禮拜,皆是一棒打下去。是因為不管什麼人、什麼答案都一樣,都要挨一棒的意思嗎?
● 黃龍慧南禪師說他和臨濟義玄禪師不一樣,「院主下喝。不可放過。典座禮拜。放過不可。」是什麼意思?兩位禪師的禪法究竟差異在何處?
● 第二段開示裡的「功德天」和「黑暗女」指的是什麼?
● 一個精進用功、一個什麼都不做,為何黃龍慧南禪師「二俱不受」?
● 若是「有為」、「無為」都不受,那麼學佛還需精進?做人還需追求成長嗎?
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「家」的定義是甚麼?在面對無常與死亡時,如何能夠找到內心的平靜與力量,它不僅是物理空間,更是心靈的寄託。
1. 一次空難首次體會到生命的脆弱,面對「人生的無常」和「死亡的意義」的思考變得深刻…。
2. 透過禪修的學習,領悟到「所有的問題,只要把生命留在現在,不管過去或未來」的智慧。
3. 「提起眾生的幸福,放下自我的成就」,重新找到生命中「家」的方向。
主持人:蔡旻霓(咪咪)
受訪人:常提法師
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如果你曾經仔細觀察鳥類的生活,會發現鳥類似乎無時無刻不在地面上、草叢裡啄食,好像經常在進食,卻一直吃不飽。但是聖嚴法師說:「牠根本沒有吃到什麼,僅是探索著是不是有東西可吃。牠沒有那麼好運,每啄一下,都能獲得滿口的食物。」
在這一集節目中,聖嚴法師認為人類也是一樣,經常在嘗試摸索著。因此,如果能在活路之中,時時抱著前途有望的信念,不斷努力,才是真有遠景可觀。那便是時時承受現在,努力於現在而期待著未來,這是最安全的活路。
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如果你曾經仔細觀察鳥類的生活,會發現鳥類似乎無時無刻不在地面上、草叢裡啄食,好像經常在進食,卻一直吃不飽。但是聖嚴法師說:「牠根本沒有吃到什麼,僅是探索著是不是有東西可吃。牠沒有那麼好運,每啄一下,都能獲得滿口的食物。」
在這一集節目中,聖嚴法師認為人類也是一樣,經常在嘗試摸索著。因此,如果能在活路之中,時時抱著前途有望的信念,不斷努力,才是真有遠景可觀。那便是時時承受現在,努力於現在而期待著未來,這是最安全的活路。
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菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—南嶽懷讓—馬祖道一—百丈懷海—黃檗希運—臨濟義玄—興化存獎—南院慧顒—風穴延沼-首山省念-汾陽善昭-慈明楚圓-黃龍慧南
上一集,在節目中為大家介紹了一心念佛、倡導「禪淨合一」的永明延壽禪師。永明延壽禪師不但留下了百卷的《宗鏡錄》,他對中國佛教界的最大影響,正如聖嚴法師所說「是禪與淨土的合流。」
在講完了永明延壽禪師的故事之後,這一集要介紹的是中國禪宗第十八代的傳承,屬於臨濟宗的法脈,也是一位影響臨濟法脈傳承的重要禪師,黃龍慧南禪師。我們曾經在介紹慈明楚圓禪師的時候,提到過在他門下有兩位十分重要的弟子──黃龍慧南和楊岐方會,他們各自為臨濟宗開展出黃龍派和楊岐派。我們在這一集先跟大家介紹黃龍慧南禪師……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 章氏諱惠南。其先信州玉山人也。童齠深沈有大人相。不茹葷不嬉戲。。
● 四處遊方-參訪廬山歸宗寺洞山自寶禪師、泐潭懷澄禪師、棲賢澄湜禪師。
● 與慈明楚圓禪師的師徒情緣。
● 歸宗寺一夕大火,引牢獄之災。
● 住黃龍法席之盛追嫓泐潭馬祖百丈大智。
● 禪風-黃龍三關。
● 著作:有《黃龍慧南禪師語要》、《書尺集》各一卷行世。
● 閱世六十有八。坐五十夏。大觀四年春勅諡普覺。
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-專訪人物 : 朱芯儀/視障心理師
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光,並不總是來自眼前的明亮。
本集光in的故事,邀請重度視障心理師朱芯儀,分享一段從「看得見」到「重新學會看見」的人生旅程。
15歲那年,一場腦瘤手術改寫了她的身體,也撼動了她對自我、家庭與未來的想像。從否認、擺爛,到在愛與責任中重新站起,她將苦難轉化為陪伴他人的力量。
節目中,她細膩談及父母從怨偶成為戰友、手足關係的修復,以及如何培養一顆柔軟而有彈性的心,與不可逆的人生和平共處。
這不只是關於失落或疾病的故事,而是一段關於「活著」、關於愛、關於心理韌性的深刻對話。
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人的一生之中,有很多種苦,生病是一種身心的苦。但凡是人,似乎沒有不生病的,那麼要如何讓生病的苦少一點、輕一些,輕鬆地度過生病的日子?
在這一集節目中,聖嚴法師引用了古代德山宣鑒禪師的故事,說明德山禪師生理上儘管疼痛,心理上卻沒有怨恨、沒有無奈、沒有想要逃避的想法。有病和無病的心境,完全相同,能痊癒固然很好,醫不好也沒什麼關係,因此有病等於沒病。如果自己生病,或者親友生病,也可以用這種方式加以安慰或勸導,不但可袪除自己向病魔投降的陰影,也能對病友有所啟示和幫助。
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人的一生之中,有很多種苦,生病是一種身心的苦。但凡是人,似乎沒有不生病的,那麼要如何讓生病的苦少一點、輕一些,輕鬆地度過生病的日子?
在這一集節目中,聖嚴法師引用了古代德山宣鑒禪師的故事,說明德山禪師生理上儘管疼痛,心理上卻沒有怨恨、沒有無奈、沒有想要逃避的想法。有病和無病的心境,完全相同,能痊癒固然很好,醫不好也沒什麼關係,因此有病等於沒病。如果自己生病,或者親友生病,也可以用這種方式加以安慰或勸導,不但可袪除自己向病魔投降的陰影,也能對病友有所啟示和幫助。
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菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—天皇道悟—龍潭崇信—德山宣鑒—雪峰義存—玄沙師備─羅漢桂琛─清涼文益─天台德韶─永明延壽
上一集,在節目中介紹了臨濟宗十分重要的一位禪師,慈明楚圓禪師,也是人稱石霜楚圓禪師。禪師的生平交遊廣闊,不只是禪門中、更與達人居士互有往來,他的兩位重要的弟子,楊岐方會和黃龍慧南更是創立了楊岐和黃龍兩大派別,而有了五家七宗之說。
這一集,要接著介紹的是法眼宗天台德韶禪師的法嗣,也是在禪宗歷史上十分重要的一位禪師,他就是永明延壽禪師。聖嚴法師曾經說過,永明延壽禪師對他的影響很深。究竟,永明延壽禪師有什麼獨到的見解……
※ 主持人:常正法師、演行法師
※ 節目內容:
● 餘杭人,俗姓王。
● 總角之歲。歸心佛乘。既冠不茹葷。日唯一食。持法華經。七行俱下。纔六旬。悉能誦之。感群羊跪聽。
● 年二十八。為華亭鎮將。屬翠巖參禪師遷止龍冊寺。大闡玄化。
● 師居永明十五載,度弟子一千七百人。
● 永明延壽對中國佛教最大的影響,是禪與淨土的合流。
● 禪淨四料簡:有禪無淨土,十人九錯路;無禪有淨土,十人九得度;有禪有淨土,猶如帶角虎;無禪無淨土,鐵並銅柱。
● 著《宗鏡錄》一百卷。
● 以開寶八年乙亥十二月示疾。二十六日辰時焚香告眾跏趺而亡。明年正月六日塔于大慈山。壽七十二。臘四十。太宗皇帝賜額曰壽寧禪院。
※《禪,不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」,帶大家穿越時空,走入禪宗的歷史,認識歷代的祖師,聽聽他們的故事,學習他們的智慧……
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