Discover
Tiklam
433 Episodes
Reverse
ناي ثيت Nay Thit - المضي مع الجرذان
ترجمة وصوت أحمد قطليش
Going Ahead with Rats
By Nay Thit
We were so poor, I became the bait in our rat trap.
—Charles Simic
When my turn came, my father dressed me meticulously like a piece of dried fish. We all bear the jagged marks of rat bites—silent reminders of things I won’t elaborate on. Nobody in our family mentions them anymore. We hardly speak at all these days. Father eyes me like an unfinished artwork. Perhaps he’s thinking I’m finally ready for the world, but I can’t be sure. The thing is, we can’t talk now. Are we afraid of scaring off the rats? Or is it the deeper fear that instead of words, rat squeaks might slip out—and we’d hate ourselves even more? I can’t decide what scares me worse. From inside the basement trap, I hear the restless shifting of the family upstairs. The dried fish stench on my skin leaves me both hungry and nauseous. Soon I’ll hear the rats coming, I tell myself. Soon I’ll hear them arrive.
طفولة في إسرائيل.. وحياة في ألمانيا - تومر دوتان-درايفوس
ما معنى أن تكبر في بلدٍ تُهيمن فيه سلطة يهودية تُقصي السكّان العرب، وتدفعهم إلى الصمت والتهميش؟ وأين يمكن لليهودي اليوم أن يجد موطئ قدمه: في إسرائيل، أم فلسطين، أم ألمانيا؟
يستعيد تومر دوتان-درايفوس سيرة عائلته التي ظلّ الهولوكوست يخيّم عليها، وفي الوقت نفسه يواجه تاريخ نشأة إسرائيل وواقع الاحتلال مواجهة نقدية صريحة.
فأيّ أثرٍ تركته حروب الشرق الأوسط في ثقافة الذاكرة داخل المجتمع الألماني؟
حسين البرغوثي - الضوء الأزرق
صوت أحمد قطليش
واخترعت تكنيكا مفيدا: أن «أكتم» أقصاي عمن يحيطون بي، وأن أرتدي قناعا يدعى «العادية»، ما استطعت إلى ذلك سبيلا، أي أن أتشبه بـ«مركز الدائرة»: محيطها يلامس الهواء خارجها، ولكنه مقفل، والمركز في بطن المحيط كالجنين في بطن أمه، وهذا البطن قناع الضوء_الأزرق#الضوء_الأزرق#حسين_البرغوثي
يقول محمود درويش عن الضوء الأزرق:
ولكن الجديد في موضوع هذا النص هو خروجه عن «الموضوع الجاهز» أو عما يُتَوَّقَعُ من الفلسطيني أن يكتب في زمن المحنة الدراماتيكي. إن الخروج الماكر من «الخطاب المتوقَّع» ووضع هذا الخطاب في خلفية المشهد، كقافية غير رنّانة في قصيدة طويلة، هو شكل من أشكال نقد المؤلف للروتيني والمألوف في كتابة الكاتب وقت الأزمة.
بدلاً من ذلك، استحضر الكاتب شخصيات هامشية وحياة مجانية تبحث عن معناها العبثي، واستنطقها تأملات فلسفية وثقافية وأنطولوجية ذات معانٍ متعدِّدة المستويات.
آلاء فودة - أنجبت بنتًا / من ديوان أبتر فرعي من شجرة العائلة
منشورات المتوسط
انتاج أحمد قطليش
نزار قباني - السياف مسرور
صوت أحمد قطليش
تلاحقنا الخرافة والأساطير
من القبر الخرافة والأساطير
ويحكمنا هنا أموات .. والسياف مسرور
ملايين من السنوات..
لا شمس ولا نور
بأيدينا مسامير
وأرجلنا مسامير
وفوق رقابنا سيف
رهيف الحد مسعور
وفوق فرانا عبد
قبيح الوجه مجدور
من النهدين يصلبنا
وبالكرباج يجلدنا..
ملايين من السنوات .. والسياف مسرور
يفتش في خزائننا
يفتش في ملابسنا ..
عن الأحلام نحملها
عن الأسرار تكتمها الجوار ير
عن الأشواق تحملها التحارير ..
ملايين من السنوات .. والسياف مسرور
مقيم في مدينتنا
أراه في ثياب أبي
أراه في ثياب أخي
أراه .. هاهنا .. وهنا
فكل رجال بلدتنا ..
هم السياف مسرور
سيدي الله - ابراهيم جابر ابراهيم
انتاج أحمد قطليش
سيِّدي الله .
قد خرج الجميعُ قبل قليلٍ ، وها نحنُ وحدنا .
قد توضأتُ جيداً ، إن كان ذلك ينفعُ ، وعزمتُ أن أحدِّثكَ بشأنٍ شخصيٍّ : أنا وحيدٌ جداً . وأريدك أن تبقى هنا لأطول فترةٍ ممكنة.
أعرفُ أن الأيدي المعلَّقة في السماء الآن، والرسائل التي تصلك في هذه الساعة كثيرة. وأنَّ رسالتي قد يُطيِّرها الهواء . وأنَّ ذراعي الممدودة قد لا تطول أن تدقّ هذا الباب السميك !
لكنَّني وحيدٌ . وأنت تعهدتَ برعايتي مثل أي عشبةٍ ضارَّةٍ ، أو فاكهةٍ حامضة.
واهنٌ أنا مثل " حديثٍ ضعيف ". وهشٌّ .. كأنَّني أحدُثُ لأوَّلِ مرَّة !
قد خرج الجميعُ قبل قليل، ولا أحتاج سوى أن تربِّت بيدك الكثيرةِ على كتفي. وأعدُكَ : لن أشي لأحدٍ بأنَّني بلغتُ هذا الرضى !
تؤلمني "الأغاني العاطفية" ويوجعني "القرآن"، .. وأن أسمع فيروز تقول " اتعودت إشتري لشخصين " !
وأنا قد وهن العظمُ منّي، وكذا القلبُ، و"القولون"، ولا أعرف سبباً يجعل الناس يموتون بهذه السرعة، لكنَّني أستطيعُ ان أعدِّدَ لك ألف سبب للحياة، منها مثلاً أنَّني لا أريد لزوج الجوارب التافه الذي اشتريتُه بـ 5 دولارات أن يعيش أكثر مِّني !
سيِّدي الله .
في الحقيقة لم أكن هذا ما أردتُ قوله ، أنت تعرف بالتأكيد؛ فقد خرج الجميع قبل قليلٍ وها نحن وحدنا، .. وأنتَ تتركني وحدي كثيراً لتظلَّ تحدِّقُ فيَّ بعينين عاتبتين !
أنا أعرفُ ، بدوري، ما خلف تلك النظرات، لكنَّني أيُّها الله ، يوجعني عتابُكَ الحارّ .
..
فقط لو تضعُ يدكَ على كتفي ؛ لأقفز مثل مُهرٍ إلى أخطائي الجديدة .. أنت تحتاجني لأخطىء لتكون – يا عظيم الشان – الغفور الرحيم !
انا كما ترى وحيدٌ جداً ، قد خرج الجميعُ قبل قليلٍ، كما قلتُ لك ، وبقيتُ وحيداً جداً، فقط لو تبقى معي قليلاً .. وتستمع لي . فأنا تؤلمني "الأغاني"، وحين أتوضَّأ وأخرج ملتفاً بمنشفتي، أفزعُ حين أرى أن الجميع قد خرجوا !
وأنَّني أمام عينيك العاتبتين أتخبَّطُ مثل ذبابةٍ خلف الزجاج السميك.
..
سأفتح البابَ الآن ليخرج أحدُنا .
من رواية النباتية لهانج كانج. الرواية بفصول ثلاثة من وجهات نظر مختلفة فيها سبر محبوك للعلاقات الإنسانية بطريقة مزعجة لكنها مكتوب بإسلوب وتنقلات خلّابة.
"أدركت شيئًا حقيقيًا؛ لماذا هو الشخص الذي أرادت له بفارغ الصبر أن يرتاح؟ أليس هناك احتمال أنها أرادت ذلك لنفسها أيضًا؟
فهمت من كلامه أنه كان يقصد الاحترام. ولكن ربما كان يعترف لها بكلامه ذاك، أنّه أيّا كان يشعر به تجاهها فإنه لم يكن حبًا ولا بأي معنى من المعاني"
عماد أبو صالج - مناضل
صوت أحمد قطليش
وقف أمام عربة شرطة
أحرقتها الجموع الغاضبة
نفس العربة
التي ركبها
مقيد اليدين،
حين كان شاباً
انتظر هذه اللحظة كثيراً
لكن حين جاءت
لم يشعر بأي فرح
على العكس
فوجئ بحزن
ينساب ببطء
في كيانه كله
وقاوم رغبة حقيقية
في إطفاء ألسنة النار
التي تأكل أغلى ذكرياته.
الصغير أولاد أحمد - نشيد الأيام الستة
كنباية هو بودكاست ثقافي بيقدمه أحمد قطليش ودلير يوسف.
طلعنا بكنباية كردّة فعل على حالة الانغلاق عن بعضنا وضياعنا بنقاشات السياسة اليومية. مع إنه السياسة بتضل جزء من حياتنا ومن رؤيتنا، بس مع الوقت سرقت منّا النقاشات اللي بتعنيلنا: الثقافية والفنية، وحتى المعرفية.
من هون إجا البودكاست كمساحة لنتنفس، نعيد توازننا، ونفتح مجال لحوارات أفقها أوسع من السياسة لحالها.
كل حلقة منسجّلها على "كنباية" جديدة: مرّة ببيت أحمد، مرّة ببيت دلير، ومرات ببيوت أصدقائنا. وبهالبيوت منفتح قصص جديدة ومنحكي عن قضايا ثقافية واجتماعية بتهمنا.
أحياناً منستضيف أصدقاء عاملين بالمجال الثقافي، وأحياناً هني بيستضيفونا ع كنباياتن. يعني بكل الأحوال، "الكنباية" بتصير مساحة للحديث، للسرد، وللمشاركة. بعيدًا عن التحرير والقصقصة.
كنباية هو حكي ثقافي بعيد عن هموم الحياة اليومية، مع إنه هموم هالحياة هي صلب هاد الحكي.
جرافيك: يسر أفغاني
لوغو البرنامج: نورا السوما
فيلي دابو سيسوكو
ترجمة نجيب مبارك
شاعر من مالي
Fily Dabo Sissoko
(1900–1964)
Malian poet
بهاي الحلقة رح يستضيفنا الكاتب رائد وحش لنحكي سوا عن القراءة والكتابة بالبيئات المهمشة اللي كبرنا فيها سواء كان المخيم أو مناطق فقيرة أو بيئات بخلفيات عرقية مختلفة في بلد مقموع بالعموم.
كنباية هو بودكاست ثقافي بيقدمه أحمد قطليش ودلير يوسف.
طلعنا بكنباية كردّة فعل على حالة الانغلاق عن بعضنا وضياعنا بنقاشات السياسة اليومية. مع إنه السياسة بتضل جزء من حياتنا ومن رؤيتنا، بس مع الوقت سرقت منّا النقاشات اللي بتعنيلنا: الثقافية والفنية، وحتى المعرفية.
من هون إجا البودكاست كمساحة لنتنفس، نعيد توازننا، ونفتح مجال لحوارات أفقها أوسع من السياسة لحالها.
كل حلقة منسجّلها على "كنباية" جديدة: مرّة ببيت أحمد، مرّة ببيت دلير، ومرات ببيوت أصدقائنا. وبهالبيوت منفتح قصص جديدة ومنحكي عن قضايا ثقافية واجتماعية بتهمنا.
أحياناً منستضيف أصدقاء عاملين بالمجال الثقافي، وأحياناً هني بيستضيفونا ع كنباياتن. يعني بكل الأحوال، "الكنباية" بتصير مساحة للحديث، للسرد، وللمشاركة. بعيدًا عن التحرير والقصقصة.
كنباية هو حكي ثقافي بعيد عن هموم الحياة اليومية، مع إنه هموم هالحياة هي صلب هاد الحكي.
جرافيك: يسر أفغاني
لوغو البرنامج: نورا السوما
كنباية هو بودكاست ثقافي بيقدمه أحمد قطليش ودلير يوسف.
طلعنا بكنباية كردّة فعل على حالة الانغلاق عن بعضنا وضياعنا بنقاشات السياسة اليومية. مع إنه السياسة بتضل جزء من حياتنا ومن رؤيتنا، بس مع الوقت سرقت منّا النقاشات اللي بتعنيلنا: الثقافية والفنية، وحتى المعرفية.
من هون إجا البودكاست كمساحة لنتنفس، نعيد توازننا، ونفتح مجال لحوارات أفقها أوسع من السياسة لحالها.
كل حلقة منسجّلها على "كنباية" جديدة: مرّة ببيت أحمد، مرّة ببيت دلير، ومرات ببيوت أصدقائنا. وبهالبيوت منفتح قصص جديدة ومنحكي عن قضايا ثقافية واجتماعية بتهمنا.
أحياناً منستضيف أصدقاء عاملين بالمجال الثقافي، وأحياناً هني بيستضيفونا ع كنباياتن. يعني بكل الأحوال، "الكنباية" بتصير مساحة للحديث، للسرد، وللمشاركة. بعيدًا عن التحرير والقصقصة.
كنباية هو حكي ثقافي بعيد عن هموم الحياة اليومية، مع إنه هموم هالحياة هي صلب هاد الحكي.
جرافيك: يسر أفغاني
لوغو البرنامج: نورا السوما
ترجمة سامي الدروبي - جمال الأتاسي
صوت أحمد قطليش
الظاهرة التي نلاحظها في البلاد المستقلة الناشئة، وهي أن النظام الفيدرالي هو الذي ينتصر هنا أو هناك... إن الوحدة، هذا الشعار الغامض (ولكنه الشعار الذي تعلقت به قلوب الرجال والنساء تعلقًا حماسيًا قويا، وكان يضغط على الاستعمار ضغطًا هائلا) يكشف الآن عن وجه آخر، فإذا هو عصابات إقليمية في داخل واقع قومي واحد.
بهي الحلقة بستضيفنا محمد ربيع، الروائي والمحرر والناشر المصري بمكتبة خان الجنوب، يلي هي دار نشر عربية موجودة ببرلين، ووحدة من أفضل مكتبات بيع الكتب بأوروبا، لنحكي عن كتابة الرواية ,وأدب الخيال العلمي وأدب الأطفال بالعالم العربي وعن الكتّاب والكاتبات بأوروبا، والإيجو المصري والشامي بالأوساط الأدبية. وبنحكي كمان عن النشر بالعالم العربي وعن دور الناشرين بالثقافة.
كنباية هو بودكاست ثقافي بيقدمه أحمد قطليش ودلير يوسف.
طلعنا بكنباية كردّة فعل على حالة الانغلاق عن بعضنا وضياعنا بنقاشات السياسة اليومية. مع إنه السياسة بتضل جزء من حياتنا ومن رؤيتنا، بس مع الوقت سرقت منّا النقاشات اللي بتعنيلنا: الثقافية والفنية، وحتى المعرفية.
من هون إجا البودكاست كمساحة لنتنفس، نعيد توازننا، ونفتح مجال لحوارات أفقها أوسع من السياسة لحالها.
كل حلقة منسجّلها على "كنباية" جديدة: مرّة ببيت أحمد، مرّة ببيت دلير، ومرات ببيوت أصدقائنا. وبهالبيوت منفتح قصص جديدة ومنحكي عن قضايا ثقافية واجتماعية بتهمنا.
أحياناً منستضيف أصدقاء عاملين بالمجال الثقافي، وأحياناً هني بيستضيفونا ع كنباياتن. يعني بكل الأحوال، "الكنباية" بتصير مساحة للحديث، للسرد، وللمشاركة. بعيدًا عن التحرير والقصقصة.
كنباية هو حكي ثقافي بعيد عن هموم الحياة اليومية، مع إنه هموم هالحياة هي صلب هاد الحكي.
جرافيك: يسر أفغاني
لوغو البرنامج: نورا السوما
بهي الحلقة بستضيفنا القاص والمترجم عدي الزعبي، لنحكي عن الكتابة وأنواعها المختلفة وليش لازم نطلع من تقديس اللغة القديمة أو حتى المتنبي وغيره وكمان ليش ترجمة الفلسفة أصعب من النص الأصلي، وعن تناول الأفكار خلال فترات الحروب وعدم الاستقرار. وشو بتعنيلنا الكتابة، وهل لازم نقدر نعيش منها؟
كنباية هو بودكاست ثقافي بيقدمه أحمد قطليش ودلير يوسف.
طلعنا بكنباية كردّة فعل على حالة الانغلاق عن بعضنا وضياعنا بنقاشات السياسة اليومية. مع إنه السياسة بتضل جزء من حياتنا ومن رؤيتنا، بس مع الوقت سرقت منّا النقاشات اللي بتعنيلنا: الثقافية والفنية، وحتى المعرفية.
من هون إجا البودكاست كمساحة لنتنفس، نعيد توازننا، ونفتح مجال لحوارات أفقها أوسع من السياسة لحالها.
كل حلقة منسجّلها على "كنباية" جديدة: مرّة ببيت أحمد، مرّة ببيت دلير، ومرات ببيوت أصدقائنا. وبهالبيوت منفتح قصص جديدة ومنحكي عن قضايا ثقافية واجتماعية بتهمنا.
أحياناً منستضيف أصدقاء عاملين بالمجال الثقافي، وأحياناً هني بيستضيفونا ع كنباياتن. يعني بكل الأحوال، "الكنباية" بتصير مساحة للحديث، للسرد، وللمشاركة. بعيدًا عن التحرير والقصقصة.
كنباية هو حكي ثقافي بعيد عن هموم الحياة اليومية، مع إنه هموم هالحياة هي صلب هاد الحكي.
جرافيك: يسر أفغاني
لوغو البرنامج: نورا السوما
كيم أدونيزيو - الصمت / تـ سامر أبو هواش
Kim Addonizio
بهالحلقة من بودكاست كنباية رح نحاول نفتح أسئلة حول قراءة الأدب وليس بنروحلها وكيف هيّة جزء من تشكيل هوياتنا... أو حتى شو هو الأدب، الشي اللي ممكن ما نعرف
كنباية هو بودكاست ثقافي بيقدمه أحمد قطليش ودلير يوسف.
طلعنا بكنباية كردّة فعل على حالة الانغلاق عن بعضنا وضياعنا بنقاشات السياسة اليومية. مع إنه السياسة بتضل جزء من حياتنا ومن رؤيتنا، بس مع الوقت سرقت منّا النقاشات اللي بتعنيلنا: الثقافية والفنية، وحتى المعرفية.
من هون إجا البودكاست كمساحة لنتنفس، نعيد توازننا، ونفتح مجال لحوارات أفقها أوسع من السياسة لحالها.
كل حلقة منسجّلها على "كنباية" جديدة: مرّة ببيت أحمد، مرّة ببيت دلير، ومرات ببيوت أصدقائنا. وبهالبيوت منفتح قصص جديدة ومنحكي عن قضايا ثقافية واجتماعية بتهمنا.
أحياناً منستضيف أصدقاء عاملين بالمجال الثقافي، وأحياناً هني بيستضيفونا ع كنباياتن. يعني بكل الأحوال، "الكنباية" بتصير مساحة للحديث، للسرد، وللمشاركة. بعيدًا عن التحرير والقصقصة.
كنباية هو حكي ثقافي بعيد عن هموم الحياة اليومية، مع إنه هموم هالحياة هي صلب هاد الحكي.
جرافيك: يسر أفغاني
لوغو البرنامج: نورا السوما
كنباية هو بودكاست ثقافي بيقدمه أحمد قطليش ودلير يوسف.
طلعنا بكنباية كردّة فعل على حالة الانغلاق عن بعضنا وضياعنا بنقاشات السياسة اليومية. مع إنه السياسة بتضل جزء من حياتنا ومن رؤيتنا، بس مع الوقت سرقت منّا النقاشات اللي بتعنيلنا: الثقافية والفنية، وحتى المعرفية.
من هون إجا البودكاست كمساحة لنتنفس، نعيد توازننا، ونفتح مجال لحوارات أفقها أوسع من السياسة لحالها.
كل حلقة منسجّلها على "كنباية" جديدة: مرّة ببيت أحمد، مرّة ببيت دلير، ومرات ببيوت أصدقائنا. وبهالبيوت منفتح قصص جديدة ومنحكي عن قضايا ثقافية واجتماعية بتهمنا.
أحياناً منستضيف أصدقاء عاملين بالمجال الثقافي، وأحياناً هني بيستضيفونا ع كنباياتن. يعني بكل الأحوال، "الكنباية" بتصير مساحة للحديث، للسرد، وللمشاركة. بعيدًا عن التحرير والقصقصة.
كنباية هو حكي ثقافي بعيد عن هموم الحياة اليومية، مع إنه هموم هالحياة هي صلب هاد الحكي.
جرافيك: يسر أفغاني
لوغو البرنامج: نورا السوما
ONCE THERE WAS LIGHT
by Jane Kenyon
Once, in my early thirties, I saw
that I was a speck of light in the great
river of light that undulates through time.
I was floating with the whole
human family. We were all colors—those
who are living now, those who have died,
those who are not yet born. For a few
moments I floated, completely calm,
and I no longer hated having to exist.
Like a crow who smells hot blood
you came flying to pull me out
of the glowing stream.
“I’ll hold you up. I never let my dear
ones drown!” After that, I wept for days.
























أخوي مفروض تنشر كل التسجيلات بنفس مستوى الصوت، مو معقول شوية أنزل و أرفع الصوت! يعطيك العافية
تكلم من فمك و ليس معدتك، شكرا.
نحن الرجال الجوف نحن الرجال المحشورون نترنّح سويّة مثل رؤوس من القشّ. واحسرتاه عندما نهسهس لبعضنا بأصوات قاحلة نبدو بلا جدوى مدجّجين بالصمت كريح تهبّ على عشب يابس أو كأرجل فئران تسير على زجاج مكسور... في قبونا اليابس. أشكالٌ بلا هيئة، وظلالٌ بلا لون قوى مشلولة تومئ بلا أدنى حركة. أولئك الذين عبروا صوب مملكة الموت بجسارة والأعين لا تنام، يتذكّروننا بعد ذلك لكنهم لا يتذكّروننا كأرواح متوهّجة ضلّت عن الطريق وإنّما كرجال جوف كرجال محشورين.
كيف احفظه!!