Claim OwnershipСлово новомучеников
Subscribed: 2Played: 2
Subscribe
Description
Проект «Слово новомучеников» позволяет услышать и отчасти даже увидеть историю Русской Церкви. Мы попытаемся приблизиться к тем святым, которые ближе всего к нам по времени, но так часто остаются для нас непонятными.
50 Episodes
Reverse
В конце 20х — начале 30х годов в Советском союзе разбиралась большое политическое «Дело всесоюзной контрреволюционный монархической организации церковников истинно-православная церковь». Были осуждены около 3.000 человек. Среди них — известный философ А.Ф. Лосев. Во время следствия на одном из допросов супругу учёного Валентину Михайловну спросили о распространявшихся в церковной среде в то время документах.
«Десятилетие святого бесправия» завершилось 29 июля 1927 года с публикацией митрополитом Сергием (Страгородским) Декларации о лояльности Советской власти. Благодаря этому шагу Церковь получила право создать легальный орган высшего церковного управления – Временный Священный Синод. С другой стороны, она обязывалась поддерживать политический курс Советов и считать их врагов своими врагами.
Попытки советских властей найти иерарха, готового встать перед ними «на оба колена» привели их к последнему кандидату на эту роль. Малоизвестный Угличский епископ, викарный архиерей Ярославской епархии, епископ Серафим Самойлович должен был принять управление Русской Церковью в порядке очерёдности. Он был назван последним в списке преемников последнего в списке возможного заместителя последнего в списке местоблюстителя патриаршьего престола. Все остальные к этому времени либо находились под арестом, либо не были допущены к управлению ОГПУ. Именно он и стал последним главой Русской Церкви, решительно отвергшим все требования властей, что привело сначала к его изоляции в Угличе, а затем серии арестов, ссылок, лагерей и, наконец, расстрелу в 1937 году.
Татьяна Гримблит с юности решила посвятить себя служению заключенным. На этом пути она встретила немало скорбей. Непонимание родных, первый арест в 20 лет, страдания и изгнание за "контрреволюционную деятельность, выражающуюся в благотворительности узникам, осужденным за контрреволюцию". Летом 1926 года она оказалась в ссылке в нынешнем Усть-Куломском районе республики Коми.
В «Памятной записке Соловецких епископов» предлагается единственно возможный для Церкви путь взаимодействия с Советским государством — достижение взаимного невмешательства в дела друг друга. В отличие откомпромиссов, какими бы они ни были, такая аполитичность не наносила урон авторитету и достоинству Церкви, отдавая в то же время кесарево кесарю.
Подходит к концу первый сезон проекта «Слово новомучеников». Уже скоро мы начнём публикацию второго, но осталась одна важная тема, которую никак не получается уместить в один стандартный пятнадцатиминутный эпизод нашего проекта. В Рождественские праздники команда проекта представляет вам специальный выпуск, в котором расскажет о том, как в двадцатые годы советская власть пыталась заставить Церковь, по выражению чекиста Тучкова, «встать перед ОГПУ на оба колена».
вернувшегося из ссылки в Зырянском крае, ярко иллюстрирует тот набор методов, которыми пользовалась советская власть при устранении неугодных ей публичных лиц Церкви. Доносы, откровенная клевета в расчёте на то, что не найдётся смелого человека, который решится опровергнуть возводимые на гонимого обвинения. Однако расчёт не оправдался: в защиту Церкви и её святителя высказался церковный староста, впоследствии причисленный к лику исповедников. Об обстоятельствах своего дела и тюремной жизни владыка Афанасий рассказывает в письме к матери от 29 января 1926 г.
Митрополит Пётр (Полянский) был арестован уже через 8 месяцев после того, как возглавил Русскую церковь. Все оставшиеся 10 лет своей жизни до самого расстрела он провёл в ссылках и тюрьмах. До самого конца власти пытались склонить митр. Петра к сотрудничеству, но каждый раз терпели неудачу. Одним из образцов спокойной и благожелательной, но при этом непримиримо твёрдой позиции священномученика является его заявление ОГПУ, которое он дал через месяц после первого ареста.
Этот выпуск – о приходской жизни, которая расцвела в самом центре столицы безбожного государства. Община отца Алексея Мечёва стала родным домом для людей самого разного происхождения и культурного бэкграунда: молодых и старых, русских и немцев, учителей и рабочих, инженеров и врачей. Праведный Алексей жил богослужением и через него вводил всех приходящих к нему в жизнь во Христе. В храме свт. Николая в Клённиках, в одном километре от известного здания на Лубянке, службы совершались каждый день. Сын прав. Алексея, будущий священномученик Сергий, по смерти отца воспринявший руководство общиной, продолжил это служение. О нём он сказал слово, которое мы читаем в этом выпуске.
После кончины святителя Тихона местоблюстителем патриаршего престола стал митрополит Крутицкий Пётр (Полянский). По призыву первосвятителя он принял сан в 58 лет и отлично понимал, что это решение приведёт его к в заключение и, вероятно, станет причиной мученической смерти. Из 11 лет во главе Русской Церкви, только 8 месяцев св. Петр провёл на свободе.
Святейший патиарх скончался в день Благовещения, 7 апреля 1925 года, в больнице на Остоженке. По официальной версии причиной смерти стал сердечный приступ. За четыре месяца до этого на келью патриарха […]
Святитель Тихон провел в заключении 13 месяцев. Одновременно с его арестом в мае 1922 г. легализованная большевиками группа духовенства объявила себя «высшим церковным управлением». С возвращением Патриарха к открытому служению, […]
В условиях гонений многие церковные общины разлучались со своими пастырями. Так случилось и с приходом при храме равноап. Марии Магдалины в Киеве, состоявшем из интеллигенции, профессуры и студенчества. 16 мая […]
Больше года глава Русской Церкви находился под арестом, включавшем в себя применение самых разнообразных методов подавления воли, которыми располагало ГПУ. После публикации послания из заключения в июне 1923 года, известного […]
За семь лет борьбы с Церковью Советская власть достигла некоторых тактических результатов: наиболее активные епископы и священники были заключены в тюрьмы или расстреляны, при поддержке ОГПУ вербовал сторонников обновленческий раскол. […]
Всего три года архиерейства, и только в одном городе. Как древние епископы-мученики владыка Серафим (Звездинский) стал церковным женихом Дмитровской кафедры. Его любовь и забота о церкви этого города не прекратилась […]
Епископ Афанасий (Сахаров) — один из немногих архиереев Русской Церкви, переживших Большой Террор и умерших своей смертью. Из 42 лет своего архиерейского служения только десять он был допущен до трудов […]
Программа Троцкого по разрушению Церкви изнутри предполагала организацию сети центров “прогрессивного духовенства”. Ячейки “Живой Церкви” создавались по всему Союзу с целью “захвата политического и идейного руководства” православными приходами. Для этого […]
Протоиерей Михаил Чельцов был одним из тех, кто получил смертный приговор в рамках Петроградского процесса. В камере смертников Отец Михаил сорок дней ожидал приведение приговора в исполнение после чего узнал, […]
В июле 1922 митрополит Вениамин, архимандрит Сергий (Шеин), профессор Юрий Новицкий и адвокат Иван Ковшаров ожидали расстрела на Шпалерной ул. в Петрограде, в Доме предварительного заключения. Через несколько дней после […]
Comments
Download from Google Play
Download from App Store
United States